端午節的作文精選（15篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的端午節的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文1
年年端午，今又端午。
小時候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的.清香和家人團聚的溫馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的這座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在回天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在這樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受這一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，這么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，這是多么溫馨的場景呀！
然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！
端午節的作文2
老人們說，端午節是門前懸掛的艾草，菖蒲，可以驅鬼辟邪，求得平安;青年們說，端午節是河上的一條條龍舟，可以盡情展示自己;小孩子們說，端午節是腰上掛著的一個個香袋，每一個都裝有一個童趣的心。只要擁有過她的人，哪怕只聽過她的故事，都會有刻骨銘心的感覺，我又豈能例外。
端午節是我們這塊神州大地上的一個傳統節日。到了那時，可熱鬧了！人人門前懸上艾草，掛上鐘馗，有的地方還有賽龍舟，但這些還是吸引不了我，我最喜歡吃粽子，爸爸對我說，端午節包粽子是為了紀念屈原，屈原在遭到不公正待遇的時候，不愿離開生他養他的故土，為了祖國，為了民族，投江殉國。我想，愛國主義在任何時候，任何地方都是凝聚國家和民族團結支柱，屈原精神的偉大，在于他心憂天下，忠貞不渝的愛國主義精神。
包粽子首先要有箬葉。媽媽對我說，箬葉要到山上采，山上會有箬葉樹，我和伙伴們，大人們一塊兒去采箬葉，山上有人工栽種的'箬葉樹，所以我們不用瞎瞄瞎撞，直接去采就行了。我每次都會與伙伴們競賽，看誰采的多。箬葉采回家后，還得用剪刀剪去箬葉的兩端，放在水里泡個一天半會兒的，才能包！有了箬葉還不行，還得有糯米和餡料，我家是吃葷的，所以當然是去買肉了！
肉買來后，一切都準備好了，只欠這陣東風了！媽媽包粽子前，當然要先把糯米攪勻，再依次放下三勺鹽，兩勺醬油，兩勺味精，一勺辣椒粉，接著，才可以包。媽媽把箬葉折成三角形，流下一個空洞，先放一半糯米，再放下餡兒，然后又把糯米添滿，再將箬葉包在糯米上，用線一綁，就形成了一個枕頭形。我看著媽媽做了許久，做得糯米沒了，餡料空了，才停下來。停下來后，我望著一個個粽子，真是直流口水呀！就催著媽媽快點煮幾個，可媽媽說，一時半會兒也煮不熟，叫我先出去，我看著都直流口水，又怎么肯出去呢但媽媽一定要我先出去玩會兒，我只得依依不舍地離去。來到街上，我見到許多伙伴也在街上，我一問才知道，他(她)們也和我一樣，出來的。我們各自說著想象中自家的粽子應該是多么多么的好吃！
過了一會兒，我們各自懷著滿腔喜悅回家了。的我飛一般跑回家，一到門前就聞到了一陣陣撲鼻而來的香味，馬上跑到廚房，早就把一路跑回家的疲勞拋到九霄云外了。我一看盤中正冒香氣和熱氣的粽子，也不管燙不燙，隨手抓起一個，還真燙，我一下子把粽子扔到這只手，一下子把粽子拋到那只手，一下子又這只手抓抓，一下子又那只手撓撓，可我畢竟是皮肉之軀，太燙了也受不了，就把粽子用衣服包起來，再用小刀將粽子切開，一下子香噴噴的氣味撲鼻而來，我饞的一下子禁不住咬了一口，啊，回味無窮！我馬上跑到街上，一會兒跑到這家，一會兒跑出那家，一會兒又蹦進了另一家，相互品嘗著，各自分享著自己的喜悅！
科技在發達，時光在飛逝，但端午節吃粽子習俗不會變。它將在神州大地上永遠流傳下去，越來越旺盛……
端午節的作文3
農歷五月初五，是家鄉比較有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕”，圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，棒極了!比較比較令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的`雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節的作文4
一、 大家都知道農歷五月五日是端午節，有首兒歌是：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”
端午又稱重五，許多習俗都與“五”這個數字聯系在一起。有紅、黃、藍、白、黑，五色絲綢系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍舟、吃粽子，是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚跤蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨、蛋黃、黃豆辬包的粽子，喝雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。每逢端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
這就是端午節，你們喜歡嗎？
二、端午節來了，從陽光中走來了。
公園里的'小朋友可真多呀!看，他們有的在吃香甜的粽子，有的在玩五彩繽紛的花線，有的脖子上掛著十二生肖的香荷包……
我們呢?我們在小河邊玩紙船呢。
“迪迦號出發了。”丁丁大吼一聲。
“鳳凰號也出發了。”冬冬用尖尖的嗓子說。
我大聲喊：“屈原號荷花船閃亮登場了。”
一只蜻蜓飛來了，落在我的荷花船上。有了小船手，我的船游的更快了。
我樂壞了，高聲大喊“屈原加油!”
丁丁和冬冬急了，也大叫了起來。
“迪迦加油!”
“鳳凰加油!”
一陣風吹來了，小船游地越來越快。
漸漸地，小船變成了三個小白點……
過端午節真快樂。
三、
“小懶蟲!快起床，今天是端午節，咱們要去爺爺奶奶家的，你怎么還在睡覺?”一大清早，俺老爹就扯著公鴨嗓門大叫。我極不愿意地起床，和爸爸媽媽一同去爺爺奶奶家。
剛進家門，我就聞到一股粽子的香味。爸爸使勁地嗅了嗅，道：
“嗯!粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽!”
“好!爸爸，你編得真棒!”
“其實，這是別人發給我的短信!”爸爸不打自招。
我有些吃驚，但仍機靈地改口道：“其實，我也是故意夸您，‘逼’您實話實說的。”
這回，輪到爸爸拿眼睛瞪我啦。我想：他一定“咬牙切齒”了吧!媽媽站在一邊，被我們父女倆的一唱一合逗得捧腹大笑。
一個上午就這么過去了。
下午，我和表妹玩了一下午的游戲，出了一頭汗。一回到家，就沖了個涼，真爽!我躺在沙發上，蹺起二郎腿，真舒服!
“蟲蟲(我的外號)，今天過得咋樣?”爸爸問我。
“好極了!”我笑著應答。樂顛顛地去到房間，看起了課外書。
深夜了，整個城市都靜悄悄的，別人都睡熟，我卻仍坐在燈光下，翻著兒時的照片，沉入了深深的回憶……
端午節的作文5
端午節就要到了，每當這個節日來到。插艾蒿，點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念，我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我比較美好的回憶。特別是端午節的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱。我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的`需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她。因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中比較美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的粽子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的。吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現在都認為奶媽的粽子是比較好吃的，誰都比不上。
裝粽子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了。是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包粽子就成了我比較高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包粽子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的粽子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節快樂！
欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。
端午節的作文6
韓國“端午節申遺”的文化行為對中國產生了不小的震動。如果說，當韓國把中國傳統文化中較具有概括性的精典圖案，陰陽雙魚放置在國旗上時，中國人還有幾分文化懵懂時，那么端陽節的申遺則讓許多中國人震驚對文化遺產漠視的可怕后果。
韓國傳統文化起源于中國儒教文化，韓國人并不諱言這一點。而讓國人逐漸明白了的一點是，在近代很長時間以來，儒教文化在韓國比在中國更顯得重視，無論是孔子在國家中的地位，還是端午節等傳統節日在國內被推崇的程度。都有這種傾向。甚至讓一些新儒學派的人認為儒教在韓國根深蒂固。
但是，中韓兩國的文化畢竟還是有著諸多差異。就拿端午節來說，內容就各行其是。雖然都在農歷五月初五過，實在是各有各的過法。
中國民俗學會比較好人士北大教授高丙中在接受記者采訪時介紹：韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事。
中國人的端陽節有著豐富的內容和象征意義。古人認為“端午”為“陽極之日”，《風土記》說：“端者，始也，正也。五日午時為天中節，故作種種物辟邪惡。”端陽節，民間有著各式各樣的民俗，賽龍舟，百色纏手足腕，采插艾葉、菖蒲，取蟾酥，涂飲雄黃酒，調制朱砂酒，采多種草藥，要戴“五出”，也就是各種漂亮的香包，等等，原始的意義是避邪，驅五毒。這些民間活動有著悠久的圖騰含意。至于紀念屈原，已經是在端陽節的沿續中后人附會的，民間百姓對屈原理解尤其是北方的民間，其實很有限。
對端陽節魅力的流失，原因可以說是在“西學東漸”的過程中，在簡單化的“破除迷信”中，將它們整個節日過程省略了，淡化了。使一個節日的色彩，氣味，都消化了。比如，黃色的色調，野艾的氣味，不再現。連“聽取蛙聲一片”的聲音也消失了，圖騰的意味沒有了，神秘感沒有了。使得它只剩了簡單的幾項活動，賽龍舟，北方還無法賽。光有粽子吃吧，有些人，還不愛吃甜食。節日失去了聲，色，味，魅力如何保存？長此以往，我們的后代，會完全看不懂《白蛇傳》這樣精彩的故事。你不懂端陽節的內涵，如何知道蛇是五毒之一，蛇與雄黃酒有什么關系？沒有這樣的傳統心理，當然不能明白美麗的白娘子如何會現身為一條大蛇。
多年來，介紹端午節，只講它是紀念楚國愛國詩人屈原，片面了，政治性了，幾代人逐漸喪去了美好的`傳統文化整體記憶，應該恢復它原汁原味的文化形態。
節日有趣了，人們才會想著去過。
韓國未必不知道那些傳統的傳說與西學科學的矛盾，但他要申報端午節，其實，是一項打造和推廣自己的品牌文化的戰略，把儒教以及傳統文化進一步推在世界面前，甚至與中國之間進行一些所謂歸屬的紛爭，這對他的文化產業有著相當成功的推波助瀾作用。
我們再去與韓國爭論你長我短，為時己晚，倒不如我們自己把中國的端陽節過的有滋有味，這一份生活情調卻是任何人也奪不去的。
端午節的作文7
家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。 五月初四這天，我就嚷著老媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見老爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在老媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸
前各式各樣的'荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫老媽炒雞蛋、包粽子。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來老爸，指揮著他和老媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，老爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮老爸矯正了老爸楊柳插得不好看之處。
開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節的作文8
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關系，但是她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但是我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能夠聞到粽子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的粽子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現在都認為奶媽的粽子是吃的，誰都比不上。
裝粽子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包粽子就成了我興的事，盡管我不會包，但是還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的`，一邊教著我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的粽子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包粽子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的粽子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節快樂！
欣聞國家已把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但是重視傳統節日的步子已邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。
端午節的作文9
哈哈，五月初五，端午節到了，家家做起了香甜可口粽子，空氣里彌漫著粽子那獨特的清香。一大早上，我就聞到了艾葉的香味，刷完牙，和著粽子、艾葉、菖蒲幾種香氣，我吃下了一個花生綠豆餡兒的小粽子和一個紅雞蛋，然后……你猜我要干什么？呵呵！那就是去龍虎山參加“繽紛童年·端午節”活動。
帶著一路的渴望，我來到了龍虎山，那眼熟的綠草地上掛著許多惹眼的七彩氣球，四處還有井然有序地插著許多牌子，上面寫有：滾鐵圈、拔河比賽、立雞蛋、包粽子……我對哪一門都不精通，不好意思玩，只得眼睜睜地看著別的小朋友快樂活潑的笑臉與手中嫻熟的'技術。還是媽媽看透了我的心思，她拿起地上一個大鐵環和一根怪模怪樣的鐵棍子，鼓勵我說：“婧婧，別看他們玩了，媽媽陪你也去玩吧。”說完，把我帶到一片開闊的草地上，我不明白媽媽葫蘆里賣得什么藥，這怪怪的鐵環與棍子是干嘛用的，我好奇地問媽媽：“這是什么？怎么玩啊。”媽媽這會像是找到了寶貝，兩眼發光，興奮地說：“這個呀，是鐵圈，你爸媽小時候常玩的，你看我給示范。”說完，她把鐵棍子勾住鐵圈后面，在她的推動下，鐵環神奇地滾動起來，她隨著鐵環滾動，快速地跑著，越來越快，流暢地走了一段路之后，她停下來，把鐵環與鐵棍都遞給我，說：“你來試一試吧！”我心想，看媽媽還有那個輕松勁，滾這個破鐵圈應該不難吧，于是斷然說：“這個應該很簡單，我會！”于是，我快速拿來鐵圈，一本正經地滾起來，可沒想到，鐵圈在我手中一點也不聽話，首先根本立不起來，一圈也沒轉就倒掉了。試了好幾次，結果都是失敗。我那股好強的勁上來了，我生氣地又滾了幾次，可那鐵圈怎么也不肯向我屈服。媽媽在旁邊開導說：“別急，慢慢來。你先觀察一下別人是怎么玩的。”我安下心來，仔細地看別人是怎么玩的，再找到自己的不足，如此三番之后，我終于找到了自己的問題。原來是方法不對啊。我又試了試，耶，成功了。這次鐵環似乎聽話了點，鐵環雖然只滾了幾步，但我初嘗到成功的喜悅。正當我一次一次滾動時，忘乎所以的時候，一不留神，摔了個“狗啃泥”，惹得旁人哈哈大笑，不少大人還直夸我有毅力、有恒心，滾的好。
玩了半個下午，我的滾鐵環技術終于有很大長進，可以繞著草地轉好些圈，那些圍觀的人看到我的鐵環滾動而來，總是紛紛躲避，跳著歡笑著，可開心了。一些小朋友看我玩得開心，總會來向我借鐵環玩，我給他們玩吧，他們還總是不放手，惹得我很不開心。還有些大人們，也似乎想過癮，說是教我給我示范，可拿去后，玩個不停，在草地上追逐著，樂不行。
今天，繽紛童年活動讓我重溫了爸爸媽媽小時候的游戲，原來他們的童年生活也那么有趣啊，并且悟出了一個道理：“看花容易養難”。
端午節的作文10
放學后，我背著沉沉的書包正往家走。當我走到步行街時，總感覺今天的步行街的氣氛很特別而且很熟悉。我邊走邊想：我走的還是平時走的路，街道上依舊是來來往往的行人。可是，我總覺得今日的街道變得好熱鬧，變得五顏六色的，與平時就是不一樣。我仔細一看，哦！原來是端午節快要到了，難怪街道上已經呈現出了節日快要來到的氣氛。
看著眼前的景象，我不由自主地想起了去年的端午節，那是我10歲以來過得最有意義的一次端午節。眾所周知，在端午節的早上，人們就要上山去采青，這是最古老的端午節習俗之一。聽說每年的五月初五是龍抬頭噴灑龍須水的日子，人們要趕在太陽還沒出來之前，就要上山采沾了龍須水的草藥，如艾草等。你們知道為什么只有去年的端午節我過得最有樂趣嗎？哈哈，因為，那是我第一次早起，隨大人們一起體驗上山采青的日子，所以我的.印象很深刻。我記得那天早上才4點多鐘，爸爸媽媽就早早地把我叫起來：“走，咱們爬山采青去。”我一聽“爬山采青”四個字，一下子蹦了起來，以最快的速度穿好了衣服。太好了！全家總動員，Let’go！（我們出發！）我們一家興高采烈地剛出門，一陣清新的空氣撲面而來，我深深地吸了一口新鮮的空氣，放眼一望，哦！我的天！大街上已是人山人海了，小攤上已擺上了花樣繁多的小香包，五彩線，紅燈籠……應有盡有，看得我眼花瞭亂，應接不暇，不知看哪兒是好，我買了一串漂亮的五彩線，據說系上五彩線后，身上的病害邪氣全都附在五彩線上了，待下雨時一定要取下五彩線扔進流水中，說病害邪氣就全都被沖走了。“快點走，一會兒太陽出來了。”爸爸媽媽在催我呢。快到山腳了，“哇！”我被眼前的情景驚呆了，我看見人們從不同的道路涌在了一起，就好像好幾條小溪匯聚成了一條大河流，這條河流又像一條彩色的飄帶一樣伸向高高的北山，太美了！我也進入了這一股潮流，在人們歡樂的笑聲中走著走著，終于，我們來到了山上。“拿著！”看著爸爸采的幾根草，我很奇怪，就這普通的草能干什么呀？爸爸說：“這就是艾草，它能驅蚊蟲，回去懸掛在門上還能驅邪避瘟呢。”哦！原來這樣呀，我也找了好多根，我們滿載而歸。回到家，我和爸爸媽媽一起動手把艾草懸掛在門上，散發出一股淡淡的清香……好開心的一次爬山采青啊！我至今還記憶猶新。我覺得上山采青這個習俗的真正含意應該是讓我們一早鍛煉身體吧。
還有幾天，今年的端午節就到了，不知道今年我會如何度過這個傳統的節日，到時候我再告訴你們，你們也別忘了，記下你們過節的樂趣，然后告訴我們喲。
端午節的作文11
中國有很多傳統節日，如春節、端午節、中秋節等。每一個傳統節日在每一個地方的慶祝方式各不相同。各具特色的節日，構成了我們中華民族大家庭多姿多彩的節日文化。
每年的農歷五月初五，人們往江里投放入雞、鴨、粽子等食物，還舉辦龍舟賽，用來紀念抱石投江的偉大愛國詩人屈原。其中，包涼棕和舉辦龍舟賽是我們扶綏最具地方特色的。
過幾天就是端午節了。我經常看到小區里有人在燒樹葉。瞧，一巷的李奶奶在燒牛甘果樹葉、艾葉和番桃樹葉，二巷的吳大伯在燒小榕樹葉、苦楝樹葉和玉米桿，三巷的劉姆姆在燒苦楝樹葉、牛甘果葉和雞皮果樹葉……回到家里，我問了奶奶，原來，他們是要用樹葉燒成的灰來泡水，然后用這些灰水泡過的糯米來包涼棕。于是，我和奶奶也去小區旁邊的小樹林摘樹葉，奶奶邊摘邊說：“要用有清涼解暑功能的樹葉，而且是比較老的、適合修剪的，才能做出好吃的涼棕哦。”我和奶奶一人摘了一大捆樹葉，抱回家門前。等這些樹葉在門前晾曬了一天，奶奶用文火把樹葉燜燒成灰，把灰放到水里泡了兩天，然后濾掉渣，再用灰水把糯米泡上一個晚上，用洗凈晾干的粽葉和棕繩把泡過的糯米包成三角狀或小圓柱狀的涼棕。煮上四五個小時，氣味清香、半綠半黃、油亮可愛的涼棕就做成了。解開棕繩和粽葉，沾上蜂蜜或白糖，咬上一口，甘、甜、香、軟、糯……真好吃啊！扶綏的人們總愛在端午節的前幾天就做好涼棕，不但等著用來祭祀屈原和河神，還作為珍貴的禮物送給親朋好友，互相表達祝福。因為用來燒成灰的樹葉不同，所以各家做的涼棕，口味還不一樣呢！
吃了涼棕，扶綏的人們就愛在大街小巷里議論龍舟賽。有的'人有空就往河邊跑，看水位水勢，看演練，看修扎龍船。我也津津有味地跟巷子里的小朋友們說起了去年的那場龍舟賽——那天，在左江龍頭村渡口，河岸上人頭攢動、彩旗飄揚，河里鑼鼓喧天、龍舟競渡。看！船上的鼓手們有節奏地打著鼓，船員們隨著鼓聲，整齊劃一地努力劃槳。先是二號船領先了！一號船不甘示弱，加快節奏趕上了二號船！快到終點了，比賽進行到了白熱化的階段，岸上的人們喊著口號，給自己喜歡的船隊加油；鼓手打鼓越來越快、船員們劃槳也越來越快！一號船后來居上，勝利了！兩隊的支持者們或是歡呼或是嘆息，有人高興地跳躍起來，有人懊惱地跺起腳來。哎呀，有人摔跤了，大家又“哄”的一下一起笑開了。賽龍舟真有趣啊！聽大人們說，我們扶綏的龍頭鄉女子龍舟隊可是蜚聲海內外的，曾經拿下了澳門國際龍舟錦標賽的金獎呢！
扶綏的端午節真有意思！我總是盼著過端午節。等我長大了，我希望我也會做可口的涼棕，還要做一名龍舟隊員，更希望能夠發揚屈原的愛國精神，為我們的國家多做貢獻。
端午節的作文12
文化是端午節的靈魂，它讓人重溫時間的厚重、文化的芳香，重拾民族精神與家國情懷。粽葉飄香，雄黃酒濃，又是一年端午到。傳承兩千年，歷久而彌新，這一中國四大傳統節日之一，今天仍有著濃郁的傳統意、文化味。
近年來，擔憂“端午節成為‘粽子節’”的聲音不時出現。的確，端午節吃粽子，這是千百年來的民俗傳統，但如果把端午節等同于吃粽子，則可能在“除了吃還是吃”的單調活動中遺忘了文化內涵、丟掉了精神價值。飲食是文化的重要載體，尤其是在物質相對匱乏的時代，卻絕非是唯一載體。已經擁有兩千多年歷史的端午，承載著我們這個民族相沿不廢的集體記憶，這其中的歷史傳承與文化韻味，比粽子更加芳香，也更值得品嘗。
一個傳統節日，就是一杯歲月的陳釀，也是一道沉淀著厚厚文化土層的歷史河床。端午節，吃粽子只是其中內容之一，它更是除穢驅病的衛生節，也是詩人節、運動節、女兒節，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原。傳統中，在端午這天女兒回娘家探親，家人喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，比武、擊球、蕩秋千，給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災、祭祀祈福、回家團圓、強身健體，千百年來，我們的祖先從這些美好的生活愿望出發，為端午節和傳統節日創造出許許多多美麗動人的.習俗，這是應該繼承的文化財富。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節民俗起源說法眾多，但屈原無疑是端午節最醒目的文化符號。每逢端午，人們仿佛總是能穿越時空，遇見這位行吟澤畔的大文豪。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國情懷，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的民本為懷，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著剛毅，“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”的高尚品格……這些精神傳承如同黃鐘大呂，穿越時間仍然在現代人心中激起巨大回響。文化是端午節的靈魂，在這一天，正可以重溫時間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國情懷。
節日的真意，常常需要依托于生活的體驗來領悟。蘇軾寫道，“虎符纏臂，佳節又端午”“門前青翠，天淡紙鳶舞”，端午節要在胳膊上纏一個虎符，還要出門放風箏。詩人陸游也很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，頭上還插了艾草。這些小細節，讓日常的生活有了更多儀式感，也因此讓端午節增添了更多雅趣，更能讓人體會到其中天人和諧的態度與美感。今天，講故事，游勝地，讀經典，在端午節我們同樣可以有更多儀式感，為日常生活注入文化雅趣，在細味時序更替中豐富人的精神世界。
從歷史深處深情回望，端午節延續數千年，一直都在不斷豐富和發展。這本身也是傳統文化隨著時間在不斷生長，并在現代社會獲得了“新生”。粽子可以甜也可以咸，端午可以祝快樂也可以道安康，不論過節方式怎么變化，只要傳統文化根和魂還在，我們的傳統節日就會不斷接續傳承，聯通一代代人的心，為人們提供心靈的滋養和精神的慰藉。
端午節的作文13
農歷的五月初五是我國傳統的節日——端午節。每當節日來臨，就少不了歡歌笑語。熱熱鬧鬧的大街上，“瘋狂”中的人們，花花綠綠的粽子和五彩繽紛[注： 五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯的樣子。指顏色繁多，非常好看。]的物品融為一體，成了一個巨大的游樂園，耀眼而不失色彩……
天未吐白，大家都已經早早的起床了，他們可不是著急著去布置屋子，而是匆匆地去超市、菜市場買粽葉以及各種包粽子的材料。在這個時候，大家都認為用新鮮的粽葉包起來的粽子才好吃，要是去晚了，大家都會嘲笑那家人懶惰。
當然，第二件大事兒就是包粽子了，人們會把剛買來的粽葉洗凈，再把豬肉、棗子、花生等剁碎，也只是剁成紅豆般大小的樣子就可以了，接著，再將紅豆、糯米和剁碎物仔細地攪拌均勻，算好定量的餡，就用粽葉把它們包裹起來，拿繩子把它們扎結實后就可以下鍋了。在這一件大事中，不論男女老幼，大家都參與到了這個游戲之中，直弄得滿身滿手都是糯米粒，也不肯停手。瞧！鄰居家的“小公主”也相當積極，一連包了好幾個粽子，弄得到處都是餡渣子兒，人們見了，不禁哈哈大笑，可“小公主”卻不肯停手，只是狠狠地瞪了那幾個起哄的人一眼，就撅起嘴不理他們了。而大伙兒都喜歡把粽子包成三角形的，因為這樣的粽子看起來又玲瓏又精巧。
包完粽子，人們差不多該去看賽龍舟了，大伙兒不約而同[注： 約：相約。事先沒有約定而相互一致。]的趕到江邊，性急地向河中央望去。只見河中央早已準備好了幾條龍舟，龍舟上坐了十多個人，個個都是精神抖擻[注： 抖擻：振動，引伸為振作。形容精神振奮。]的小伙子，他們緊緊地握著手中的槳，目不轉睛[注： 眼珠子一動不動地盯著看。形容注意力集中。]的.盯著終點，他們都在焦急的等待著，等槍聲一響，他們必定要大顯身手[注： 顯：表露，表現；身手：指本領。充分顯示出本領和才能。]，誓要奪得冠軍才肯罷休似的。到了吉時，只聽“啪”的一聲槍響，小伙子們立刻奮力劃起龍舟，龍舟就像只脫了弦的箭，“嗖”的一聲直向終點射去。人們見了，也在興奮地大喊：“加油！加油！”吶喊聲、助威聲簡直是鑼鼓喧天[注： 喧：聲音大。鑼鼓震天響。原指作戰時敲鑼擊鼓指揮進退。后多形容喜慶、歡樂的景象。]，響徹云霄[注： 徹：貫通；云霄：高空。形容聲音響亮，好象可以穿過云層，直達高空。]！
比賽結束后，人們紛紛散去，他們都等著粽子出鍋呢！這時，
家家戶戶[注： 每家每戶。指所有的人家。]的廚房里都散發出粽子的香味，整個城市都融入了香味彌漫的空氣之中。
這就我們家鄉的端午節習俗。同樣，在這一天中，人們可要鬧到二更才會睡呢！
端午節的作文14
賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20?30米，每艘船上約30名水手。
我愛端午節
每年的陰歷五月初五是我國的傳統節日端午節。
這一天有很多有意義的活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒等等。聽大人們說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念我國著名的詩人屈原，因為就在這一天，屈原為了自己的祖國，跳江自殺。
我很喜歡端午節，因為我喜歡吃粽子，端午節到了，我就有粽子可以吃啦！
我家鄉的端午節
初一吃糕；
初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。
端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的`大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下
帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。 端午節那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。
端午節的作文15
“一千多年前一位偉大的愛國詩人，屈原，投江自殺了……”奶奶笑著為我講道。我坐在奶奶旁邊，望著從青蔥綠葉中投下的斑駁光影，似懂非懂地點著頭。
一陣涼風徐徐吹過，引得蟬兒尖聲大叫：“知了，知了！”奶奶像是突然醒悟似的，猛地一拍前額：“快走，該去準備粽葉和糯米了。”我非常激動，今天可是我第一次包粽子呢！一定大展身手！米昨夜已泡好，只剩下那一堆亂糟糟的粽葉還沒有洗。我和奶奶仔細地扣掉泥垢，撫平，漸漸地就堆成了堆。
“把葉子卷成錐狀，放上一顆棗，再灑些米，最后卷好，對，就是這樣。”我皺著眉頭笨手笨腳地卷著，胳膊肘一頂一不小心碰掉了一盆棗，嘩啦啦掉了一地，我窘迫地低下頭，感覺臉上發燒。姑姑輕輕鼓勵地笑了笑，在我聽來卻十分刺耳。我默默低下頭彎下腰，一顆一顆地拾起來，扔進了盆里，擺擺手準備放棄。“不要氣餒，”媽媽拉過我嚴肅地說，我不由得緊張起來，“做每一件事情都需要一個過程，所以錯誤是在所難免的，一定不要放棄！”她的眼底好似閃著光，我堅定起來，擼起袖子，拿起粽葉，繼續努力的包著。這是我第一次為親人包粽子，我多么希望奶奶爺爺會喜歡呢！
卷成一個錐，放棗、放米。終于，我完成了一個略顯粗獷的“作品”。形狀歪歪扭扭，線也系地一團亂，幾乎毫無美感可言。過來觀看的爺爺哈哈大笑：“這粽子，我第一個吃，看看孫女手藝如何？”大家一起笑著，我也舒了一口氣。漸漸地，一個個精致小巧的三角粽子入了鍋。
送香包、系花繩。奶奶說香包里有艾草，是用來驅逐蚊蟲的，望著精致的香包，我的心熱乎乎的。端午的最后盛宴隨著蟬鳴和藥香開始了。熱騰騰的粽子上了桌，氤氳一片霧氣，暖暖的。我親手解開自己的“結”，慢慢打開，圓潤飽滿的糯米，暗紅甜美的.棗子，此時都顯得那樣可愛，那樣溫柔。“祝大家端午節快樂！”我喊出這句話后，將那個“作品”遞給了爺爺。爺爺吃了后連聲稱贊，引得大家都圍上來搶我的粽子，我自己也不相信的咬了一口。哇，甜甜軟軟的感覺在舌尖蕩漾開來。姑姑笑著說：“不錯嘛！這下真的長大了。”奶奶也附和：“味道真不錯。”“你這個粽子太‘苗條’，要是再飽滿些就更好了。”媽媽溫柔的看著我。朦朧中，我發現每個人的臉上都洋溢著快樂的笑容，笑容暖了我的心。爺爺輕輕撫著摸我的頭，說到：“孫女手真巧，真聰明，以后你年年給爺爺包粽子，怎么樣？”我高興地答應了。燈光籠罩著桌子旁的人，風吹過，綠葉揚起了舞裙，沙沙地響著，心驀的跳了一下。那粽子里承載了爺爺奶奶對我殷切的期望，有著他們對我的愛。
在五月初五，這香甜的端午時節，親人的愛與祝福，伴隨著我很久很久。爺爺的笑聲仿佛還在耳邊縈繞，和著蟬鳴、和著親情。
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