以端午為話題的作文

時間：2021-09-08 18:14:24 端午節我要投稿

以端午為話題的作文14篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的以端午為話題的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

以端午為話題的作文14篇

以端午為話題的作文1

　　農歷五月初五，被稱為“端午節”。 “十一五”與“午”通，“五”和為正數，所以端午，也被稱為結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術，白芷，他們喝的酒。據說，吃粽子和賽龍舟，紀念屈原，所以端午解放一次名為“詩人節”后，以紀念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。

　　端午節的起源之一：紀念屈原說。這一理論最早來源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說，屈原中的第五個月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。也有人說，屈原被拋入咕嚕江后，當地群眾立即劃船求救，一路奔向洞庭湖。最后，沒有發現屈原的尸體。那時，下雨天，湖面上的獨木舟聚集在岸上的亭子旁。當人們得知他最終恢復時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達自己的悲傷，人們在河里劃船，然后逐漸發展成龍舟賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩為證；“節分端五自誰言，萬古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業。”

以端午為話題的作文2

　　端午節起源于紀念屈原。

　　據“史記”，“屈原賈生列傳”記載，屈原，他是春秋部長的孫子。他倡導舉賢授權，富國強兵，力主聯齊抗秦，香草貴族，誰的強烈反對，屈原遭饞去職，被從首都流放到元，湘江開除。他在流放，寫了“離騷”命運的關注，“天問”，“九歌”等不朽詩篇，獨具風格，影響深遠（因而，端午節也稱詩人）。在公元前278年，秦軍征服楚國都城。屈原眼看自己的國家被侵略，心臟，但還是不忍放棄自己的祖國，于五月五日，寫的絕唱“懷沙”下來后，他的死亡抱石投汨羅江，以自己的生命，他組成一個宏偉的愛國運動。

　　傳說以及屈原自己死后，楚國人民百姓心中哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回進行打撈他的真身。有位漁夫沒有拿出為屈原可以準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不可能會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛開始仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免造成傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們能夠想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來作為紀念五四愛國主義詩人對于屈原。

以端午為話題的作文3

　　端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。

　　小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。

　　端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。

　　端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

　　回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。

　　這篇文章，作者主要向我們介紹了端午節所要做的一些事情，如：包粽子、插艾蒿等。作者歲包粽子的細節描寫的十分詳細，可見作者的觀察十分仔細。文章語言淳樸，敘事條理，是篇不錯的`文章。

以端午為話題的作文4

　　端午節就快到了，我來到奶奶家。爺爺因為奶奶都忙開了，整天都是忙里忙外，也不知道學習他們工作累不累。

　　爺爺在收五頭，東西的五頭是什么？？分別是：小草，菖蒲，龍舟花，石榴花，蒜花。爺爺不到一天就買了。啊，讓我找十天半月也找不到，也不是我的笨，其實是因為我沒見過，所以不知道，自然找不到哦。爺爺說休息一下。奶奶也出去了，回來了，帶回了粽葉，肉，蠶豆，糯米。我想奶奶是我最喜歡的棕色——。不知不覺，我突然蹦出來，嚇了奶奶一跳。奶奶把肉放進醬油里，然后把蠶豆做成豌豆。奶奶終于開始包粽子了，太有趣了，我專注地盯著。粽子包裹，奶奶把粽子放進鍋里，很快就好了，我吃了幾個粽子，讓我回味無窮。我要吃，奶奶不讓我吃，所以我不得不沮喪地出去。在出去的路上。我不是故意在五頭找爺爺的，我說：“爺爺，你插這個東西叫無緣無故，怎么辦？”爺爺說：“別做什么，聽說這樣可以避鬼避鬼？”爸爸笑著說：“別逗她笑。”“爺爺，你騙了我。我不理你。我無話可說。誰說這是我祖父的祖父傳下來的。爺爺很生氣。爸爸把我拉進房間，說：“別跟爺爺爭論。這就是你用來趕走蟲子的方法！”我似乎一點也沒變，慢慢地說：“哦！”

　　第二天早上，我的祖母戴五色線，我說：“難看死了，那是什么樣的？”我說：。“別亂說，這是長壽命的分支，讓您長壽”我說不出話來。來到學校，我偷偷地把它放在袖子，到類，我覺得見大家都戴五色線，然后將其拉出，看看誰是美國。

　　原來中國端午節有這么多的風俗，我才知道呢。

以端午為話題的作文5

　　今天是農歷五月初五，是一年一度的端午節。

　　當我早上起來的時候，我看見奶奶和爺爺正在往水箱里裝水。我想：姥姥姥爺平時不裝水，為什么今天還要裝？我問奶奶問題。奶奶回答說：“因為今天是端午節，滿是水，這意味著讓我們一家幸福快樂。”然后，我又看到爸爸媽媽在打掃院子。我不明白。我昨天剛打掃了院子。我們今天怎么能有個新的開始？帶著這個問題，我又去問我父親。我父親說：“今天是端午節。我們打掃院子，就等于迎接節日！”我若有所思地點頭，然后去了洗手間。這時，我聞到一股淡淡的香味，我想：一定是媽媽噴的香水。我在想。我跑去問我媽媽。我媽媽微笑著，親切地撫摸著我的頭。她輕輕地對我說：“傻孩子，這是艾草水。我點了點頭，又去巡邏了。過了一會兒，奶奶來找我，在我的胳膊和手腕上穿上了五條彩色的線。她告訴我秘密：戴著它可以防止毒蛇！

　　時間過得真快！一會兒就到吃午飯的時間了。今天的午餐不是肉，也不是炒青菜，而是充滿了 Zongzi。我想不通。我的曾祖父看到它趕緊笑著說: “孩子們，端午節吃餃子是為了紀念詩人屈原。為了拯救偉大的愛國詩人的遺體，人們把糯米投入河中喂魚和蝦，希望不會傷害偉大的愛國詩人的遺體。從那時起，五月初五吃粽子已經成為一個大風俗，我不禁感到有點難過，從心底里開始佩服這位偉大的愛國詩人。

　　這時，愛寫字的阿姨說：“讓我給你講個小故事吧！”大家一致說是的，姑媽想了一會兒才開口說話。不知不覺中，我們發現阿姨正在談論今天的新聞和樂趣，我們碰巧一起笑了起來。

　　端午節到底在大家的笑聲中，端午可真幸福啊，讓我學到了很多東西，我真的很期待明年的端午節快點到來。

以端午為話題的作文6

　　中國有許許多多的傳統節日，如：元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。

　　今天是農歷五月初五，端午節。“戰國時期有一個愛國者，他的名字叫屈原。”屈原是第一位偉大的愛國詩人。屈原曾多次建議楚王和懷王與秦朝作戰。屈原聽說他的國家就要滅亡了，就把石頭扔到老羅江去自殺。當地民眾立即劃船搶救，洞庭湖，最終沒有看到屈原的身體，普通人為了不讓魚吃屈原的身體，家家戶戶都包著粽子，然后把粽子放進老羅江，讓魚吃飽了，這樣就吃不了屈原的身體了。端午節慢慢地過去了。端午節還將賽龍舟，用絲帶和掛香袋等形式紀念屈原。“爸爸說，我點了點頭。

　　“過來吖，包粽子咯！”媽媽感嘆道。我們趕緊往外跑，我花了兩個竹葉，她的母親得知包，包封裝包中沒有像她母親的，但大米灑了一地。我把氣竹葉在地板上。媽媽說：“不做事的一半就跑了，把它，我們必須先看看粽葉卷成三角行，然后大米到它。”我按照媽媽說的做，包成餃子第一我很高興地說，我會包粽子啊，那幾個連續的數據包。在這個時候，我的母親說，包說：“在我們家鄉的端午節要插草的葉子，虹膜，龍舟競渡的樹葉，喝雄黃酒等習俗。”包餃子，我們就煮了起來。半鐘水餃也熟后，媽媽帶我吃，哇！真香，好吃哦，這是我們的粽子，不由也不油膩的包。 “幾分鐘后，吊車餃子被我們吃掉。

　　真的！今天是非常快的一天。我知道很多知識和民俗。結束端午節我感到很高興。

以端午為話題的作文7

　　今天是端午節。媽媽和奶奶早上準備了烤肉。你知道為什么嗎？因為今天我們全家開車旅游，順便燒烤！

　　我大喊: 去鶴壁旅游！因為那里有淇河，景色優美，就像一幅美麗的圖畫！

　　中午，太陽照得很高，我們終于到達了齊江。父親先開車到淺灘河，河很清澈，河底有很多鵝卵石，如果你不穿鞋，它會傷到你的腳。河的淺水部分沒有穿過我的腳踝，深的地方可以到達我的膝蓋。

　　我們的家庭跳入水中，開始洗車，洗車的時候我總是覺得缺少了什么，我叫了一聲：“爺爺！”但有沒有答應，我看著遠方，是的！爺爺連河對岸偷渡去釣魚。我們把臟的污泥給了所有的洗車，但我得洗我的腳在塵土，真是難受啊！

　　洗完車，爸爸說要和幾個人去河邊燒烤。繞著山走一個小時就到了。我不知道我什么時候睡著的。當我醒來時，我發現我還在盤旋。過了一會兒，我回到了原來的地方。爺爺說：“就在這兒烤肉！”我說，“好的！”

　　當大家發現烤的東西有問題，沒有鹽的時候，我想放孜然羊肉串一定很好吃，我嘗了一下，真的很好吃，我吃了好幾串。過了一段時間后從村里買回鹽，還買了一包香料。吃完飯后，我們在河里玩了一會兒，我撿起了石頭，但石頭半途掉了下來，我把最后一塊留在了燒烤架上，但我很滿足。就這樣，我們很高興回到 PUYANG！

　　這是我拍的照片，因為戲太投入了，照片沒拍幾張，但你要好好看一看！

以端午為話題的作文8

　　從甜醒了，我伸，今天的思想是端午。我是如此興奮跳起來下床，趕到廚房，發現她的母親。

　　“媽媽，今天是端午節，但我想吃粽子！”我一進廚房就哭了我看到媽媽像變魔術一樣，從包里“換”出一堆又大又肥的餃子那粽子散發出濃烈的香味，使我的嘴流了三千尺的水我希望我能馬上拿一個來解決我的饑餓。

　　我的母親，就像我肚子里的小蛔蟲，指著我的小鼻子，說，"小貪婪的貓，我現在給你一些東西吃。"媽媽用剪刀剪開了宗子繩，剝下了兩層的竹葉。宗子像個潛水員一樣轉動，落在她母親已經準備好的碗里了。一塊帶有所有顏色和香味的宗子出現在我面前。我看見宗子是黑色的，紅色的，黑色的和紅色的，有黑色的蘑菇，還有"白又紅"，白蛋，谷物糯米，像一顆小珍珠。你粘在我身上的糯米，我粘在你身上，就像七個兄弟。

　　我勢如破竹，不管三七二十一，呼吸吃起來，不一會兒，餃子我掃個精光。

　　我覺得不好。如果我想再吃一個，我會對媽媽說：“媽媽，再來一個粽子。”媽媽看著我，突然大笑起來，甚至流下了眼淚我看見媽媽笑成一團，摸不著頭，就跑到鏡子前看了看。啊，我就像馬戲團里的小丑，一張大臉就連眉毛也不能幸免我很快用毛巾洗臉。

　　我回到桌子上吃了第二宗子，津津有味。

　　端午節真有趣！

以端午為話題的作文9

　　一提到吃粽子，人們不由會想到端午節，那你知道端午節吃粽子的來歷嗎？

　　傳說粽子是為紀念古代愛國詩人屈原而流傳下來的。屈原是戰國時期楚國一生寫過許多著名的愛國詩篇，后來由于楚懷王寵愛佞臣不接受他的政治主張，導致國土淪喪，他滿懷憂憤，在農歷五月五日端午節那天跳江自盡。人們崇敬他，懷念他，兩千年來在每年的端午節，人們把煮熟的米用葦葉抱起來投入江中，作為貢獻給他的祭品。后來人們把這種食品稱作粽子，而吃粽子的風俗也就這樣流傳開來了。

　　粽子發展到現在，它的形狀跟別的食品相比很特別，它既不是方的，又不是圓的，應該是個不規則的形狀吧。（你能說出他包含著幾個頂角、幾道棱、幾個平面、幾個三角形嗎？）粽子是用翠綠的葦葉包裹著白似玉石小顆粒的粽米和鮮紅的棗子制成的，它在煮熟之后，外層的葦葉顏色變深了，這時你若剝開墨綠的葦葉，就能看見純白如玉的珍珠米團里鑲嵌著幾顆深紅色的瑪瑙棗，而紅、白、綠三色互相映襯，顯得十分艷麗動人。

　　粽子的味道更是美極了。葦葉散發出高雅的清香，咬一口餡子，真是甜而不膩、粘而爽口。粽子既是驅邪消暑的開胃美食，又是營養豐富的滋補佳品，所以現在大江南北的大人小孩都喜歡吃它。

　　我曾經也學過做粽子，可是總是失敗。主要問題是，我手剛捏住這邊而餡往往又從另一邊跑出來，弄得我滿手都是粽子餡。在一次次失敗又一次次包裹粽子的過程中，我覺得越來越順手，最終我做出了一個又扁又長的較成功的粽子。看來做粽子也是需要經驗和努力的。

　　從端午吃粽子這一風俗中我知道了愛國詩人屈原的故事，感受到了屈原偉大的愛國情懷和不屈精神；在做粽子的過程中我知道了一個人只要堅持不懈的努力，就能干成功事情的道理。

以端午為話題的作文10

　　端午節快到了，為了迎接端午節的到來，上栗的家家戶戶門前都插上了菖蒲和薺艾葉，扎起了粽子。

　　上栗的粽子品種各式各樣，有紅豆粽、綠豆粽、肉粽、梅菜粽、板栗粽……上栗人包粽子用的材料主要有糯米、粽葉、粽繩、堿水和各種餡料。粽葉是一種形似竹葉但比竹葉大很多的葉子，上栗人管它叫苗葉。先前上栗人的粽子一般是不放什么餡的，這種粽子其實更加原汁原味。加餡大約是近十多年的事，可能是受外地粽子的影響吧。扎粽子的粽繩多用棕樹葉，棕樹葉只能撕開一頭，這樣才能把粽子扎成一串串的。

　　扎粽子可不是件簡單的事，這不，爺爺和奶奶正忙著扎粽子呢。首先，要把糯米用堿水浸泡半天左右，然后將瘦肉等餡料準備好，再把扎粽子的粽葉和粽繩準備好。扎粽子的準備工作就做得差不多了。當然，你也可以選擇別的餡兒的粽子，例如：紅棗、板栗、花生、梅菜、紅豆等。爺爺和奶奶都是扎粽子的好手。拿起兩片寬大的粽葉，一片頭朝左，一片頭朝右，疊在一起，在葉子稍偏左的地方將兩頭卷攏成一個喇叭形，舀一勺糯米倒入其中，把多出的粽葉往中間折攏、壓實，就成了一個菱角形的粽子，最后用細棕繩扎緊，一只粽子就扎好了。扎好的粽子放入鍋內要煮上半天才能熟。

　　在我們上栗，還流傳著這樣一個習俗：每當端午節前夕或端午節時，人們總是很大方地把粽子送給左鄰右舍，當然也會特意帶上自己扎的粽子連同鹽蛋、皮蛋、桃子和枇杷等果品去走親戚。這樣的情誼是多么的令人們感動，多么令人們著迷。這不正應了那句古話：獨樂樂不如眾樂樂嗎？

　　我的家鄉上栗就是這樣一個有著濃濃人情味的地方！

以端午為話題的作文11

　　農歷五月初五，被稱為“端午節”。“十一五”與“午”通，“五”和為正數，所以端午，也被稱為結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術，白芷，他們喝的酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，端午解放一次名為“詩人節”，以紀念屈原之后如此。掛菖蒲，艾葉，薰蒼術，白芷，喝上酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。

　　一個端午的來歷：紀念屈原說。這就是說，首先從南朝梁吳均“續齊諧記”和周都被嚇，“荊楚歲時記”的記載。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。它通過，屈原汨羅江后，聽到當地人的消息立即劃船撈救，排隊洞庭湖，而不是屈原的身體結束。當時，與降雨相吻合，在湖岸邊的小船匯集旁邊的亭子一起。當人們得知他最終恢復時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼，人們在河上劃船，然后逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午吃粽子，賽龍舟，紀念屈原與唐代文秀“端午”相關的是一首詩；“端午節是誰制成，萬古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺，不能直接沖洗。陳冤”。

以端午為話題的作文12

　　小的時候我不知道端午的起源，只知道每年中國農歷新年在家盛大作為端午。后來才知道有關的傳說是為了紀念屈原，至于還有什么我什么都不知道一點點。

　　每一個端午節，戴香囊和五彩線系是必不可少的。大人們做的第一個問題是拴在孩子的手腕的彩色線條，腳踝，脖子，捆綁的彩色線條只能是良好的夏天，當第一大雨或第一次洗澡，失去之前。媽媽告訴我，據老人們說，為了避免災難，它可以確保福祉。

　　端午食粽子是我們自己家鄉的主要社會習俗。剛到五月，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般企業都會需要準備一盆米進行研究浸泡，同時也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來中國媽媽一個就是發展一直都是這樣可以做的。

　　端午節的前一天，媽媽開始包粽子，我偶爾會搗亂，努力學習收拾，但每次都以失敗告終。看來包粽子不簡單。

　　當粽子也可以放一些紅棗，葡萄干，雞肉糯米餡混合做的，做餃子的不同口味。米利佳和我喜歡吃肉，吃得特別香。

　　端午節的早晨，媽媽我們總是在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊或者洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們對于來來發展往往，真的像過年也是一樣。

　　回到家，吃著雞蛋和蘸著糖的甜餃子，心里很開心。

以端午為話題的作文13

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節又稱端午節，端陽。此外，端午節還有許多其他名稱，如：下午節、重陽節、五月節、沐浴節、兒童節、天中節、迪拉節、詩歌節、端午節等。

　　端午節，中國人兩千年傳統和習俗，因為地域廣闊，民族眾多，有許多故事和傳說，產生了許多的節名，而且各地有不同的習俗。主要內容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時令鮮果等，除了迷信活動已經逐漸消失，其他的已經蔓延到中國和亞洲鄰國。有些活動，如賽龍舟，已經有新的發展，突破時間，地域的限制，它已成為一個國際體育賽事。

　　對于端午節的由來，說法甚多，諸如：留念屈原說；留念伍子胥說；留念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導》羅列的百余條古籍記錄及專家考古驗證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原愛國主義和感人詩詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛和悼念它，在世界上討論它的話語，代代相傳”。因此，紀念屈原的理論影響最廣、最深，占據主流地位。在民間文化領域，中國人把端午節賽龍舟、吃粽子與紀念屈原聯系在一起。

　　到現在為止，端午仍然是中國民族它的三大傳統節日之一！

以端午為話題的作文14

　　醉倚窗側，仰頭望向蒼茫的夜空，微弱燦爛的星光斑駁了淚痕，清風微拂，彌漫著絲絲粽香，思緒卻零散飄落了一地...

　　又是一年粽香時，可當今人們享受的卻只是那滿齒噙香的包裹在葦葉中的粽子吧，而享受美食的同時，誰又想到了那個他，那個兩千多年前孤獨寂寥的他...

　　那個清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少離愁往事，滿腔抱負空化作聲聲長嘆。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”又如何，那種無力感有幾人能懂...“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”決計不允清白之身蒙受世俗之塵埃，這絕不是自負，而是屬于他的驕傲。于是，陰暗的天空下，一代大師就此辭世，那灑然一跳，卻又滿含多少憂憤啊！

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”人們是否已遺忘了端午的初衷，那愛國的忠魂是否已無人記得...“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”歷代的文人墨客，到了端午節都要寫詩作賦，以表達對他的緬懷。而至今日，不堪言...

　　蒼天何在，那汩羅江畔的滔天怨氣竟視不得。今日世人所閱的《離騷》《天問》出自誰手？是的，楚辭不朽了，但屈原呢？世人口口聲聲說紀念屈原，學習愛國精神，可何時付諸過行動？兩次流放的屈夫子付出了自己的所有，換來了今日的什么。國人的無知嗎，還是麻木？我不知道...

　　但我知道的是，作為一個炎黃子孫，無論何時都要銘記先人教誨，華夏九州的兒女，該醒悟了，愛國，愛民族，不是說說那么簡單，它叫——傳承。

　　屈原，你的不渝的精神沉淀的是一種信念，它令人嘆服。若將楚辭作為你的挽歌，和著汩羅江的驚濤，我一定會奮起而唱，端午哪來的快樂？

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