以端午為話題的作文(集錦14篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的以端午為話題的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
以端午為話題的作文1
一提到吃粽子，人們不由會(huì)想到端午節(jié)，那你知道端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷嗎？
傳說(shuō)粽子是為紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)一生寫(xiě)過(guò)許多著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，后來(lái)由于楚懷王寵愛(ài)佞臣不接受他的政治主張，導(dǎo)致國(guó)土淪喪，他滿懷憂憤，在農(nóng)歷五月五日端午節(jié)那天跳江自盡。人們崇敬他，懷念他，兩千年來(lái)在每年的端午節(jié)，人們把煮熟的米用葦葉抱起來(lái)投入江中，作為貢獻(xiàn)給他的祭品。后來(lái)人們把這種食品稱(chēng)作粽子，而吃粽子的風(fēng)俗也就這樣流傳開(kāi)來(lái)了。
粽子發(fā)展到現(xiàn)在，它的形狀跟別的食品相比很特別，它既不是方的，又不是圓的，應(yīng)該是個(gè)不規(guī)則的形狀吧。（你能說(shuō)出他包含著幾個(gè)頂角、幾道棱、幾個(gè)平面、幾個(gè)三角形嗎？）粽子是用翠綠的葦葉包裹著白似玉石小顆粒的粽米和鮮紅的棗子制成的，它在煮熟之后，外層的葦葉顏色變深了，這時(shí)你若剝開(kāi)墨綠的葦葉，就能看見(jiàn)純白如玉的珍珠米團(tuán)里鑲嵌著幾顆深紅色的瑪瑙棗，而紅、白、綠三色互相映襯，顯得十分艷麗動(dòng)人。
粽子的味道更是美極了。葦葉散發(fā)出高雅的清香，咬一口餡子，真是甜而不膩、粘而爽口。粽子既是驅(qū)邪消暑的開(kāi)胃美食，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)佳品，所以現(xiàn)在大江南北的大人小孩都喜歡吃它。
我曾經(jīng)也學(xué)過(guò)做粽子，可是總是失敗。主要問(wèn)題是，我手剛捏住這邊而餡往往又從另一邊跑出來(lái)，弄得我滿手都是粽子餡。在一次次失敗又一次次包裹粽子的過(guò)程中，我覺(jué)得越來(lái)越順手，最終我做出了一個(gè)又扁又長(zhǎng)的較成功的粽子。看來(lái)做粽子也是需要經(jīng)驗(yàn)和努力的。
從端午吃粽子這一風(fēng)俗中我知道了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事，感受到了屈原偉大的愛(ài)國(guó)情懷和不屈精神；在做粽子的過(guò)程中我知道了一個(gè)人只要堅(jiān)持不懈的努力，就能干成功事情的道理。
以端午為話題的作文2
農(nóng)歷五月初五，被稱(chēng)為“端午節(jié)”。 “十一五”與“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱(chēng)為結(jié)束5重五，端午，運(yùn)輸?shù)龋菨h民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，紀(jì)念屈原，所以端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)”后，以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。
端午節(jié)的起源之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。這一理論最早來(lái)源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說(shuō)，屈原中的第五個(gè)月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。也有人說(shuō)，屈原被拋入咕嚕江后，當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊缶龋宦繁枷蚨赐ズＷ詈螅瑳](méi)有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時(shí)，下雨天，湖面上的獨(dú)木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí)，屈大夫雨再次動(dòng)員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷，人們?cè)诤永飫澊缓笾饾u發(fā)展成龍舟賽。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩(shī)為證；“節(jié)分端五自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)。”
以端午為話題的作文3
從甜醒了，我伸，今天的思想是端午。我是如此興奮跳起來(lái)下床，趕到廚房，發(fā)現(xiàn)她的母親。
“媽媽?zhuān)裉焓嵌宋绻?jié)，但我想吃粽子！”我一進(jìn)廚房就哭了我看到媽媽像變魔術(shù)一樣，從包里“換”出一堆又大又肥的餃子那粽子散發(fā)出濃烈的香味，使我的嘴流了三千尺的水我希望我能馬上拿一個(gè)來(lái)解決我的饑餓。
我的母親，就像我肚子里的小蛔蟲(chóng)，指著我的小鼻子，說(shuō)，"小貪婪的貓，我現(xiàn)在給你一些東西吃。"媽媽用剪刀剪開(kāi)了宗子繩，剝下了兩層的竹葉。宗子像個(gè)潛水員一樣轉(zhuǎn)動(dòng)，落在她母親已經(jīng)準(zhǔn)備好的碗里了。一塊帶有所有顏色和香味的宗子出現(xiàn)在我面前。我看見(jiàn)宗子是黑色的，紅色的，黑色的和紅色的，有黑色的蘑菇，還有"白又紅"，白蛋，谷物糯米，像一顆小珍珠。你粘在我身上的糯米，我粘在你身上，就像七個(gè)兄弟。
我勢(shì)如破竹，不管三七二十一，呼吸吃起來(lái)，不一會(huì)兒，餃子我掃個(gè)精光。
我覺(jué)得不好。如果我想再吃一個(gè)，我會(huì)對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)賮?lái)一個(gè)粽子。”媽媽看著我，突然大笑起來(lái)，甚至流下了眼淚我看見(jiàn)媽媽笑成一團(tuán)，摸不著頭，就跑到鏡子前看了看。啊，我就像馬戲團(tuán)里的小丑，一張大臉就連眉毛也不能幸免我很快用毛巾洗臉。
我回到桌子上吃了第二宗子，津津有味。
端午節(jié)真有趣！
以端午為話題的作文4
農(nóng)歷五月初五，被稱(chēng)為“端午節(jié)”。“十一五”與“午”通，“五”和為正數(shù)，所以端午，也被稱(chēng)為結(jié)束5重五，端午，運(yùn)輸?shù)龋菨h民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原之后如此。掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝上酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。
一個(gè)端午的來(lái)歷：紀(jì)念屈原說(shuō)。這就是說(shuō)，首先從南朝梁吳均“續(xù)齊諧記”和周都被嚇，“荊楚歲時(shí)記”的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。它通過(guò)，屈原汨羅江后，聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝说南⒘⒓磩澊瑩凭龋抨?duì)洞庭湖，而不是屈原的身體結(jié)束。當(dāng)時(shí)，與降雨相吻合，在湖岸邊的小船匯集旁邊的亭子一起。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí)，屈大夫雨再次動(dòng)員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼，人們?cè)诤由蟿澊缓笾饾u發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來(lái)，端午吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念屈原與唐代文秀“端午”相關(guān)的是一首詩(shī)；“端午節(jié)是誰(shuí)制成，萬(wàn)古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺，不能直接沖洗。陳冤”。
以端午為話題的作文5
醉倚窗側(cè)，仰頭望向蒼茫的夜空，微弱燦爛的星光斑駁了淚痕，清風(fēng)微拂，彌漫著絲絲粽香，思緒卻零散飄落了一地...
又是一年粽香時(shí)，可當(dāng)今人們享受的卻只是那滿齒噙香的包裹在葦葉中的粽子吧，而享受美食的同時(shí)，誰(shuí)又想到了那個(gè)他，那個(gè)兩千多年前孤獨(dú)寂寥的他...
那個(gè)清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少離愁往事，滿腔抱負(fù)空化作聲聲長(zhǎng)嘆。“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”又如何，那種無(wú)力感有幾人能懂...“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”決計(jì)不允清白之身蒙受世俗之塵埃，這絕不是自負(fù)，而是屬于他的驕傲。于是，陰暗的天空下，一代大師就此辭世，那灑然一跳，卻又滿含多少憂憤啊！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”人們是否已遺忘了端午的初衷，那愛(ài)國(guó)的忠魂是否已無(wú)人記得...“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。”歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫(xiě)詩(shī)作賦，以表達(dá)對(duì)他的緬懷。而至今日，不堪言...
蒼天何在，那汩羅江畔的滔天怨氣竟視不得。今日世人所閱的《離騷》《天問(wèn)》出自誰(shuí)手？是的，楚辭不朽了，但屈原呢？世人口口聲聲說(shuō)紀(jì)念屈原，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)精神，可何時(shí)付諸過(guò)行動(dòng)？?jī)纱瘟鞣诺那蜃痈冻隽俗约旱乃校瑩Q來(lái)了今日的什么。國(guó)人的無(wú)知嗎，還是麻木？我不知道...
但我知道的是，作為一個(gè)炎黃子孫，無(wú)論何時(shí)都要銘記先人教誨，華夏九州的兒女，該醒悟了，愛(ài)國(guó)，愛(ài)民族，不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單，它叫——傳承。
屈原，你的不渝的精神沉淀的是一種信念，它令人嘆服。若將楚辭作為你的挽歌，和著汩羅江的驚濤，我一定會(huì)奮起而唱，端午哪來(lái)的快樂(lè)？
以端午為話題的作文6
端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。
據(jù)“史記”，“屈原賈生列傳”記載，屈原，他是春秋部長(zhǎng)的孫子。他倡導(dǎo)舉賢授權(quán)，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，香草貴族，誰(shuí)的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被從首都流放到元，湘江開(kāi)除。他在流放，寫(xiě)了“離騷”命運(yùn)的關(guān)注，“天問(wèn)”，“九歌”等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)格，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人）。在公元前278年，秦軍征服楚國(guó)都城。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心臟，但還是不忍放棄自己的祖國(guó)，于五月五日，寫(xiě)的絕唱“懷沙”下來(lái)后，他的死亡抱石投汨羅江，以自己的'生命，他組成一個(gè)宏偉的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
傳說(shuō)以及屈原自己死后，楚國(guó)人民百姓心中哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回進(jìn)行打撈他的真身。有位漁夫沒(méi)有拿出為屈原可以準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不可能會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛開(kāi)始仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免造成傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們能夠想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)作為紀(jì)念五四愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人對(duì)于屈原。
以端午為話題的作文7
今天是端午節(jié)。媽媽和奶奶早上準(zhǔn)備了烤肉。你知道為什么嗎？因?yàn)榻裉煳覀內(nèi)议_(kāi)車(chē)旅游，順便燒烤！
我大喊: 去鶴壁旅游！ 因?yàn)槟抢镉袖亢樱吧珒?yōu)美，就像一幅美麗的圖畫(huà)！
中午，太陽(yáng)照得很高，我們終于到達(dá)了齊江。父親先開(kāi)車(chē)到淺灘河，河很清澈，河底有很多鵝卵石，如果你不穿鞋，它會(huì)傷到你的腳。河的淺水部分沒(méi)有穿過(guò)我的腳踝，深的地方可以到達(dá)我的膝蓋。
我們的家庭跳入水中，開(kāi)始洗車(chē)，洗車(chē)的時(shí)候我總是覺(jué)得缺少了什么，我叫了一聲：“爺爺！”但有沒(méi)有答應(yīng)，我看著遠(yuǎn)方，是的！爺爺連河對(duì)岸偷渡去釣魚(yú)。我們把臟的污泥給了所有的洗車(chē)，但我得洗我的腳在塵土，真是難受啊！
洗完車(chē)，爸爸說(shuō)要和幾個(gè)人去河邊燒烤。繞著山走一個(gè)小時(shí)就到了。我不知道我什么時(shí)候睡著的。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我還在盤(pán)旋。過(guò)了一會(huì)兒，我回到了原來(lái)的地方。爺爺說(shuō)：“就在這兒烤肉！”我說(shuō)，“好的！”
當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)烤的東西有問(wèn)題，沒(méi)有鹽的時(shí)候，我想放孜然羊肉串一定很好吃，我嘗了一下，真的很好吃，我吃了好幾串。 過(guò)了一段時(shí)間后從村里買(mǎi)回鹽，還買(mǎi)了一包香料。 吃完飯后，我們?cè)诤永锿媪艘粫?huì)兒，我撿起了石頭，但石頭半途掉了下來(lái)，我把最后一塊留在了燒烤架上，但我很滿足。 就這樣，我們很高興回到 PUYANG！
這是我拍的照片，因?yàn)閼蛱度肓耍掌瑳](méi)拍幾張，但你要好好看一看！
以端午為話題的作文8
中國(guó)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因?yàn)槲叶宋绻?jié)過(guò)得最快樂(lè)。
今天是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)愛(ài)國(guó)者，他的名字叫屈原。”屈原是第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原曾多次建議楚王和懷王與秦朝作戰(zhàn)。屈原聽(tīng)說(shuō)他的國(guó)家就要滅亡了，就把石頭扔到老羅江去自殺。當(dāng)?shù)孛癖娏⒓磩澊瑩尵龋赐ズ罱K沒(méi)有看到屈原的身體，普通人為了不讓魚(yú)吃屈原的身體，家家戶戶都包著粽子，然后把粽子放進(jìn)老羅江，讓魚(yú)吃飽了，這樣就吃不了屈原的身體了。端午節(jié)慢慢地過(guò)去了。端午節(jié)還將賽龍舟，用絲帶和掛香袋等形式紀(jì)念屈原。“爸爸說(shuō)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“過(guò)來(lái)吖，包粽子咯！”媽媽感嘆道。我們趕緊往外跑，我花了兩個(gè)竹葉，她的母親得知包，包封裝包中沒(méi)有像她母親的，但大米灑了一地。我把氣竹葉在地板上。媽媽說(shuō)：“不做事的一半就跑了，把它，我們必須先看看粽葉卷成三角行，然后大米到它。”我按照媽媽說(shuō)的做，包成餃子第一我很高興地說(shuō)，我會(huì)包粽子啊，那幾個(gè)連續(xù)的數(shù)據(jù)包。在這個(gè)時(shí)候，我的母親說(shuō)，包說(shuō)：“在我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)要插草的葉子，虹膜，龍舟競(jìng)渡的樹(shù)葉，喝雄黃酒等習(xí)俗。”包餃子，我們就煮了起來(lái)。半鐘水餃也熟后，媽媽帶我吃，哇！真香，好吃哦，這是我們的粽子，不由也不油膩的包。 “幾分鐘后，吊車(chē)餃子被我們吃掉。
真 的！今天是非常快的一天。我知道很多知識(shí)和民俗。結(jié)束端午節(jié)我感到很高興。
以端午為話題的作文9
端午節(jié)就快到了，我來(lái)到奶奶家。爺爺因?yàn)槟棠潭济﹂_(kāi)了，整天都是忙里忙外，也不知道學(xué)習(xí)他們工作累不累。
爺爺在收五頭，東西的五頭是什么？？分別是：小草，菖蒲，龍舟花，石榴花，蒜花。爺爺不到一天就買(mǎi)了。啊，讓我找十天半月也找不到，也不是我的笨，其實(shí)是因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)，所以不知道，自然找不到哦。爺爺說(shuō)休息一下。奶奶也出去了，回來(lái)了，帶回了粽葉，肉，蠶豆，糯米。我想奶奶是我最喜歡的棕色——。不知不覺(jué)，我突然蹦出來(lái)，嚇了奶奶一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里，然后把蠶豆做成豌豆。奶奶終于開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我專(zhuān)注地盯著。粽子包裹，奶奶把粽子放進(jìn)鍋里，很快就好了，我吃了幾個(gè)粽子，讓我回味無(wú)窮。我要吃，奶奶不讓我吃，所以我不得不沮喪地出去。在出去的路上。我不是故意在五頭找爺爺?shù)模艺f(shuō)：“爺爺，你插這個(gè)東西叫無(wú)緣無(wú)故，怎么辦？”爺爺說(shuō)：“別做什么，聽(tīng)說(shuō)這樣可以避鬼避鬼？”爸爸笑著說(shuō)：“別逗她笑。”“爺爺，你騙了我。我不理你。我無(wú)話可說(shuō)。誰(shuí)說(shuō)這是我祖父的祖父?jìng)飨聛?lái)的。爺爺很生氣。爸爸把我拉進(jìn)房間，說(shuō)：“別跟爺爺爭(zhēng)論。這就是你用來(lái)趕走蟲(chóng)子的方法！”我似乎一點(diǎn)也沒(méi)變，慢慢地說(shuō)：“哦！”
第二天早上，我的祖母戴五色線，我說(shuō)：“難看死了，那是什么樣的？”我說(shuō)：。“別亂說(shuō)，這是長(zhǎng)壽命的分支，讓您長(zhǎng)壽”我說(shuō)不出話來(lái)。來(lái)到學(xué)校，我偷偷地把它放在袖子，到類(lèi)，我覺(jué)得見(jiàn)大家都戴五色線，然后將其拉出，看看誰(shuí)是美國(guó)。
原來(lái)中國(guó)端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
以端午為話題的作文10
今天是農(nóng)歷五月初五，是一年一度的端午節(jié)。
當(dāng)我早上起來(lái)的時(shí)候，我看見(jiàn)奶奶和爺爺正在往水箱里裝水。我想：姥姥姥爺平時(shí)不裝水，為什么今天還要裝？我問(wèn)奶奶問(wèn)題。奶奶回答說(shuō)：“因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)，滿是水，這意味著讓我們一家幸福快樂(lè)。”然后，我又看到爸爸媽媽在打掃院子。我不明白。我昨天剛打掃了院子。我們今天怎么能有個(gè)新的開(kāi)始？帶著這個(gè)問(wèn)題，我又去問(wèn)我父親。我父親說(shuō)：“今天是端午節(jié)。我們打掃院子，就等于迎接節(jié)日！”我若有所思地點(diǎn)頭，然后去了洗手間。這時(shí)，我聞到一股淡淡的香味，我想：一定是媽媽噴的香水。我在想。我跑去問(wèn)我媽媽。我媽媽微笑著，親切地?fù)崦业念^。她輕輕地對(duì)我說(shuō)：“傻孩子，這是艾草水。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，又去巡邏了。過(guò)了一會(huì)兒，奶奶來(lái)找我，在我的胳膊和手腕上穿上了五條彩色的線。她告訴我秘密：戴著它可以防止毒蛇！
時(shí)間過(guò)得真快！ 一會(huì)兒就到吃午飯的時(shí)間了。 今天的午餐不是肉，也不是炒青菜，而是充滿了 Zongzi。 我想不通。 我的曾祖父看到它趕緊笑著說(shuō): “孩子們，端午節(jié)吃餃子是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原。 為了拯救偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的遺體，人們把糯米投入河中喂魚(yú)和蝦，希望不會(huì)傷害偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的遺體。 從那時(shí)起，五月初五吃粽子已經(jīng)成為一個(gè)大風(fēng)俗，我不禁感到有點(diǎn)難過(guò)，從心底里開(kāi)始佩服這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
這時(shí)，愛(ài)寫(xiě)字的阿姨說(shuō)：“讓我給你講個(gè)小故事吧！”大家一致說(shuō)是的，姑媽想了一會(huì)兒才開(kāi)口說(shuō)話。不知不覺(jué)中，我們發(fā)現(xiàn)阿姨正在談?wù)摻裉斓男侣労蜆?lè)趣，我們碰巧一起笑了起來(lái)。
端午節(jié)到底在大家的笑聲中，端午可真幸福啊，讓我學(xué)到了很多東西，我真的很期待明年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
以端午為話題的作文11
端午節(jié)快到了，為了迎接端午節(jié)的到來(lái)，上栗的家家戶戶門(mén)前都插上了菖蒲和薺艾葉，扎起了粽子。
上栗的粽子品種各式各樣，有紅豆粽、綠豆粽、肉粽、梅菜粽、板栗粽……上栗人包粽子用的材料主要有糯米、粽葉、粽繩、堿水和各種餡料。粽葉是一種形似竹葉但比竹葉大很多的葉子，上栗人管它叫苗葉。先前上栗人的粽子一般是不放什么餡的，這種粽子其實(shí)更加原汁原味。加餡大約是近十多年的事，可能是受外地粽子的影響吧。扎粽子的粽繩多用棕樹(shù)葉，棕樹(shù)葉只能撕開(kāi)一頭，這樣才能把粽子扎成一串串的。
扎粽子可不是件簡(jiǎn)單的事，這不，爺爺和奶奶正忙著扎粽子呢。首先，要把糯米用堿水浸泡半天左右，然后將瘦肉等餡料準(zhǔn)備好，再把扎粽子的粽葉和粽繩準(zhǔn)備好。扎粽子的準(zhǔn)備工作就做得差不多了。當(dāng)然，你也可以選擇別的餡兒的粽子，例如：紅棗、板栗、花生、梅菜、紅豆等。爺爺和奶奶都是扎粽子的好手。拿起兩片寬大的粽葉，一片頭朝左，一片頭朝右，疊在一起，在葉子稍偏左的地方將兩頭卷攏成一個(gè)喇叭形，舀一勺糯米倒入其中，把多出的粽葉往中間折攏、壓實(shí)，就成了一個(gè)菱角形的粽子，最后用細(xì)棕繩扎緊，一只粽子就扎好了。扎好的粽子放入鍋內(nèi)要煮上半天才能熟。
在我們上栗，還流傳著這樣一個(gè)習(xí)俗：每當(dāng)端午節(jié)前夕或端午節(jié)時(shí)，人們總是很大方地把粽子送給左鄰右舍，當(dāng)然也會(huì)特意帶上自己扎的粽子連同鹽蛋、皮蛋、桃子和枇杷等果品去走親戚。這樣的情誼是多么的令人們感動(dòng)，多么令人們著迷。這不正應(yīng)了那句古話：獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)嗎？
我的家鄉(xiāng)上栗就是這樣一個(gè)有著濃濃人情味的地方！
以端午為話題的作文12
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又稱(chēng)端午節(jié)，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多其他名稱(chēng)，如：下午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、沐浴節(jié)、兒童節(jié)、天中節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)歌節(jié)、端午節(jié)等。
端午節(jié)，中國(guó)人兩千年傳統(tǒng)和習(xí)俗，因?yàn)榈赜驈V闊，民族眾多，有許多故事和傳說(shuō)，產(chǎn)生了許多的節(jié)名，而且各地有不同的習(xí)俗。主要內(nèi)容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹(shù)葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產(chǎn)品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫(huà)兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時(shí)令鮮果等，除了迷信活動(dòng)已經(jīng)逐漸消失，其他的已經(jīng)蔓延到中國(guó)和亞洲鄰國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟，已經(jīng)有新的發(fā)展，突破時(shí)間，地域的限制，它已成為一個(gè)國(guó)際體育賽事。
對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：留念屈原說(shuō)；留念伍子胥說(shuō)；留念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導(dǎo)》羅列的百余條古籍記錄及專(zhuān)家考古驗(yàn)證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原愛(ài)國(guó)主義和感人詩(shī)詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛(ài)和悼念它，在世界上討論它的話語(yǔ)，代代相傳”。因此，紀(jì)念屈原的理論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
到現(xiàn)在為止，端午仍然是中國(guó)民族它的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一！
以端午為話題的作文13
小的時(shí)候我不知道端午的起源，只知道每年中國(guó)農(nóng)歷新年在家盛大作為端午。后來(lái)才知道有關(guān)的傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，至于還有什么我什么都不知道一點(diǎn)點(diǎn)。
每一個(gè)端午節(jié)，戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個(gè)問(wèn)題是拴在孩子的手腕的彩色線條，腳踝，脖子，捆綁的彩色線條只能是良好的夏天，當(dāng)?shù)谝淮笥昊虻谝淮蜗丛瑁ブ啊寢尭嬖V我，據(jù)老人們說(shuō)，為了避免災(zāi)難，它可以確保福祉。
端午食粽子是我們自己家鄉(xiāng)的主要社會(huì)習(xí)俗。剛到五月，家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般企業(yè)都會(huì)需要準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行研究浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)中國(guó)媽媽一個(gè)就是發(fā)展一直都是這樣可以做的。
端午節(jié)的前一天，媽媽開(kāi)始包粽子，我偶爾會(huì)搗亂，努力學(xué)習(xí)收拾，但每次都以失敗告終。看來(lái)包粽子不簡(jiǎn)單。
當(dāng)粽子也可以放一些紅棗，葡萄干，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。
端午節(jié)的早晨，媽媽我們總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹(shù)林、小河邊或者洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們對(duì)于來(lái)來(lái)發(fā)展往往，真的像過(guò)年也是一樣。
回到家，吃著雞蛋和蘸著糖的甜餃子，心里很開(kāi)心。
以端午為話題的作文14
端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍莻�(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
這篇文章，作者主要向我們介紹了端午節(jié)所要做的一些事情，如：包粽子、插艾蒿等。作者歲包粽子的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的十分詳細(xì)，可見(jiàn)作者的觀察十分仔細(xì)。文章語(yǔ)言淳樸，敘事條理，是篇不錯(cuò)的文章。
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