【推薦】端午節的作文1200字錦集十篇
在現實生活或工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的端午節的作文1200字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節的作文1200字 篇1
幼年時，我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮生活過幾年。記憶中，那里有一條寬闊的大河，河里有漁船和渡船。聽媽媽說，龍水鎮盛產小五金制品，水陸交通十分便利，實際上比縣城還熱鬧呢。
然而，給我留下深深的記憶的，還是龍水鎮過節時那濃濃的民風民俗：端午節包粽子，劃龍船；中秋節打糍粑，放焰火；春節推湯圓，舞龍燈……其中，最熱鬧的當數端午節。
記得離端午節還早，大嬢就帶著我和妹妹去鎮外的鴨棚子，買上幾十個鴨蛋回家泡鹽蛋，說是端午節吃。
端午節前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶著我和妹妹扯回一種叫香附子的野草，把草根洗凈、曬干、磨成粉用來裝香包。媽媽和大嬢都是做針線的巧手，會用鮮艷的花布角做各種香包：一種是桃子形的，內裝香料；一種是猴子抱金瓜，內填棉花；一種是筍殼做的空心粽子，外面用彩色絲線纏出圖案花。每一種都吊著一個用彩色絲線做的穗子。我學著做了一個小猴子，媽媽和大嬢都夸我做得好。
端午節前兩天，大嬢就泡糯米，買粽葉（買來泡在水里）。
端午節前一天，媽媽就和大嬢一起包粽子：用青悠悠的竹葉包小粽子，用黃色帶麻點的斑竹殼包大粽子。大嬢會包各種形狀的粽子，但我最喜歡媽媽包的尖角粽：三個小角整齊地排成三角形，延伸出一只細長的尖角，整個粽子顯得十分精致、纖巧。鯰粽子最費時間，煮一下午后再利用灶中的炭?“憨”（燜）一晚上，就又茸又香了。人口多的人家粽子包得也多，用草木灰水煮粽子就茸得快。我吃過“灰水粽”，有一股堿香味兒。
端午節那天早上起來，前一晚煮的粽子還是熱的。從鍋里撈幾個粽子剝了，蘸著“漏水糖”（紅糖水）吃。甜膩了，就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃，蛋黃又紅又沙，直流油。
吃完早飯，全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來的連衣裙，梳了雙發髻，扎上蝴蝶結，脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來的花襯衣，長辮梢上也扎了蝴蝶結。媽媽那一米六八的高挑身材，長及膝彎的一對大辮子，走在哪里都會引人注目。大嬢穿上了平時舍不得穿的藍色綢衫，紐襻上掛了鮮艷的香包。收拾歸一，就去看“龍舟會”。
到了河邊，只見大河兩岸已擠滿了人，十里八鄉的人都來了，聽說還有從外縣趕來的。在岸邊，我們找到了媽媽的小學包租的彩船，船上扎滿綢花，彩旗迎風飄揚，好漂亮！登上彩船，上面有遮陽的頂棚，船上有整齊的座位，還有保溫桶，還有連環畫，真是太舒服了（幾年后，當我帶著妹妹在成都錦江邊擁擠的人群中，頭頂烈日看劃龍船時，不覺深深地懷念這一刻）！
“龍舟會”開始了，先是“彩船巡游”。第一艘大船上站著一位高大的古裝男子，他長著胡須，穿著大袍子，戴著高帽子。媽媽說他裝扮的是古代的愛國詩人屈原，端午節就是為了紀念屈原。后面那艘船的故事我知道，是《白蛇傳》。我看過川�。喊啄镒佣宋绻潟r飲雄黃酒現了原形，嚇死了許仙，被法海和尚捉拿，于是水漫金山寺。后面那些彩船的故事我就記不得了，反正都是與端午節有關的神話故事和傳說。巡游完畢，“龍舟賽”開始了。一時，河中龍舟競發，你追我趕；岸上吶喊助威，歡聲雷動。我們跟著喊“加油”，嗓子都喊啞了。最后是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中，誰搶到鴨子就歸誰�？粗切┯斡靖呤衷谒飮范陆兀钟腥��！皳岠喿印苯Y束后，各單位觀光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。我們乘著彩船航行在河中，河風吹拂，十分愜意。
回家后已是半下午，趕緊準備節日午餐。飯桌上，紅燒黃鱔是少不了的，雄黃酒也是必喝的。當然我家例外，因沒人喝酒。
晚上，媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此，端午節就算過完了。
端午節的作文1200字 篇2
中國有許多節日，中秋節、重陽節、七夕節、端午節……其中端午節是中國傳統文化中最重要的文化之一。
每年的農歷五月五就是端午節了�！伴T插艾，香滿堂，吃粽子，撒白酒。龍船下水喜洋洋�！贝蠹乙宦牭竭@首童謠，一定會想到端午節。
聽媽媽說：“端午節是用來懷念愛國主義詩人屈原的。”聽奶奶說：“到了端午節每家每戶都少不了包粽子這件事�！敝袢~清香的粽子是我們孩子的最愛。粽子的形狀各異，有三角形的，有棱形的，還有正方形的……粽子的味道也有很多種，鮮肉的、板栗的、紅棗的……味道好極了！
如今，端午節已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。
盼啊盼啊，終于盼到了中華民族的傳統節日——端午節。
一大早，我和媽媽從超市買回來了一些粽子，準備今天中午吃粽子。到了中午，我狼吞虎咽的吃著粽子，媽媽在一旁說：“你知道端午節的由來嗎？”我說：“我不知道。”楚國有一位愛國詩人叫屈原，因為知識淵博，所以受到楚王的重用，那些奸臣看見屈原受到楚王的重用，心里非常嫉妒。沒過多久，懷王就去世了，屈原也被逐放到了長江以南，屈原想讓全國人民振作起來，就抱起大石頭跳河自盡。那天正好是五月初五，人們為了紀念屈原，就把五月初五指定為端午節。“
媽媽剛說完，從電視里傳出一陣聲音，我就知道賽龍舟開始了。只見江面上十八艘龍舟你追我趕、互不相讓。這時，黃色的龍舟加快速度，爭奪第一，觀眾一起大聲吶喊：”黃色的龍舟加油，黃色的龍舟加油。“終于，黃色的龍舟不負眾望，奪得了第一。
端午節真令我難忘。
端午節是我國的傳統節日，我們可以看賽龍舟、包粽子。
端午節那天，媽媽和奶奶在包粽子，我在一旁看。
首先，我覺得挺好玩的，就把媽媽和奶奶包粽子看成一次比賽。媽媽先把粽葉卷成一個三角形，再把糯米放進去，又把一些豬肉、花生、綠豆等食物放進去，最后又用糯米把粽子填滿。而奶奶在一邊偷偷地瞄著媽媽，有時還向她發問呢！
說時遲，那時快，媽媽已做好八只粽子，奶奶只做了兩只粽子。我便宣布：“這次比賽媽媽贏了，奶奶輸了，奶奶，要加油��！”奶奶說：“嗯，知道了�！薄澳阒蓝宋绻澋挠蓙韱幔俊蹦棠虇�。我搖了搖頭，說：“不知道�！薄霸趹饑鴷r期，有一位愛國詩人——屈原，楚王重用他，可奸臣嫉妒他的才能，在楚王面前說他的壞話。懷王死后，屈原被放逐到長江以南，他見自己的國家日益衰敗，就抱石跳進淚羅江自盡，以死相諫，那天正好是五月初五日。”奶奶說。我終于知道端午節的由來。
這天，我收獲很大，不但知道了端午節的由來，還體驗到了包粽子的樂趣。
這個端午節在我和大姨的堅持下，我們全家決定：自己動手包粽子。姥姥提前把材料準備好了。
周五，吃過晚飯，我們就開始包粽子啦！姥姥準備的材料是：兩盆江米、兩包豆沙醬、一小盆棗和300片粽子葉。首先，我和大姨把粽子葉洗好、蒸好，再把兩包豆沙醬擠到碗里，再把棗泡好，又把江米拿到桌子上，準備好了。
包粽子正式開始了！我們全家人在一起包粽子
有人包棗的，有人包白米的，還有人包豆沙的，一共包了兩大盆。
端午節的早晨，我們吃到了自己包的粽子，姥姥還煮了五香茶葉蛋。這個端午節過得真有趣。
馬上就到一年一度的端午節了。端午節當然要吃粽子。為了迎接這個我國的傳統節日，學校組織我們自己動手學習包粽子。
進了北樓，師傅先讓我們帶上帽子和口罩。然后我按照老師事先教的方法開始包粽子。先將粽子葉卷成漏斗狀，然后在底部放個紅棗，緊接著放一層江米沒過紅棗，一直重復這個步驟，直到將漏斗填滿。接下來把前面的粽子葉捏個角，把后面的葉子包住，這個步驟我就失誤了很多次，好容易完成了，最后用細繩將包好的粽子系好，一個粽子就包好了。
端午節的作文1200字 篇3
在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開家鄉的這些年里，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近XX年沒有過個正宗的家鄉的端午節了！
在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據說，在端午節的前晚，月宮里的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子說，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5月4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5月5的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5月5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5月5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時，水里面也要放上艾葉！經過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時，這些雞蛋月蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手月腳月脖子月手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天后，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的！
在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節時插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛．
許多年過去了，每當這天，總是能隔著時空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個去上學！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時光！
端午節的作文1200字 篇4
小的時候喜歡過五月節，也就是端午節，不是喜歡吃粽子，是喜歡手腕上戴的五彩線。據說那五彩線是辟邪的。起初媽媽不懂，看到鄰居在五月節的早上，給每個孩子的手腕上腳腕上系上五彩線，他們的歡呼引起我們的注意，媽媽好奇去問為什么。
人家說，消災辟邪呀，你連這都不懂?媽媽好慚愧的去翻箱倒柜，為我們找出五種色彩的線，我們的手腕上就有了五彩線。在那個年代，我們都沒有讓父母操心的健康地長大了，不知道是不是因為系了那五彩線。
母親為了誘我們去吃她用黑綠竹葉包的整齊粽子，就在粽子里面放大紅棗。我就是為了那顆大而胖的紅棗，不懈的把白而糯的粽子吃完，有的粽子在我們吃完最后一口也沒有發現大紅棗，在我們用疑惑的眼神望向媽媽的時候，媽媽笑著說，是不是吃的太快，把大棗吞下去卻沒有發現?于是，我們就仔細的回憶吃粽子的過程，想知道到底是哪一口把大棗吞下去，沒有感受到。其實不是每個粽子里都有大紅棗，大人騙孩子總是有辦法。
五月節過后的一個月，在一個雨天，孩子們會把手腕腳腕上的已經臟得看不出顏色的五彩線用剪刀剪掉，扔的急雨中，泛著水泡急流的河水就把它沖跑了。大人們說，五彩線隨著雨水到了天邊，就會變成天上的彩虹。在雨后晴天的時候，我們若看到彩虹，就確信那是我們腕上的彩線變的，那時的孩子都堅信不疑。有時候許多孩子在雨后的清新空氣里，爭說東天掛的那輪彩虹是自己腕上的五彩線，爭著爭著就打了起來。
其實，腕上的五彩線是一種迷信或裝飾，但無論它是否起到消災滅禍的作用，大人給孩子戴上，都是一種安慰，好象把健康系在了家庭里，心底下。于孩子卻是一種喜歡的儀式和肅然的時刻，是平淡生活里的一道彩虹，同時又與一種看不見的神秘聯系在了一起。孩子們真誠的對待自己腕上的彩線，想起來就抬起手看看，有時候動作非常的夸張，就像戴了金珠銀鏈一樣的驕傲。每天晨起，第一件事是看手腕，如果彩線在，就會令我們十分振作，如果發現彩線不見了，就會慌亂的爬起來，在被窩里邊找邊叫，媽媽，我的彩線，我的彩線不見了。等媽媽在枕頭下面幫我們找到，再為我們重新系在腕上，那慌亂的心才安靜下來。在我們把五彩線投向雨水的時候，其實也是對未來投下一種希望，盼望自己未來的天空絢麗一道彩虹。
我那時的玩伴中有個叫干部的男孩兒，因為人長得瘦弱，我們叫他干巴，干巴干巴的叫著就成了干部。他因為在連雨天里淌水，著了涼，感冒發燒，躺在他家的大炕上。他媽媽是沈陽人，他大姨從沈陽來他家，帶來多種顏色的軟糖，我們趟著水追逐著他，誰追上他，他就給誰一顆好看的軟糖。我們把糖放在嘴里，有人問，這是什么糖?大家把目光投向我，我展開包糖的紙，很仔細的看過后，大聲說，高粱胎(飴)，他們就堅信不疑。干部著了涼，燒得起不來，我們去看他，他獨自躺在大炕的一角，顯得那么小，似乎更干巴了，眼睛大的嚇人，臉色通紅，我感覺到他身上有灼人的熱。她媽媽沒有工作，爸爸是礦井的小頭兒。那些日子，他家正出事，他爸爸與別的女人好了，我們那時還不知道與別的女人好是怎么回事，就覺得干部爸爸做的事情不光彩，因為別的女人的丈夫來找他，他嚇得不敢出門。
干部的媽媽出來告訴那男人，說干部的爸爸不在家。我們分明從他家的后窗看到了干部的爸爸，他在屋里來回的走動，似乎有點害怕。干部就是在他家人無暇顧及他的時候病倒的，他媽媽每天只讓他吃退燒的藥，雖然他的手腕和腳腕上也與我們一樣的戴了五彩線，五天以后，他死了。我們小孩子在一起議論，干部怎么可能死呢?五彩線不去他的病嗎?不肯保護他嗎?后來聽大人們說，干部因為長時間發燒，燒化了肺，他臨死前做X光，醫生找不到他的肺。我們就開始恨干部的爸爸媽媽，他們與我們招呼，我們也不理他們，背地里吐他們的痰。干部死了，我們再也吃不到那好吃的軟糖了，我們只知道懷念干部的糖，那時我們還不知道怎樣懷念一份友誼。
端午節的作文1200字 篇5
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原.據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥.端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥.端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭.近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
端午節的作文1200字 篇6
“哦也！端午小長假，香噴噴的粽子”
終于，又是一年端午節，同學們的心情一定跟我一樣，期待著復習中的忙里偷閑，期待一個個香氣四溢的粽子，期待江河中的龍舟，期待家里豐盛的晚餐……但我為了更好地融入傳統端午節的氣氛，也為了這則作文的順利“誕生”，我準備好好的體驗一把端午習俗——包粽子的魅力。
說到包粽子，第一步自然是尋找材料了。在冰箱里“乒乒乓乓”亂翻了一通后，結果可想而知——糯米？沒有！粽葉？也沒有！無奈之下，只好進軍沃爾瑪購買材料。（當然，讓家長協助一下肯定理所應當。）一路上車水馬龍，爸爸好不容易找了個停車位，一行人這才安頓下來。進入沃爾瑪，這里更是里三層外三層的被人群包了個遍，好不容易擠進去，我放起尖銳的目光仔細的尋找，把老爸早已甩在身后。在里面轉悠了兩三圈，突然，我眼前一亮，一個箭步沖向角落里的柜臺。“這是東北大米，這是泰國珍珠米……”我自言自語地沿著柜臺尋找著�！皟炠|糯米……嗯！就是你了！”我一邊欣喜的捧起一把糯米一邊往后看，“老爸，這里，糯米在這兒！”可遲遲不見老爸的身影�！肮芩�，先買一斤再說。”包好了米，回頭一望——呀，老爸提著大把的粽葉跑過來呢！“哈，老爸真給力，事先就想到了這一步！”
回到家，下面就該進行我們最重要的一步——包粽子咯！這一步我請到了專業級包粽子導師——奶奶來輔助我完成�！笆紫�，將粽葉清洗干凈，再淘糯米�！蹦棠淘谝慌灾更c著�！芭叮眶杖~每一張都要洗？”“可不，這吃的東西不洗干凈能行嗎？”粽葉是深綠色的，側面十分刺人，但浸泡在水中，合著窗外的陽光，它也就格外清麗了。緊接著淘米，自來水如清泉般浸入糯米中，然而水卻很快被米染成了白色，如牛奶圍繞這一顆顆珍珠，煞是好看。我伸出手胡亂的晃了幾下，清洗任務便被我de草解決了。
接著，開始包粽子。翠綠的粽葉與潔白的糯米相結合，那是再好不過了！“看著！”奶奶取出兩張粽葉合在一起，將其一轉，粽葉便成了一個漏斗狀，“米要不多不少，可別讓米鉆進葉縫里�！蔽以谝慌宰屑毜目粗灰娔棠桃ㄆ鹨簧着疵祝奥┒贰崩镆坏�，糯米們自然如流星瀑布般爭先恐后的鉆進“漏斗”。我本以為糯米們至少有一兩個“壯烈犧牲”可誰知竟沒有一丁半點的糯米灑露出來，此時，我對奶奶的高超技術不禁有了敬佩之感。又見她看也不看便抽出一根絲線，“刷刷刷”的繞在漏斗上，一個粽子就這樣做成了。整個過
圖片程看得我眼花繚亂，對于奶奶的技術更是佩服得五體投地�！皝�，你也試試？”奶奶那了兩片粽葉放在我面前。“好呀，看你做我眼都花了�！蹦闷痿杖~，我的腦海里像放電影一樣回憶起奶奶做的過程�！跋劝阳杖~轉一下……”我心里默念著，手也跟著想象的畫面動了起來，一個流程下來誰知我這個漏斗有個1cm長的口，糯米全都漏了出去。“看你做的是啥？看重做吧！”奶奶用帶著嘲笑的口氣說�！昂��！蔽耶斎徊环䴕猓刈銎饋�，可最后還是以失敗告終。“嗨，還是我來吧�！蹦棠滩鹂戳四切﹤�我包的“四不像”粽子。我的臉紅了起來，不由的用手抓了抓頭發，看著奶奶熟練的技術，我真有些羨慕。
包好了粽子，它就該下鍋了。雖然里面沒一個是我包的，但客觀地說我還是學到了不少知識的。吃著粽子，心里真是舒坦！
然而如今，端午節的過法漸漸多樣化，具有娛樂性和觀賞性——商家對粽子進行銷售，獲取商機，賽龍舟也成為了一種娛樂性的比賽。然而，盡管這樣的習俗現代化，我們始終不會忘記一串串粽子與一條條龍舟；盡管江邊已無屈原感慨的身影，我們也是忘不掉這個節日——端午，這個節日早已在我們心中化作一份信仰，一份感慨，一份對中華文明與屈原的深深敬意！
端午節的作文1200字 篇7
農歷五月初五是傳統端午節�，F在也很重視過這節，大魚，大肉，香菇，瓜菜，應有盡有；物質生活遠比以前豐富多了，然而，那傳統節日的味兒就是掉價了許多。
穿過時空隧道，我們來到六十年前。五月初四，母親推磨，奶奶坐在一旁下麥子，白白的面粉與麥麩如密集的雨水，隨著磨盤沙沙地灑落在簸箕籃里。上午磨粉，下午做粑。一面墊著洗清的被單的曬籃（曬谷用的）擱置在桌子上，母親和奶奶都是面帶微笑揉捏面粉團粑，捏好一個很認真地擺放在曬籃里，一行行，每只間隔也均勻。差不多有一曬籃粑擺放著，等待著發酵（也叫醒粑）。這天我再怎么調皮搗蛋，大人也是和聲悅色笑呵呵的，決不會大聲訓斥。傍晚開始蒸粑。蒸出來的小麥粑，比現在的饅頭還要松軟香甜。我們都笑呵呵地先嘗為快，晚飯也就免了。至于粽子，可能是這天吃的東西也蠻多，我們很少包粽子。到是現在的端午節，粽子還是重點美食。
初五，天剛蒙蒙亮，父親放小掛鞭炮，開始插掛菖蒲艾。菖蒲有很重的芳香氣味，菖蒲夾著一根艾，所有門框，連豬欄、牛欄、雞舍，掛插對稱的兩根艾，有的像八字，有的`像x交叉著。掛菖蒲艾據說是防害蟲，那種氣味蛇都怕聞。電影《白蛇傳》里的白娘子修煉了千年，在端午節這天，她都受不了，特別是喝了點雄黃酒，還真現出了原形；那青蛇，修煉了八百年，更是受不了菖蒲艾的氣味，只得躲進深山洞里。這都是神話傳說，但菖蒲艾是有點驅趕蚊蟲的作用吧。
端午節的重點在早餐，也是小孩的最愛——吃咸蛋。那時的雞蛋確實是最好的東西，咸雞蛋就更好吃了。奶奶一早就將許多大蒜頭與雞蛋一起煮，上面還放一塊粑笮熱小麥粑。雞蛋有四十只左右吧（這個印象最深，每年都有那么多），非要打水的柄桶盛。五口之家，互相推讓著吃，自然是我吃得最多，我要吃五六個雞蛋，下午還要吃。那時，每家都有一個鹽水大壇，里面總有幾十只雞蛋浸在鹽水里。農家人人都養大群土雞，差不多每天都有四五只母雞下蛋。老百姓再窮，雞蛋還是有的，雞蛋也是家庭的主要經濟來源之一，平時，買點糖呀鹽什么的，就是靠雞蛋換錢。五月節，吃雞蛋最補身體，誰家這天能不奢侈一下？我當然是先吃雞蛋后吃粽子，煮熟的大蒜頭，也是要吃的。這是祖宗留下的規矩，說是初夏水汽重，吃大蒜可以預防水濕病，可以殺細菌。這煮熟透了的大蒜，味道也不錯，綿綿的也有股香味，大家都喜歡吃。
看，三五歲的小弟弟小妹妹，脖子上還掛著裝有紅殼鴨蛋的線織網袋子。繡花用的花線編織的，里面裝一個或兩個鴨蛋，莧菜染紅的，好看極了。這天小孩脖子上還要掛香囊，三角形的小香囊，里面的香藥，是在中藥店里買的，說是除濕辟邪，反正好香，小孩都喜歡掛。
中午，小孩統統要洗艾水澡，這個程序差不多所有的大人都很重視。你想呀，大半年的沒洗過澡，小孩身上的污垢差不多有幾毫米厚吧。熱熱的艾水一搓擦，污垢紛紛滾落下來。小孩的皮膚舒展了，病菌也沒了，能不健康？穿上新衣裳，眉心點上雄黃，嗨，可愛的寶貝們，一個個鮮亮如花！全家也更是平添了不少喜慶！中午有些人還保留傳統習俗，喝點雄黃酒，說是喝過雄黃酒能百毒不侵；另外還要在屋內灑點雄黃酒，說是驅趕害蟲，有的人嘴里還念念有詞呢！之后，大人忙著收菖蒲艾，帶上鞭炮，將菖蒲艾拋到村外的池塘里——這叫送瘟神，祈求風調雨順，全家平安。
這天的活動也很多，三里外的徐港碼頭有贛劇看，戲臺下有貨郎擔，有油條攤，有穿著紅紅綠綠花衣裳的漂亮姑娘們；也有看龍舟賽的。野外，到處是綠油油的禾苗，路上，有川流不息的人群。雖然只有短短的一天，大人小孩都非常開心。
現在過節，也很重視，好吃的多得去，就是沒了傳統的節日味兒。大人圍坐在桌子旁玩麻將牌，小孩呢？城市的，到游樂園玩；農村的，只有在家看看電視，或到村里的小百貨店，買垃圾食品。有些乏味吧，唉。
端午節的作文1200字 篇8
一個人孤身在外飄泊了好多年，始終不能忘記家鄉的味道，雖然不知道家鄉現在是什么樣子，但那里的山山水水時常在夢里跳躍著出來，讓一個又一個孤寂的夜晚伴著家鄉的溫馨再次睡去。夢里一片藍天，還有家鄉清清的河，河邊那些茂密的蘆葦，那些和蘆葦葉有關的故事。這個故事來自于端午，來自于對母親的思念，來自于對家鄉難以忘懷的情結，異鄉人在失意的時候總是懷念他的故鄉，其實還是有太多人在得意的時候依然深深的愛著他的故鄉，一切的一切，也許源自內心處深深的某種眷戀。
我的故鄉在一片貧瘠的土地上，一年四季飛舞著漫天的風沙，最美麗的時節莫過于端午前后，一群一群的燕子呢喃著從遙遠的天際像夢一樣飛來，落在那些或高或低的樹林子里，歡快的尋找往日的舊巢，燕子是很戀舊的，每一年的這個時候總是會翩翩的赴了來年的舊約，裊裊而來，尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個時刻悄悄地來臨，襲擊你柔軟而又溫軟的心，讓你幸福的疼痛，這是異鄉人的話，啊，異鄉人……我也只是一個飄泊異鄉的人，總是在某一些時刻懷念我的故鄉。
時間就在我打盹的一瞬間悄悄地過去了好多年，闊別了家鄉好多年，始終不敢憶起，害怕觸及了心扉最深處的疼。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池，令你潸然淚下。
這個季節是一個多雨的季節，雨絲纏綿著像一個又一個相思的結，把我牢牢地系在里面，幸福而又甜蜜略帶憂傷，我總是在想著家鄉的楊梅，還有家鄉的葦葉，還有母親包的粽子。
母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看，就算在那些物質及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口，甚至，連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著我，多吃一口，再多吃一口，于是，我便像小鳥一樣張開大大的嘴巴，等待著母親喂食的樣子，吃完后，母親總是輕輕地拍著我的頭，一臉幸福的樣子，我就在那種貧困而又幸福的日子里長大。
總是不知道白駒過隙是什么概念，歲月匆匆的流走，母親便是七十多了，不是那種不經意間霜染了青絲，而是滿頭的銀發，母親，您垂老矣，只是，為什么，我竟然覺得我還沒有長大。
每一個人都有著故鄉的情結，一種思鄉的病，只是現在的我不知道是思念家鄉的山水，還是家鄉的人，抑或是兒時的玩伴，這一切都已離我遠去。只是在夢里，母親的顏容有著永遠不曾老去的青春，亦如那采薇的女子在夕陽下蘆葦蕩里溫軟的回音。
轉眼便是好多年沒有吃過家鄉的粽子了，也沒聞到過粽葉的那種幽香，家鄉的粽葉是有著淡淡的如竹子一樣的香味兒，很淡，很淡，只有在你凝神靜氣的時候才能感覺到它的那種回味余長，甚至是山水之間的氤氳，還有那種愛的祥和飄渺著蕩氣回腸。
這個季節，母親的粽子便是會如約而來，像極了梁間的燕，如期而至，那個時候，我便不知道是過節，只是知道在某一個時分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。
不經意間，我已悄悄長大，也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個深處泛濫成災，當我在異鄉漂流的時候，拖著疲憊的身軀正欲躺下，快遞公司送來一個大大的包裹，我小心的撕開包裹，一大包的粽子裹著紅頭繩安靜的躺在那里，正如幼年時的襁褓中穿著紅肚兜的我，包裹里有一封信件，一看筆跡就知道是母親的親筆信，拆開信件，打頭兩句便是“我兒，粽子收到了嗎……”
頃刻間淚如雨下，朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下，安靜的一個一個的包著粽子，一個，又一個……
端午節的作文1200字 篇9
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民民族的節日。
端午節的作文1200字 篇10
端午節也就是農歷的5月初5，我早早地就起床了。仔細的梳洗，精心的打扮，只為了昨天接到了宇的約信。與其說是一封信不如說是一張小紙條。紙條是從四樓教室的窗戶上飄下來的。我經過窗戶時，聽見上面有人喊我，我抬頭，看見了宇在四樓的窗臺上趴著，手伸在窗外，手里拿著一張紙條。他一松手，紙條就像一只蝴蝶飛了下來，飛到了我的面前。我用手接住了它，迫不及待地打開看，上面就寫了5個字：明早竹林見。我受寵若驚，臉紅心跳。抬頭再看宇時，他已經不見了，只剩下溫柔的陽光下明亮的窗。
雪白色的體恤衫，草綠色的裙子，這已經是換的第五身衣服了。對著鏡子端詳了好久，左看、右看、上看、下看，360度都無可挑剔了，我滿意的露出了笑臉。
清晨的竹林還帶著濃濃的濕氣和露水，我這才意識到自己竟然來的這么早！郁郁蔥蔥的竹林浸在淡淡的霧里好像還沒睡醒。碧綠的竹葉上掛滿了露珠。我情不自禁的伸手去輕輕地搖它，使得露珠就“嘩啦啦”的落下，落的我滿身是。但我的手靜止在了竹竿上，這份輕柔、縹緲、靜謐，我怎忍心去打擾！唯有靜靜地站著，凝視著……
有人說“最能靜下心來的地方是在竹林，而此刻的我卻欣喜地欣賞著眼前的美景，不想錯過任何一處微妙。原來和心愛的人約會時的景致是如此美極！
漸漸地，霧散了。呈現在眼前的是一片能翠到心底深處的綠色，這樣沁人心扉的綠色也只有竹子能做到了。今天是陰天，雖然沒有陽光，但竹林照樣熱鬧了起來，各種鳥兒抖動起惺忪的翅膀，歡快的飛著，叫著，仿佛是在給竹林梳妝。
不知什么時候，遠處傳來了笛聲，不知名的曲子卻撥動著我的心。我站的有點累了，找了個地方坐了下來，盯著一根竹子發起了呆。
“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕……”伴著笛聲隱隱約約傳來朗誦的屈原筆下的“山鬼”。奧，對了，今天是端午節呀！
“竹林深處啊暗無天日，道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝如夜，東風狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去……”下雨了，我用手接著雨滴，此情此景，我仿佛化身為了山鬼。
“抱怨公子啊悵然忘卻歸去，你思念我啊卻沒空到來。山中人兒就像杜若般芳潔，口飲石泉啊頭頂松柏。你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細雨蒙蒙，猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭，思慕公子啊獨自悲傷……”山鬼癡癡等待的情人沒有來到，而約我的他也沒有來到，風雨來了，我們都癡癡的地等待著，忘記了回家。
雨，穿過竹葉打濕了我的頭發和衣服，我遙望著進竹林的小路，蜿蜒著伸向山下的城市，空無一人。心中是怨嗎？是責備嗎？還是帶著點淺淺的恨？好像都沒有，有的只是一點點傷心。
也許屈原筆下的山鬼就是寫的他自己吧，他癡情的熱愛著楚國，卻一次次的被流放，當楚國滅亡時他悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。
一步一步，恍然中，已出來了竹林，雨更急的打在了我的身上。我回首，那一大片的翠色里，我化身為了屈原筆下的“山鬼”。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋�！庇謧鱽砹藘焊�，伴著雨聲清晰又明朗。
20多年了，宇給我的小紙條依然保存的像當年從四樓飄到我的手里的一樣，字跡清晰頁面干凈。我小心翼翼的把它放進書里夾好。初戀是很刻骨銘心的！每個人的初戀都是心理無法抹去的永恒的回憶！初戀很純潔，就是純粹的沒有任何利益的愛情！那么份美好，是永遠無法代替的！留在記憶中，寧靜的回憶。以后會遇到能和你廝守一生的愛人，那是另一種幸福！若干年后的端午節，回憶起美好的初戀!回憶起那年的端午節，我化身為了屈原筆下的山鬼，存到現在已是精神是思想是美好的記憶，是漸行漸遠的夢了。
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