端午情懷作文（通用15篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的端午情懷作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　端午情懷作文 1

　　一抹粽香，一斟酒醉，帶領(lǐng)我走進(jìn)端午遺失了的美好。

　　端午，你就像那遺失的美好，一種跌跌撞撞，不曾與誰(shuí)相伴，一直到銷(xiāo)聲匿跡，而我卻要始終帶著你的微笑，一路上尋找你遺失的味道。

　　端午的氣息再度彌漫，氤氳在每一個(gè)細(xì)胞周?chē)�，透過(guò)了我的心臟，浸溫了我的靈魂。

　　沁人心脾的`艾香帶我走進(jìn)了70年代的新中國(guó)。那時(shí)候，建國(guó)沒(méi)多久，農(nóng)民生產(chǎn)力低下，生活水平不富裕，每逢過(guò)端午節(jié)，每家每戶都要奢侈地包幾個(gè)粽子，幾片粽葉，幾粒糯米，再加上兩顆紅棗，粽子就包好了，孩子們一聞到幽香幽香的粽子味就會(huì)忙不迭地掀開(kāi)鍋蓋，狼吞虎咽似的吞下了粽子，想到這一幕，內(nèi)心就泛起了漣渏，一股澀澀的苦，我們真應(yīng)該珍惜現(xiàn)在擁有的美好生活。70年代的吃粽子事件都成為欣喜若狂的事，那人民生活，豈不是更凄慘？

　　我們現(xiàn)在依然記得，端作午是為了紀(jì)念屈原；我們現(xiàn)在依然記得，屈原是愛(ài)國(guó)詩(shī)人；我們現(xiàn)在依然包著粽子，賽著龍舟，祈禱江中魚(yú)兒不要傷害屈原……但是，我們現(xiàn)在還仍有誰(shuí)在奉承著屈原的這種高度愛(ài)國(guó)精神，又有誰(shuí)，一心牽掛都會(huì)百姓，想著祖國(guó)，我不禁發(fā)出一聲由衷的感嘆，唉！吃粽子只是滿足一下自己對(duì)美味的追求，賽龍舟也只成了一種娛樂(lè)的方式，再也見(jiàn)不到70年代貧窮生活中的插艾葉的景象了。70年代的環(huán)境凄慘，現(xiàn)在的精神內(nèi)涵難道就不凄慘嗎？

　　汩羅江上，我又看到了一位長(zhǎng)發(fā)壯士，正直不阿，回頭一望，長(zhǎng)嘆一聲，投入江中……

　　端午的味道，我不想做作也說(shuō)聞到了什馬幽的艾香，我只聞到了這黑暗世界中一切事物發(fā)出腐朽的氣息，籠罩著每一個(gè)人，掙脫不了，被束縛在邪念的臂膀下。這新陳代謝的可能，也被它把握在手中，正是這種不健康的理念讓我們把這端午淡淡默化。

　　是我們的那一份浮躁遺忘了它，還是那一份喧囂容不下它？

　　那物事人非的端午呀，讓我思，讓我想……

　　端午情懷作文 2

　　屈原，你腰佩長(zhǎng)劍，手持素扇，飲酒賦詩(shī)，“重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐。重華不可遻兮，孰知余之從容……”吟罷，懷抱沙石投入江中，希冀以自身肉體的死亡來(lái)震撼民心。于是，便有了如今的端午。

　　端午習(xí)俗多，不信你瞧——

　　一、吃粽子

　　在古代，粽子是扔進(jìn)河里的，乞求魚(yú)蝦不要食用屈原的尸體，而現(xiàn)在，粽子已漸漸被人所食。我最喜歡吃蜜錢(qián)餡的，撥開(kāi)密密的，散著縷縷清香的.棕葉，便看到一胖胖的三角形糯米團(tuán)，密密的米擠擠攘攘，輕咬一口，滿嘴噴香，既甜糯又好吃，絲絲扣住你的心弦，仿佛空氣也變得甜滋滋。

　　二、撞蛋

　　最有趣的就是撞鴨蛋，我和媽媽圍坐餐桌前，我拿起一個(gè)塊頭大的熟鴨蛋與不懂“撞蛋史”的媽媽比起了賽。

　　媽媽手中的蛋急速?zèng)_來(lái)，我也毫不示弱地迎了上去，“呯！”兩人的蛋竟毫發(fā)未損，第一回合平手。

　　“看來(lái)媽媽的蛋挺硬的。”我忖思著，隨即找了一個(gè)沒(méi)有蛋白的地方，狠狠地沖了過(guò)去……

　　“呯！”媽媽的蛋碎成了幾塊，“我贏了！”我高興得又蹦又跳。媽媽說(shuō)：“寶貝，你贏了，比我自己贏還開(kāi)心！”

　　端午撞蛋，撞出了一片柔柔的親情。

　　三、賽龍舟

　　“嘟……”裁判吹響了哨子。

　　我站在塘河的橋上，四周都是擁擠的人群，一瞬間，擂鼓聲，吶喊聲，不絕于耳。龍舟一起出動(dòng)，舟上的人穿著與龍舟相應(yīng)的服裝，舉著舟漿，動(dòng)作整齊劃一，江水隨著漿動(dòng)濺起了一陣陣雪白的波浪。我喜歡跑在前頭的大黃龍舟，一路追隨著，瞧，它那清澈的眼睛好像在和我說(shuō)話，它修長(zhǎng)挺拔的龍身金光閃閃，仿佛雙腳踩著祥云，準(zhǔn)備騰云駕霧，飛上天宮。舟上的鼓手“咚咚”擂鼓，鑼手“當(dāng)當(dāng)”敲著鑼?zhuān)�越劃越起勁，把緊跟的幾條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，沖破了終點(diǎn)線！

　　在船尾泛起的波浪中，我看到了無(wú)比激動(dòng)和快樂(lè)！

　　端午，是甜滋滋的；端午，是充滿親情的；端午，是無(wú)比快樂(lè)的！端午情懷，是那么多姿多彩！

　　端午情懷作文 3

　　“門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。”不知不覺(jué)中，又是一年端午到。說(shuō)起端午，這里面的話題可不少。

　　相傳，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大夫屈原因被人誣陷，來(lái)汨羅江邊跳江自殺。兩岸的百姓聽(tīng)到消息后，紛紛劃船撈救。而打撈不到后，則從家里拿來(lái)米團(tuán)投入江中。后來(lái)，漸漸演變成了賽龍舟和包粽子。

　　我不會(huì)劃龍舟，也不喜歡劃龍舟，但我喜歡聽(tīng)鑼鼓喧天的敲鑼聲和形態(tài)各異的龍舟。我見(jiàn)過(guò)的龍舟里面，最漂亮的莫過(guò)于一艘名叫“水中龍”的龍舟了。船身是金色的，上面有紅得發(fā)亮的“龍鱗”，在陽(yáng)光的照樣下閃閃發(fā)光。

　　我的外婆是個(gè)心靈手巧的人，在她的不斷創(chuàng)新下，先后有幾十多種口味的粽子被研制了出來(lái)。有什么五谷雜糧口味的、楊梅味的、樟葉味的'、青椒味的、皮蛋味的……我不喜歡五谷雜糧味的，全是糙米，外婆還美名其曰的說(shuō)：“這些吃了對(duì)身體有好處。”當(dāng)然，最后我們還是被逼無(wú)奈地吃了一個(gè)。我喜歡楊梅味的，一口咬下去，酸酸的，但帶點(diǎn)兒甜味，十分開(kāi)胃，而且還有一股楊梅的清香。玉米的也不錯(cuò)，像嵌了幾顆珠寶，只是味道沒(méi)什么變化。

　　說(shuō)起粽子，我二年級(jí)的時(shí)候的一件趣事就自然而然的浮上了腦海：二年級(jí)時(shí)，外婆做的粽子有很多，叫我到街上去賣(mài)。結(jié)果一天下來(lái)，粽子倒是一個(gè)都沒(méi)賣(mài)掉，卻被貪吃的我吃了三四個(gè)。從那以后，外婆再也沒(méi)叫我賣(mài)過(guò)粽子了。

　　現(xiàn)在，端午節(jié)的存在漸漸被淡忘，在年輕人一代里面，已經(jīng)很少有人能包出漂亮有形美味的粽子了，只依稀記得有一個(gè)節(jié)日要?jiǎng)濤堉郏�還有粽子吃，細(xì)想起來(lái)，還有一絲糯米的淡淡清香。希望能在傳統(tǒng)佳節(jié)里多開(kāi)展一些活動(dòng)，讓中華傳統(tǒng)文化繼承了發(fā)揚(yáng)下去吧！

　　端午情懷作文 4

　　空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲呼無(wú)能.

　　你最終還是來(lái)到了汨羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁.

　　你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生價(jià)值觀，你最終選擇了與日月?tīng)?zhēng)光.

　　用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶.你，屈平--，楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉.

　　想當(dāng)年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(zhǎng)言辭，你又是多么的明于治亂.

　　“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福“，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之語(yǔ)嫉君子之才.于是，你，被疏遠(yuǎn)了.

　　在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的靈魂.你賦離騷，還記得那雄言豪語(yǔ)：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔;眾女疾余娥眉兮，謠諑謂余以善淫。是的，沒(méi)想到大名鼎鼎的楚國(guó)大夫，卻一敗涂地。

　　風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過(guò)的是月的清波。

　　你正道直行，你竭忠盡智，但你終日被謗，你心里怎能無(wú)怨無(wú)恨呢?

　　理智是冰冷的慰藉。

　　你最終選擇了與汨羅江存亡。這一天你出現(xiàn)在了汨羅江口顏色憔悴，形容枯槁.就連漁夫都看出你心中的不悅。當(dāng)他詫異地問(wèn)你為何出現(xiàn)在此時(shí)，你終于道出了心中的那些不快：“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。

　　你寧愿赴常流而葬乎江中魚(yú)腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世與天下。

　　這就是你，大地堅(jiān)挺的自豪的脊梁。

　　你，在這一年的這一天，縱身一躍，一轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)了對(duì)楚王的`憎，以高尚的情操表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的愛(ài)。

　　你的選擇是明智的，既然匆匆地來(lái)，為何不能匆匆地走?你實(shí)現(xiàn)了你心中的那個(gè)偉大的夢(mèng)想，即使你成為魚(yú)的佳肴，你也要與楚國(guó)永遠(yuǎn)在一起，永遠(yuǎn)不分離。

　　沉淪的光明中，妁妁生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心。

　　后記：讀了很多有關(guān)屈原的書(shū)，背了很多屈原的詩(shī)，便自說(shuō)讀懂了屈原，所以斗膽寫(xiě)了些感受。寫(xiě)完之后，忽然覺(jué)得有些悚然，似乎屈老夫子就在眼前，仿佛正在質(zhì)問(wèn)：”你真的讀懂了我嗎?這一刻，便有了一些羞愧，我知道，屈原，是需要我用一輩子去解讀的啊。

　　端午情懷作文 5

　　五月初五，又是一年端午到。一說(shuō)起這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，人們往往想起的是紀(jì)念屈原、賽龍舟、吃粽子。不過(guò)，如果我們細(xì)細(xì)梳理這個(gè)節(jié)日的前世今生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的歷史信息，也會(huì)感嘆于傳統(tǒng)節(jié)日濃郁的人文情懷。

　　美好愿望

　　“端午”的節(jié)名產(chǎn)生于魏晉時(shí)期，但它的起源卻更早，這一節(jié)日和先民們對(duì)農(nóng)歷五月的禁忌息息相關(guān)。隨著太陽(yáng)逐漸向北回歸線移動(dòng)，五月正好是白天變長(zhǎng)、夜晚變短的月份。先民們將這種自然現(xiàn)象神圣化，把五月看做是陰氣與陽(yáng)氣激烈爭(zhēng)斗的時(shí)節(jié)，正如《禮記·月令》所說(shuō)：“是月也，日長(zhǎng)至，陰陽(yáng)爭(zhēng)，死生分。”在陰與陽(yáng)、生與死的交替時(shí)刻，人們的生活中充滿了種種禁忌。此外，隨著暑氣上升，盛夏即將來(lái)臨，五月又是一個(gè)蛇蟲(chóng)出沒(méi)、蚊蠅滋生、疾病流行的月份，以至于民間產(chǎn)生了“惡五月”、“毒五月”的說(shuō)法。因此，先民們?cè)O(shè)置端午節(jié)，就是為了順應(yīng)自然，以謹(jǐn)慎的態(tài)度，平穩(wěn)地度過(guò)這個(gè)特殊的時(shí)節(jié)。

　　為了度過(guò)“惡月”，古人形成了多種應(yīng)對(duì)方式，并發(fā)展出了豐富的端午節(jié)俗。最常見(jiàn)的方式是避忌，即通過(guò)靜養(yǎng)、蟄居的方式來(lái)追求身心的安寧。湖北、江浙等地很早形成了“躲端午”的習(xí)俗，嫁出去的女兒要在端午時(shí)節(jié)帶著孩子回到娘家小住，以躲避禍患。另外，很多地區(qū)還講究要在孩子的手腕上系五彩絲線，希望孩子能遠(yuǎn)離病疫、健康成長(zhǎng)。另一種方式，是因勢(shì)利導(dǎo)，主動(dòng)地將災(zāi)禍遠(yuǎn)送出去。最典型的，就是駕著船只，以象征性的方式，把瘟疫、邪祟順?biāo)�送走，這一儀式發(fā)展到后來(lái)，就成為了龍舟競(jìng)渡。

　　如果說(shuō)前面提到的習(xí)俗主要體現(xiàn)了民間的信仰，那么，下面的這些習(xí)俗則更多地蘊(yùn)含了古人的科學(xué)知識(shí)：南方很多地區(qū)把菖蒲制作成寶劍，并和艾草一起懸掛于門(mén)前、床頭。蘇東坡有詩(shī)云：“五彩縈筒秫稻香，千門(mén)結(jié)艾鬢髯張。”生動(dòng)刻畫(huà)了千門(mén)萬(wàn)戶懸掛艾草的場(chǎng)景。這一行為不僅滿足了人們驅(qū)邪、去疾的信仰需求，還產(chǎn)生了提神通竅、殺蟲(chóng)滅菌的功效。湖北、山西等地還會(huì)在端午節(jié)暢飲菖蒲酒，起到驅(qū)除蠅蚊的效果，正如宋人梅堯臣有詩(shī)云：“使持菖蒲飲，不畏青蠅及。”此外，在端午節(jié)“斗百草”、用草藥煎水洗浴，以防瘡癤，也是很多地區(qū)的習(xí)慣。

　　中國(guó)幅員遼闊，風(fēng)俗各異，古人們過(guò)端午的儀式也大不一樣。但這些習(xí)俗無(wú)一例外地都蘊(yùn)含了古人希望能在復(fù)雜多變的環(huán)境中把握自身命運(yùn)，辟邪祛病、強(qiáng)身健體的愿望。所以說(shuō)，端午節(jié)也是體現(xiàn)了民間智慧的“衛(wèi)生節(jié)”。

　　愛(ài)國(guó)憂民

　　既然端午節(jié)的本意是禳災(zāi)求吉，那么它又如何成為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日呢？秦漢以后，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們“惡月”的敬畏減弱，節(jié)日的人文情懷凸顯，端午節(jié)紀(jì)念先賢的功能得到了發(fā)揚(yáng)。不過(guò)，地域不同，在早先的端午節(jié)，各地紀(jì)念的人物也不盡相同，包括了屈原、伍子胥、介子推、越王勾踐等多位。到魏晉南北朝時(shí)期，屈原脫穎而出，成為了端午節(jié)紀(jì)念的主要對(duì)象。是什么原因推動(dòng)了這一變化呢？

　　最重要的動(dòng)力，是民眾的心理期待。屈原不僅是偉大的詩(shī)人，也是憂國(guó)憂民的政治家。魏晉南北朝是一個(gè)充滿戰(zhàn)亂與割據(jù)的時(shí)代，激發(fā)了民眾對(duì)安定生活的渴求，屈原愛(ài)國(guó)者的形象，正好符合了人們的情感需求。另外，屈原高潔的人格與品行，也與端午節(jié)除穢布新的宗旨相合。而連年的征戰(zhàn)，也在無(wú)形中促進(jìn)了南北風(fēng)俗的.融合，把楚地對(duì)屈原的紀(jì)念和崇拜擴(kuò)散到了全國(guó)各地。正因?yàn)榍�原的高風(fēng)亮節(jié)感動(dòng)了飽受離亂的中國(guó)人民，和人們對(duì)國(guó)家與民族的依戀之情產(chǎn)生了共鳴，大眾才樂(lè)于把端午節(jié)的“冠名權(quán)”轉(zhuǎn)讓給他，于是，端午節(jié)一躍成為了具有愛(ài)國(guó)精神的節(jié)日。

　　在屈原人格的感召下，古人又對(duì)端午的習(xí)俗做了重新的解釋。龍舟競(jìng)渡由原先的禳災(zāi)儀式，轉(zhuǎn)變成了紀(jì)念屈原的活動(dòng)。屈原“忠而被謗，信而見(jiàn)疑”，憤然投汨羅江而死。人們同情屈原的遭遇，要打撈詩(shī)人的遺體，這才有了賽龍舟。吃粽子的習(xí)俗也被賦予了祭奠屈原的意義。為了保存屈原的遺體，人們用箬葉包上糯米，制成粽子，投入江中，引開(kāi)兇惡的蛟龍。這些行為在全國(guó)各地迅速傳播開(kāi)來(lái)。凡有名川大澤處，當(dāng)?shù)氐娜藗兠磕甓宋缍紩?huì)舉行盛大的龍舟比賽，就像劉禹錫《競(jìng)渡曲》所寫(xiě)：“沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。”

　　時(shí)代新風(fēng)

　　在時(shí)間的長(zhǎng)河中，端午節(jié)不斷吸納著時(shí)代的因素和民族的情感傳承至今。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀正成為時(shí)代主旋律的今天，重新打量中國(guó)節(jié)，挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵，傳承端午的愛(ài)國(guó)情懷，正呼應(yīng)了時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需要，讓這個(gè)古老的節(jié)日煥發(fā)出時(shí)代的生機(jī)。

　　端午節(jié)已經(jīng)被納入國(guó)家法定假日，并被列入了國(guó)家級(jí)“非遺”名錄。在傳媒的推動(dòng)下，賽龍舟、吃粽子不僅成為了全國(guó)流行的節(jié)日慶典，還和游戲、競(jìng)技、娛樂(lè)、文藝等節(jié)慶活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，獲得了更加豐富的表現(xiàn)形式。在賽龍舟的過(guò)程中，人們表達(dá)了對(duì)屈原的悼念，喚起了心中的愛(ài)國(guó)熱情；也鍛煉了身體，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。隨著人們衛(wèi)生意識(shí)的提高，掛艾草、洗藥浴等地方性的習(xí)俗也開(kāi)始流行起來(lái)。這些行為既巧妙地傳承了端午辟邪祛病的意蘊(yùn)，又符合了當(dāng)代人對(duì)美好生活的追求。有一條在今年端午流行的手機(jī)短信說(shuō)得好：“洗洗艾葉，將煩惱蕩滌；包包米粽，將思念纏繞；煮煮紅棗，將愛(ài)戀加溫；劃劃龍舟，將激情燃燒。吃個(gè)粽吧，福祿壽康到！端午佳節(jié)好，幸福快樂(lè)找！”

　　同時(shí)，各地又積極發(fā)揮獨(dú)有的習(xí)俗，并加以改造與轉(zhuǎn)換，端午變得更有活力了。北京東部的高碑店村是一個(gè)以漕運(yùn)聞名的村落，村民們非常重視過(guò)端午，向來(lái)有“端午大于年”的說(shuō)法。近年來(lái)，村子利用傳統(tǒng)資源，開(kāi)發(fā)了“端午民俗節(jié)”、“漕運(yùn)廟會(huì)”等慶典活動(dòng)，還舉辦了包粽子大賽。在杭州，當(dāng)?shù)厥忻癫坏�繼承了“斗百草”的習(xí)俗，還將其發(fā)展成了辨識(shí)草藥的競(jìng)賽，人們到南屏山上尋找草藥，并認(rèn)出草藥的名字，找到越多、認(rèn)出越多的便是冠軍。“斗百草”被創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化成了認(rèn)識(shí)大自然的活動(dòng)。而在筆者的家鄉(xiāng)浙江紹興，原本消極的“躲端午”，早已經(jīng)變成了積極的“望端午”。端午節(jié)成為了女婿攜全家向娘家人表達(dá)謝意的節(jié)日。一家三代，其樂(lè)融融，把原本的“躲災(zāi)日”變成了家庭團(tuán)聚的時(shí)刻。

　　從辟邪祛病，到紀(jì)念屈原，再到當(dāng)今豐富多元的創(chuàng)造，端午節(jié)洋溢著濃濃的人文情懷。風(fēng)俗會(huì)流變，但不變的是中華民族對(duì)美好生活的追求和珍惜。

　　端午情懷作文 6

　　空氣里飄蕩的是一股濃濃的粽子香，小姑娘紐扣上系的是手巧的媽媽做香囊，河里充滿了號(hào)子聲……

　　端午節(jié)到了，放假，吃粽子，品民谷，這無(wú)疑是人生樂(lè)事。

　　記得小時(shí)候，我看著奶奶媽媽們?cè)谧狼板佔(zhàn)孛Φ貌灰鄻?lè)乎，饞嘴的我們眼巴巴地看著，尾隨在媽媽身后，不時(shí)問(wèn)問(wèn)什么時(shí)候才包好，不時(shí)伸手去摸摸那躺在鍋里的'粽子，媽媽也看出了我們的心事，摸摸我的頭說(shuō)：“別急，還有一會(huì)兒，待會(huì)讓你吃個(gè)夠。”

　　皇天不負(fù)有心人，粽子終于熟了，我迫不及待地抓起一只，就直往嘴里送，騰騰的熱氣順著胃直到心窩，痛得我直跳，但仍不停地往嘴里送。吃著，吃著，腦中產(chǎn)生了疑問(wèn)，為什么人們不直接煮糯米飯吃，還要不厭其煩地在外面包一層葉子呢？

　　我好奇地問(wèn)奶奶，奶奶說(shuō)：“農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，在這一天，各地人民都吃粽子，賽龍船，掛菖蒲艾葉，佩香囊等等，他們都是為了紀(jì)念偉大的民族詩(shī)人屈原，屈原遭奸臣陷害，君主的昏庸，一次次受排擠，無(wú)奈之下他縱身跳入汩羅江。他生前不被人們所理解，但死后，無(wú)數(shù)的仁人志士循著他的足跡，灑下一片熱血。”說(shuō)到這里，我看到奶奶的眼角濕潤(rùn)了，那時(shí)，我不明白。

　　后來(lái)，我慢慢長(zhǎng)大了，明白了屈原的苦楚和他那可昭日月的愛(ài)國(guó)之心。我明白是他讓端午傳承情懷，是他讓端午熠熠生輝。

　　是啊！端午是紀(jì)念屈原的，是他那愛(ài)國(guó)的熾熱情懷熊熊地燃燒在每一個(gè)炎黃子孫的心中，端午同樣也是傳承孝親的象征，孝女曹娥之墓永遠(yuǎn)佇立在精神巔峰。端午是平安的體現(xiàn)，中華民族的國(guó)泰民安是屈原所追求的，現(xiàn)在，我愿站在汩羅江畔向屈原傳達(dá)：“你知道嗎？你往日的愿望實(shí)現(xiàn)了。”

　　心情澎湃中，淡淡的粽香彌漫著。

　　端午情懷作文 7

　　輕盈的時(shí)間，消失在指尖隙縫里，空留剎那間的模糊的背影，蔓朔了我佇立的張望的季節(jié)。

　　些許的悵惘，些許的蜜意，交織在淡藍(lán)日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來(lái)的是，荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香。

　　而你，踏著深深淺淺的夢(mèng)行，飄香四溢行歌，裹著碧綠的心事，永恒不變的五月的涉水的相逢，于端午節(jié)邂逅而牽念。滿嘴的香溢于唇齒相依，盈滿開(kāi)來(lái)。不知不覺(jué)，走進(jìn)了不管是屈原的記憶，抑或是伍子胥悲壯的歷史，與此同時(shí)民間加以豐富而傳奇，些許期盼驅(qū)邪些許警示，無(wú)不共同燦爛了中華民族文化的.歷史蘊(yùn)含。期待中沐浴了，去年剛成為法定的國(guó)家休息日。翹首，以湖北‘端午申遺’取得初步進(jìn)展，雖然比韓國(guó)“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同樣說(shuō)明了我們中國(guó)對(duì)待非遺的進(jìn)一步的重視。

　　告別了一月的梅弄，二月的鐵梗海棠含苞待放了，于是大團(tuán)大團(tuán)的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅，寂寞了四月，然而，一抹芳香，縈繞于煙波的江南，徜徉在你我的記憶深處，守望中滑入了夏的荷韻。在經(jīng)年的十指路口，彷徨地張望，不忍心的回首，驀然。相識(shí)，相知，珍惜，內(nèi)疚參差不齊。忘不了飄香搖曳的約定，如是用永恒的遙遠(yuǎn)跋涉生命的長(zhǎng)河。

　　知道么，我們不需要人生的跨季，就如你淺淺的來(lái)，淡淡的釋放五月的陽(yáng)光，呼吸潮濕的干燥空氣。漣漪了層層疊疊折射憂郁的藍(lán)色，只是去懷想六月飛雪的疼痛，在疼痛中學(xué)會(huì)用藍(lán)色，挽留，彌補(bǔ)缺陷的完美。

　　其實(shí)，五月是溫馨的，隨手掬得的陽(yáng)光，如你的心情漾漫，穿過(guò)了歲月的枝搖葉蔓，倒映守望的繁華，情親的牽掛，解讀著每逢佳節(jié)倍思親的蘊(yùn)涵。

　　于是，五月也是浪漫，即使暖和的風(fēng)，風(fēng)的背后也篆刻了溫柔的背影，拂拭著你容顏的滄桑。別忘了，只是讓我們別忘了，曾經(jīng)的美麗，曾經(jīng)的那些牽手的相約，點(diǎn)點(diǎn)滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸動(dòng)，心跳的聲音需要我們?nèi)ヱ雎?tīng)，知道么?心瓣的律動(dòng)，如詩(shī)的平仄，傾瀉在笨拙的指尖，與你收拾。

　　我們，也許知道，五月初五丈量不了了你我的生命的長(zhǎng)度，但是，我們知道，用心走過(guò)的五月，一直記錄著你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我夢(mèng)里，還是在夢(mèng)外，同樣值得我們回味。

　　或許如此，嘴角揚(yáng)起的笑容，會(huì)閱讀滄桑的相濡以沫;果真如此，眼角晶瑩的淚珠，不僅僅是疼痛，更，抑或是幸福的抒寫(xiě)，相約的美麗。

　　端午情懷作文 8

　　端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)一聽(tīng)到這句古詩(shī)，我不由自主地想起即將到來(lái)的中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

　　端午節(jié)的習(xí)俗有很多，如包粽子，賽龍舟，給孩子凃雄黃端午節(jié)習(xí)俗具有文化創(chuàng)造與文化積累的意蘊(yùn)。令我記憶猶新的是去年的端午節(jié)。端午節(jié)前一天的晚上我放學(xué)回到家，廚房里飄來(lái)陣陣香氣。我走近一看，原來(lái)是媽媽在包粽子。包粽子看起來(lái)很簡(jiǎn)單，可做起來(lái)談何容易啊！媽媽先把腌好的肉端出來(lái)，另外一個(gè)盤(pán)子里放著紅棗、紅豆、葡萄干媽媽今天包肉粽子和八寶粽子。

　　只見(jiàn)媽媽先拿起三片泡好的竹葉排在手上，再用勺子舀了兩勺糯米，然后把餡放在糯米中間，把它們包裹在一起，最后用幾根細(xì)線捆起來(lái)，一個(gè)粽子就完成了。看著媽媽熟練的動(dòng)作，我佩服不已。媽媽說(shuō)：＂你想不想試試？＂我很想試試，可卻丈二和尚摸不著頭腦，只能勉強(qiáng)答應(yīng)。我學(xué)著媽媽拿起三片竹葉，可糯米和餡卻像跟我做游戲，一會(huì)兒滾到桌面上，一會(huì)兒滾到地上，一會(huì)兒還跑到我手上我漸漸不耐煩了，可是我不想放棄，我要做打不倒的小強(qiáng)。我打足了精神繼續(xù)包。

　　我又看了媽媽包了一個(gè)完美的粽子，記住了少放點(diǎn)糯米和餡，一遍又一遍地慢慢練習(xí)終于功夫不負(fù)有心人我也完成了一個(gè)成品。放在桌子上，媽媽的像在戰(zhàn)場(chǎng)上威風(fēng)凜凜的＂將軍＂，而我的像個(gè)垂頭喪氣的`＂小兵＂。我有點(diǎn)不好意思了，＂你已經(jīng)很棒了，第一次包就能學(xué)會(huì)，媽媽給你點(diǎn)贊＂。聽(tīng)了媽媽的話我再接再厲又包了起來(lái)。我又包了幾個(gè)粽子，一個(gè)比一個(gè)漂亮，我心里美滋滋的。

　　吃著美味可口的粽子，我不禁又一次想起了古代偉大詩(shī)人屈原，我被他英勇的愛(ài)國(guó)情懷所深深吸引了。屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣。為了國(guó)家的發(fā)展，他提議聯(lián)合齊國(guó)一起對(duì)抗秦國(guó)，卻遭到貴族子弟的強(qiáng)烈反對(duì)，懷王聽(tīng)信小人的饞言把屈原趕出了都城。在流放期間，他寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。后來(lái)秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略心痛極了。在五月五日那天，屈原寫(xiě)完《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡了。屈原死后楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛到汨羅江邊憑吊。

　　賽龍舟也是端午節(jié)的重大習(xí)俗之一，不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)了人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。給小孩佩戴香囊則在民間有驅(qū)邪避瘟的作用。艾草可以驅(qū)趕蟻蠅螞蟻起到凈化空氣的作用。

　　端午節(jié)不僅體現(xiàn)了屈原熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的偉大愛(ài)國(guó)主義精神，還體現(xiàn)了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)向上、勇于進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)。古往今來(lái)，端午節(jié)仍然是中國(guó)人民盛行的隆重節(jié)日。這個(gè)既古老又傳統(tǒng)的日子，不管跨越了多少年代，它永遠(yuǎn)是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座寶庫(kù)，我們應(yīng)該繼續(xù)傳承下去。

　　端午情懷作文 9

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，放假三天，我們有幸回到老家，這是我自出生以來(lái)在家鄉(xiāng)度過(guò)的第一個(gè)端午節(jié)! 離家門(mén)口還好遠(yuǎn)呢，我就發(fā)現(xiàn)院門(mén)上插著一大把碧綠秀頎的艾葉，媽媽說(shuō)門(mén)口插艾草是多年以來(lái)老家人端午節(jié)的風(fēng)俗，據(jù)說(shuō)艾葉能灸百病，而且還能防止毒蟲(chóng)入屋。一進(jìn)廚房，就聞見(jiàn)粽葉的清香和糯米的味道，哦，原來(lái)是外公外婆正在有條不紊地包粽子啊。青青的大竹葉，紅紅的豆沙餡，還有白白的浸糯米，一看就能勾起人的食欲。只見(jiàn)外婆手腳麻利，將粽葉卷成一個(gè)錐形，滿滿一勺的糯米灌滿粽葉的三分之一，然后再放三分之一的粽餡，接著又將空著的地方用糯米填滿，再拿剩余的粽葉把上面的缺口一蓋，多余的竹葉就順著粽子的邊沿慢慢繞過(guò)去，直至整個(gè)粽身被服服帖帖的包裹起來(lái)，最后，細(xì)長(zhǎng)的棕櫚葉派上了關(guān)鍵的用場(chǎng)，它就是捆 綁?mèng)兆拥奶烊坏睦K子——之后，一個(gè)小巧玲瓏結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的粽子就完成了。粽餡分好多種，根據(jù)個(gè)人的口味添加，咸的有腌肉和香腸，甜的有蜜棗和豆沙。

　　我想：這還不容易嗎?我胸有成竹的提出了要幫外婆包粽子，我試著包了幾個(gè)，但是粽子一到我手上就不那么乖巧聽(tīng)話了，不是餡料放的太多就是糯米外泄，而且由于捆 綁的力度不夠，所以，我包出來(lái)的粽子顯得是那么的笨拙無(wú)形，外表很難看，動(dòng)作不麻利沒(méi)有外婆包的好看，也沒(méi)外婆包得嫻熟，最后想想還是放棄吧! 中午時(shí)分，太婆手里端著一口碗過(guò)來(lái)了，我很好奇的問(wèn)她碗里是什么東西，太婆邊告訴我這是雄黃酒邊拿艾草蘸著雄黃酒灑到我和弟弟的身上，還有院子屋里的'每個(gè)角落。媽媽給我解釋說(shuō)雄黃酒有辟邪和殺毒的功效，在孩子的身上噴灑雄黃酒的寓意是讓孩子遠(yuǎn)離邪氣，順利成長(zhǎng)的意思。

　　我只知道端午節(jié)和偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)，沒(méi)想到老家的端午節(jié)還有那么多風(fēng)俗啊，真的很有意思!

　　幾個(gè)小時(shí)之后，噴香的粽子就上桌了，就著可口的蔬菜點(diǎn)心，品嘗著家鄉(xiāng)的美食美味，大人們談笑風(fēng)生，孩子們嬉戲玩耍，一片其樂(lè)融融的景象!

　　難忘老家之旅，難忘端陽(yáng)佳節(jié)!

　　端午情懷作文 10

　　一年一度的端午節(jié)到了。因?yàn)槎宋缡且粋�(gè)比較隆重的節(jié)日，所以慶祝活動(dòng)也多種多樣。據(jù)我所了解端午有：賽龍舟、吃粽子、佩香襄、在家門(mén)口插艾葉和菖蒲、洗中藥澡和喝黃雄酒等習(xí)俗。

　　端午早上，我早早地隨媽媽去了集市。集市可熱鬧了，最為壯觀的是集市周邊擺滿了各種各樣的“樹(shù)葉”了。經(jīng)過(guò)一打聽(tīng)才知道這些東西就是端午節(jié)所以用的.草藥，聽(tīng)一個(gè)老婆婆說(shuō)今天出門(mén)采的草都能當(dāng)藥。于是叫媽媽也買(mǎi)上一把，買(mǎi)完菜回家后我就把艾葉、菖蒲放入一個(gè)小花藍(lán)掛在門(mén)口的小鐵勾上。這時(shí)候爸爸把香香噴噴的粽子解開(kāi)了，吃著美味的粽子，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸柏锢凶宓亩宋缡窃趺催^(guò)的？”媽媽想了想說(shuō)：“基本相同，就是吃過(guò)晚飯后，要抬著紙船到田間趕走害蟲(chóng)，祝禱禾苗成長(zhǎng)。還有給家人身上及房屋周?chē)�都噴灑些雄黃酒，傳說(shuō)這樣可以防蜈蚣和蛇來(lái)傷害人……”

　　晚上我們就用買(mǎi)來(lái)的艾葉、菖蒲、千里光、柚子葉等中藥煮的水來(lái)洗澡，媽媽說(shuō)：“這時(shí)候正是中草藥生長(zhǎng)茂盛、成熟時(shí)期，作用比較好，能起到健膚防菌的作用。”洗完澡后我們一家人坐在一起說(shuō)起各端午節(jié)的由來(lái)。爸爸說(shuō)：“關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法很多：有紀(jì)念屈原的說(shuō)法，有紀(jì)念伍子胥的說(shuō)法，有紀(jì)念曹娥的說(shuō)法等等……”讓我對(duì)端午有了更深的認(rèn)識(shí)。

　　這個(gè)端午，過(guò)得非常開(kāi)心。因?yàn)槲也坏�了解了我們仫佬族過(guò)端午的一些習(xí)俗，最開(kāi)心的是媽媽還答應(yīng)明年帶我回老家去過(guò)端午節(jié)，讓親自觀看我們仫佬族端午節(jié)的過(guò)法呢。

　　端午情懷作文 11

　　端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。我們?cè)谶@一天包粽子，掛艾草，賽龍舟……走在窄窄的樓道里，我們已經(jīng)聞不到艾草獨(dú)特的香味，甚至聞不到熟悉的粽香。大街上沒(méi)有了過(guò)端午節(jié)的熱鬧氣氛。

　　與平常一樣，只是一些上班族忙碌地走著。這讓我覺(jué)得比往常還要冷清。在這個(gè)冷清的早晨，回到家中，習(xí)慣地打開(kāi)電腦。打開(kāi)百度頁(yè)面，我突然發(fā)現(xiàn)了那原本空白的頁(yè)面突然出現(xiàn)了一片水，還有三條龍舟，這似乎是一個(gè)賽龍舟的小游戲。連百度的標(biāo)題中間都多了一個(gè)用紅色布條綁起來(lái)的大鼓。兩根十分粗的鼓棒放在鼓面上，給大鼓增添了不少生氣。這是我才發(fā)現(xiàn)并不是所有的人都忘記了這個(gè)特殊的節(jié)日。是呀，現(xiàn)在人們娛樂(lè)的時(shí)間越來(lái)越少。一般，人們到了家第一時(shí)間就是打開(kāi)電腦。

　　時(shí)代已經(jīng)不同了，人們的心理也不同了，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了現(xiàn)在必不可少的工具。有些人用來(lái)工作，有些人用來(lái)消遣。換一種方式來(lái)慶祝佳節(jié)，或許會(huì)讓更多的人了解它，愛(ài)上它。過(guò)了一會(huì)兒，我突然發(fā)現(xiàn)鄰居三三兩兩地買(mǎi)完菜回來(lái)了，手中居然大多握著一捆艾草，用雙手將艾草掛在門(mén)前。我突然覺(jué)得我先前的.認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，人們熱愛(ài)傳統(tǒng)，也熱愛(ài)中國(guó)！在這個(gè)讓人捉摸不透的社會(huì)中，只有這樣，才能讓人們逐漸黑暗的心靈逐漸被這思想洗凈。

　　這是一個(gè)永遠(yuǎn)的節(jié)日，一個(gè)永遠(yuǎn)的端午！

　　端午情懷作文 12

　　幾日前,一年一次的端佳節(jié)又到來(lái)了。一到這個(gè)節(jié)日，我就明白又有假期過(guò)和各種口味的粽子吃了。我坐在沙發(fā)上翻端午資料時(shí),總會(huì)懷念起屈原這位生在錯(cuò)誤的時(shí)代的.愛(ài)國(guó)臣子。

　　屈原,公元前340一公元前278年,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)始人。著名作品有《天問(wèn)》、《離騷》、《九歌》等,留下了贊揚(yáng)求索精神的千古名句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”我一想到他,一股濃烈的愛(ài)國(guó)情懷涌入心頭,我恨自己不能早早長(zhǎng)大，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)；我恨自己不能像他一樣,為國(guó)舍命;我恨自己沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向,大顯身手。但論其改革變法之能,比孔孟、韓非；他的才干真的是較愿望、理想化罷了,但誰(shuí)沒(méi)有幻想過(guò)一個(gè)“理想園”“烏托邦”呢?

　　粽子屬實(shí)是屈原死后帶給華人的一大禮品,不但口味眾多,并且充滿了濃濃的中國(guó)風(fēng)。用植物葉子包著顯得質(zhì)樸,簡(jiǎn)潔。糯米細(xì)膩軟爛,入口即化。更不用說(shuō)里面的“核心部位”了。吃一只粽子，看一看往年的龍舟比賽,睡前讀一讀詩(shī)歌,生活豈不快樂(lè)?

　　龍舟江上行,行人路邊觀。憶屈原,品粽子,飲雄黃,人生豈是曇花現(xiàn)。

　　念屈原之愛(ài)國(guó),賽龍舟之熱烈。宛若在天上,愿此日長(zhǎng)久，終只是一廂情愿。

　　樂(lè)也。悲也。

　　何為愛(ài)國(guó),需看屈原。

　　端午節(jié)離開(kāi)了,但將來(lái),又定會(huì)到來(lái)。

　　今朝胡寫(xiě)一通,只為萬(wàn)古長(zhǎng)流。如屈原樣,以自身譜寫(xiě)一首悲壯的歌。

　　念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

　　端午情懷作文 13

　　我國(guó)有許多有意思的傳統(tǒng)節(jié)日，其中，我最喜愛(ài)端午節(jié)，因?yàn)樵诙宋绻?jié)這天，許多有意思的活動(dòng)也相繼而來(lái)了。

　　關(guān)于端午節(jié)有許多傳說(shuō)，其中傳說(shuō)范圍最廣的還是因楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而來(lái)。傳說(shuō)有一年，秦國(guó)來(lái)攻打楚國(guó)，結(jié)果楚國(guó)慘敗，屈原不想背叛祖國(guó)，便投江自盡了。一些老百姓知道了這個(gè)消息，十分傷心，連忙劃船去打撈屈原的尸體，為了不讓魚(yú)蝦吃他的尸體，就把一些食物投入江河，讓魚(yú)蝦吃食物，不去傷害屈原的身體。從此，賽龍舟和吃粽子的`活動(dòng)沿襲下來(lái)，便成了現(xiàn)在的習(xí)俗。

　　在端午節(jié)這天要賽龍舟，因此，河面便成了人們歡樂(lè)的海洋。河邊人山人海，河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來(lái)，希望取得最后的勝利，到達(dá)終點(diǎn)。當(dāng)然，觀眾們都不忘給自個(gè)兒喜愛(ài)的龍舟加油助威呢！看，中央的人敲響了大鼓，場(chǎng)面別提多壯觀了。

　　端午節(jié)，小朋友們最?lèi)?ài)的當(dāng)然是吃粽子了。每當(dāng)端午節(jié)去外婆家時(shí)，我都是沖著粽子去的。在外婆家，每當(dāng)午后，外婆便會(huì)給我們包香噴噴的粽子，外婆包的粽子花樣可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛(ài)吃的就是肉粽了，每當(dāng)拿起了一個(gè)肉粽，我都先細(xì)細(xì)咬一口，可還不見(jiàn)肉的影子，再咬一口，肉的香味撲鼻而來(lái)，見(jiàn)到了肉，那心情不亞于發(fā)現(xiàn)新的寶藏。

　　我愛(ài)過(guò)端午節(jié)！

　　端午情懷作文 14

　　今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午的起源至今有很多說(shuō)法，但影響最廣的是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

　　今天，我們家的大門(mén)前掛著一把像蘆葦一樣長(zhǎng)長(zhǎng)的草類(lèi)，我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@是什么東西？為什么掛在門(mén)口？”媽媽說(shuō)：“這是菖蒲和艾枝，掛在門(mén)口可以避毒邪防瘟疫。你看看你床邊的墻上還掛著幾個(gè)用菖蒲根做的菖蒲人。在古代，5月進(jìn)入夏季后，各種毒蟲(chóng)出沒(méi)，疫病叢生，古時(shí)老百姓無(wú)法抵擋天災(zāi)人禍，就用佩香袋、掛艾枝、灑藥酒、洗藥浴等等來(lái)強(qiáng)身健體”。吃飯的時(shí)候，媽媽給了我們每個(gè)人一只粽子，并告訴我：“古時(shí)楚國(guó)人為了不讓投汨羅江的屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，人們就把糯米包在切開(kāi)的竹筒里。投到河里，讓魚(yú)蝦們吃筒粽，把屈原的身體保存下來(lái)。一年又一年，就有了端午吃粽子的'習(xí)俗。現(xiàn)在的粽子可不僅僅是筒粽了，各式各樣的粽子形狀各異，有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長(zhǎng)形等各種形狀，還有小巧可愛(ài)的迷你粽；餡心更是多種多樣，有豆沙的、蜜棗的、蓮蓉的、蛋黃的、豬肉的……”我一邊津津有味地吃著粽子，一邊認(rèn)真地聽(tīng)媽媽講關(guān)于端午節(jié)的故事。

　　今天，我不僅吃了香噴噴的粽子，也了解了端午節(jié)的一些習(xí)俗，增長(zhǎng)了一些見(jiàn)識(shí)。我期待著下一個(gè)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，期待著下一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日！

　　端午情懷作文 15

　　又到了端午佳節(jié)，人們都開(kāi)始包粽子，吃粽子，大街上粽香四溢，清香將我?guī)Щ啬峭�年的時(shí)光，那粽香四溢的地方。

　　端午節(jié)將至，大人們都去采摘粽葉或淘糯米去了，我閑得無(wú)聊，決定和外婆一同前去摘粽葉。我們踏上了林間小路，走過(guò)泥潭，來(lái)到了一處粽葉叢前，奶奶嫻熟地抽下一片片粽葉，我就接過(guò)來(lái)玩弄，玩夠了，就扔在竹籃里。很快，竹籃裝滿了粽葉，我們也踏上歸途。

　　外婆在處理粽葉，媽媽在和糯米，我好奇地在她們身旁轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去：外婆將粽葉撕開(kāi)，泡入水中，將不新鮮的葉子扔掉，篩選出好的新鮮的粽葉泡著，等會(huì)要拿出來(lái)處理。媽媽將做好的糯米浸泡在水中，不斷淘洗，直到清澈的水變得混濁，便將水倒掉，再重新加水泡好，這樣糯米會(huì)更香。

　　外婆將粽葉鋪開(kāi)，媽媽將糯米一勺一勺地加進(jìn)去，全部都加好后，又將一些輔料加進(jìn)去把粽葉折成三角狀，使其包住糯米，再拿出小繩把它捆好，一個(gè)個(gè)放入蒸籠，蒸好拿出來(lái)，那香味沁人心脾。

　　我取出最?lèi)?ài)的`白粽，蘸點(diǎn)白糖，咬一小口，糯香在口中蔓延，白糖的甜味與粽葉的清香完美結(jié)合，糯米細(xì)膩的口感再配上那一絲清甜后提升了一個(gè)檔次，慢慢咀嚼，那粽香在口中越來(lái)越明顯，使人感覺(jué)不到任何膩味，回味口中還仍有糯米之甜，回味無(wú)窮。

　　現(xiàn)在我不在家鄉(xiāng)，也不能體會(huì)到包粽子的樂(lè)趣，也不會(huì)摘粽葉，淘糯米，但每次端午來(lái)臨，我仍會(huì)隨著粽香，回到那粽香四溢的地方。

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