讀書斷想作文2篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編收集整理的讀書斷想作文，歡迎大家分享。

讀書斷想作文1

　　“書和太陽一樣，能夠給人帶來光明和溫暖,是我們須臾不可或缺的精神食糧。”作者鐘長江的這番話，概括了書與我們之間重要的關系。

　　《讀書斷想》是鐘長江老師的一篇散文，讀后讓人更加有了讀書的欲望。他認為，生活是一本大書，生存是一種哲學，行萬里路讀萬卷書是智者所為。倘若能不囿于書，進而舉一反三，引發出獨到的思考和見解，則是一種生存之上的大境界了。

　　想必大家都有這樣的感覺，在自己百無聊賴之際，突然在自己面前出現一本精彩的書，信手捧來，仔細品讀，自然有一番滋味在心頭。讀書固然是好，可是，我們該怎樣讀書，才能取得良好的效果呢？

　　我個人認為書是要有選擇性地去讀，讀那些有用的自己感興趣的書，效果自然比那些不僅無用，還毒害我們心靈的書有用得多。遇到我們真正喜歡的書，要一定認真地對待，好書會經常讓我們冒出些新鮮的認識。有時偶爾去書店，常有這樣的感覺：同樣是字、是紙、是字印在紙上，但它們的差異卻是相當大，有的舉足輕重，有的可有可無，有的應該搬下書架，碰上這樣的書，硬著頭皮讀下去是沒有用的，還不如轉身再去尋找適合自己的書。世界上的書千千萬，倘若不加選擇地去讀，只怕用盡一生也讀不完。

　　在讀書方面，不同的人，有不同的方法，我比較崇尚“一目十行”的方法，這樣既可以快速了解更多的層面，又可以騰出更多的.時間看更多的書，當然，需要仔細閱讀的除外。看書不一定都要“甚解”，翻書只用抓住書的精髓，其他的東西只不過是過往云煙，看一遍也就過去了，可如果將精髓置之不理，只讀一些邊邊角角，這樣的讀書方法怕也是沒有用。

　　讀書最忌諱“讀什么信什么”和“信什么讀什么”。如果讀什么信什么，就會變成書的奴隸，讓自己的頭腦變成跑馬場，任他人踐踏，或是被一種先入為主的觀念俘虜，變成錯誤學說的信徒，使自己陷入無所適從的困境；而信什么讀什么，則會將自己的頭腦封閉起來，變成某種學說的私人領地，任何新思想都進不去，肯定會阻礙思想的前進。

　　假如給人生劃分上幾個大段的話，每一個段落都應該有自己選擇出來的好書相跟隨。而讀書應該以追求知識為主要目的，在多讀書中逐漸分析形成自己的正確觀點，從所讀書中獲得真正有用的東西，進而舉一反三，引發出自己獨特的思考和見解，這便是讀書的大境界了！

讀書斷想作文2

　　書和太陽一樣，能夠給人帶來光明和溫暖，是我們須臾不可或缺的精神食糧。塞繆爾說過，好書可以引為諍友。好書與我們親善相處，年輕時從中汲取樂趣與教誨，到鬢發染霜，則帶給我們以親撫和安慰。

　　一窗明月的夜晚，遠離了紛繁喧囂的塵世、是是非非的人群，一書在握，熱茶一杯，靜心讀了下去，漸漸便覺茶香滿口書香滿紙，盡可以劉伶醉酒，放浪形骸開心處開懷大笑，傷心處黯然神傷，激奮處拍案而起仰觀蒼天，俯察大地，一種腋生雙翼的感覺油然而生。心騖八極，思接千載，神游古今，可以大荒無限，咫尺千里，豆芥巨觀，縮龍成寸。自由自在晶瑩剔透的靈魂啊，分明已化作奔月的嫦娥。

　　很靜很美的春夜，就著燈光，讀那些又靜又美的書：可以是《紅樓夢》，可以是《瓦爾登湖》、《追憶似水年華》，可以是張岱的《西湖夢尋》、袁枚的《小倉山房尺牘》、蒲松齡的《聊齋志異》，也可以是周作人的小品、唐的書話。當然，日本古代作家的隨筆也可以，美國作家包斯威爾的'《約翰生傳》也可以，《板橋雜記》《香艷叢書》也沒什么不可以。

　　古人劉向云：書猶藥也，善讀之可以醫愚。列夫。托爾斯泰說：理想的書籍是智慧的鑰匙。憂愁煩惱襲來時，不妨讀唐詩，吟宋詞，看艾蕪的《南行記》。如此，春天的風秋天的雨，會漸漸冷卻你急躁的情緒；彎彎的小橋潺潺的流水，可慢慢松弛你繃緊的神經。不知不覺中，你悠悠南行，那溪頭臥剝蓮蓬的小兒，那嶺南見客羞遮面的村姑，無一不使你怡然自得，超然物外。此時煩惱何在！憂愁何存！

　　一個生活的豐富圓滿的人，是不會沒有寂寞的。對于每個人來說，他人永遠是水，自身永遠是魚。即或能在水里自由地游弋，也不能夠溶解于水，更不能與水合一。固然有摯友的安慰，情人的蜜語，但是所有的思想與情感，只能被理解，無法被分享。無論一人獨處，還是朋友聚會，那一絲半縷的寂寞之感，都會不召自來，涌上心頭。忽然有那么一天，你突然發現一本書，這本書好像專為你寫的一樣，你淚流滿面，讀了又讀，身外的一切有如潮水般退去，袒露出一片寧靜而安詳的心靈的沙灘。世界盡管像大海一樣在周圍起伏洶涌，你卻可以仰觀星空，俯察貝石，安之若素，處之泰然。這是一個孤獨的境界，也是一個充實的境界。

　　讀千賦則善賦。讀的書多了，便有了寫作的欲望。沒有為文造情的浮華，沒有少年強說愁的偽善，一切順其自然，有如小河小溪的水滿了，就要向外溢。雖稚嫩但不失清純，雖顯淺而不失率真。我想，這樣言為心聲，發而為詩的文字就有其存在的價值。

　　生活是一本大書，生存是一種哲學，行萬里路讀萬卷是智者所為。倘若能不囿于書，進而舉一反三，引發出獨到的思考和見解，則是一種生存之上的大境界了。