端午的作文

時間：2024-10-06 04:07:44 端午節我要投稿

【精華】端午的作文合集9篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的端午的作文9篇，希望對大家有所幫助。

【精華】端午的作文合集9篇

端午的作文篇1

　　記得端午節那天中午，我和媽媽在睡午覺。突然，電話鈴響了。媽媽接了電話，聽到一個陌生女人的聲音：你的電話費已經欠2500元。媽媽大吃一驚，疑惑的表情溢在臉上。那個女的還說了許多亂七八糟的話，什么你的身份證已經被盜用，人家用你的身份證盜用了241萬┅┅當媽媽放下電話時，只見急得汗珠都出來了。

　　我和媽媽連忙起了床，慌慌張張地走出家門，打的`到了銀行，媽媽把所有的錢都取了出來。我輕輕地問媽媽：你怎么把錢都取了出來呢？媽媽說：萬一錢真的被那個人拐走了怎么辦？我說：媽媽，不是那個人說自己是警察嗎？媽媽說：說不定是假的。

　　那時候，我遲疑了一下，開始有點懷疑他了。我和媽媽又乘三輪車來到郵電局，問電話費情況。阿姨說：沒有欠費。媽媽就把事情講了一遍。阿姨說：那個是騙子以后這樣的電話不用相信。旁邊的保安叔叔走過來說：你今天是第五個被騙的。

　　這時，媽媽松了一口氣，說：我已經被那個騙子騙得團團轉。以后我要吸取這個教訓。

　　這樣的騙子真是太可恨了。

端午的作文篇2

　　端午節，本是個驅災避邪的日子。古人認為五月為毒月，初五日即惡日，這一天邪佞當道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之說。宋徽宗趙佶即是五月初五日生，因此從小即被寄養在宮外。所以人們插菖蒲、艾草以為驅鬼，薰蒼術、白芷、喝雄黃酒用以避疫。吃粽子、賽龍舟卻是后來的事，是為紀念五月五日投江而殞的愛國詩人屈原；也有地方亦為紀念因吳王夫差賜死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可見五月初五的確不是個吉利的日子。

　　小時候在東北，每逢端午，也都有吃粽子、煮雞蛋、插艾草的習俗，那時候只知是紀念屈原，因此最早知道有一個汨羅江。還有一個習俗或許只是山里人才有，日出前采回晨露，為孩子們洗眼睛，說是如此眼睛就會更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不遠到處都是蒿草樹木，露水向來都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我們小的幾個還在睡夢中。這時候母親已將雞蛋鴨蛋煮好，把我們幾個貪睡的叫醒。洗過臉，再用露水涂眼睛，然后分配雞蛋鴨蛋，家里養了鵝的還有鵝蛋，每個人份都是一樣的。粽子一般都是商店里買來，那個時候自家沒有糯米，后來經濟稍緩有了糯米和粽葉，才有人家自己包。條件好一點的，粽子里面多包幾粒大棗，兩三粒的比較多，粽子又香又甜。大人們之后將艾草編成辮子，夏季里的傍晚坐在庭院里閑聊，點燃一端用以熏蚊，效果還算不錯。然則就是沒有張嘴即“端午快樂”的，那個時候的人們大多都沒什么文化，都不這般“客套”。

　　現今的人或許是更明達了，過節日不再只拘于舊有的形式，粽子有了更多花樣的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。幾天前就見很多兜售艾草的，而且夾著桃枝或是麥穗。桃枝上結有乒乓球大小的桃子，麥穗已經泛黃，不需幾日就該收割的。我想，其中含義無非一個是“逃”字，一個是麥穗上的“芒”，不知這個“講究”起自何時源于何地。正如一朋友說的，粽子還是只加蜜棗的最好。現代人愿意出新出花樣，卻總是難有真正意義的突破。想也不怪，傳統的東西總歸是經歷了千錘百煉，只有最好的才能得到大眾的認可和傳承。但是當下人的花樣卻就是不服輸，而且樂此不疲，倒也著實豐富；盡管算不上好吃，卻迎合了不同人不同的一時性起。

　　然而這一切與我卻不甚相干，我心里掛念的是好久沒有去探望的姨母。姨父在時曾說，“媽沒了，姨也就是媽了。”姨母待我如己出，說老了老了竟又多了個兒子！老人家的慈愛是不容含糊的。況且，放了假，妻子女兒不在身邊，一個人也不想在家里呆著。

　　一早買了兩個包了蜜棗的粽子，自己煮了雞蛋，再簡單不過，至于艾草之類就大不必了。幾天前小妹夫立輝送的西瓜，一個人不方便吃，索性送去給大表姐，順便也告訴她我的安排，照例節日必有的晚宴就不必叫我了。

　　一個人騎單車，自濱海路與海邊之間的公園中穿行，一則怡養心情，二則大熱的天，間或有些樹蔭。

　　或許因為是端午節，閑游的人不多，顯得很幽靜。偶見幾位上了年紀的人，采了不少的艾草，有的還將艾葉摘下，在理石路面上曬著，說是用它泡腳。也有三三兩兩的年輕人，或是一個人獨行的，樹蔭里也有獨自靜坐或靜默地佇立在那兒的。這個時節如此這般，靜靜地。我卻想，八成該是心中都有一份情懷吧，唯獨不念其孤獨。如同歲月的蒼茫，即便是疾風苦雨，枯榮交替，也終歸是悠悠淡淡，誰還見那三國的塵煙和烈馬的嘶鳴？只這份情懷卻是沉甸甸真真的。

　　此間心跡，平和卻也并不寧靜，與這里錯落的花樹與綠茵正相吻合，少了一份致命的“生氣”，太過空廖了。盡管馬路上疾馳的車輪聲以及車子引發的風聲、喇叭聲、并直接引帶的市井的喧囂不絕于耳，卻像是兩個世界，并不搭調。這樣的環境里悠閑地行走，又恰合這端午的情境，也契合我多日來不能舒展的心。這時節顯然不該是寧靜的，靜默之中，伴著云卷云舒，究竟哪一般空靈的.境界，卻著實難有個清晰的映像。

　　兩撥友人分住幾日，一個依然在徘徊，于虛幻與躁動的鬧市之中，居無定所，游移不定，卻偏偏舍不下習慣已久忽忽悠悠而輕飄的藤蔓，空虛的軀殼甚至都是透了明的。另一個則是天南地北，古山古水之間悠閑地徜徉著，然則有伴侶相攜卻無心心相映，飽了眼福而無心靈共濟，兩個形影相吊著，卻終歸是野馬孤煙，心靈深處依然是孤苦的。更多的，泥淖中淚眼迷離，無奈于日日塵昏中的浸淫，因此也有了無羈絆卻也難抑寂寥的，倒是不如面朝黃土背朝天，小園香徑，不思不想，只看花開與花落活得自在。老婆孩子熱炕頭，一碟小菜，兩杯糖化酶的小燒酒，卻是真的其樂融融。

　　或許，這也便是一種空靈，一個“空”字的境界。畢竟，當今人絕少不是“以心為形役”的。

　　這一路只與兩人說過兩句話，一是與曬艾葉的一位老嫗，二是問一位站在橋上撒網捕魚看樣子六十多歲的男子，“老哥，這是什么魚呀？”我問。也奇怪，幾次遇見捕魚的人，話語都不友好。幾位捕魚人互相之間有說有笑，就是不喜歡我這等外人。恰巧海面剛剛漲潮，海水倒流入河，一群群小魚悠閑地游動。游到張網可以捕到的位置，捕魚人的網便撒下去。小魚也能夠觀察到撒下的網，驚慌而四散，但是總有幾尾就像是非洲草原上被獵豹或獅子追趕的斑馬或牛崽，成為捕魚人的獵獲。魚不大，基本在二十公分左右，估計是生下來還沒有多少時日。捕魚人回答我：“梭魚。”但是語氣顯然是在告訴我，不要多問，離遠點。

　　既然這樣，我也只有悻悻的份，不看便罷。好在我的心是系在花草與樹木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善淵，不與人生厭。

　　此時石榴花初開，十分鮮艷。可見世間情就是這樣，不同季候就會有不同的物象。冬季里冷峭卻有暗香臘梅，春季里萬物復蘇所以百花爭妍，夏季的石榴花兒正紅恰與烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，雖是品性情境不一卻都是各司其命。人世間縱有萬般無奈，也是各有專屬，不可不奮力拼爭，但也終將是隨遇而安才好。居善地，心善淵……與善仁，言善信……事善能，動善時……可不無尤乎？

　　一路閑游，一路閑想，談不上興致好壞卻是安逸的。到了姨母家正是午飯時間。姨的身體和精神都好，據說腿病也照以前好多了，走路去市場已經不再是問題。弟、妹們都說，活到外祖父九十七歲的年紀沒有問題。

　　每次探望姨母，自然都要住一晚，聽老人嘮叨是件幸福的事兒，也是責任的事兒。

端午的作文篇3

　　我的家鄉在湖南長沙，每到端午節，那里熱鬧非凡。

　　端午節的頭等大事自然是包粽子，湖南的粽子不是方形，也不是圓形，而是三角形的。包粽子首先將泡好的粽子葉卷成三角形，然后放入糯米、紅豆、花生等餡料，有蛋黃餡的，有香腸餡和叉燒餡的，放完后再用筷子往里捅一下，使它變得更加結實，最后封口用繩子扎緊，就大功告成了。蒸熟后的粽子香味撲鼻，剝開后咬一口更是松軟清香，不僅味美，還極富營養。

　　每一年端午節，長沙的湘江上都會舉辦龍舟比賽。龍舟一個個各色各樣，美不勝收，有的像一條火龍，有的像一只鳳凰，有的青面獠牙，有的溫柔似水。比賽開始時，每只龍舟都想箭一樣飛出去，劃龍舟的選手一個個整整齊齊，發出排山倒海的聲音，擊鼓手則更是用出吃奶的力氣，敲出震耳欲聾的鼓聲，近看龍舟賽仿佛真是一只只兇猛的野獸在江面上賽跑，遠看則像一條條蜈蚣在水上嬉戲，其龍舟賽的這般洶涌的氣勢及熱鬧的場面，令人非常的興奮。

　　傳說端午節是為了紀念古代偉大的愛國詩人屈原。屈原是楚國人，本在楚國當官，卻被小人誣陷，被貶為庶民，后來屈原因憂國憂民寫出許多流傳千古的'詩句，楚國遭敵人攻打時，屈原不愿看到楚國滅亡的慘象，便抱著石頭投江自盡，老百姓感其大義，便用粽葉包著糯米等谷物，投入江中喂魚，讓魚不吃屈原的尸體。時間長了，粽子就成為端午節必備的美食。

　　端午節是中國千年來文化歷史的結晶，也是中國人民對偉大詩人屈原的美好祝愿，讓我們繼續把這份美好傳統傳承下去，留于后人。

端午的作文篇4

　　不知不覺中，我們迎來了一個傳統的節日——端午節。

　　一提起端午節，大家就會想起江南那熱熱鬧鬧的場面，賽龍舟、喝雄黃酒等一系列的習俗，但北方的端午節卻與江南的截然不同，依然是有著另一番特色，下面就讓我來介紹一下我家鄉的.端午節吧！

　　端午節這一天，家家戶戶都起得很早，就連我這個“小懶貓”在這一天也不另外。剛起床，爸爸就給我系上了五彩繩，那五彩繩真好看，五種或多種顏色搭配在一起，纏繞在我的手脖上。然后拿起前一天買的各種各樣的葫蘆掛起來，滿屋子里顯得艷麗極了。

　　這里有一個習俗，端午節早上出去踏青，我們一家人去了穆家店，我的伯父在那里有一個房子，但是由于那里長時間沒有住人，園子里除了各種秧苗，就是一堆瘋長的草，看到這番景象，大家一起動手來鋤草，我也不另外，“來到這里不能什么收獲也沒有”我想，于是我拿起鐵鍬，也干起活來。一開始，我不會使用農具，鋤草卻挖出一個坑來。經過伯父教我一番，我漸漸學會了怎樣使用農具，草鋤干凈了，這是一個很大的收獲，讓我能實踐一下勞動的快樂。這可是一次很有意義的踏青了吧！

　　中午回到家里，準備了一些包粽子的材料，我就央求媽媽教我包粽子。每年我都能吃到香甜的粽子，都是直接買現成的，但今年卻不同，我要動手實踐，吃自己親手包的粽子。我先拿出兩片包粽子的葉，弄成象勺子一樣，把糯米用勺子舀進去，但糯米不能太滿，一些肉或大棗之類的要放在糯米中，然后把糯米包好，再用繩子系好。這樣一個粽子就做好了，最后把粽子放在鍋里蒸或煮。一開始，我包得并不是很好，但包了幾個之后，就可以包一個漂亮的粽子。我想，這應該是熟能生巧的緣故吧！

　　我家鄉的端午節是不是也很有趣，有意義呢？至少我是這么認為的，因為今年的端午節，我學會了很多。因為過家鄉的端午節，我很快樂！

端午的作文篇5

　　十余年前的五月，姥姥忙完生命里最后一個端午，便匆匆離去。

　　以前每自清明前夜始，臨近粽香五月，便有姥姥的絮語叮嚀，她總是踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。

　　物質極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼下，總是姍姍來遲。等待中長大的日子，不知何時，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個清晨，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，笑瞇瞇的說，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟咕嘟冒著些微的水泡，粽香漫過那口大鍋的四周，彌漫在農家小院的`上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在歡快的童歌里。

　　端午粽香，縈繞歲歲年年的童謠，我們在姥姥精心準備的一個又一個端午之后長高。姥姥一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們，當小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時，姥姥轉身回望，卻已一笑白頭。

　　姥姥的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥的呆坐在門前，想念鄉間，想念寬敞的農家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹樹蔭下，幾位老鄰敘敘陳年舊話，農諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。

　　最后的端午，姥姥依舊忙碌，她似乎始終是這個節日大會的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個日子，唯獨她不會。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多，關于誰該談朋友了，誰該快點結婚了，別讓姥姥這么等著。大家聽著，都沒有在意。

　　端午后幾日，姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著手沒留下老人家只言片語。

　　次年端午，凝重在無限哀思里，大家小心翼翼躲閃著，似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態可掬的貓頭小布鞋。小弟忽然說了一句“一到端午，就想起姥姥來。”大家頓住了，都不說話，大弟站在陽臺，低頭點起一支煙，媽媽箭頭抽動，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上。

　　端午，翠綠與寂靜，蒹霞蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水汽，簡淡，玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣，隔岸淺笑低吟，甜而不膩，那種感覺在長久的凝睇里掩埋，永遠都蟄伏在心靈深處不會消失。

　　嫻靜的汨羅江，從遠古走來，走過幾千年光陰。姥姥的端午永遠是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命中的五月，走過多少年，芬芳多少年。

端午的作文篇6

　　今天是端午節，我報名參加了菏澤市小作家協會聯合兒研大語文學習館組織舉辦的“粽情端午，粽愛無限”端午主題活動。這次活動真讓我難以忘懷！

　　來到兒研大語文學習館之后，老師首先安排我們在多媒體教室聽了有關端午由來、習俗及食俗的知識講座。在講座中，老師以圖文并茂的形式為我們娓娓道來。這時候我才知道，原來端午節還有這么多的稱謂呢，比如端陽節、艾節、午日、午日節等等。除了這些稱謂外，最有趣的還要說是有關端午由來的故事，老師以視頻動畫的形式展示給我們，我們在場的每個小朋友都看得入了神，聽得著了迷！原來，端午節還有這么一段曲折感人的故事。

　　在這個故事中，給我印象最深刻的是有關“包粽子”由來的片段。當時，屈原跳進“汨羅江”自殺了，人們知道后有感于屈原的肝膽忠心都痛哭流涕，而為了不讓江里的魚蝦吃掉屈原的尸體，也為了祭祀屈原，人們就往江里投了許多好吃的。可是投了好多好吃的，卻沒能到屈原的嘴里，老爺爺夢中的屈原仍舊是骨瘦如柴。這時候一個小孩子靈光一現，突然想到把美食包起來的方法。就這樣，流傳開了包粽子紀念屈原的習俗。看來，小孩子有時候也能辦大事呢！

　　聽完講座后，我們就開始了今天最令人高興的環節——親手包粽子。老師首先為我們做了示范，具體方法是：先把兩片粽葉的兩頭剪去，把粽葉疊合在一起卷成“漏斗”狀，然后往“漏斗”里面加糯米、花生和棗，放完食材后用剩下的粽葉把口補上，最后用繩子把粽子纏起來打個結就大功告成了！我看著老師的操作一步一步地模仿起來，真真切切地感受到了自己動手的樂趣，也掌握了自己面對困難時的處理方法。這次端午節真的過得很充實，我提著自己包的'粽子沈甸甸的，甭提有多高興、多驕傲啦！

　　在這次活動中，我不僅了解了很多有趣的端午知識，還鍛煉了自己的動手能力以及掌握了處理解決難題的方法，在今后的學習中我也要發揚“包粽子”的精神，做到仔細認真、全力以赴、不輕言放棄。相信，這也是老師在活動中想要教給我們的。

端午的作文篇7

　　不禁想起家鄉的饅頭來。

　　家鄉的饅頭不是像如今在城里吃到的饅頭，白白胖胖，蓬蓬松松。家鄉的饅頭是自己土里剛收割的新麥子磨成粉做成的，是用新梧桐葉墊在高粱稈子的蒸鍋里蒸出來的，顏色深暗，像紅非紅像黑非黑像黃非黃像紫非紫的那種顏色，里面包著一點紅砂糖，熱熱軟軟的，咬一口，流出一股黃黃黑黑稠稠濃濃的糖水來，口齒生香，眼角含笑。

　　說到小麥，現在的人似乎有一種偏執的印象，那就是北方大平原的物產。其實在南方山區，至少在我的家鄉，在我青少年時代以前，小麥實在是十分尋常的農家作物。那時的村人，視土地為寶，只要是不適合種植水稻的地方，不論是旱田旱土還是開墾出來的山坡，在冬季都要種上一季小麥。當漫天瑞雪飛舞，花草樹木蕭疏，山溝路旁，村邊河畔，一垅垅麥苗已碧綠如茵，如毯如被，如絲如縷，給沉寂的冬天帶來了生命的活力。

　　春暖花開，麥苗嘩啦啦拔節瘋長，直往云天里上竄，用不了多久，就能把人淹沒在綠海里。這時的麥地里，生長著嫩嫩的豬草，當中有一種我們叫爛布筋的草，沿著麥稈攀爬向上，如絲如縷，鮮嫩非常，是最好的豬草，扯了來，又干凈又清爽，甚至不用水洗就可以直接剁碎煮潲喂豬。小麥抽穗的時候，麥地里能時常發現壞了的黑麥穗，這也是我們那時不可或缺的玩具，拔了來，俯在地上一彈，一條黑黑的直線就印在了上面。

　　麥地很快就轉黃了，麥穗像長了長胡須的老人，在太陽的照耀下，一天天干瘦枯萎。開鐮割麥的日子，村莊像招惹了的蜂巢，人來人往，嘈雜紛呈。割麥用的不是割禾那種短把密齒小鐮刀，是砍柴割茅草用的那種鋒利的`長把鐮刀，站在干燥的土地上，俯身割麥，沙沙有聲。南風吹拂，陽光朗照，一片片麥浪倒伏，土地又變得空曠起來。小麥一捆一捆用棕繩或油茶樹條子縛起來，用柴槍一擔一擔挑到村里的禾場上。

　　打麥子用的全是手力。打麥子的人字形木架斜撐在打掃干凈的禾場上，上面擱置一塊青石板，周圍用麥捆圍一個大圈。打麥子的時候，光腳跨開站在禾場上，雙手掐緊一把麥稈揮過肩膀，猛力朝著青石板打擊麥穗，口里不自覺地發出一聲一聲“哼，哼”的用力聲。隨著節奏均勻的打麥聲，麥粒飛濺，落滿一地。

　　這段日子，村前公路上來來往往的拖拉機多了起來，山村上空整日響著噗噗突突的轟鳴聲，有時甚至還有大汽車駛過的嘎嘎喇叭聲，是來收麥稈的，據說是拖到縣城的造紙廠里去，能夠變戲法造出一張一張寫字的紙來。家家戶戶便將打完麥子的麥稈重新捆縛起來，一擔一擔挑到公路邊的收購場地，換回多多少少的鈔票，赤手赤腳的臉上笑逐顏開。拖拉機和汽車裝滿一車一車麥稈，堆得活像高高寬寬的蝸牛殼子，一搖一晃駛出了村莊和山嶺。

　　磨坊就在村南河壩邊，是幾間低矮的青瓦房，中間圍著一塊三合土打成的禾場。從高坎水圳里落下嘩嘩的水流，沖擊大水轱轆一圈一圈緩緩轉動，流經磨坊前門，匯入河中清流。端午節臨近的日子，磨坊熱鬧忙碌起來，水轱轆不停旋轉，麗日白云下，磨坊的小禾場上，放了幾排高高的木架，架子上用短竹竿掛著一掛一掛長面條，密密麻麻，如瀑如簾。晾曬干的掛面，切成一截一截，扎成一把一把。村人用麥子換了面條，帶回家，做成湯面，放點豬油，放點蔥絲，放點紅辣椒灰，噴噴香香的，是過端午節的好菜，也是招待客人的佳肴。

　　端午節的大清早，村前河邊大大小小的梧桐樹，都有各家的大人孩子在采摘肥大的梧桐葉子，用來墊在大蒸鍋里的高粱稈子做成的圓篾子上篜饅頭，這樣篜出的饅頭既不粘連，又有一股梧桐葉的清香。饅頭做成兩種，一種沒有放糖，圓圓的像個拳頭；一種里面放了紅砂糖，做成半月模樣，熱熱的拿一個在手里，從尖角角上小心地咬一口，一股熱糖水就流了出來，親甜，噴香。

　　小河里沒有船，所謂端午節劃龍舟的事情，我是在青年時代走出山村才看到過，那也與我沒有什么關系。在我遠去的歲月里，端午節其實很簡單，就是全家人一起吃一碗作菜的湯面，吃一天母親做的饅頭，這已經足夠我們津津回味一年，并期待著下一個端午節的到來。對于我，對于每一個頑皮的村童和少年來說，端午節更意味著河水不再冰涼，天氣晴熱，可以下河洗澡了。

端午的作文篇8

　　端午時，還記得那個偉大的愛國詩人嗎？不錯的，我相信聰明的你一定可以知道他——屈原。在楚國滅亡之際，他勢死也不愿做亡國奴，英勇的跳進江里。端午節就是用來紀念他的，從古至今一直未曾變過。

　　我們這里的端午節也是有著淳樸的習俗。永遠少不了“青青艾草飄端午，濃濃艾草‘粽’是情。”

　　端午時節艾香四溢，不信，你聞！端午節那天我和哥哥一大早就拿把剪刀，騎著車子出門了。我們這里艾草密集之處可數村頭的吐壩了。到了壩上，我拿出剪刀在草叢里極力尋找著艾草，用手扒開草叢，看著一株草莖上有著像粉一樣的白色，聞一聞還有種說不出的清香。因為是清晨，艾草上的露珠還未脫落，就這樣我的手上沾滿了‘神奇的藥水’。我找到了一顆顆艾草，果斷的在離它們根部10公分的地方斜著剪下去，這樣在來年就又會生根發芽。

　　我抱著親手找的艾草回家。把上面枯黃的葉子除掉，一根根插在門頭上，堂屋、鍋屋、車棚、連小瓦房都不放過。媽媽把剩下的艾草的葉子一片一片摘下來，放在大柴鍋里煮，然后讓我和哥哥用艾草水洗澡。她說這可以防疾病，我并沒覺得，只覺得晚上睡覺少了許多蚊子來親我，而我也可以一覺睡到自然醒。

　　糯糯的粽子彈牙、可口，不信，你嘗！粽子在端午節可是名角，它就像中秋的.月餅一樣，必不可少。粽子在端午前幾天媽媽就開始包了，為了包它，可把我累壞了。我在這幾天東奔西走，到處找葦葉，我們的粽子都是用它包的。先把米放在水里泡上一會兒（這非得糯米才行）。然后再把打來的葦葉在開水中煮，讓它變得有韌性，這樣在包的時候才不會斷裂。把葦葉彎成一個漏斗狀，把米放進去，七折八折就好了，看著媽媽靈活的手法，我卻不會。最后把包好的粽子煮上一煮，伴著米香、葦葉的香味的粽子就新鮮出爐了。

　　龍舟競賽渡江河湖海，不信，你看！我們這里沒有精彩的龍舟賽，但今年不知為何，我們的淮河里來了許多‘龍舟’。說是龍舟不過是漁船罷了。船頭有一個人在吶喊，另一個則在奮力的搖著木槳，雖然劃得不是很快，但還是激動人心的。你看，那個船上的人激動地在船上蹦起來了，雙手緊握，振臂高呼，船也隨之搖搖晃晃，一不小心掉進了河里，圍觀的人不禁捧腹大笑，還有竊竊私語“這家伙，真會耍威風。”

　　炮聲噼里啪啦端午到了，不信，你聽！端午節到了，我們村最重視的就是中午這頓飯。家家桌上擺滿了好吃的，豐富極了，酒、肉、雞、青菜當然還少不了我們最愛的飲料。村里噼里啪啦的鞭炮聲此起彼伏，此時一點不亞于新年。因為，你聽，端午到了。

　　忘不了，這個最有味道的端午；忘不了，艾香四溢；忘不了，粽米香醇；忘不了，淮河上龍舟競賽；忘不了，爆竹聲聲響，這個端午真是別有味道。我到這里不禁想說：“下一個端午，快些來吧！”

端午的作文篇9

　　今天是6月7日，還有半個月就是端午節了！其實我早就有一個小小的心愿，一個極平凡的小小的心愿——那就是希望在外地打工的媽媽能在今年的端午節那天回家與我們團聚一起，共享節日的快樂。

　　還有15天，端午節就要來到了。年年端午今又是，歲歲端午少一人，這人就是我親愛的媽媽。媽媽啊，你可知道，女兒又在急切地等待著您的回還。

　　媽媽，您前年端午沒有回家，去年端午也沒有回家，今年總該回來了吧？我嘴里不停地嘀咕著，兒時與您在一起過節的情景便浮現在腦海里，仿佛歷歷在目。小時候，臨近端午節時，您總是拉著我的手說：“瑞瑞啊，端午節到啦。過節的'那天我們到外婆家去，去陪外婆過節，好不好啊？”“好啊好啊！”于是我便高興得跳了起來。在去外婆家的路上，我總是和您一道，您撐著大花傘，我撐著一把小花傘，我們一邊走路，一邊談笑著。不管是晴天還是雨天，只要有媽媽的陪伴，我的節日就是幸福的了。

　　我就要小學畢業了，現在的我變得懂事多了。媽媽您知道嗎？一個留守兒童，像我，雖然受到學校老師和社會各方面的關心，但是，我心里明白，誰也替代不了媽媽您啊。每當我看到別人的媽媽牽著自己的孩子，對她是那么的關心時，您知道我心里是多么羨慕嗎？每當我看到別的同學在上學前，聆聽著媽媽一遍又一遍地叮囑時，您知道我心里是多么向往嗎？每當我看到別的同學在學習上取得多大的成就時，她就會得到來自她媽媽給予的鼓勵，您知道我心里是多么渴望也能得到這樣的愛嗎？

　　如今的我已然懂得媽媽出去工作為的是我和姐姐，為的是我們這個家，可是我沒有別的請求，只想實現這么一個小小的心愿，在端午節這天有媽媽的陪伴，能看到媽媽的笑容，能聽到媽媽的聲音。每當一個佳節來臨時，媽媽您知道嗎？我是多么的空落啊！媽媽，今年的端午節正在逼近，您回來吧！

　　天空中又下起了淅淅瀝瀝的小雨，她仿佛知道我思念母親的心事，在幫助我輕輕地落淚；屋檐下的青蔓不停地瘋長，那就是我對母親的思念在逐日增長，它一直延伸到樹的頂端。雖然我有手機能發信息，雖然校園留守兒童之家有電話可免費撥打，但是，我依然想您——我親愛的媽媽，想與您一起度過我小學時期的最后一個端午節！

　　情牽端午情切切啊，我的小小的心愿能實現嗎？

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