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尊重對(duì)手作文5篇（優(yōu)秀）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的尊重對(duì)手作文5篇，希望能夠幫助到大家。
尊重對(duì)手作文 篇1
白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡；雄鷹搏擊長(zhǎng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無(wú)處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。
對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素，因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同！
尊重對(duì)手是智者的舉措，在尊重對(duì)手的'同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了，此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘，心里的矛盾越來越明顯，結(jié)果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂事呢？
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”在如今這個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒有人會(huì)做到不爭(zhēng)吧！生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競(jìng)爭(zhēng)。
此時(shí)，尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手，這既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。
尊重對(duì)手其實(shí)很簡(jiǎn)單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩？曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無(wú)存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧！這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競(jìng)爭(zhēng)中不斷搖曳璀璨。
在物欲橫流的現(xiàn)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，尊重對(duì)手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。所以尊重對(duì)手詩(shī)先進(jìn)文明的體現(xiàn)，擁有這種氣度的國(guó)家才能永世長(zhǎng)存。
對(duì)手，既是競(jìng)敵，又是好朋友。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。
當(dāng)對(duì)手來臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎？
尊重對(duì)手作文 篇2
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物。巧的是，斷腸草就生在情花旁。依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧!
如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事。雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說：“天下英雄，唯操與使君。”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的'對(duì)手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見不鮮。人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難。試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的。一切也都是再普通不過了。你不是所有人的生活中心。自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過隙一般，忽然而已。如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒有對(duì)手，沒有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過隙般的人生中，不就是要活得快樂一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎?
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧!
尊重對(duì)手作文 篇3
因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大，才說明了你的實(shí)力。所謂“綿羊成群，一山不容二虎”，也就是這個(gè)意思了。如果你的力量漸漸膨脹，能遇到一個(gè)對(duì)手，也是極好的！能力相當(dāng)，可以說是另一個(gè)你。你可以從中學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)到自己。所以，尊重對(duì)手，也是尊重你自己。
記得小時(shí)候，特別喜歡一部電影――《舉起手來》，不是表達(dá)了什么深刻的情感，很簡(jiǎn)單的，就是該電影里那些無(wú)厘頭的動(dòng)作實(shí)在好笑！
真是完美地詮釋了日本軍隊(duì)的丑態(tài)和愚蠢。比如說：作為日本軍隊(duì)指揮官，竟然笨到吃豬食，卻還津津有味；被小孩子戲弄，把一罐尿，當(dāng)做山泉一飲而下，卻還贊不絕口；騎著一頭豬，像一個(gè)滑稽的小丑，卻還想前進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，奮勇殺敵。
有這樣一個(gè)指揮官，那么士兵當(dāng)然就更“優(yōu)秀”了！走路搖搖擺擺，一臉癡呆樣，花費(fèi)工夫只是捉了一只小雞；迎面飛來的'木桶，完全不知道躲的，被打到一邊后，仍是一副麻木的狀態(tài)；更夸張的，嘴里能吃進(jìn)一只青蛙，并咽下去！真是“將慫慫一窩”！
這樣的電影，我現(xiàn)在想想，根本就不知道，它的初衷到底是什么！貶低日本人，來抬高自己?jiǎn)幔吭噯枺绻诳谷漳甏毡救苏娴木拖裨撾娪袄镆粯樱敲矗暇┩罋⒏揪筒粫?huì)發(fā)生！我并不是，有意去說日本人有多厲害，何不認(rèn)真思考一下，我們回顧歷史，看到抗日英雄為國(guó)家流血流淚時(shí)，才能深切的體會(huì)到，我們中國(guó)人的品質(zhì)！銘記曾經(jīng)從恥辱中掙扎而出的光輝！
比如說，一只狼捕捉了一只兔子，我們不會(huì)說，這只狼有多么厲害；但如果一只狼戰(zhàn)勝了一只老虎，我們明白實(shí)力差距，自然會(huì)覺得，這只狼令人佩服！同理，在我們的生活中，不要總是尋找比你“弱”的人較量，即是贏了也不光彩；真切地完成自己的目標(biāo)，你也會(huì)快樂很多！
畢竟，努力后的快感，會(huì)更令自己驕傲！正視一切，才是強(qiáng)者的姿態(tài)！
尊重對(duì)手作文 篇4
常言道：“人逢對(duì)手，將遇良才。”人生道路上會(huì)遇到許多阻礙，他們便是我們的對(duì)手。對(duì)手不僅可以是>挫折，還可以是我們自己。然而，只要我們恰當(dāng)應(yīng)對(duì)，這些對(duì)手也成為助我們成功的“貴人”。
古往今來，建立了豐功偉績(jī)的成功人士往往都是對(duì)手造就的。“文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》?”司馬遷正因被囚，才有了被稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》的千古流傳。
人生充滿挑戰(zhàn)，對(duì)手也就無(wú)處不在。聰明的人善于利用對(duì)手，楚漢之爭(zhēng)中的劉邦，正是利用了西楚霸王在率先進(jìn)入咸陽(yáng)時(shí)的狂妄自大、失去民心、為所欲為等弱點(diǎn)而力挽狂瀾，戰(zhàn)勝了對(duì)手，建立漢朝。愚昧的人習(xí)慣埋怨對(duì)手，于是他們也因此被對(duì)手輕易埋
葬。實(shí)際上，這些人的前程就是被自己親手葬送的。
不難看出，一個(gè)人若忘記了對(duì)手，那他注定要失敗。南朝才子江淹年輕時(shí)就是鼎鼎有名的文學(xué)家，其詩(shī)、文在當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià)極高。可是他做官后卻不思進(jìn)取，沒能戰(zhàn)勝自己――這個(gè)最大的對(duì)手，隨著年歲的流逝，其文思非但大不如從前，反而退步不少，最后給后世落得個(gè)“江郎才盡”的笑談。
忘記了對(duì)手的國(guó)家，是一個(gè)必定會(huì)沒落的國(guó)度。想我泱泱大清，曾經(jīng)強(qiáng)盛無(wú)比，但同樣自詡地大物博，狂妄自大，不思進(jìn)取，忘記了對(duì)手的存在，導(dǎo)致國(guó)道衰敗。所以，當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍的鐵騎橫掃華夏大地時(shí)，滿清王朝那曾經(jīng)的'銳氣和不可一世突然變得那么渺小和脆弱，整個(gè)王朝最后如風(fēng)雨中搖曳的小舟，消失于茫茫大海。
由此可見，對(duì)手十分重要。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都離不開對(duì)手，也不可能沒有對(duì)手，沒有了對(duì)手也就沒有了進(jìn)取動(dòng)力、奮斗目標(biāo)和施展才能的舞臺(tái)。
如今，高三的我們，在學(xué)業(yè)上也需要有自己的對(duì)手，他就像一劑強(qiáng)心劑，也是一個(gè)助推器，成為促使我們前進(jìn)的無(wú)窮動(dòng)力。正視你的對(duì)手吧，因?yàn)樗艹删湍愕拿魈欤「屑つ愕膶?duì)手吧，因?yàn)樗艹删湍阋簧氖聵I(yè)。
尊重對(duì)手作文 篇5
使鹿健壯的不是青草，而是饑餓的狼;使狼頑強(qiáng)的不是母狼的乳汁，而是敏捷的壯鹿。對(duì)手，是弱者的夢(mèng)魘，是強(qiáng)者的福音。
對(duì)手一詞，讓我想起了《貓和老鼠》中的那一對(duì)歡喜冤家。貓---湯姆是那個(gè)時(shí)候孩子們熟知的卡通形象。然而使湯姆出名的不是湯姆，而是他的宿敵--老鼠杰瑞。如果沒有杰瑞，整個(gè)片中只是湯姆的獨(dú)角戲，那么這部卡通片很可能就沒有那么賣座了，因?yàn)槲^眾眼球的不是一只橡皮似的貓，而是一只貓和一只老鼠斗志斗勇的過程。因?yàn)橛辛诉@個(gè)過程，貓象橡皮一樣能一擠就變形，才變的生動(dòng)有趣。對(duì)于湯姆來說，使它生活充實(shí)的不是嘴邊的一碗牛奶，而是去趕走偷喝他牛奶的.杰瑞老弟，難道不是嗎?
不憤不啟，不懈不發(fā)。而造成我們憤懈的，除了對(duì)手又能是誰(shuí)呢?對(duì)手就像游人面前的一座高山，如果游人能不畏艱險(xiǎn)地爬上山頂，那邊他將會(huì)看到在地面永遠(yuǎn)也看不到的壯景。高山只會(huì)阻擋怯于登山的游人的視線，所以請(qǐng)尊重對(duì)手，因?yàn)樗麄兪怯F千里目時(shí)必須要登上的那一層樓。
尊重對(duì)手并不代表在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)向?qū)κ质救酢Ｈ绻皇菫榱霜M義的公平，向?qū)κ肿龀鰺o(wú)原則的讓步，那么結(jié)果不僅達(dá)不到真正的公平，也使對(duì)手失去了做為對(duì)手的意義，這樣的競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑是蹩腳的。有多么強(qiáng)大的對(duì)手，就會(huì)有多么強(qiáng)大的自己。使對(duì)手強(qiáng)大，不在于有意使自己弱小，而在于有意幫助對(duì)手強(qiáng)大。對(duì)于和自己的關(guān)系，就象太極中的雙魚圖，黑白兩界你中有我，我中有你，既相對(duì)獨(dú)立，又和諧統(tǒng)一。正是黑白兩方勢(shì)均力敵，才使整個(gè)雙魚圖充滿動(dòng)感，無(wú)懈可擊。
尊重對(duì)手吧，哪怕他會(huì)帶給你一時(shí)的痛楚，但那只是彩虹出現(xiàn)前必經(jīng)的風(fēng)雨，請(qǐng)不要忘記，在刺手的荊棘枝上，是一朵玫瑰在散發(fā)沁芳。
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