話說端午作文

時間：2023-05-09 11:54:05 端午節我要投稿

話說端午作文8篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的話說端午作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

話說端午作文8篇

話說端午作文篇1

　　中國每年的五月初五都會這么特別，只為了紀念偉大愛國的詩人屈原而得來。屈原一時想不開的舉動——竟給了我們多少年來的延續舊俗。這一天叫做端午節，一個非常清新淡雅的名字，我也非常喜歡，也有人俗稱龍船節，當然是因為這一天要劃龍船而得名，而且在水鄉里特別多這些活動。

　　有些地方會裹粽子，我只吃過我們廣東東莞的粽子，有兩種口味不同的粽子。如果是說不同方言的人更不一樣，比如說我，我是客家人，一直吃奶奶親手裹的咸粽子長大。到我出去讀書時，吃了望牛墩那邊的粽子很不習慣，因為他們的'粽子可謂又甜又咸，還叫做“咸粽”，（與我們客家人的稱呼一模一樣，也不是另一種沾糖吃的粽子）雖然與我經常吃的粽子外表一模一樣，可我還是比較喜歡吃自己家裹的粽子；我望牛墩的同學吃了我從家里帶來的粽子也不大喜歡吃，就這樣，兩種很不同的粽子令我們不歡而散。

　　我送給班主任幾條家鄉的粽子，她吃了后，贊不絕口，還說“這才是真正的粽子”因為她不是望牛墩人，只是來到這里教書，她稱第一次吃到這么好吃的正宗粽子。我聽了也很開心，仿佛老師在夸我一樣，其實她是在夸我奶奶的手藝好。

　　端午節還和我有點關系——我是端午節出生的。每快到端午節，我都很期待，不是像學生們的那種期待放假的心情，也不是那種想目睹龍船比賽的期待。我是期待著這個節日里的那個小生日，小部分是為了中國傳統節日而開心

　　我喜歡端午節，這個家家戶戶都會裹起粽子的節日；這個眾人圍觀龍船賽的節日；這個整天都飄逸著粽子香的節日；這個屬于我們的節日以及我的生日。

話說端午作文篇2

　　每年的五月初五是中國的傳統節日——端午節。

　　“端”的意思是“初始”，所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月，所以“端五”就漸漸變成了“端午”。

　　端午節的傳說有許多，其中屈原的傳說最為著名。相傳古代有位詩人叫屈原，他很愛自己的國家，眼看著自己的國家淪陷了，他十分傷心。就在五月初五時寫下了《懷沙》這首詩后，抱石跳入了汨羅江而死。傳說他死后，漁夫們在江上打撈屈原的尸體。人們還把粽子投入江內，讓水里的魚、蝦和螃蟹吃飽了，不吃屈原的'尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的習俗。在蘇州端午節紀念的是春秋時期的名將伍子胥。端午節那天，人們要掛艾蒿、鐘馗像。

　　賽龍舟起源于蘇州。每年的比賽，船都是去年留下來的。端午前兩周，在陰天要給船上油漆，還要準備用豬皮做鼓面的傳統鼓在比賽時使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍，事先要迎神，舉行舞龍祭龍儀式，拜過伍子胥后，比賽就開始了。

　　我愛端午，更愛蘇州的端午！

話說端午作文篇3

　　同學們，你們一定聽過這首詩吧？

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

　　作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

　　其中，最流行的`是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。本文來自

　　偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！

　　看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

話說端午作文篇4

　　“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。”每年的5月5號端午節又到了，我又可以看精彩的賽龍舟，又可以吃到香甜美味的粽子了，想想都開心，可是你知道端午節的由來嗎？端午節是怎么來的呢？

　　我對這個問題疑惑了半天，于是決定去問我的“百度”爸爸，爸爸想了一會兒，又看了看手機，說道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”端午節，本名端五節，又叫端陽節、重五節、重午節、天中節、天長節。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避“五”字的.諱，將“端五”正式改為“端午”。

　　關于端午節的起源有很多種說法，如紀念屈原、紀念孝女曹娥、紀念伍子胥……其中，紀念屈原說在民間影響最大。傳說愛國詩人屈原是戰國時期的楚國人。他提出了一個富國強民的好主意。但是，當時的社會腐敗，國王昏庸。他的策略不但沒有被國王采納，反而被迫害，流落到漢北一帶。屈原生性耿直，不愿委曲求全，不愿看到國破家亡，看破紅塵，跳進大河里自殺，以死捍衛正義。當地的漁夫得知他跳河以后，非常痛心，怕河里的魚兒吃掉屈原。于是，劃著船，把竹筒里的米拋入河里喂魚，讓魚兒餓了吃米，不去傷害屈原的尸體。后來，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農歷五月初五，人們就以吃粽子，賽龍舟來紀念這位偉大的愛國詩人。

　　聽完爸爸說的話后，我已經“口水直流三千尺了”！說到粽子，昨天媽媽在手機上看到了小區物業發來的一條信息：“在我們小區，5月5號這一天，每棟樓房的居民都可以免費體驗做粽子。”剛看到這條信息，媽媽就告訴我爸爸，我也聽到了，我開心的從房間里跑了出來，叫爸爸媽媽帶我去體驗一番，于是，我們來到了包粽子的地方，那里有包粽子的葉子，有許多糯米，還有一些餡兒，后來我們在教我們做粽子的那位叔叔的指導下，做出了一個有點丑的肉粽，后來，包粽子活動結束了，那位叔叔還送給我們了一個紅棗粽和豆沙粽，還給我們講了端午節的故事，我開開心心的吃著粽子，開開心心的聽著，叔叔講的端午節故事，雖然我已經聽爸爸講過一遍了，但是，我國詩人屈原的精神是，一種偉大的精神，我寧可聽一百遍，也還想聽，因為這種精神實在太偉大了！

　　晚上我躺在床上，想著爸爸和那位叔叔講個故事，自編了一首詩：“讀完離騷吟頌橘，吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉，學習傳承這精神。”

話說端午作文篇5

　　說到端午節，大家一定不會感到很陌生，唐代大詩人殷堯潘的一句：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。

　　端午節又稱重午節、端陽節。它與春節、中秋節并稱為中華三大節日，端午節最早起源于農歷五月五日。關于端午節的起源，各地說法不一。有說是為了紀念屈原，于是，熱愛屈原的人們不愿讓魚蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說是，源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當時古人們的習俗，這樣的習俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說的端午節。

　　端午節為什么要包粽子呢？這是因為《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是屈原的好朋友，對他說：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”于是，人們便按照那位朋友的`方法去做，世代相傳，逐漸發展成為我國端午節的食品。

　　每逢端午佳節，子女們都會帶著老人們、朋友們共品粽子，共億過往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說說笑笑，老人們見到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。

　　歷代文人墨客，對端午節也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。”表達了文天祥對端午節的喜愛之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表達了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。

　　最后，在這端午佳節里，祝大家過得健康、愉快、喜樂、平安。

話說端午作文篇6

　　戊子年五月初四，浮云蔽日，陰風怒號，淫雨霏霏，天地蒼茫。霜露所均紅旗重，雨霧之施綠葉翻。朝陰半開，晚云低徊，飛鳥匆匆，路人惶惶。是日也，會綿州堰塞湖之將潰，目景色之荒涼，余竟不察夫端午之又至矣。

　　昔人云：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”我之謂也。疇昔之端午，雖居于蔽舍，然父母之叮嚀，親戚之問候，俱備矣。攜小兒入室，舉匏樽以消憂，飾香草以辟邪，嘆賢人之憂愁。

　　俄頃釋然，萬籟俱捐，珍饈滿桌，箸不能停。少絲竹之樂事，有笑語之不休。酒足飯飽，停杯投箸，一杯復酹先賢。

　　然戊子之年頗多坎坷，孟子有云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，與之仿佛。年初雪災肆虐于南，復有火車罹難于北，拉薩之亂謂之人禍，四川之震是為天災。

　　今者距之大震二十日有余，余震頻仍，數萬同胞埋骨，多少高堂見背。江山萬里血泊，萬戶低落，遇之端午，亦不免嘆息扼腕，無甚節日之歡。

　　然端午之至，豈不顧矣?明日之至，豈無望矣?天災可以摧物事，而不可奪人志。志之所存，明日之所存;若志之無存，萬事皆休矣。吾儕志尚存，幸甚幸甚，則家國之再建，可計日而待矣。

　　一念至此，則向之凄風冷雨，不復焉。明日既望，奈何今日庸人自擾;端午既至，自當慶賀。雖與家人所處者貳，余意故鄉之明月必與此處同。

　　嗚呼噫嘻!且飲酒邀月，明月之影落于黑子彈丸，家人必識之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望歸。

　　風息雨止，天氣復清，喜雨潤物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久當出，復澤大地，草木生長。

　　念及之，復笑，又見端午。

話說端午作文篇7

　　戰國時期，楚秦爭奪霸權，詩人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

　　公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。

　　楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

　　農歷五月初五，是我國傳統的`端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。

　　讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。在端午這一天，我們家家戶戶吃粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　此外，民間還有許多關于端午節的諺語：未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風；未吃端午粽，

　　寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍······這些諺語都寫出了端午節的習俗。

　　我喜歡端午節，端午節，一個傳統古老的節日，一個溫馨充實的節日。多么美好的端午節啊！”

話說端午作文篇8

　　農歷五月初五是端午節，端午節是個傳統節日，這個節日是為了紀念詩人“屈原”的。

　　屈原是我國古代杰出的愛國詩人，他留下了許多優秀的詩歌。他痛斥賣國小人，表達了他憂國憂民的心情。

　　秦昭襄王即后，給楚懷王寫了封信，請他到秦國來。屈原勸楚懷王不要去，可楚懷王最終還是去了秦國。結果一去了秦國就被軟禁起來，關押了一年多，就因病去世了。楚國人的心里憤憤不平，特別是屈原，更是氣憤。他勸新君楚頃襄王遠離小人，操練兵馬，早日報仇雪恨。可是他的勸告不頂事，還遭到子蘭等人的`仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原壞話，楚頃襄王就把屈原革了職，趕到了湘南。到了湘南后，屈原經常在汨羅江一帶唱著傷心的詩歌。他不想再活下去了，于公元前278年五月初五那天，抱著一塊大石頭跳進了汨羅江里。

　　后來，人們就用竹筒盛了米，劃著小船，把米撒到江里去祭祀他。

　　現在的人們是這樣過端午節：賽龍舟、包粽子等等。

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