端午的作文

時間：2024-11-25 18:32:27 端午節我要投稿

【推薦】端午的作文匯編八篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的端午的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【推薦】端午的作文匯編八篇

端午的作文篇1

　　每一次遇見的瞬間穿起了緣分預留的線，穿梭于手指尖幻化成紀念，編成只有你在才有的畫面。

　　——題記

　　那圈五色線，依然如故；你我，卻已不是當初。

　　那年端午——

　　刺眼的陽光像來不及逃離盛夏的回轉，散滿地打在微躍的眼皮上。

　　13歲的我對端午節有著別樣濃厚的興趣。我喜歡在端午節回老家幫長輩們掛艾草、包粽子。讓散發著悠悠藥草香的綠色成為夏天的主角。

　　這天，你隨親戚來看望我們老家隔壁的鄰居。我們年齡相仿，你一頭清秀的短發，一身草綠色連衣裙。我們很快互相結識，樓上樓下追逐打鬧著。

　　“你們兩孩子，快回來，一起吃粽子啦！”媽媽從鍋里短處香噴噴的粽子，你一個、我一個。外婆取出許多她自己編制的絲織品，房前屋后地裝點布置著，忙完后，她取出兩圈五色線，送給我們：“兩妞兒喲，來！一人一圈，端午安康！”我們都笑了，互相戴上了那圈別致的五色線。外婆的手藝真是好，用紅、黃、白、青、黑五種顏色的細線，錯落有致地編在一塊，又精巧，又美觀，我們都喜歡得不得了。戴上它以后，我們互相牽著對方的`手，走在小路上打打鬧鬧，兩圈五色線在陽光的照耀下分外光彩奪目。

　　兩年時光過去了，我們早已天各一方，彼此感情似乎淡了許多，再也沒有聯系。

　　今年端午，我又回到故鄉。當我走到一個拐彎路口時，我竟然望見了你。那么熟悉，又那么陌生。你似乎看見了我，可是，卻轉過身去，像是有什么急事，匆匆地跑走了，我一個人落寞地站在那兒，感到十分失望。

　　也許，我們真的只是很普通的朋友，那份情誼，談不上深厚。

　　然而，驀然間，我卻望見你了邊跑邊擺動著的手腕子上，系著一圈五色線，視線雖遠，卻仍然隱約看得見。和我手上系著的，一模一樣。

　　我笑著，望著手上的五色線。那是端午的五色線，更是記念我們曾經美好時光的五色線啊！那一刻，眼淚的咸味一下子席卷了我整個味蕾。

　　我不能丟了你，希望你也不要忘了我。

端午的作文篇2

　　流水龍舟鑼鼓，艾葉香包粽子，手拿蒲扇絲絲涼風。一一題記

　　太陽高掛，陽光刺眼，樹上的葉子無精打采般鋪在樹上。蒼綠的艾草都低下了頭。端午節又到了，今年，我要包粽子。

　　先準備材料吧。有粽葉糯米、繩子我看著簡單的材料，小臉上洋溢著得意的笑容，拍了拍胸脯，這還不簡簡單單啊！拿起一兩片翠綠的粽葉，在手里隨手卷成漏斗形狀，真像一個碧玉做的錐子呢！不費力氣就卷好了粽葉，我更得意了。接著把淘好了的糯米放在粽葉里面，再把葉子裹好一捆，最后隨手打一個蝴蝶結就大功告成了。

　　粽子放在在水里煮了，可是煮到一半，粽葉卻散了，米全部漏了出來，像泄了氣的皮球，仿佛再也得意不起來了。

　　平復了心情，我便跑去問媽媽，媽媽說糯米要泡水的`啊！粽葉也要泡水繩子要打結，系的牢牢的。我聽了在媽媽的話就再一次去包了，這回啊！是先把糯米泡了一下水，吸足了水的糯米，顆顆飽滿像珍珠一樣晶瑩剔透。粽葉是很脆的，需要先用開水燙一下，再放進涼水里，這樣更綠更香了。

　　這次，我是小心翼翼把粽葉卷成漏斗，再把晶瑩的珍珠放進卷好粽葉里，然后在慢慢地把粽葉裹起來，仔細地看了看粽子包好了沒有，最后用繩子系起來打了個結。費了九牛二虎之力終于做好了一個神氣十足的大將軍。

　　今年，我學會了包粽子。更重要的是，我知道了做什么事都得認認真真地做，不然啊，包粽子這樣的小事都做不會成功。

端午的作文篇3

　　又到端午，我可以去看龍舟、包粽子，還可以嘗到香噴噴的粽子了!

　　今天一大早，媽媽就把我叫醒：“大寶，今天是端午節，今天要一家人包粽子！”我一聽，一蹦三尺高，我們忙碌了一會兒，把包粽子的材料找齊了，大伙們一起開始包粽子！

　　其實，包粽子很簡單，先是找到綠油油的粽葉，然后再找到你喜歡吃的東西，紅豆、綠豆、黃豆，但是最重要的是糯米和繩子，只要有了它們，就可以順利地包好一個完美的粽子。

　　材料準備好了，就可以包粽子了。經過媽媽的指導，我的第一個粽子終于包好了，但是并沒有我想象的這么好，這一個粽子剛出鍋時就是散的，所以我很失望。

　　媽媽走過來說：“大寶，沒關系，再包一個粽子吧！”然后媽媽就手把手地教我包粽子，不一會兒，我的`粽子包得越來越好了。我們一家七口一共包了20多個粽子，媽媽把最后一個粽子包完，再放進鍋里煮。接下來，我們開始等待著香氣四溢的粽子出鍋。

　　煮粽子和煮餃子不一樣，煮粽子只要用冷水，然后再把粽子放下去，等到粽子準備好了的時候，就可以聞到粽子的清香，香噴噴的。當奶奶把煮熟的粽子拿出來時，媽媽讓我們三個人小心點，“別燙傷了！”奶奶笑呵呵地提醒著，又趁機告訴了我們端午紀念屈原的故事。我們開心地吃起粽子，臉上全是燦爛的笑容。

　　這就是我今年的端午，我過得非常開心。我期待下一次的端午，期待它快點到來。

端午的作文篇4

　　艾葉青青門前掛，粽香濃濃四處飄

　　憶起童年家鄉事，幾多歡樂幾多情

　　每到端午，在我們家鄉，那天，家家戶戶都是要在門前掛上青青的艾葉和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。我們小孩子最為高興，因為可以名正言順地為家里做點事啦，我們上山采青，然后把摘來的艾葉等掛在自家的門前，小孩子家家串門，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨居老人門前掛上一把青青的艾葉，以表節日的祈福。

　　到了晚上，媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長命草等我不知名的葉子煲成水，用來給我們一家人洗澡以驅邪。在那時只覺得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香，可沒想到可以驅邪什么的，只是晚上倒是沒有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了，哈哈，睡覺也香甜了。

　　端午節還有最開心的事情就是包粽子了，我們家鄉人包的粽子，只有那種純純的家鄉口味，唔，特別的香，是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道獨特，輕咬一口，滿齒噙香，透著自然的草木清香，這是家鄉的`味道，愛極了。如果你偏愛吃甜點，則可剝了粽子，輕點白沙糖，又是別有一番風味。

　　包粽子時，我們小孩子最高興，哈哈，因為不在包只在吃，吃嘛嘛香，多簡單多快樂的童年啊，嘿嘿……

　　飄雨的端午，飄香的端午，今天，又飄來了端午時節的快樂粽香，原來美好的事物在我記憶深處從不曾失落，就像那串掛在家鄉門前的艾草青青還有那獨特的粽子飄香……在我的記憶長河里永遠都是鮮活的亮麗的一道風景線。

端午的作文篇5

　　端午時，還記得那個偉大的愛國詩人嗎？不錯的，我相信聰明的你一定可以知道他——屈原。在楚國滅亡之際，他勢死也不愿做亡國奴，英勇的跳進江里。端午節就是用來紀念他的，從古至今一直未曾變過。

　　我們這里的端午節也是有著淳樸的習俗。永遠少不了“青青艾草飄端午，濃濃艾草‘粽’是情。”

　　端午時節艾香四溢，不信，你聞！端午節那天我和哥哥一大早就拿把剪刀，騎著車子出門了。我們這里艾草密集之處可數村頭的吐壩了。到了壩上，我拿出剪刀在草叢里極力尋找著艾草，用手扒開草叢，看著一株草莖上有著像粉一樣的白色，聞一聞還有種說不出的清香。因為是清晨，艾草上的露珠還未脫落，就這樣我的手上沾滿了‘神奇的'藥水’。我找到了一顆顆艾草，果斷的在離它們根部10公分的地方斜著剪下去，這樣在來年就又會生根發芽。

　　我抱著親手找的艾草回家。把上面枯黃的葉子除掉，一根根插在門頭上，堂屋、鍋屋、車棚、連小瓦房都不放過。媽媽把剩下的艾草的葉子一片一片摘下來，放在大柴鍋里煮，然后讓我和哥哥用艾草水洗澡。她說這可以防疾病，我并沒覺得，只覺得晚上睡覺少了許多蚊子來親我，而我也可以一覺睡到自然醒。

　　糯糯的粽子彈牙、可口，不信，你嘗！粽子在端午節可是名角，它就像中秋的月餅一樣，必不可少。粽子在端午前幾天媽媽就開始包了，為了包它，可把我累壞了。我在這幾天東奔西走，到處找葦葉，我們的粽子都是用它包的。先把米放在水里泡上一會兒（這非得糯米才行）。然后再把打來的葦葉在開水中煮，讓它變得有韌性，這樣在包的時候才不會斷裂。把葦葉彎成一個漏斗狀，把米放進去，七折八折就好了，看著媽媽靈活的手法，我卻不會。最后把包好的粽子煮上一煮，伴著米香、葦葉的香味的粽子就新鮮出爐了。

　　龍舟競賽渡江河湖海，不信，你看！我們這里沒有精彩的龍舟賽，但今年不知為何，我們的淮河里來了許多‘龍舟’。說是龍舟不過是漁船罷了。船頭有一個人在吶喊，另一個則在奮力的搖著木槳，雖然劃得不是很快，但還是激動人心的。你看，那個船上的人激動地在船上蹦起來了，雙手緊握，振臂高呼，船也隨之搖搖晃晃，一不小心掉進了河里，圍觀的人不禁捧腹大笑，還有竊竊私語“這家伙，真會耍威風。”

　　炮聲噼里啪啦端午到了，不信，你聽！端午節到了，我們村最重視的就是中午這頓飯。家家桌上擺滿了好吃的，豐富極了，酒、肉、雞、青菜當然還少不了我們最愛的飲料。村里噼里啪啦的鞭炮聲此起彼伏，此時一點不亞于新年。因為，你聽，端午到了。

　　忘不了，這個最有味道的端午；忘不了，艾香四溢；忘不了，粽米香醇；忘不了，淮河上龍舟競賽；忘不了，爆竹聲聲響，這個端午真是別有味道。我到這里不禁想說：“下一個端午，快些來吧！”

端午的作文篇6

　　“知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。”大家應該知道這句出自古代著名詩人屈原的絕筆之作——《懷沙》。每當端午節我吃著香甜的粽子時，總會想起屈原那愛國的精神。

　　曾經，有一位叫屈原的詩人。他不忍親眼看見自己的祖國被秦軍攻破，于農歷五月初五在寫下絕筆之作《懷沙》后，抱著石頭投入汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近的楚國百姓得知消息，紛紛趕來，一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說是讓魚蝦龍蟹吃飽，這樣就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿，一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是藥酒可以把蛟龍熏暈，以免傷害屈原。后來人們怕飯團被蛟龍所食，又想出用楝樹葉包飯，纏上彩絲，慢慢地就變成了現在的粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝黃酒的習俗。

　　屈原先生的'死給我們感觸巨大。每次吃著香甜的粽子時，總想感嘆一句：一個人是如何做到死后可以讓世人來祭奠？恐怕只有擁有別人所超越不了的思想和品質才能做到吧！

端午的作文篇7

　　時間如流水般流逝，眨眼，又是五月初五，又是一年端午，已不記得有多少年沒有在家里過過端午節了，離家幾年的節日也總是過的平平淡淡，豪無節日的韻味。

　　有句話說越長大越孤單，可是隨著年齡的增長，孤單的不僅僅只有自己，就連節日，也變的冷冷清清。記得小時候，最喜歡的就是過節了，只要一過節，就會有好吃的好喝的，小時候，過節對于我來說都是一種簡單的快樂，只因有好吃的。

　　出生在一個偏僻的農村，能感覺到有節日氣息的日子也就那么幾個，像現在的一些節日對于那時的我們來說都是聞所未聞，更別說什么過節了。

　　端午在我們那算一個重要的節日。每年端午學校都會放一天假給我們過節，也許那時候喜歡過節，除了喜歡吃喝，就是因為學校可以放假給我們，可以不用起大早去上學，可以帶著玩伴瘋狂的玩一天，所以都很期盼過節。

　　每年端午，都會起個大早，就連平時的懶覺都不見了。每次睜開眼，都會發現綁在胳膊和腿上的花線繩，五顏六色的，擰成麻花狀，綁在胳膊和腿上，因為在我們那老人圣言，如果端午當天不綁花線繩，出門就會有蛇纏上胳膊和腿。對于我們小孩來說，因為很害怕蛇，也不知道是真是假，不敢有人去試試，所以在端午當天都會或多或少的綁一根花線繩。

　　記得我問過父親不綁花線繩真的會有蛇纏上腿和胳膊嗎？父親笑笑說當然不可能，不相信我可以試試。看著父親的笑，聽著父親的話我半信半疑，卻不敢去試試看，現在想來都覺得很好笑。

　　早上一睜開眼，花線繩母親就早已替我綁好了，看著胳膊腿上的花線繩也就安心了，因為花線繩要綁三天才能取下來的，這三天之內是不能往下取的，所以看它綁結實了，也就放心了。起個大早挨家挨戶叫上村里的玩伴，向山上爬去，任務是摘柳樹條子，因為要向家里所有的門窗上插柳樹條子，至于為什么要插柳樹條子，從來沒有問過，就是覺得好玩，可以放心大膽的去糟蹋樹木，不怕被抓住了受批評。

　　一路向山上跑去，見到柳樹就往上爬，不管三七二十一，見到柳樹條子就往下摘。一人爬一棵樹，拼命的摘，摘下N多之后，先把所有的柳樹條子堆放到一起，然后每人開始用柳樹條子編個草帽戴著，再擰幾個響響兒，比比看誰的響響兒最響，聲音最好聽。等這些忙完以后，戴著自己做成的草帽，吹著自己擰的響響兒，每人扛著一捆的柳樹條子滿意的向家里走去，滿山都是所謂的響響長長短短，尖尖悶悶的聲音，好聽就不說了。

　　等回到家里時，母親的攤葉餅早已烙好，蜂蜜早已熗好，就等我們來吃了。先把那些柳樹條子挨個的插在窗子上門上，就準備吃端午節的飯了。母親的攤葉餅做的很棒，攤葉餅攤的那叫一個圓，把攤葉餅卷成一個棒棒，蘸著熱熱的蜂蜜，一大口送進嘴里，那叫一個爽。剛做的攤葉餅軟軟的，薄薄的，提在手里看有點透明，明啾啾的，泛著亮閃閃的光。吃蜜太甜總會膩的，再配一碗剛剛出鍋的大米稀飯，才明白這就叫過節啊。

　　那時候，只知道端午節是吃粽子的，可是生于北方，又生在一個小農村里，根本不知道粽子長什么樣，也不知道是個什么味兒。那時候就想，總有一天我要將粽子吃個夠，于是在端午節這天能吃到蜂蜜已是一種奢侈了。

　　第一次吃粽子是在T市上學的時候，也是長那么大第一次一個人在外面過節。端午當天，和舍友興致沖沖的跑出去買了好多粽子，打算好好補償一下長那么大從未吃過粽子的遺憾。看著裹的`嚴嚴實實的粽子不知有多興奮，棱角分明，立體感超強，也真無法想象那發明包粽子的人是多么的能干聰明。慢慢的拆開，紅白相間，可以清晰的看見露在外面的大棗，紅紅的，黏黏的。迫不及待的一口咬去，等一口下咽時才發現，粽子原來沒有想象中的那么好吃，因為是第一次吃糯米，黏黏的感覺，覺得不好吃，有點小失望。

　　從到T市讀書以來，就從未在家過過端午節，也是從那以后，過端午再也沒有買過粽子。反而每年端午，都好懷念母親做的攤葉餅和熗的蜂蜜。

　　那時候，每年端午還有一件很重要的事情，游林。我們鄰村，有一片原始森林，相傳是很久很久很久以前的一片森林，那里本來有大片的森林，可是由于一次地震，只剩下了現在的那么一小片，說起來小，可是走起來卻一點也不小。

　　每年端午都會約上同學玩伴一起去游林，于是游林也自然而然成了如今記憶里的一部分。一大片的綠色，如瀑般傾瀉而下，繁茂的樹葉，層層疊疊的，腳底下是厚厚的樹葉，陰暗潮濕，茂密的樹葉遮擋住了太陽，偶爾風吹過，有細細碎碎的陽光灑落，照射在厚厚的落葉上。

　　因為是很久以前的樹林，里面的樹又高又粗，喜歡找一棵很粗的樹，然后幾個同學伸出胳膊圍個圈，來圈下那樹到底有多粗，然后回去告訴其他人，那棵樹真的好粗好壯。如今想來，覺得好傻，卻又傻的那么真，那么可愛。

　　今天端午，哥哥突然問我說小時候端午節我們經常摘的花叫什么名字？我想了又想卻沒想起來。狗蹄蹄花？還是馬蹄蹄花？哥哥問我，馬蹄蹄花吧，我想了想回答。才發現，小時候最喜歡的花，我居然忘了它叫什么名字了。

　　給母親打了個電話，問她我們小時候端午節經常摘下來編花冠和做胡須的花叫什么名字，母親告訴我說狗蹄蹄花，我才想起它叫狗蹄蹄花。真的很納悶，為什么如此好看的花居然叫狗蹄蹄花呢？

　　這個季節，狗蹄蹄花會漫山遍野的到處開放，纖長的腰身，細細長長的葉子，白色的花瓣，紅紅的花苞，小小的，圓圓的腦袋，像一個繡球。而狗蹄蹄花從來不是一枝獨秀的，它總是一株一株的生長在一起，所以一摘就是一大把。

　　那時候最喜歡的就是將狗蹄蹄花摘下來，將花多倒過來，攤開手掌，將花朵在手心里慢慢的敲，嘴里還念叨著抱，抱，抱個狗娃子，于是會發現手心里會有好多黑色的小東西在跑，開心的向其他人炫耀，看，我的狗娃子抱出來了。長大了才知道，那根本就不是什么狗娃子，而是花里邊的小蟲子。真不知道長大是好是壞，破壞了我太多兒時天真無邪的念頭和幻想。

　　和小伙伴們摘好多的狗蹄蹄花，坐在山坡上，做一個長長的胡須，掛在耳朵上，粗聲粗氣的學男孩子講話。編一個漂亮的花冠戴在頭上，一簇簇堆積在一起的狗蹄蹄花，周圍吊著長短不一的花朵，高傲的像一位公主，活在自己編纂的故事里，簡單而又快樂著。

　　直到今天我才知道，小時候我們所說的，最喜歡也最鐘愛的花，它有名字，叫狼毒花，不叫什么狗蹄蹄花。我又一次納悶了，這么漂亮的花，名字卻是那么的毒辣。不管多么的毒辣，都改變不了兒時對它的鐘愛，也改變不了，它帶給我們的快樂。戴著用它編織的花冠，仿佛自己就是高傲的公主，一切的一切都只是陪襯。

　　如今，這些美好，都已成為了永遠的過去。端午節再也沒有了兒時的韻味，也沒有了兒時的樂趣，只是簡簡單單的一個節日，沒有期盼，沒有欲望，沒有節日的氣息。節日對于奔波的我來說只是一個休息日，可是放松放松心情。

　　母親打來電話說今天端午，讓吃好點喝好點，過節嘛，就好好過個節。可是于我而言，過于不過，根本沒有多大的區別，只是多想回家陪陪日漸年邁的父母，陪他們過一個團圓的節日，哪怕只是說說話也好。

　　端午一年一個，可是深埋在記憶里的過去，那些曾經的美好，會不會像我忘記兒時的花朵一樣，不經歷，不碰觸，隨著歲月的流逝而被忘卻？忘記沒有理解，沒有借口，時間帶走的，不僅僅只是簡單的快樂，還會剝奪我僅有的記憶。

　　記憶里，那年端午，那滿山的狗蹄蹄花，那雜亂不成聲的音樂，那尊貴的花冠，那高傲的公主……

端午的作文篇8

　　端午節，本是個驅災避邪的日子。古人認為五月為毒月，初五日即惡日，這一天邪佞當道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之說。宋徽宗趙佶即是五月初五日生，因此從小即被寄養在宮外。所以人們插菖蒲、艾草以為驅鬼，薰蒼術、白芷、喝雄黃酒用以避疫。吃粽子、賽龍舟卻是后來的事，是為紀念五月五日投江而殞的愛國詩人屈原；也有地方亦為紀念因吳王夫差賜死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可見五月初五的確不是個吉利的日子。

　　小時候在東北，每逢端午，也都有吃粽子、煮雞蛋、插艾草的習俗，那時候只知是紀念屈原，因此最早知道有一個汨羅江。還有一個習俗或許只是山里人才有，日出前采回晨露，為孩子們洗眼睛，說是如此眼睛就會更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不遠到處都是蒿草樹木，露水向來都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我們小的幾個還在睡夢中。這時候母親已將雞蛋鴨蛋煮好，把我們幾個貪睡的叫醒。洗過臉，再用露水涂眼睛，然后分配雞蛋鴨蛋，家里養了鵝的還有鵝蛋，每個人份都是一樣的。粽子一般都是商店里買來，那個時候自家沒有糯米，后來經濟稍緩有了糯米和粽葉，才有人家自己包。條件好一點的，粽子里面多包幾粒大棗，兩三粒的比較多，粽子又香又甜。大人們之后將艾草編成辮子，夏季里的傍晚坐在庭院里閑聊，點燃一端用以熏蚊，效果還算不錯。然則就是沒有張嘴即“端午快樂”的，那個時候的人們大多都沒什么文化，都不這般“客套”。

　　現今的人或許是更明達了，過節日不再只拘于舊有的形式，粽子有了更多花樣的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。幾天前就見很多兜售艾草的，而且夾著桃枝或是麥穗。桃枝上結有乒乓球大小的桃子，麥穗已經泛黃，不需幾日就該收割的。我想，其中含義無非一個是“逃”字，一個是麥穗上的“芒”，不知這個“講究”起自何時源于何地。正如一朋友說的，粽子還是只加蜜棗的最好。現代人愿意出新出花樣，卻總是難有真正意義的突破。想也不怪，傳統的東西總歸是經歷了千錘百煉，只有最好的才能得到大眾的認可和傳承。但是當下人的花樣卻就是不服輸，而且樂此不疲，倒也著實豐富；盡管算不上好吃，卻迎合了不同人不同的一時性起。

　　然而這一切與我卻不甚相干，我心里掛念的是好久沒有去探望的姨母。姨父在時曾說，“媽沒了，姨也就是媽了。”姨母待我如己出，說老了老了竟又多了個兒子！老人家的慈愛是不容含糊的。況且，放了假，妻子女兒不在身邊，一個人也不想在家里呆著。

　　一早買了兩個包了蜜棗的粽子，自己煮了雞蛋，再簡單不過，至于艾草之類就大不必了。幾天前小妹夫立輝送的西瓜，一個人不方便吃，索性送去給大表姐，順便也告訴她我的安排，照例節日必有的晚宴就不必叫我了。

　　一個人騎單車，自濱海路與海邊之間的公園中穿行，一則怡養心情，二則大熱的天，間或有些樹蔭。

　　或許因為是端午節，閑游的人不多，顯得很幽靜。偶見幾位上了年紀的人，采了不少的艾草，有的還將艾葉摘下，在理石路面上曬著，說是用它泡腳。也有三三兩兩的年輕人，或是一個人獨行的，樹蔭里也有獨自靜坐或靜默地佇立在那兒的。這個時節如此這般，靜靜地。我卻想，八成該是心中都有一份情懷吧，唯獨不念其孤獨。如同歲月的蒼茫，即便是疾風苦雨，枯榮交替，也終歸是悠悠淡淡，誰還見那三國的塵煙和烈馬的嘶鳴？只這份情懷卻是沉甸甸真真的。

　　此間心跡，平和卻也并不寧靜，與這里錯落的花樹與綠茵正相吻合，少了一份致命的“生氣”，太過空廖了。盡管馬路上疾馳的車輪聲以及車子引發的風聲、喇叭聲、并直接引帶的市井的喧囂不絕于耳，卻像是兩個世界，并不搭調。這樣的環境里悠閑地行走，又恰合這端午的情境，也契合我多日來不能舒展的心。這時節顯然不該是寧靜的，靜默之中，伴著云卷云舒，究竟哪一般空靈的境界，卻著實難有個清晰的映像。

　　兩撥友人分住幾日，一個依然在徘徊，于虛幻與躁動的鬧市之中，居無定所，游移不定，卻偏偏舍不下習慣已久忽忽悠悠而輕飄的藤蔓，空虛的軀殼甚至都是透了明的。另一個則是天南地北，古山古水之間悠閑地徜徉著，然則有伴侶相攜卻無心心相映，飽了眼福而無心靈共濟，兩個形影相吊著，卻終歸是野馬孤煙，心靈深處依然是孤苦的。更多的，泥淖中淚眼迷離，無奈于日日塵昏中的`浸淫，因此也有了無羈絆卻也難抑寂寥的，倒是不如面朝黃土背朝天，小園香徑，不思不想，只看花開與花落活得自在。老婆孩子熱炕頭，一碟小菜，兩杯糖化酶的小燒酒，卻是真的其樂融融。

　　或許，這也便是一種空靈，一個“空”字的境界。畢竟，當今人絕少不是“以心為形役”的。

　　這一路只與兩人說過兩句話，一是與曬艾葉的一位老嫗，二是問一位站在橋上撒網捕魚看樣子六十多歲的男子，“老哥，這是什么魚呀？”我問。也奇怪，幾次遇見捕魚的人，話語都不友好。幾位捕魚人互相之間有說有笑，就是不喜歡我這等外人。恰巧海面剛剛漲潮，海水倒流入河，一群群小魚悠閑地游動。游到張網可以捕到的位置，捕魚人的網便撒下去。小魚也能夠觀察到撒下的網，驚慌而四散，但是總有幾尾就像是非洲草原上被獵豹或獅子追趕的斑馬或牛崽，成為捕魚人的獵獲。魚不大，基本在二十公分左右，估計是生下來還沒有多少時日。捕魚人回答我：“梭魚。”但是語氣顯然是在告訴我，不要多問，離遠點。

　　既然這樣，我也只有悻悻的份，不看便罷。好在我的心是系在花草與樹木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善淵，不與人生厭。

　　此時石榴花初開，十分鮮艷。可見世間情就是這樣，不同季候就會有不同的物象。冬季里冷峭卻有暗香臘梅，春季里萬物復蘇所以百花爭妍，夏季的石榴花兒正紅恰與烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，雖是品性情境不一卻都是各司其命。人世間縱有萬般無奈，也是各有專屬，不可不奮力拼爭，但也終將是隨遇而安才好。居善地，心善淵……與善仁，言善信……事善能，動善時……可不無尤乎？

　　一路閑游，一路閑想，談不上興致好壞卻是安逸的。到了姨母家正是午飯時間。姨的身體和精神都好，據說腿病也照以前好多了，走路去市場已經不再是問題。弟、妹們都說，活到外祖父九十七歲的年紀沒有問題。

　　每次探望姨母，自然都要住一晚，聽老人嘮叨是件幸福的事兒，也是責任的事兒。

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