談讀書的作文9篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的談讀書的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

談讀書的作文 篇1

　　春節(jié)期間，在和朋友的聊天中，我聽到他們談得最多的話題就是關(guān)于孩子讀書的問題，這雖是個(gè)很熟悉的話題，但又是我們做父母人每代都必須關(guān)心的話題。做為一個(gè)教育工作者，也身為人父，面對(duì)我們當(dāng)前教育中存在的尷尬，我覺得有必要再談?wù)労⒆幼x書的問題，這也算是對(duì)我們父母的提醒吧！

　　讀書是為什么？讀書的目的到底怎么去定位？

　　在我們對(duì)孩子的教育中，還是在學(xué)校的教育中，都把讀書的目標(biāo)誤解為考大學(xué)的教育，這樣的思維模式就像一個(gè)枷鎖套著讀書人的雙手，也讓我們的教育在發(fā)展一度遭受到前所未有的困惑。當(dāng)然造成這樣的結(jié)果責(zé)任不能埋怨我們的父母，但也不能講我們的父母就沒有一點(diǎn)的責(zé)任。這個(gè)話題雖然算得上是老生常談了，但面對(duì)我們孩子的健康成長，我覺得還是有必要值得我們?nèi)ヌ骄康摹?/p>

　　我們的父母對(duì)孩子的讀書有著十分重要的責(zé)任，在這里的責(zé)任有雙重的意思：一個(gè)是子女在讀書期間經(jīng)濟(jì)的擔(dān)負(fù)責(zé)任；另一個(gè)責(zé)任如何為子女定位讀書。前一個(gè)問題我相信我們有責(zé)任的父母一定能克服困難做得到的，在這里，我主要談的是第二個(gè)問題，我也自信，這也是我們父母都想要關(guān)心的問題。由于子女是父母的希望，因此天下的父母親對(duì)子女的未來有一個(gè)共同的心聲：希望自己的子女成龍成鳳。這樣的想法與心愿，我們無須懷疑。但做為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的父母，就一定要研究自己的.子女，給自己子女在人生的讀書道路上創(chuàng)造一健康的環(huán)境。這才是我們父母的責(zé)任之所在。就像我一個(gè)朋友在聊天中所講的那樣，在孩子的學(xué)習(xí)上，我讓孩子吃最好的，穿最好的，從不讓他在生活上委屈，可就是孩子的學(xué)習(xí)成績上不去？他對(duì)孩子的將來感到很失望，于是因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)自己陷入一種苦惱與無奈，有的時(shí)候甚至要放棄對(duì)孩子的教育。現(xiàn)在是教育最為艱難的時(shí)刻，由于社會(huì)的誤解，教育將在一段時(shí)間內(nèi)很難走出自己的無區(qū)，就像我這朋友一樣的人，我相信還會(huì)有很多的父母。在這里我要說的，教育孩子永遠(yuǎn)是我們父母的責(zé)任之一，無論在孩子的教育問題上遇到什么挫折，我們都不要選擇放棄，放棄將意味著對(duì)我們孩子一生的成長不負(fù)責(zé)任。

　　談到讀書的問題，我們就要與教育連在一起。由于經(jīng)濟(jì)的差別，就自然會(huì)給教育帶來差別的，也就是說，只要不消除城鄉(xiāng)之間的差別，那我們城鄉(xiāng)之間的教育就一定也存在著差別的，這個(gè)事實(shí)我們無法回避的。讀書是我們?nèi)松�中的一個(gè)內(nèi)容，也是教育的一個(gè)方式。讀書的最終目標(biāo)應(yīng)該是讓我們的孩子在讀書中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)規(guī)律的。于是受過高等教育讀書的人，他們的視野就會(huì)擴(kuò)大，他們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度就客觀，就會(huì)得到大多數(shù)人的認(rèn)可。可我們的父母能有多少人站在這樣的位置上來定位我們子女的讀書教育問題呢？甚至我們社會(huì)上一些教育單位，大搞考大學(xué)排行榜，從而擾亂了我們父母關(guān)于子女教育讀書的質(zhì)疑，這應(yīng)該是影響我們父母關(guān)于對(duì)子女讀書得失的主要原因，其實(shí)，這種功利之上的教育是對(duì)我們教育造成最大傷害的因素。面對(duì)這樣的教育，我們的父母在我們子女的讀書問題上尤其要謹(jǐn)慎，一定要把孩子的健康成長看成孩子讀書的內(nèi)容來抓，且不可人云爾語，否則，受到傷害最大的就是我們孩子自己。所以我要提醒我們的父母要慎重面對(duì)孩子的讀書問題。

　　經(jīng)濟(jì)是文化、宗教、教育、法律等的基礎(chǔ)，隨著我們國家經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，我們孩子的受教育將會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大，這應(yīng)該是我們教育界的一大喜事。教育隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在客觀地改變著自己，而讀書的問題也會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生新的問題，這也是我們?cè)趯?duì)孩子教育中不可回避的事實(shí)。就像一位朋友講到的：在以前的時(shí)候，由于家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重，邊讀書邊勞動(dòng)。然而學(xué)習(xí)成績并不一定的差；而現(xiàn)在的孩子，就僅讓他學(xué)習(xí)，成績也并非那么的好。剛聽到這位朋友的話，我還真的覺得現(xiàn)在的孩子太不可思議了，但仔細(xì)再想，這是教育環(huán)境的變化給我們讀書帶來的變化。是的，我們?nèi)绻�要用過去的環(huán)境思維來認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的教育問題，勢(shì)必就會(huì)給我們孩子現(xiàn)在需要的教育帶來沖突，因此在面對(duì)教育孩子的讀書問題上，我們的父母要奔著發(fā)展的眼光看待我們的孩子，認(rèn)識(shí)我們的教育，面對(duì)我們的讀書。

　　認(rèn)識(shí)事物就要用發(fā)展的眼光，對(duì)我們子女讀書問題的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該是這樣的。社會(huì)的發(fā)展需要各種人才，俗話說，三百六十行，行行出狀元。在孩子的讀書中，我們不要把孩子成長的希望看成是考大學(xué)的目的，我們父母的心里也許就會(huì)少去煩惱，我們的子女成長也就會(huì)少些壓力，兩全其美的事情，我們何樂而不為呀？相信我們自己的眼光，也相信我們的孩子，天生我才必有用，這樣就會(huì)給我們的子女在成長的道路上提供足夠的自信！我們的孩子從落地就開始了他們生命的賽跑，遇到挫折是需要加油吶喊的，而他們最需要聽到的吶喊聲就是自己的父母！我們要為我們的孩子吶喊加油是我們父母義不容辭的責(zé)任。

　　讀書是一個(gè)人成長的內(nèi)容，是把一個(gè)自然人改變成一個(gè)社會(huì)人的必然過程。做為父母，我們對(duì)他們的責(zé)任與愛就是要把自己的子女從一個(gè)自然人改變成一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史、對(duì)家庭都能負(fù)擔(dān)起起來的社會(huì)人，這才是我們讀書的目的。

　　新的一年開始了，對(duì)于讀書的問題，我談了自己的一些看法，也許有的地方認(rèn)識(shí)淺陋，還望各位父母見諒！最后，祝愿我們的父母與我們的孩子在新的一年里生活幸福，萬事隨心！

談讀書的作文 篇2

　　我們天天在讀書，年年在讀書，不管什么時(shí)候都一定要讀書，讀書到底有什么重要呢？可以幫助我們修養(yǎng)品德，也可以讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)與技能。

　　一個(gè)人的時(shí)間與能力是有限的，不可能獨(dú)自學(xué)習(xí)，但只要有書本傳承古人的智慧，就使我們不必浪費(fèi)太多時(shí)間，就能了解很多事。

　　我覺得語文很重要，它可以讓我們識(shí)字，因此讀到很多引人入勝的故事，從書報(bào)、雜志中，了解各國的風(fēng)情與文化，讓我們?cè)趯懽鲋性黾釉~匯，寫出優(yōu)美的`文章。

　　在科學(xué)、天文和自然中，可以了解科學(xué)的進(jìn)步日新月異，使我們的生活更便利，認(rèn)識(shí)天文，讓我們很快辨認(rèn)北極星的方位，找到北方，就不容易迷路，自然學(xué)科，可以讓我們知道物質(zhì)的化學(xué)變化和物理變化，辨識(shí)什么東西有毒，什么東西沒有毒，什么動(dòng)植物對(duì)人們有沒有致命的危險(xiǎn)……。

　　學(xué)習(xí)英文，可以幫助我們和外國人交談溝通，并且了解外國人的知識(shí)，對(duì)自己的國家貢獻(xiàn)在所學(xué)習(xí)的知識(shí)和事務(wù)。

　　學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以買賣物品，不會(huì)被商人所騙，運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯與原理，在經(jīng)商貿(mào)易上，獲得利潤。

　　古書中所寫的一些忠臣孝子的事跡與金玉良言，對(duì)我們的品德修養(yǎng)有很大的幫助。而且我們要活讀書，千萬不能死讀書，就是要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用，不能死背，就算今天背了一個(gè)成語，可是如果不使用它，再過一天或一個(gè)月，就忘得一干二凈了。

　　我們不僅要讀學(xué)校所交的書，也要多讀些課外讀物，因?yàn)楝F(xiàn)在科技日新月異，每天都有心的知識(shí)出現(xiàn)，如果沒有研讀到，就會(huì)跟不上時(shí)代潮流，慢慢的就會(huì)被時(shí)代淘汰，所以要天天讀書，年年讀書，分分秒秒都要讀書，才能跟上時(shí)代的腳步。

談讀書的作文 篇3

　　中國古代有“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愈”的名言，是說，多讀書的人，便可以從一個(gè)愚人做一個(gè)聰明的人。

　　讀書有許多樂趣，在書的海洋里，我們不僅能吸取許多的文化知識(shí)，還可以獲得許多啟迪，是我們學(xué)習(xí)做人，增長知識(shí)的好幫手。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了許多的文學(xué)作品了，如楊紅櫻的《笑貓日記》，曹文軒的《草房子》，黃培佳的《我飛了》等等，都是我愛不釋手的'小說。當(dāng)然，我國歷史的傳奇作品——《上下五千年》也是我那小小圖書館里的之一。里面的一個(gè)個(gè)故事，我都認(rèn)真的讀過。有時(shí)，我在睡覺時(shí)還會(huì)爬起來看一會(huì)兒書。

　　在我們班，看書也是一種時(shí)尚，在中午下課時(shí)，總會(huì)有一群人留在教室里看書，如果我一天不看書，我會(huì)渾身不自在的。

　　現(xiàn)在，聽了我的演講，是不是想快點(diǎn)去看書呢？快點(diǎn)去暢游書的海洋吧。

談讀書的作文 篇4

　　凡古今之大學(xué)者多從書中獲取，也將本人才學(xué)著之于書。讀書者，無非兩條：多讀書，精讀書。

　　杜甫所謂"讀書破萬卷，下筆如有神",強(qiáng)調(diào)的即是讀書數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出"本來無一物，何處染塵埃"的佛學(xué)境地，漸開出"南宗禪";岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出"國破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國之情，于是立大志，終成一代名將。可見書不局限于書本本身，萬物皆書，唯善讀者可用。

　　古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。

　　龔自珍所謂："讀書過萬卷，胸中無適主",所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為"書櫥".讀書目的在于用書，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是"盡信書不如無書".從《詩經(jīng)》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

　　讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書和用書兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者、讀書人。

　　何謂"善讀書者"?通常文人不是善讀書者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的`格式和語言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發(fā)揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗�先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

　　善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。

　　真讀書人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。

談讀書的作文 篇5

　　時(shí)間：20xx年九月14日 地點(diǎn)：各自在家（通過網(wǎng)絡(luò)） 欣：大姨，我想問你幾個(gè)關(guān)于讀書的問題。好嗎？ 姨：好的。 欣：大姨，你是怎么看待讀書的？ 姨：讀書是生活的一部分。 欣：我覺得讀書應(yīng)該先讀，然后思考知識(shí)點(diǎn)并找出故事的中心句。 姨：是的。仔細(xì)閱讀，體會(huì)作者或主人公的真情實(shí)感、思想脈搏、精神成長的過程。 欣：還有“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。我最喜歡《根鳥》這樣寫旅行和流浪的書了。 姨：給人某種啟迪的書我都喜歡讀。 欣：是講道理嗎？ 姨：講道理，也可以是讀者自己從中領(lǐng)會(huì)道理。 欣：也就是不明講：自己去分析和感受。 欣：那你每天有多長時(shí)間用于讀書？都分布在什么時(shí)間段？ 姨：三個(gè)小時(shí)。早、中、晚各一小時(shí)。 欣：讀書對(duì)你很重要嗎？ 姨：樂在其中。也如同吃飯休息一樣，平常但不可或缺。

　　欣：看書時(shí)我很開心。讀書能讓我的生活更豐富多彩，能讓我走向在現(xiàn)實(shí)中去不了的另外的.時(shí)空。 姨：讀書讓我開闊眼界，讓我情感細(xì)膩，讓我看到不同的風(fēng)景，體會(huì)豐富的博大的愛我常常因此而喜悅。 欣：我覺得充滿書香的世界就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。 姨：是啊！那一定是美麗的、喜悅的、清純的。 欣：謝謝您！大姨再見！ 姨：祝你因讀書而生命豐富！

談讀書的作文 篇6

　　時(shí)間：20xx年9月12日 地點(diǎn)：表姐家里

　　我:表姐，我聽姑媽說你自小就喜歡讀書,現(xiàn)在我想就讀書的問題向你做份訪談，行嗎？

　　表姐：(笑)當(dāng)然可以!那你就隨便問吧。

　　我：你平時(shí)愛讀些什么書呢？

　　表姐：一開始我是喜歡看漫畫書，它圖文并茂。后來升入初中，我漸漸喜歡上看名著，比如聽《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》等，中國的四大名著我也是在那會(huì)看完的。到現(xiàn)在上了大學(xué)，我就開始接觸外國的文學(xué)，比如《簡愛》、《傲慢與偏見》等。

　　我：那你有什么好的讀書方法嗎？

　　表姐：說到讀書方法，沒有一個(gè)準(zhǔn)繩。就我而言，首先要把握文章的主要內(nèi)容，弄清楚故事情節(jié)、人物關(guān)系。然后細(xì)細(xì)揣摩人物的特點(diǎn),最后還要體會(huì)作者的.思想態(tài)度。這個(gè)過程不是讀一遍就能領(lǐng)會(huì)的，可能需要讀兩遍，甚是是更多。

　　我：表姐，我的作文總寫不好，你有什么訣竅嗎？

　　表姐：寫作文首先要親身體會(huì)，作文自然就寫得具體感人。其次要靈活運(yùn)用積累過的優(yōu)美詞語、精彩句段，這樣文章就生動(dòng)傳神了。最后，還要善于借鑒作家、優(yōu)秀作文布局謀篇的方法，這是寫好作文的必經(jīng)之路。同時(shí)，還要多讀書、樂讀書，要有恒心，日積月累，只要腹中有墨，還怕寫不出好的文章來嗎？

　　我：看來讀書、作文是息息相關(guān)呀！我記住了，謝謝你，表姐！

談讀書的作文 篇7

　　說到讀書我真是慚愧，我這個(gè)人最不喜歡讀書，一看到書我就頭疼。有時(shí)想：我為什么會(huì)這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書？怎樣從書中受益更多？今天就讓我們一起來探討這個(gè)問題。

　　每當(dāng)和愛讀書的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽他們說的讀書有很多好處。我當(dāng)然知道讀書好處。可以說每個(gè)人的成功誰都離不開知識(shí)，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意，然而這些都來自于書中。生活的方方面面都需要書。可見書對(duì)我們的生活有多么重要，對(duì)我們有多的好處啊。可為什么還是不喜歡讀書呢？是我們的方法出錯(cuò)了嗎？

　　我們讀書要奉行：讀書好，好讀書，讀好書。首先我們要從思想上覺得讀書很好，帶著一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書。達(dá)到當(dāng)沒有書讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書。讀一些有益的書。

　　理學(xué)家朱熹的三到法即：讀書有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當(dāng)我們讀書的時(shí)候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經(jīng)有口無心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線從書上轉(zhuǎn)移，口的即，讀書時(shí)不僅眼要看，口還要讀出來。這樣更有助于記憶。

　　學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的出來。鉆的.進(jìn)去是說我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書，要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開書。跳得出來是說：該讀的時(shí)候我要讀好，不該讀的時(shí)候我們要放下，合理安排自己的時(shí)間，不要因讀書而耽誤了正事。

　　還有讀書有三境界如果了一定會(huì)成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個(gè)差不多。啃即當(dāng)我們讀第二遍的時(shí)候就要強(qiáng)花記憶，記清楚書中有的內(nèi)容，爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時(shí)候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書人多如牛毛，很少有人達(dá)到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。

　　以上就是我對(duì)讀書方法的看法，讀書真的很好，要我們用心去體會(huì)。知道了嗎？

談讀書的作文 篇8

　　小學(xué)已經(jīng)過了四年，我已經(jīng)讀了不少的書。我認(rèn)為讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究，就像五柳先生所說的“不求甚解”。

　　高爾基說：“書，是人類進(jìn)步的階梯，一語道出了書的深刻內(nèi)涵”法國哲學(xué)家巴羅深有體會(huì)地說：“一個(gè)愛讀書的人，他必定不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)幽婉的安慰者”，這全部道出了讀書的真諦。

　　首先，讀書不是平時(shí)泛泛地朗讀，而是閱讀。通過讀，分析材料要表達(dá)的中心，揭示的道理；通過讀，找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面，及感點(diǎn)；通過讀，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情，盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。

　　并不是光讀書就能理解，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書，我們對(duì)它不感興趣，也是不能體會(huì)到它的真諦。所以，我們讀書時(shí)要全身心的投入道書里，找到樂趣，這才能達(dá)到讀書最好的效果。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的.好處是眾所周知的，可是那是針對(duì)好書來說的，可是我們的生活中并不是只有好書的，選什么書也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，正所謂我們不僅要好讀書，也要讀好書。讀書要與生活相結(jié)合，落實(shí)到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書的必要條件。

　　這些就是我積累的讀書心得，希望我在將來的讀書生涯中有所幫助，讓我們?cè)谥�識(shí)的海洋里盡情遨游！

談讀書的作文 篇9

　　讀書，講求入情入境，讀出一定的境界。“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，或許就是對(duì)這種境界的最好詮釋吧！

　　古人讀書很講究讀書環(huán)境。《紅樓夢(mèng)》中的賈政曾說過，如能于月夜在清幽的瀟湘館中讀書，就不枉此生了。的確，在皎潔月光下，在披著銀光的墨綠色的竹林旁設(shè)一書案，沏壺清茶，端坐案前，借著燭光，靜心讀著經(jīng)史子集，該是何等愜意！塵世的喧囂嘈雜、官場(chǎng)的名利爭(zhēng)奪全被拋開，心底只剩一片寧靜與坦然。

　　如果再清雅一點(diǎn)兒，可以在湖邊建一小亭，在細(xì)雨綿綿之際，閑坐亭中，傾心讀書。任憑淅淅瀝瀝的.雨聲縈繞耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都無法擾動(dòng)讀書人專注的心緒。

　　不過，我更欣賞的是“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的讀書進(jìn)入物我兩忘的狀態(tài)，這才是讀書的最高境界。

　　天地雖浩浩無邊，萬物雖千奇百態(tài)，但唯有書是知音。在讀到入神的那一刻，忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死，將心靈與書合為一體，心中有書，書映真心，任憑外界或是月色清幽，或是風(fēng)聲陣陣，或是細(xì)雨綿綿，甚至風(fēng)起云涌、天崩地裂，始終色不變，目不瞬，心醉其中，神迷其內(nèi)，心無旁騖地在書中遨游，這種書人合一的境界，可謂讀書人的至高享受。

　　在艱苦的環(huán)境里讀書，最能體現(xiàn)讀書人執(zhí)著的精神和頑強(qiáng)的求知欲。我國有許多苦心讀書終成大器的佳話，例如車胤家貧不常得油，夏月則用囊盛數(shù)十螢火蟲映照讀書；孫康家貧，常映雪讀書；匡衡勤學(xué)而無燭，鄰居有燭，衡乃穿壁引光而讀之……

　　若想達(dá)到上述境界，關(guān)鍵在于自己能否擺正讀書的心態(tài)。若為功名利祿讀書，便把書當(dāng)成工具，時(shí)刻琢磨著如何用書鋪就一條飛黃騰達(dá)的道路；若為消磨時(shí)日讀書，便把書當(dāng)成消遣；若為彰顯自己的才學(xué)讀書，便把書當(dāng)成裝飾品，圖其表面浮華……如此讀書，自然不能讀出美的意境。只有真正愛書、心中有書之人，才能挖掘書中的深意，探求書中的奧秘，體會(huì)作家的情思。正如林語堂所說：“有人讀書必裝腔作勢(shì)，或嫌板凳太硬，或嫌光線太弱，這都是讀書未入門路，未覺興味所致……一人不好讀書，總有種種理由‘春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年’。其實(shí)讀書是四季咸宜。讀書要為書而讀，不是為讀而讀。”

　　古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書，在崇尚知識(shí)、崇尚讀書的今天，我們更應(yīng)珍惜時(shí)光，淡泊名利，遠(yuǎn)離世俗，潛心讀書，爭(zhēng)取達(dá)到一種物我兩忘的境界，一種“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的境界。