話說端午作文

時間：2024-11-06 10:23:38 端午節(jié) 我要投稿

話說端午作文匯編9篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的話說端午作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

話說端午作文匯編9篇

話說端午作文篇1

　　“五月里，端陽到，汩羅江上好熱鬧……”每到端午節(jié)，家家戶戶吃粽子，有的地方還舉行賽龍舟，熱鬧極了。

　　據(jù)說，這一天是古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。公元前278年，農(nóng)歷五月初五，楚國大夫愛國詩人屈原，聽到秦國攻破楚國都城的'消息后，悲憤交加、心如刀割，毅然寫下了絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅江。沿江百姓紛紛引舟競渡，前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。

　　端午節(jié)的前一天，我和奶奶把包粽子的材料準(zhǔn)備好，第二天的上午，就開始包粽子了。首先，我把粽子卷成圓筒形，把糯米放進(jìn)去，再放一些大棗和花生。然后，把粽子包成三角形，用繩子扎起來，一個漂亮的粽子就包好了。

　　不一會兒，我們就包了一大鍋。奶奶煮了3個小時，終于可以吃了，真是又香又甜，我吃了一個又一個。

　　我喜歡過端午節(jié)。

話說端午作文篇2

　　每年五月五，歲歲端午節(jié).這一天，我國人民習(xí)慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原的節(jié)日.

　　屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均.出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.

　　楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國的'生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動崳娂妱澊ゾ炔阳兆油度虢校獾敏~鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。

　　屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學(xué)中最長的抒情詩。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。

　　屈原在我國文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對后世的影響也很大。李白在《江上》中說：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對他的作品的景仰。

話說端午作文篇3

　　“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)我唱起這首歌，就仿佛聞到了滿街飄的粽子香。

　　關(guān)于端午節(jié)，還有一個傳說呢！相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚兒吃飽了不再去傷害屈原。所以賽龍舟、吃粽子成了端午節(jié)的主要活動。

　　端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”有聯(lián)系。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為長壽縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。我們南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論是南方還是北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字，并佩戴上五顏六色的香囊。

　　每逢端午，奶奶會包各種口味的`粽子，而我最喜歡吃紅棗粽。奶奶從蘆葦蕩里扒回新鮮的粽葉，把米和紅棗混合在一起包在粽葉里，包成一個個三角形，再放到鍋里煮上個幾小時。這時，滿屋子都會飄著一股濃濃的香味。我不斷地纏著奶奶問，可不可以吃了？奶奶總是笑著搖搖頭。終于在我問了無數(shù)遍之后，奶奶打開鍋蓋，拿出一個粽子，剝開墨綠色的外皮，只見瑪瑙般的紅棗緊緊依偎著米粒，紅白相間，香味撲鼻。我迫不及待地咬一口，甜而不膩，黏而爽口。頓時感到幸福無比。

　　從20xx年開始，端午就成了我國的法定節(jié)假日，我真盼著這個有吃、有玩、有假放的端午節(jié)快來啊。

話說端午作文篇4

　　說到端午節(jié)，大家一定不會感到很陌生，唐代大詩人殷堯潘的一句：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。

　　端午節(jié)又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中華三大節(jié)日，端午節(jié)最早起源于農(nóng)歷五月五日。關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說法不一。有說是為了紀(jì)念屈原，于是，熱愛屈原的人們不愿讓魚蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說是，源于古代百越地區(qū)對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當(dāng)時古人們的習(xí)俗，這樣的習(xí)俗就被一代一代的'人們傳承了下去，也就成立我們所說的端午節(jié)。

　　端午節(jié)為什么要包粽子呢？這是因為《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是屈原的好朋友，對他說：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國端午節(jié)的食品。

　　每逢端午佳節(jié)，子女們都會帶著老人們、朋友們共品粽子，共億過往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說說笑笑，老人們見到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。

　　歷代文人墨客，對端午節(jié)也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)。”表達(dá)了文天祥對端午節(jié)的喜愛之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表達(dá)了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達(dá)了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。

　　最后，在這端午佳節(jié)里，祝大家過得健康、愉快、喜樂、平安。

話說端午作文篇5

　　端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，所以又稱“重五”。節(jié)日中許多風(fēng)俗都與“五”字聯(lián)系在一起。

　　在農(nóng)村，你會發(fā)現(xiàn)各家各戶門窗上都插著“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜、龍船花。傳說這樣可以避鬼神。節(jié)日中孩子格外歡快、活潑，大人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在他們脖頸、手腕或足踝上，這“五線”稱為長命縷。過節(jié)自然少不了吃！在南方，過端午節(jié)要吃“五黃”，即黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣粽子和雄黃酒。

　　這個節(jié)日到底從什么時候開始，因為什么興起來，說法很不一致。有人說吃粽子是為了紀(jì)念伍子胥。他們父兄均被楚王所殺，后來逃到吳國，助吳國伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢墻。當(dāng)時楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尺三百，以殺父兄之仇。后來遭到讒言陷害，吳王賜劍而亡。伍子胥說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，讓他看越國攻入城中滅掉吳國。”說完便自刎而死，吳王夫差聞言大怒將伍子胥尸體裝入皮革，在五月初五這天投入了大江。所以每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。

　　端午節(jié)習(xí)俗也因地而異，各不相同。我們這里習(xí)俗主要是吃粽子和賽龍舟。

話說端午作文篇6

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，處處都端陽。”每當(dāng)我聽到這首兒歌，我就想起端午節(jié)的由來和習(xí)俗。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來有很多種傳說，有紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說、紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江說、龍的節(jié)日等等，其中流傳最廣的就要數(shù)屈原說了。

　　據(jù)歷史記載，公園278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國京都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　據(jù)說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，沿江百姓紛紛引舟競渡前去汨羅江，在江上來回打撈他的'真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。

　　關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有很多，如賽龍舟、吃粽子、掛艾葉、佩香囊、飲雄黃酒等等。我最喜歡的習(xí)俗要數(shù)吃粽子了。粽子有好多種口味：甜的、咸的，有豆沙粽，有棗泥粽，有蛋黃粽，還有肉粽等等。我最喜歡吃豆沙粽，因為它吃起來軟軟糯糯、香甜可口。

　　我非常喜歡端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)是一個古老而又有意義的節(jié)日。

話說端午作文篇7

　　同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧？

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，贏軀亦點(diǎn)舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

　　作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

　　其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

　　因為這深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。本文來自

　　偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的.節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！

　　看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

話說端午作文篇8

　　早上，我問爸比：“你最喜歡那位詩人？”“屈原！”“為什么？”“因為他不像李白和杜甫死后，留下那么多詩，背都背死了！屈原就留下幾首而已，而且屈原死了還能放幾天假呢！”笑得我肚子都抽筋了……

　　端午節(jié)是為了紀(jì)念我國著名愛國詩人屈原的節(jié)日，端午節(jié)的習(xí)俗，我早就知道一些了。有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，貼菖蒲劍……記得去年我和表哥的菖蒲擊劍、菖蒲劍龍舞、菖蒲劍武藝賽，現(xiàn)在想起還記憶猶新。我還知道，各地的端午節(jié)風(fēng)俗是不同的，比如：西安人吃臊子面、福建人吃攤團(tuán)子等等。而在我的家鄉(xiāng)溫嶺是吃食餅筒的，告訴大家我奶奶做的食餅筒不但好吃而且種類繁多，有綠色的麥餅筒、有白色的食餅筒、有土黃色的麥油煎，每次都讓我“口水流下三千尺” ……

　　下午，奶奶回家做食餅筒了，她先筷子攪拌著和面，一直弄了好久，然后開始烙皮。澆上面漿、弄弄平、烙一會，一張餅皮就好了。餅皮大小厚度差不多，像一個模子里做出的.，而且味道又香又“Q”，哪怕不加餡料就很好吃。

　　晚上，開飯了，大人們把各種各樣的餡料放在餅皮上，卷好皮，一下子就做好一個美味的食餅筒。我一口氣吃了兩筒，好吃極了！沒想到，吃的太飽了，休息了好久才消化，直到有點(diǎn)苦痛的胃消化了不少后，才又活蹦亂跳起來，可是剛吃了一小塊西瓜，又太飽了。爺爺和叔叔們邊吃邊喝雄黃酒，一直到很久才依依不舍的結(jié)束，還約好明年的端午節(jié)去伯伯家過。

　　今天我真開心，睡前我還寫了一首小詩：

　　端陽

　　讀完離騷吟橘頌，

　　嘗了粽子賽龍舟。

　　雄黃酒，菖蒲劍；

　　驅(qū)蟲辟邪話端陽。

　　——鐋鐋