介紹端午的的作文

時(shí)間：2024-11-20 15:10:54 端午節(jié) 我要投稿

關(guān)于介紹端午的的作文合集四篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的介紹端午的的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于介紹端午的的作文合集四篇

介紹端午的的作文篇1

　　“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆印①慅堉鄣榷宋绻?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。

　　而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅是突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

　　包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都要有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸的減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的.歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

　　其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人，而情更加感人！

　　節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

介紹端午的的作文篇2

　　同學(xué)們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節(jié)的來(lái)歷呢？恐怕有許多同學(xué)不清楚吧，今天我就來(lái)講一講端午節(jié)的來(lái)歷。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一名大官叫做屈原。屈原是個(gè)很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩(shī)集《離騷》，其中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創(chuàng)了一種新的'文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時(shí)事，對(duì)楚國(guó)忠心耿耿，主張抗秦。

　　當(dāng)時(shí)的楚王被秦王騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國(guó)買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對(duì)屈原的抗秦計(jì)劃毫不理睬，屈原被流放到外地。

　　多年后，屈原終于回到楚國(guó)都城，但沒多久，秦王就派使者請(qǐng)楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國(guó)囚禁而死。

　　楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時(shí)常責(zé)備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現(xiàn)在的湖北一帶。

　　就在屈原被流放期間，秦國(guó)大將白起率軍攻入楚國(guó)都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔(dān)心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。

　　從那時(shí)開始，在農(nóng)歷五月初五時(shí)都要?jiǎng)澲邸⑼妒场＿@一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動(dòng)就是由劃舟與投食演化而來(lái)的賽龍舟、包粽子與吃粽子。

　　這就是端午節(jié)的由來(lái)，同學(xué)們，你們清楚了嗎？

介紹端午的的作文篇3

　　有一首關(guān)于端午節(jié)的歌謠是這樣的：五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。現(xiàn)在就讓我為大家介紹下什么是端午節(jié)吧!

　　你們知道嗎?南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的`傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端午節(jié)，重五節(jié)。

　　端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖脛，手腕或足倮上，稱為長(zhǎng)命縷。名家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

　　相信龍舟竟渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈遠(yuǎn)的遺體，學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年的以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。

　　這就是所謂的端午節(jié)！

介紹端午的的作文篇4

　　每年農(nóng)歷五月初五這一天，家家戶戶都要包粽子、插艾葉，有的地方還賽龍舟。這天就是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)。

　　端午節(jié)是為了紀(jì)念著名愛國(guó)大詩(shī)人屈原的一個(gè)節(jié)日。傳說屈原因?yàn)閳?bào)國(guó)理想不能實(shí)現(xiàn)，而悲憤跳江。人們知道后急忙坐上小舟，趕去屈原自盡的江面上打撈他；為了不讓魚蝦咬食屈原，人們不斷地往江中撒糯米團(tuán)子；還不停地往江里倒雄黃酒，好讓兇猛的蛟龍醉得頭昏眼花，不至于傷害屈原。自此以后，屈原跳江的這一天成了端午節(jié)，也有了人們包粽子的習(xí)俗。

　　今年的端午節(jié)，我和爸爸媽媽來(lái)到外婆家。剛好看見外婆在包粽子，只見外婆三下五除二，一個(gè)完美的四角粽子就包好了。我也躍躍欲試，學(xué)著外婆的樣子包了起來(lái)。我先用粽葉做了一個(gè)三角包，放進(jìn)一小把糯米，挖個(gè)小坑，再放一塊醬油腌制過的瘦肉，加幾顆板栗，最后再蓋上一層糯米，裹上粽葉，正當(dāng)我用繩子捆綁?mèng)兆拥臅r(shí)候，“嘩”的一聲全散了。

　　外婆趕緊過來(lái)教我。我跟著外婆的步驟，總算“綁”了一個(gè)粽子。當(dāng)我悄悄地把我的`粽子和外婆的粽子放在一起的時(shí)候，我一看，不比不知道，一比嚇一跳——我的粽子咋一個(gè)像樣的角也沒有呢？“不就是個(gè)光頭強(qiáng)嗎？”我自嘲道。

　　可我并不氣餒，一次又一次地嘗試，按照外婆教的，一步步地學(xué)，一步步地做，在爸爸媽媽的鼓勵(lì)下，經(jīng)過自己的努力堅(jiān)持，最后終于包出了一個(gè)比較不錯(cuò)的四角粽，耶！我成功了！

　　包粽子雖然困難重重，可也其樂無(wú)窮啊！當(dāng)我品嘗著自己親手包的粽子時(shí)，心中美滋滋的。明年的端午節(jié)，我還要和外婆一起包粽子。因?yàn)槲蚁矚g端午節(jié)，喜歡那種幸福的味道！

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