端午的作文

時間：2023-05-05 08:54:42 端午節我要投稿

【精品】端午的作文八篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的端午的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【精品】端午的作文八篇

端午的作文篇1

　　一個個美味的粽子，一條條精美的龍舟，一張張開心的笑臉……構成了一個舌尖上的美味端午節。

　　一大早，媽媽親切地對我說：“洋洋，今天是端午節，我們要自己包粽子，要比在外面買的更安全、更好吃、更健康，我們今年的端午要成為一個美妙的舌尖上的端午！”舌尖上的端午，這聽起來不錯，原本無精打采的.我突然精神抖擻起來。于是，我和她一起包粽子了。

　　一進到廚房，清香的粽葉味迎面撲來，緊接著紅豆綠豆映入眼簾，它們是那么的光滑，沒有一點瑕疵，緊接著又是一塊塊小豬肉，這看起來非常美味！

　　我正想著這些時，一個聲音打斷了我：“洋洋，幫我洗一下這些糯米。”“好嘞！”我口口聲聲地答應著。我認真地洗了糯米，聞一下，哇！清香撲鼻！

　　開始包粽子了，媽媽先給我示范了一下，先把粽葉在手上放好，注意不是鋪平，是要把它呈現出一個半三角形的形狀，接著放入那些好吃的餡料。哇！那些餡料好像在和我媽媽招手，它們好像在說，你快點過來，快把我包進去。接著，把餡料在粽葉上包好用繩子固定住，注意是要把粽子包成一個三角形，這才是真正的粽子。包了一個美味的小粽子，就這樣包好了，我學著媽媽那樣包，但卻包成了一個四不像。

　　接著，媽媽把粽子放到鍋里煮煮，大概經過三四十分鐘，新鮮美味的粽子出鍋啦。

　　媽媽從鍋里把粽子端出來，我忍不住準備一手把粽子從盤里塞到我的口里。我剛伸手時，媽媽立刻將我制止了，說我會被燙傷的。好吧，耐心再等一會兒。又過了幾分鐘，我終于忍不住向粽子伸出了手。媽媽見我實在忍不住了，就無可奈何讓我開吃了。我聞了一下，清香撲鼻，就是這個美味。我準備一口咬下去，可媽媽的話語又再次阻止了我，“你又不是第一次吃粽子，你要先把粽葉給撕了！”我按照媽媽說的先把粽葉撕開，我萬分期待的時刻到了，開吃了，正式開吃了。我一口咬下去，嘴里塞滿了紅豆綠豆，還有那無比清香的糯米，好吃極了。

　　今年的端午，是一個舌尖上的端午，那美味真是令人回味無窮啊。

端午的作文篇2

　　又到端午，我可以去看龍舟、包粽子，還可以嘗到香噴噴的粽子了!

　　今天一大早，媽媽就把我叫醒：“大寶，今天是端午節，今天要一家人包粽子！”我一聽，一蹦三尺高，我們忙碌了一會兒，把包粽子的材料找齊了，大伙們一起開始包粽子！

　　其實，包粽子很簡單，先是找到綠油油的粽葉，然后再找到你喜歡吃的東西，紅豆、綠豆、黃豆，但是最重要的是糯米和繩子，只要有了它們，就可以順利地包好一個完美的粽子。

　　材料準備好了，就可以包粽子了。經過媽媽的指導，我的第一個粽子終于包好了，但是并沒有我想象的這么好，這一個粽子剛出鍋時就是散的`，所以我很失望。

　　媽媽走過來說：“大寶，沒關系，再包一個粽子吧！”然后媽媽就手把手地教我包粽子，不一會兒，我的粽子包得越來越好了。我們一家七口一共包了20多個粽子，媽媽把最后一個粽子包完，再放進鍋里煮。接下來，我們開始等待著香氣四溢的粽子出鍋。

　　煮粽子和煮餃子不一樣，煮粽子只要用冷水，然后再把粽子放下去，等到粽子準備好了的時候，就可以聞到粽子的清香，香噴噴的。當奶奶把煮熟的粽子拿出來時，媽媽讓我們三個人小心點，“別燙傷了！”奶奶笑呵呵地提醒著，又趁機告訴了我們端午紀念屈原的故事。我們開心地吃起粽子，臉上全是燦爛的笑容。

　　這就是我今年的端午，我過得非常開心。我期待下一次的端午，期待它快點到來。

端午的作文篇3

　　端午，是一個人人皆知的節日。每提到端午，人們都會不由自主的聯想到粽子、屈原。但是說道端午，它還真有一番來歷。

　　在戰國時代，楚秦爭奪霸權。在那時候，詩人屈原十分受楚王器重，所以引來了別人的妒忌。屈原的主張屢次遭到以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原、陷害屈原。半信半疑的楚懷王一開始還不相信。但是，在眾人久經不衰的陷害下，楚懷王聽信了謠言。

　　于是，聽信謠言的楚懷王漸漸地疏遠了屈原。這讓有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁，悲憤寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。但，這并沒有挽回他在聽信謠言的楚懷王眼里的印象。

　　在公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的'陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽反而將屈原逐出郢都。屈原擔憂著楚國前程，十分痛心。

　　但是，這并不能阻止什么。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來楚懷王悔恨交加憂郁成疾。于三年后客死于秦國。楚國新的頃衰王上位。但即位不久，秦王就又派兵前去攻打楚國。毫無經驗的頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。

　　屈原在流放途中接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰。楚國，沒救了。他仰天長嘆一聲，抱著巖石投入了滾滾激流的汩羅江。

　　江上的漁夫和岸上的百姓聞聽屈原大夫投江自盡，紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，希望能安葬他。只可惜打撈無果，百姓們只好紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中。郎中還把雄黃酒倒入江中以便用藥迷昏蛟龍水獸，使得屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟投粽子以此來紀念偉大的愛國詩人屈原，端午節的風俗也就這樣流傳下來。

端午的作文篇4

　　農歷五月初五的端午節，因為屈原的緣故，也叫詩人節。從古到今，吟誦端午的名篇佳作，層出不窮，令人沉醉。宋代楊無咎有《齊天樂》云：疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。端午的風情由此可見一斑。

　　吃粽子，掛荷包，懸艾草。望著浩浩江水，無緣無故竟流下淚來。歌九章，飄飄沖風兮浩蕩，蕩蕩橫波兮斷我衷腸。魂兮歸來，龍舟爭渡。菖蒲桃柳，一樽煮酒。思量霧靄迷茫的五月，一個躑躅徘徊形容枯槁的靈魂。風清月白的汩羅江，依棹而歌，也學著漁父的樣子，清兮濁兮，上下求索。

　　我愿是一條魚，在《秭歸龍船調》的呼喚下，溯流而返。而《天問》則是一句憂郁的讖語，注定了詩的燦爛，也注定了孤獨的.靈魂。啜飲雄黃酒，清風兩袖義沖冠。忍受漫漫黑夜，看淡功名利祿，我的三閭大夫啊!兩千年了，你縱身一跳，高潔的品質讓高山仰止大地動容。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔……”辭章里的五月初五寫忙傷感。我坐上汽車，穿過吳越之地的木瀆，前來尋找端午的遺跡。天空蔚藍，四周喧嘩。徜徉在粉墻黛瓦下，看戶戶門前的艾蒿在風中搖動。酒后憶屈原，剝開一粒粽子，幾度醉，幾度醒。

端午的作文篇5

　　烈日高照，陽光像蜂蜜一樣，抹到了世界的各個角落。還在夢中游玩的我忽然醒來，眨了眨惺忪的睡眼，看了眼手表，竟然已經午后三點了！

　　想象中的美味佳肴不見蹤影，甚至家里一個人都沒有。我十分懊惱，說好的端午節呢？說好的美食和玩呢？匆匆穿上衣服，走到奶奶家好家伙，家里就剩在打掃那一堆骨頭的奶奶和那在收拾留下粽葉的爺爺。看著那所剩無幾的米飯和牛肉，我吃了兩口便沒了胃口，郁郁寡歡地問奶奶：“其他人都去哪兒了？”奶奶答到：“他們啊，都去舊城爬山了！”

　　失落到極點的我像是被一塊巨大的陰影所籠罩，無精打采地回到家中，無意中打開手機，看到哥哥給我發的`語音消息：我先回來了，馬上就到家，你去新區玩嗎？

　　聽到這消息的，我心中那片陰影立馬就散得一干二凈。等哥哥回來，我們拿了籃球和足球，馬不停蹄趕到新區，哥哥十分大氣地說道：“想要什么就跟我說”。真是爽翻天了。我和哥哥玩到很晚才戀戀不舍的回了家。

　　馬不停蹄的日子，總會撒下一點點芬菲，今日端午，悲喜交加，愿今后的端午也一樣愉快。

端午的作文篇6

　　前幾天，迎來了普天同慶的端午節，放了三天的小長假

　　吃的粽子，和親人在一起聊聊家常的感覺真的是很美好。

　　星期二到了正式上班的時間啦

　　這天的課沒有十二班，在放學后十二班的小朋友見到了我，激動地跑過來抱著我說：魏老師，好久不見啦！我說怎么才放三天就好久不見啦？他們嘟著小嘴說：不止三天啦，今天都沒有你的課呢，等于四天沒有見到你啦！明天終于可以見面啦哈哈哈哈……

　　小手緊緊地抱著我，嘴里說著這些真誠的.話語，那一刻感覺到暖暖的幸福……

　　今年已工作兩年了，這種幸福是這個工作的魅力……

　　等他們小學畢業的時候，我就想把這些小事與他們分享，這是他們童年的趣事，開心又溫馨的小事。

端午的作文篇7

　　經年一品老家味，嗯，此等滋味，必是吾鄉。

　　君不見，牡丹香里擺水席

　　洛城三絕，乃國色牡丹、龍門奇窟、飄香水席，其余二物均為世人熟知，洛城水席，也乃天下奇味。洛城的水席歷史悠久，千百年以來長盛不衰。何為水席？這民間有兩種含義，一是菜品大都是湯湯水水，二來吃水席須以流水一般一道接一道的吃，洛城百姓過去的婚喪嫁娶，新年團聚都要吃水席，這份手藝自然也成為夫家考量新媳婦的一道必考題目。除了名字的來源外，水席還有素菜葷做、8涼16熱二十四道、酸辣口感、豐儉由人等等特點，山珍海味固然可以，但平平淡淡的土豆，蘿卜卻也能做出不同凡響的滋味。讓人流連忘返食道大開，水席也成為了很多人再訪洛城的`理由。可是在豫西鄉里，每逢紅白喜事，家家戶戶，竟也都是幾十道菜，湯湯水水，干干稀稀，若是有何人請水席，他們準會連呼上當：“什么洛陽水席，不就是俺村待客的飯嘛！俺村那狗剩、孬蛋都會做水席哩！”

　　君不見，鄭都客邀甩燴面

　　燴面，乃綠都之味。其中原流行之盛，范圍之廣，食者之眾，絕難用具體數字衡量。在鄭都，燴面伴侶，是以大勺辣椒，佐以一素一葷小菜，這樣，主角還未登場，便甚有架子。燴面上桌，熱騰騰一大碗冒著熱氣，碗大如盆，而多數老鄉，總是能把這一大盆燴面掃光，會吃的還要喝湯，常香玉的腔，燴面的湯，一飲而盡，剩的只剩渣滓才可。燴面講究的是碗要大，湯要厚，辣椒要旺，碗上漂著油旺旺的一層辣椒油，有雅興的人還會再加一點香醋。挑一根寬如褲帶的面條，入口細嚼，香郁筋道，口感頗佳，再吸一口熱湯，咦，此時頓有汗津在背，物我兩忘之意，得勁！

　　君不見，汴梁夢繞灌湯包

　　若訪汴梁，一游上河園，二品灌湯包。怎個品法？輕輕提，慢慢移，先開窗，后吸湯。灌湯包吃前必先觀之：其皮薄，素如景德鎮細瓷，有透明之感。包子上有精工捏制縐折32道，極致均勻。擱在白瓷盤上看，極似白菊，抬箸夾起來，懸如燈籠。這個唯美主義的賞析過程，不可或缺。吃之，內有肉餡，底層有鮮湯。唯要記住，吃灌湯包注意抄底，橫中一吃，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。吃灌湯包燙著背心，在理論上是存在的。所以，吃灌湯包必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。灌湯包有了形式美，其內容精美別致，肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便就將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。故此，吃罷灌湯包子，率先記住了湯之鮮，肉餡是近乎于湯進入味覺感觀的，面皮除去嚼感，大可除去不談。

　　錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮，豫夢，豫味。

端午的作文篇8

　　我的家鄉在運河東，一個曾經算是貧瘠的小村子。因為灌溉不是很通暢，更多是玉米黃豆與山芋。平時大米是奢侈品，只有過節的時候才可以飽飽的吃過夠。于是過節就是奢望，端午也不例外。

　　端午節前，河灘的蘆葦早已郁郁蔥蔥，一般都是女孩子或者婦女帶著剪刀去打粽葉。打粽葉也意味著端午的來臨，孩子們心里都有了自然的開心，還有不說出來的期待。這時候的季節在江淮大地，多了幾分暖和與晴朗。不經意小燕子在天空自由的舞蹈，原來的布谷鳥開始了催人忙碌。

　　挑著擔子的貨郎，擔子上多了五彩的絨線，還有桃核做的各種的精雕的美麗的玩意。不管窮富，每家都扯上幾尺，緊緊的栓在孩子的手腕，也有隨便扣上桃核雕。腳脖子也會被彩絨纏住，七彩光在太陽下有點旒玉之感。父母從地里勞動回來，刻意的帶回菖蒲與艾草，掛在屋檐下，留點艾草熬水，濃濃的清香與藥味沐浴著每一個孩子。據說菖蒲曾經是魏征殺了老龍王，掛著菖蒲就是防止老龍王到處報復。艾草可以讓毒蟲不敢靠近還避邪。也為艾虎，古云：“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉內人爭取戴之。”也許五毒日，虎威自然罷了。

　　端午節，小時候就知道是孝順的節日。父母都知道一個叫曹娥的孝女，一次次不厭煩的告訴我們孝順的意義。所以雖然貧窮，在我們村子里幾乎沒有忤逆子，也不敢忤逆也許！小學老師在端午節說到了粽子，談到了屈原，于是我們知道楚懷王“不學好”與屈原的悲壯。偷偷的留一只粽子虔誠的扔在家鄉不大的河中，還天真的祈禱------那時候也懵懂的知道還有一位大英雄伍子胥。

　　端午前大麥子熟了，趕青的將大麥做成糊糊，用來充饑，其實很討厭吃，不吃又餓。期待端午是因為最后的咸肉可以吃到，豆腐渣子醬可以加雞蛋燉出來吃。韭菜不再干炒，加了肉絲。還有豆腐千張隨意吃。父親還會抽時間捕點魚-----提前幾天早有人家包好粽子，可以吃好幾家，沒有人此時顯得吝嗇，多種口味，紅棗的、咸肉的、紅豆的、還有純粹糯米的。家里養蠶的日子很忙，沒辦法，母親把蘆葉子放在鍋里用糯米煮飯，我們姐弟不怎么開心，但是都不說什么。不理解也怕母親生氣。母親會把粽子給一只豬與水牛，有時候是父親做，他們說過節不能純粹就是照顧人，畜生也不容易。今天想想也是！

　　總有困難或者沒有糯米的，不管誰家沒有粽子，總會有人送去，不包粽子的.人家倒是可以品嘗到多味的，我們那里的老年人都說，吃不能獨食，大家分享才是最好吃的。本來肚子沒有油水，吃了近個把月的豌豆頭與黃花草，早饞得可憐了，差點讓人想穿越的日子真的是等于又過一次小年。

　　今天看著食之無味的孩子，不知道是什么滋味？他們爺永遠體會不到艱苦歲月的那種算那種苦，還有不敢面對的淚。一種“每逢佳節倍思親”心情寫給隨煙遠去的那一代節日更加艱難的父輩們。有來生我還做你們的晚輩甚至兒女，把今天的幸福也刻在你們的生活，歲月，心海------

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