家鄉的端午節風俗作文（通用38篇）
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的家鄉的端午節風俗作文（通用38篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家鄉的端午節風俗作文 篇1
中國有許多傳統節日，有端午節、重陽節、春節、中秋節……農歷五月初五端午節，傳說為了紀念歷史上偉大民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒習俗。
我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年端午節嘉信茂廣場舉辦了一個包粽子比賽活動，我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個助威團，成員有我和爸爸媽媽，還有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩來到了比賽現場。
好家伙，參加比賽奶奶可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則：五個人一組，六分鐘時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開始了，不一會兒時間有奶奶包了十一個粽子，有奶奶包了六個粽子，有奶奶包了喇叭型粽子，有奶奶包了枕頭型粽子，比賽非常激烈。終于輪到李奶奶上場了，我們懷著緊張心情看李奶奶比賽。開始比賽了，只見李奶奶拿了兩片粽葉卷成了一個喇叭形狀后，左手拿著卷好粽葉，右手放了兩勺米，然后一包小粽子就出來了。李奶奶又趕緊把繩子一頭用牙咬住，另一頭圍著粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開始有點手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁，她很快調整了過來。比賽結束了，李奶奶本來包了八個粽子，可一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個粽子。最后評獎時候李奶奶得了一個參與獎。
這個端午節我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節。
家鄉的端午節風俗作文 篇2
賽龍舟，端午節主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，祭儀中半宗教性、半娛樂性節目。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生近代女民主革命家秋瑾意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟傳說有所不同。直到今天在南方不少臨江河湖海地區，每年端節都要舉行富有自己特色龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原第二故鄉中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新現代因素“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴）。然后，參加祭龍全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
家鄉的端午節風俗作文 篇3
“五月榴花妖艷拱，欲養花雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。”這不正是濃郁溫馨的端午節場景嗎？
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽、重午節、午日節、五月節等。是中國民間傳統節日。
大街上到處中野飄香，粽子的腥味撲鼻而來。到了家里，我看到奶奶準備了一大盆香嫩糯米，還沒開始包，我就迫不及待的想吃。奶奶一手拿著粽葉，一手拿著勺子，匙了一大口糯米，放進一個卷成三角體的棕葉里，再用手指壓一壓，用繩子一綁，一個完美的粽子包好了，我沒想到男人的雙手是那么的靈巧。
等到粽子蒸好了，打開鍋蓋，一個又大又秀的粽子呈現在我的眼前。我迫不及待的剪開，猛地咬了一大口，味道好極了，我一口氣吃了好幾個。
吃完了粽子，我們去看劃龍舟。河邊人山人海，人聲鼎沸，還沒有看到龍舟，就震撼到了我。我擠進人群，鼓聲地動山搖，劃龍舟的人樂在其中，船槳在水里整齊的劃著，翻起潔白的浪花，像一個美麗的姑娘，穿著雪白的連衣裙在河上跳舞，是那樣的婀娜多姿，那樣華麗無比。
黃昏時分，劃龍舟的人上岸了，紫色的星云懸掛在天空，讓人不禁聯想起了愛國詩人屈原投江自殺的情景，讓人情不自禁地熱淚盈眶。
故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂？端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩和贊頌！
家鄉的端午節風俗作文 篇4
在我的記憶中，還記得“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的歡樂；我還記得“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念；我還記得“棕包分兩鬢，艾束著危冠”的心境……
在端午時，家家戶戶吃粽子，在無事時總會有陣陣粽香陪伴。端午節是中國四大節日之一，又稱天中節。
帶上五彩繩，步行來到東城河畔，人們正高興賽著龍舟，嘴里不停的喊著加油，加油。看著漸行漸遠的人們很快分出了勝負，不盡想起投江的屈原，汨羅江畔，寒風颯颯，你獨立江邊，你仿佛聽到戰火紛紛。“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”，帶著一曲鏗鏘《離騷》你選擇赴死。
走在小路上，小餐館的人們泯著一口雄黃酒，就是完美的節束。回到家，浴室里彌漫這艾草的香味，人們這一天都會用艾草洗澡。
吃上一頓團圓飯，當然粽子是比不可少的，那粽子沾上點糖，嘴里頓時有一種甜甜膩膩的感覺呢！指不定可以讓人回味無窮呢！
晚上，來到古色古香的稻河古街，五彩斑斕的彩燈顯得十分的和諧，小孩子們繞著噴泉池旁跑來跑去，路人都覺得他們天真可愛呢！泰州的端午節就是這樣，大家團團圓圓，高高興興的！
回家后，我打開《離騷》，滾滾江流，濤濤風景，你的另一種風骨沉淀江底，去紀念屈原的一生。
在這節日里，人們對屈原的緬懷，不僅僅是仍下粽子怕魚兒把屈原的尸骨啃噬，還把自己對屈原的思念裹進粽子。
這就是我家鄉的風俗，平淡又天奇。
家鄉的端午節風俗作文 篇5
粽子，是在端午節一定要吃的食物。據傳，在端午節那一天，我國古代著名詩人屈原投江自殺。人民為了不讓江底的鮫魚啃噬屈原的尸體，紛紛往江中投放粽子。
在家鄉，包粽子這個風俗在端午節時尤為盛行，可以說是家家都在吃的食品。它用糯米制成，三角形、長方形都有，中間加入蜜棗，也有加肉餡的，最后用粽葉包起來。
兒時的端午節，在家鄉溫馨的祖宅里，最難忘的是一家人包粽子，煮粽子，吃粽子。奶奶會教全家人包粽子。她先用水把粽葉洗干凈，然后把糯米一勺一勺放進粽葉里鋪平，再放入一顆蜜棗，接著放入糯米直到把蜜棗給蓋住，最后把粽子裹起來用草或者繩子扎緊。
我們也跟著一起包，小手上、衣服上，還有地上到處都是撒掉的糯米。因為力氣不夠跟經驗不足，包出來的粽子有的像三角形，有的尖尖的，有的扁扁的，還有的都露餡了！我們看著那些包得不好看的粽子笑，奶奶看著我們笑。這包進去的，是我們的笑聲，是我們美好的回憶；這包進去的是甜餡，是甜甜的心，也是大人們對我們的關懷和對我們的耐心。
粽子一個個被放進了水里，過了一會，這一個個翠綠色的粽子就漂浮在沸騰的水花里了，老遠就聞到了粽子的香味，真叫人饞！我們這些小孩子迫不及待的去嘗了一口，哇好燙好燙，把舌頭都燙壞了，果然心急吃不了熱豆腐啊！
我的家鄉的風俗啊！我們自己包的粽子，凝聚了一種無法割舍的情懷……
家鄉的端午節風俗作文 篇6
端午，在我的家鄉是沒有什么很特別的風俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是，在端午那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來的，深究也不知到底是從那一輩傳下來的了，仿佛是自盤古開天辟地時就有了的。
而且這五色縷還有一個講究，就是摘下的時候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質量實在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個會活動的調色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個沒人的時候，解了下來，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無事，可以解除警報的時候，它敗露了——我的外婆發現了。她將我拉到客廳里狠狠教訓了一頓，那神態仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間，一種“都是我的錯”的感覺油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來，平時是萬萬不能解下的！
后來我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下，災難也會隨波而逝，在今后的一年里就會過的幸福安康。
現在，我和外婆不住在一起了，每逢端午時，媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當年的編法，只是隨便撮一撮，應應景，在過節時討個好兆頭罷了。
家鄉的端午節風俗作文 篇7
一年中有許多傳統節日，比如清明節、春節、七夕節，但我最喜歡的還是端午節。
每年農歷五月初五便是端午節。每到這一天，人們就會通過吃粽子、賽龍舟、做香包等活動來紀念我國偉大的愛國詩人屈原。
每年端午節，我們家都會自己包粽子來吃。去年端午節的時候，我看到媽媽在準備包粽子的材料，我覺得很新奇，于是便向媽媽要求，教我怎么包粽子。
我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗干凈，再準備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準備工作完成后，我們就開始包粽子了。我拿起一片箬葉，在媽媽的指導下，把箬葉圍起來，做成一個小口袋一樣的形狀。緊接著，我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米，放在箬葉里，又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而后，我又加入一勺糯米，用手壓緊，并學著媽媽的樣子努力地包出粽子的四個棱角。包粽子真的是個技術活，在包的過程中，我不是漏出了糯米，就是做不出棱角，好不容易做好了，但我做的粽子卻像個“大肚子將軍”，整個身子都是圓乎乎的，沒有棱角。在媽媽的耐心指導下，我漸漸地掌握了包粽子的訣竅，包出的粽子一個比一個成功。
包好后就開始上鍋蒸了，等待的時間總是漫長的，當我聞到從鍋中飄來的陣陣香氣，總想揭開鍋蓋看看熟了沒有。終于可以開始品嘗了，我拿起一個粽子，剝去粽葉，粘上甜甜的白糖，一口咬下去，覺得好吃極了。
去年的端午節，我跟媽媽學會了包粽子，品嘗到了自己的勞動果實，感覺快樂極了。今年的端午節就要到了，我希望今年的端午節還能和去年一樣，和媽媽一起包粽子，品嘗自己的勞動果實，過一個開心快樂的端午節。
家鄉的端午節風俗作文 篇8
一年中有很多個節日，我最喜歡端午。
每年的五月初五為端午，是中國民間的傳統節日。賽龍舟和吃粽子是端午的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投進河里是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
今年的端午又快到了，我提議咱們自己包粽子吃，媽媽一下就同意了。利用星期天，我跟著媽媽學包粽子。我學著媽媽的樣子先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形，然后在空心的圓錐形里插個筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后搖動筷子，一直把粽子包的緊緊地。不一會兒，我和媽媽就包完了粽子。上鍋蒸的任務就包給爸爸了。
打開電視，正在直播龍舟競賽，吃著自己包的香噴噴的粽子，看著賽龍舟，心理別提多高興了。
怎么樣？我家鄉的端午有意義吧！
家鄉的端午節風俗作文 篇9
端午是我國的傳統節日，這一天我家鄉有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色絲線的風俗。
每年的農歷五月初五是端午，今年的端午剛剛過去。我是在奶奶家過的端午，那天早上天剛剛亮，奶奶就起床了說是趁著太陽沒露頭去割艾草，這時候割的艾草能治病，驅邪。我也立刻爬了起來和奶奶一起去我們拿著鐮刀走在路上，快到地方的時候就聞到一股淡淡的香味撲鼻而來，奶奶說這就是艾草發出的味道，把個下的艾草放在房子里可以驅蚊，驅蟲，我想艾草的作用可真多呀！
回到家里，媽媽把準備好的香草和五色線分別系在我和弟弟的脖子和手上，說是可以驅邪和保平安。
吃粽子是端午的特色，今年奶奶沒包粽子，我們就買了許多，有蜜棗的、葡萄干的、有牛肉的等多種味道。我喜歡吃蜜棗的，撥開薄薄的葉子，粘著白糖咬上一口軟軟的、甜甜的真好吃呀！
家鄉的端午節風俗作文 篇10
端午節是我國的傳統節日，也叫“五月節”。每逢過端午節時，家家戶戶都要吃上香噴噴的粽子，還能觀看激動人心的龍舟賽。聽聞有的地方還會有掛艾草的習俗呢！據說端午節是為了紀念古代愛國詩人屈原。
每年的端午節，我們全家一起包粽子。奶奶先拿出粽葉，并將粽葉卷成漏斗狀，再往里面放糯米，咸蛋黃，五花肉，最后用繩子將其綁緊就大功告成啦！我也寫著奶奶的樣子，拿出兩片粽葉，卷成一個漏斗形，把材料放入后便蓋上粽葉，用繩子圈了幾圈打了一個結。我開心地提起粽子想跟奶奶分享我的杰作，但是不一會的功夫，粽子里的料紛紛跑出來了，看著自己包的粽子散了，我好傷心。這時一旁的媽媽摸著我的頭說：“沒關系的，第一次包，難免會有失誤，可能是沒綁緊呢，我們要從中總結經驗，不要放棄，慢慢來。”在媽媽的鼓勵下，我終于包出了一個完好無損的粽子，我露出了喜悅的笑容，奶奶也滿意地笑了。這時廚房里傳來的爸爸的聲音，爸爸說：“看來，以后包粽子有小幫手啦！哈哈！”我們開心地笑了起來，似乎整個屋子都充滿了歡樂。
我喜歡端午節，我每年都盼望著端午節的到來，這樣我不僅可以和家人們一起開開心心地包粽子，還可以吃上香噴噴的粽子。
家鄉的端午節風俗作文 篇11
“五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳……”每當我讀起歐陽修的這首《漁家傲》時，就想起粽子飄香的端午。
端午在農歷的五月初五，是我國的傳統節日，又稱端陽，重五節，每逢到端午，人們都喜歡包粽子，吃粽子，最熱鬧的就是包粽子了，我最喜歡看媽媽包粽子了，媽媽先把糯米浸泡上，再把粽葉洗得干干凈凈，把粽葉卷成一個空心的圓錐形，左手托著粽葉，右手舀起糯米往里面放，再加上蜜棗，花生仁等，最后用繩子捆好，放在鍋里，煮出來的粽子香氣四溢，飄滿整個房間。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋，這幾種食物放在一起，即使不吃，看起來也很享受。
到了開飯的時間，大家聚在一起，吃著香甜的粽子，品著美味大餐，開心極了！小孩子們胸前掛著香布袋，手上、腳上戴著五色線，滿屋子跑，高興極了。
我喜歡家鄉的端午！
家鄉的端午節風俗作文 篇12
我國的傳統節日端午節是每年的農歷五月初五，端午節的主要習俗是：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、喝雄黃酒等……我聽爸爸說端午節是為了紀念大詩人屈原，他是楚國人，在國家危亡之時，他悲憤憂郁，最后投江而死，善良的人們為了不讓江中的魚、蝦吃掉他的尸體，就包了許多美味的粽子，丟進江里。
這習俗一直沿續到現在。端午節這天我的家鄉德昌街上可熱鬧啦，街上人來人往，許多老鄉從山上挖來了許多的草藥，草藥擺滿了整個新華街。我和媽媽買了一些草藥，有苦參、苦蒿、三角楓……媽媽說，這些草藥是用來洗澡的，洗了澡之后身上就不長痱子，不長瘡，蚊蟲也不叮咬。買完草藥，我和媽媽一起回家，在回家的路上，我看見許多人都在家門口掛了菖蒲、艾葉，菖蒲和艾葉可以驅蚊蟲，還可以驅邪。有的人還要喝雄黃酒呢，媽媽說，喝雄黃酒可以治病，把雄黃酒灑在門口，蟲、蛇就進不去了。
下午，我們一家人圍坐在桌子邊一塊包粽子，我跑前跑后的為他們拿粽葉、繩子，別提有多開心。我覺得端午節可真有趣。
家鄉的端午節風俗作文 篇13
每年的農歷五月初五，是家鄉有特色的日子—端午。我的家鄉在河南南陽，家鄉有獨特的端午風俗，吃粽子、插艾葉、戴香包、喝雄黃酒，還有熱鬧的龍舟比賽。
每到端午，最有意思的是包粽子。媽媽會提前準備好粽葉和材料，我們自己動手包粽子，包粽子也不容易，看著媽媽熟練地包著粽子，我也想動手包一個，我拿了一個粽葉，放點米和紅棗，拿著繩子綁呀綁，費了好大勁才包好一個，雖然沒媽媽包的好看，但是這是我自己的勞動成果，心里還是很高興。
每到端午的早上，我會早早的起床，用媽媽提前準備的水洗洗臉，據說這水頭天晚上已被嫦娥下了藥，洗過臉后一年都不會得病。
餐桌上早已擺滿了熱氣騰騰的粽子、雞蛋、鴨蛋、大蒜等，我趕緊津津有味的吃了起來。
這就是家鄉的端午，給我帶來了許多喜悅和歡樂，我愛家鄉的端午。
家鄉的端午節風俗作文 篇14
在家鄉的端午中，有很多風俗，在離開家鄉的這些年里，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近10年沒有過個正宗的家鄉的端午了！
在家鄉，端午的前個晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據說，在端午的前晚，月宮里的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子說，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時，水里面也要放上艾葉！經過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天后，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的！
在端午這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節時插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。
許多年過去了，每當這天，總是能隔著時空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個去上學！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時光！
家鄉的端午節風俗作文 篇15
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但是最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。
又要端午了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
家鄉的端午節風俗作文 篇16
“五月五，是端陽；門插艾，香滿堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋。”大家應該都唱過這首歌吧。沒錯，這就是端午，賽龍舟的一首兒歌。
到端午，也就是我們的農歷五月初五，家家戶戶的門上都會掛上菖蒲、艾草，也可以吃到美味的粽子啦。但是同時呢，我們也會舉行一場龍舟競渡比賽。分好了隊，比賽就正式開始了。紅、藍隊就像發了狂似的一個勁的擺動雙槳。在岸上觀看比賽的我也沒閑著，使出渾身的勁，大喊：“紅隊，加油！紅隊，加油！”
紅隊似乎聽到了我的叫喊聲，突然加快速度，使出渾身解數，沖向終點。藍隊一看苗頭不對，也立馬使出全身的勁兒，奮起直追。這場面怎一個精彩了得啊！
遠遠望去，清澈見底的江面上水花四濺，在太陽光的照射下，水珠幻化成了一顆顆漂浮在半空中的彩鉆，煞是耀眼。選手們的臉上濕漉漉的，已分不清是江水還是汗水……。
比賽進行到中途，兩隊的選手都已累得滿頭大汗，但是他們似乎一點也不累。在汗水和江水的飛舞中，在觀眾們的歡呼喝彩聲中，他們顯得更亢奮了，勁頭更足了，速度也更快了。
終于，距離終點只有十米遠了，隊員們都使出了吃奶的勁兒，恨不得龍舟能變成一條真正的龍，帶著他們飛向終點，上天入海。五米、四米、三米、二米……。眼看就要到達終點了，兩隊龍舟飛速沖向終點。哇！紅隊勝利了。我在為他們高興的同時，不禁產生了一些疑惑：為什么端午會有龍舟比賽呢？這個風俗有多久歷史了？
旁邊一位觀看比賽的阿姨對我說：“賽龍舟是為了我國一位偉大的詩人——屈原。”之后，他跟我講述了屈原跳江的故事，聽后，我深受震撼。
當又一個端午即將來臨時，我不禁在想，要是屈原在天之靈能看到這樣熱鬧、和諧的生活場景，他該多么欣慰，多么興奮啊！
家鄉的端午節風俗作文 篇17
農歷每年五月五日，是中國傳統的端午節。“端午”意為“初五”當天日出之前，人們便相約到野外采集艾蒿。在我們延邊，端午節還會有精彩的傳統民俗活動。
端午節期間的傳統民俗活動，即有現場制作種傳統美食，如打糕、伴飯；又有傳統游戲項目，如尤茨、投壺；還有傳統體育項目，蕩秋千、跳板、摔跤等。這些展演豐富了群眾的精神文化生活，傳承和弘揚了傳統民族文化。其中我最喜歡看的是跳板這項朝鮮族特有的體育項目。
跳板就像我們小時玩過的蹺蹺板。將一塊長約５米的長板子，架在高半米的支架上。兩位參賽選手各站一邊，輪流跳起；跳得越高，選手們在空中表演花式的時間也就越久。選手們每做出一個高難度動作，觀眾們都會報以歡呼及掌聲。這種熱鬧的氛圍也會吸引更多的觀眾前來觀看。
傳說，古代朝鮮婦女受封建道德束縛，整日悶在自家庭院中，不得隨意邁出大門半步。婦女們為了看到圍墻外的世界，想到用跳板來騰空躍身，一覽院外風景。
通過這個傳說我們就知道，這是一項女生們的體育項目。
我看到身穿緊身演出服的姐姐們跳得越來越高，動作也是由簡單到復雜。當她們跳起的高度達到四個人立起的高度時，我被震驚了。她們能在如此高的空中還能做出不同的花式動作。只見左邊的姐姐在空中打開扇子，一招“白鶴亮翅”；右邊的姐姐騰空后雙手甩出彩帶，一招“天外飛仙”；接著左邊的姐姐騰空后轉起彩圈，來了個“旋轉乾坤圈”；右邊姐姐手拿彩炮騰空后，來了個空中一字馬、擰開采炮一招“天女散花”。兩位姐姐精彩動作絡繹不絕、雙方氣場是毫不示弱，觀眾的叫好聲此起彼伏。
端午節民俗活動讓我們在吃、看、玩的快樂中體驗到傳統活動的精彩，更讓我們在節日里留下美麗的記憶。
家鄉的端午節風俗作文 篇18
一年當中有許多節日，如：元宵節、中秋節、春節……而我最喜歡的節日則是熱鬧美麗的元宵節，為什么魅美麗呢？因為燈美啊！為什么熱鬧呢？因為賞燈的人多啊！
以前聽奶奶講關于元宵節放花燈的故事：在很久以前，有一只神鳥迷路在人間，被不知情的獵人射死了。天帝震怒，決定火燒人間。但天地的女兒不忍心看無辜的人類受到牽連，就把這件事偷偷地告訴了人們。人們就在十四、十五、十六這三天，家家門口掛上紅燈籠，放鞭炮，讓天帝以為人間已經被燒了。后來，元宵節放花燈這個習俗就流傳至今。
當黑色的墨水浸染了天空，大街上便掛起了圖案各異，五顏六色的花燈。大街上人頭攢動，人們肩挨著肩，腳擠著腳，放眼望去，盡是無邊無際的人流。這場面，當真是熱鬧非凡。
在琳瑯滿目，令人眼花繚亂、目不暇接的花燈中，我最喜歡的是蓮燈，它與其它掛在街上的燈籠不同，它是放在河里，漂浮在河面上的。那蓮燈有內外兩層，外一層花瓣飽滿，向外傾斜綻放；而內一層則小巧粉嫩。還有的人更有創意，在河邊放桃花燈，桃花燈蕊，抽著縷縷金絲花蕊。偶有一陣微風拂過，清新嬌媚之中，又有幾分憨態可掬。
黑色的夜幕中有郎朗繁星，而這一條河中，又有著千萬顆隨波逐流，奔騰似的“繁星”。單是一朵蓮燈便美麗無雙，千萬朵一齊綻放，那又豈是語言能夠贊嘆的？
這時，我又忽然覺得天邊隱隱有光透出來，抬頭一看才發覺，這并非我的錯覺，是天邊長明燈的光芒。長明燈耀眼，似乎連地上的道路都給照亮了。我不禁暗想：天上漂浮的燈，真的好美，好有趣啊！美麗的東西存在于世上，僅這一點就值得感謝了。浮燈在夜空中流動，浩浩蕩蕩，散發著耀眼的光芒，照徹了長夜。連天空中繁星的光芒在它面前都大驚失色。燈在空中流動飛舞，如夢似幻，照徹了長夜，照徹了人們回家的路。愿那些有理想的人們，借助天邊燈光，無所畏懼，一路前行！
元宵節的燈會就這樣結束了，而我卻依舊沉浸在那熱鬧非凡的燈會中，無法自拔……
家鄉的端午節風俗作文 篇19
除了春節，我喜歡的節日就是端午節了，因為粽子是我最愛的食物之一。
聽說別的地方端午節都有賽龍舟的，可我的家鄉卻沒有。也許是有的只是我沒見過罷了。不過吃粽子還是有的。
一大早起來，就見外婆在準備食材，媽媽在洗粽葉。我過去幫媽媽洗粽葉，我邊洗邊問媽媽：“媽媽，粽葉用的是那種葉子呢？”
＂有的是用箬葉，還有的是用葦葉。”媽媽回答
“哦！”雖然我嘴上說“哦”，但是不知道箬葉和葦葉是哪種葉子
說著說著粽葉就洗好了同時，外婆也把食材準備好了。食材有糯米、紅豆、香姑、肉等等。所有準備本工作都完成了
接下來就是包粽子了。首先把粽卷成一個有蓋子的三角體，放入食材，不要多也不要少，蓋上蓋子，最后再裹一層粽葉，用繩子捆著，蒸一蒸，接著就是等待了。
午飯時間，粽子蒸好了，我顧不上燙，挑了一個最大的粽子，大口大口地吃了起來，一個吃完再來一個，百吃不膩，要不是吃得肚子像個皮球，我還要接著吃。
這一天的食物幾乎是粽子，因為粽子想既可當主食，又可當甜點，這就是我們家鄉端午節的習俗之一———吃粽子。
家鄉的端午節風俗作文 篇20
五月初五，過端午，賽龍舟，粽香艾香滿堂飄……這一天，家家戶戶都忙活開了，插艾草、包粽子，共同歡度這一中華傳統佳節。
唐代詩人文秀曾作《端午》詩：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”相傳端午節是因紀念屈原而傳于世的。屈原是春秋時期楚國大夫，空懷一腔報國理想，卻遭饞去職。后秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國滿目瘡痍，心如刀割，于五月五日，投汨羅江而死。楚國百姓為了寄托哀思，蕩舟江河之上，此后逐漸發展成為龍舟競渡。百姓們又怕魚蝦糟蹋屈原的尸體，紛紛回家拿來米團投入江中，后來演變成了吃粽子的習俗。賽龍舟、包粽子、插艾草等習俗流傳至今，成了人們在端午這一天的主要活動。
在我們家，每年的這一天，奶奶都會親自動手包一籃粽子，有蛋黃肉餡的，有蜜棗蓮子餡的，而我最喜歡的莫過于紅豆沙餡的。看到奶奶包粽子，我也躍躍欲試。看完奶奶的示范，我也擼起袖子，自信滿滿地說:“這完全難不倒我！”學著奶奶的樣子，我首先將兩片粽葉折疊在一起，卷成一個漏斗狀；然后在漏斗中放入少許糯米，加入一勺紅豆沙，再蓋上一層糯米；接著再拿一片粽葉，將漏斗沒有封口的地方整個包起來，多出來的葉子，向兩邊折一下，這時漏斗就完全封閉了；最后用一根細細的繩子，將剛包好的粽子“五花大綁”，再系上一個活結，就這樣，一個可愛的、三角形的粽子便包好了。
粽子包好后，奶奶就放到籠屜里蒸上，不一會兒，糯米混合著粽葉清香的味道，飄散在家里的每一個角落。一家人圍坐在一起，吃著香甜可口的粽子，聽奶奶說著古老的故事，別提心里有多美了！
我想，端午節的粽子不僅是舌尖上的美味，更是中華傳統文化的傳承與分享！
家鄉的端午節風俗作文 篇21
端午節，也就是每年農歷五月初五，是我國民間的傳統節日。無論在南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺家鄉的端午節比哪個地方的端午節都有意思，有趣味。
我的家鄉是臨朐，在臨朐過端午節，首先就是買或者親手做有關端午節的小香囊類的飾品了。這不，在端午節的前幾天里，街頭巷尾就擠滿了小販，有賣五彩繩的，有賣龍風箏的，還有賣香囊的，還有推著粽子出來賣的。其中最受歡迎的就是各式的香囊了，這小玩意兒，是把艾草、朱砂等縫進一個花花綠綠的小荷包里，它可以戴在身上，也可以掛在房間里，民間說這樣可以驅邪。而且它小巧可愛，孩子們見了，喜歡的不得了，不一會兒，身上就掛了一個，大人們身后的攤主也是眉開眼笑的數著手中的錢。
家鄉過端午節，吃粽子是必不可少的儀式感。在端午節的前一兩天，人們就擠進超市，挑選著不同口味的粽子。最常見的粽子是紅棗的，八寶的，個頭有大有小，也有些家庭還是會自己包棕子，這樣會更有節日的氣氛呢。
記得上幼兒園時，在一次端午節時老師們就教我們學包棕子，邊包還邊講端午節的來歷——為了紀念愛國詩人屈原。從那以后，一提起粽子，我就會想起愛國詩人屈原與他一生的偉大事跡。
除了吃粽子，家鄉的端午節還在門口掛艾草驅蟲辟邪、舉辦各種活動等。這些習俗都顯出家鄉過端午節的氛圍。
在我心中，臨朐的端午節就是最有趣的，或許小城里有著不及大都市的繁華與盛情，但也別有一番鄉情風味。
家鄉的端午節風俗作文 篇22
端午節，又叫端陽節、正陽節、龍舟節……
在我們老家，人們會在端午節這天吃粽子、劃龍舟、掛艾草、喝雄黃酒，每個人身上都會佩戴香囊。
我最喜歡的當然是包粽子和吃粽子了。我學著媽媽的樣子，拿兩片粽葉折成了甜筒的樣子，舀了一勺糯米，放上一顆咸蛋黃，再蓋上一勺糯米，將咸蛋黃蓋得嚴嚴實實的，我想：嘿嘿，看來包粽子還蠻容易的嘛。下一步要把粽葉蓋過來，到這個時候粽子就有點不聽使喚了，糯米總是從粽葉里跑出來，怎么也合不上，我急得滿頭大汗。一旁的媽媽幫我舀掉了一小勺糯米，這才把糯米安頓好，原來我裝的糯米太多了。接下來就是五花大綁了，我拿起一根長長的棉線在粽子上繞來繞去，我覺得很結實了，就打了一個結，可是一提起來，粽葉里的糯米和咸蛋黃就像一顆顆珍珠伴著一塊金子一樣散落到地板上，最后還是在媽媽的幫助下包好了一個咸蛋黃粽。哎！看似簡單，但是做起來還是蠻不容易的。
我們包了很多種餡的粽子：有叉燒的，有大棗的，還有咸蛋黃的……粽子的清香緩緩地從鍋里溢了出來，飄滿了整個房子。弄得我口水都要流出來啦！粽子終于起鍋了，盡管還很燙，我已經迫不及待了。小心剝開墨綠色的棕葉，潔白的糯米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很是好看。我包的蛋黃餡兒的粽子則像晶瑩剔透的白玉簇擁著一顆閃閃發光的黃金。我大大的一口咬下去，呀！是我最喜歡的蛋黃餡兒！怪不得這么香。可吃到了自己最喜歡的粽子！但是仿佛高興得太早了，“誰吃到了蛋黃餡兒誰就要打掃衛生！”在我剛咬了一口粽子，滿心歡喜時，媽媽在一旁宣布。我滿嘴的粽子，沒法說話，只朝媽媽做了個鬼臉說：“哦，好吧，吃飽了再勞動。”全家人都哈哈大笑了起來。
品著美味的粽子，我不禁想起了我國歷史上一位偉大的愛國主義詩人，也是一位杰出的政治家和思想家——屈原。現在，我們要好好學習，堅定信念，熱愛祖國，做一個有擔當的人。
家鄉的端午節風俗作文 篇23
我的家鄉在華藏寺，每年過端午節，爸爸媽媽都要提前準備過節的東西。爸爸到河邊摘來柳條，和我一起將楊柳插在門上，楊柳輕輕擺動，在我們進出是掠過頭頂，爸爸說“柳葉像劍，能辟邪驅鬼”。媽媽到農貿市場精心挑選糯米、大棗、還有粽葉，他將粽子包成三菱形狀，放在鍋里煮上十幾分鐘，香噴噴的粽子就端上桌子，爸爸媽媽爺爺和我，邊吃邊說夸獎媽媽的手藝好。這時爺爺會用手指沾一點熏黃酒，擦在我的額頭和耳朵上，他說“小孩擦一點熏黃酒，蚊蟲不來找你”。
最高興得要算和姐姐搓花繩，姐姐把紅的、黃的、紫的線繩搓成五顏六色花繩，再穿上金色的小鈴鐺，戴在我的手上，腳上，走起路來發出悅耳的鈴聲，我高興得摟住姐姐的脖子，親她的臉，表示謝謝。
“端午節，戴花繩，擦黃酒，吃粽子。”這是多么令人開心的一個節日啊！
家鄉的端午節風俗作文 篇24
“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”。每當聽到這首《端午》，自然想到香飄萬里的人間美味——粽子。
粽子，一個神奇的美食；一個獨特的美食；一個富有傳奇故事的美食。
以竹葉或河塘嫩蘆為皮，糯米為餡，植物為味，蒸熟后脫去那墨綠的外衣，露出白玉般肌膚的“棕子小姐”，遠遠就能聞見陣陣清香，沁人心脾，讓人“口水直流三千尺！”
相傳，愛國詩人屈原因楚國滅亡，投江自盡。百姓為了江中魚蝦不食屈原尸首，向江中投放食物，引開魚蝦，后來就有了粽子的出現。
粽子不僅有白玉糯米粽，還有紅棗白玉粽。在粽子里加入紅棗，叫棗粽，諧音"早中"，喻意學子金榜題名。這色味俱佳的粽子，寓意無窮，隱藏著人們的勤勞與智慧！我愛這個神奇的味道……
端午的味道，不僅在粽子，還隱藏在植物中。每年端午，家家戶戶門頭都要掛艾葉。據說端午這一天，百草皆是藥，艾葉更是可以去百毒，治百病，新鮮艾葉散發出的強烈芳香中含有大量的植物殺菌素，能有效起到驅蚊殺菌的作用。小孩洗藥浴，便可以“百毒不侵”。
洗藥浴，那清新的草藥香伴隨著深褐色的水面，本以為會十分舒適，所以就“一蹦三尺高”地跳進去。但下去才發現這湯的味兒可真大，簡直“銷魂”，原來“欲要練就金剛身，必經皮內苦”。這復雜的滋味，讓端午的味道別具一格，我愛這個獨特的味道……
十里不同風，百里不同俗。端午就是一個以味道為載體，寄托人們對家的愛，對民族的愛，對家國的愛。粽子包的是乾坤與大地，包的是中華民族魂，還有永不褪色的習俗。
家鄉的端午節風俗作文 篇25
家鄉的端午節家鄉的端午節關于端午節的來歷，眾說紛紜，因而慶祝的方式也各不相同。端午節有的說祭祀河神、乞求收成的節日，有的說祭屈原的，有的說祭伍子胥的，也有的說祭龍的，還有的說辟邪的。家鄉人的說法是祭屈原。家鄉的人以祭屈原為由。家鄉的人是這樣過端午節的：當端午節到來時，家鄉的人們在自家的房頂和門楣上插上柳枝和艾葉意在避邪，婦女們和面洗菜忙著蒸包子，這時她們早已為孩子做好香包。
端午節的’這天，小朋友們胸前掛著形狀各異的香包，早早的來到草地上，一起游戲，載歌載舞沉浸在節日的氣氛之中。端午節第二天，從自家院子里摘來正在盛開的丁香、芍藥、牡丹等鮮花以及艾葉插在屋內，以此達到人們消除毒氣、驅惡辟邪、預防疾病的樸實愿望。家鄉還有喝雄黃酒的習俗，雖然家鄉并不產雄黃酒，但是在端午節這天，大人們用青稞酒代替雄黃酒涂抹孩子的額頭、口鼻等習慣，希望孩子們平平安安。有的人們在端午節當天，拌涼面、做涼粉，帶著吃食走到大自然中，盡情地唱著青海花兒、喝著醇香的青稞酒。你跳我唱，盡情歡樂。
家鄉的端午節是一個快樂的節日，不亞于家鄉的春節。和春節一樣到處洋溢著熱鬧的氣氛。
家鄉的端午節風俗作文 篇26
吃“蜘蛛蛋”？沒聽說過吧？這是來自浙江端午節的一個風俗。
據說這個奇怪的風俗源于清朝，但是現已基本消失。吃蜘蛛蛋寓意著孩子不長痱子，還具有百毒不侵，百邪莫近的寓意，因為古時候蜘蛛是“五毒”之一，算是以毒攻毒吧。
端午節早晨，奶奶便來叫我下樓，邊走邊說著：“今天是端午，你要吃蜘蛛蛋的。因為古代屈原倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭人反對。他遭終去職，被流放到了沅湘流域。在秦軍攻破楚國屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，終究不忍舍棄祖國，寫下絕筆之作后，抱頭投羅漢江身死，因此相傳端午節亦為紀念他之日。快下來和奶奶一起烤吧！”
來到樓下，大人們已經開始動手了。臺板上有一堆雞蛋，和一堆用瓶子罩牢的蜘蛛，在爬來爬去，想要逃離。我不禁嚇了一跳，眼睛瞪得如同的一般大：“啊！”奶奶卻很鎮定：“別怕。”直見奶奶拿起一個雞蛋，用牙簽扎了一個小洞遮上，就可以拿到碳火上烤了。但在炭火上發出滋滋的響聲，呀！蜘蛛吐出絲來了！要的就是這個效果，一個米黃的雞蛋上有一大塊白沫似的東西，但這卻是我們孩子的噩夢啊。
雞蛋烤好了，奶奶拿著一個熱乎乎的雞蛋朝我走了過來，嘴里念叨著：“快點吃冷了就不好吃了，這個一定要吃的，不然會長痱子的。”在奶奶最強烈逼迫下，我看著這蜘蛛的尸體硬生生地吃了下去。吃完臉上的五官頓時扭在了一起：“也太難吃了吧！”
蜘蛛蛋當真是不好吃啊！可不知怎么的，最近幾年的端午不吃蜘蛛蛋了，可這痱子還真是沒長過呀。
家鄉的端午節風俗作文 篇27
每個地方都有自己的風俗習慣，我最喜歡的就是家鄉的端午節。
這個端午節，來頭可不小呢。在春秋戰國時期，當時楚國的國都已經被攻破了，偉大的愛國詩人屈原要與楚國同生死，共存亡，便投入汩羅江自盡了，岸上的人們見了，趕緊去搶救，可是滔滔江水里，哪里還有屈原的影子啊。人們為了不讓屈原餓著，就往江里投飯團，但是飯團一投下去，就散開了，魚蝦一下就搶光了。后來，人們就想出辦法，把米飯放進竹筒里，再投進江里，這樣魚蝦就吃不了了。為了紀念愛國詩人，人們把屈原投江的這一天定為端午節，竹筒飯也演變成現在用粽葉包成的粽子。
端午節第一個習俗就是吃粽子。粽子不但有咸的、甜的，也有各種形狀，長條形、棱錐形。包好的粽子放進鍋里煮，要煮上幾個小時，鍋里開始發出陣陣清香，我們這些小孩就圍在鍋邊等著了。煮熟后，我們總是迫不及待地拿出一個來吃，還沒撕開粽葉，我們就想咬上一口，這時總會給燙到嘴巴，但大家還是一邊吹氣一邊吃。
第二個習俗就是劃龍舟。每年到這一天，人們總早早的吃完飯，就圍到九州江岸邊。橋上真是人山人海呀！隨著一聲令下，各隊人員奮力劃起來。龍頭最關鍵，他控制著整個局面。吶喊聲，歡呼聲，響成一片，隊員們聽著指揮齊心協力地劃著。劃龍舟講究的是團結，不在乎輸贏，它使人們的心更近了。
都說五月是“毒月”，這一天自然就少不了艾草。家家戶戶門口都插著艾草，還用艾草、柚子葉熬水洗澡。據說這樣就可以辟邪，保佑平安健康。當然也有一定的科學根據，用艾草和柚子葉熬水洗澡本來就可以去除濕毒。
我愛家鄉的端午節，它的熱鬧，它所帶來的歡樂，讓我回味不已。我仿佛聽見劃龍舟時人們那爽朗的笑聲，聞到了艾葉草的清香，看到了粽葉里面那團胖乎乎的糯米團。
家鄉的端午節風俗作文 篇28
中國文化博大精深，民間有著許許多多傳統風俗，如：清明節、元宵節、重陽節、中秋節…在這么多的傳統風俗中，我最喜歡五月初五的端午節。
我為什么這么喜歡端午節呢？就讓我先講講端午節的由來吧！端午節是為了紀念我國愛國詩人屈原。據《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，因受到楚懷王重用，而被小人嫉妒，在楚懷王面前毀謗屈原，屈原漸漸不得重用，最后甚至將屈原流放，屈原滿懷悲憤，寫下了絕筆作《懷沙》后，投江自盡。而端午節這個節日，就是為了表達楚國人民對屈原的愛戴之情，我也很尊敬屈原這就是我喜歡端午節的原因。
說到端午節的主要習俗，自然是賽龍舟啦！在五月初五這一天，人們都要劃龍舟，寓意為：用劃龍舟驅散江中的魚，追趕屈原，以寄托自己的哀思。
還記得去年端午節，我們一家起了個大早，這是陽光明媚的一天，我們懷著期待的心情出發去郊外的一座山上，尋找端午節必備的一種植物。正值初夏，真可謂是“遲日江山麗，春風花草香”，初夏的山中，山花爛漫，花草清香。站在這天然氧吧中讓人心曠神怡。柳暗花明又一村，在山上的一個拐角處，我們找到了我們這次目標——艾草。艾草生長在土埂上，從上到下都是細細的一條，它們簇擁在一起，微風吹過時可以看到葉子的正面是綠色的，反面看起來像白白的絨毛，我們高興地撲向了它，把它裁了下來，立刻飄來一股淡淡的清香，我們高高興興地回家去，把艾草掛在了家門口。
回家后，我們立刻開始制作端午節最期盼的食物——粽子。大家都忙碌起來，有的泡粽葉、有的淘糯米、有的洗花生，有的剝紅棗，忙得不亦樂乎。包粽子時先把粽葉折成漏斗形，然后再把糯米倒入再加上一些紅棗、花生點綴，然后捆綁起來就完工了，沒一會兒就把所有的粽子都包好了，看著一排排的粽子就像是一塊塊的綠寶石。這時候就可以下鍋煮了，當水沸騰時，屋里彌漫著粽葉的清香，糯米的米香。讓我們很期待粽子能馬上出鍋。
這就是我喜愛的端午節！
家鄉的端午節風俗作文 篇29
“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。”端午節是男女老少都喜歡的中國傳統節日，也是我最喜歡的。因為端午我會回外婆家過，而外婆家在端午節有許多有趣的習俗活動。
去年端午，外婆就教了我一門手藝——繡香包。首先外婆帶我了解香包：中國傳統的香包多用綢布制成，內裝雄黃、熏草、艾葉等香料，早在3000年前就出現了，可以驅蚊，據說改可以辟邪呢。
簡單了解香包后，我們就開工了。首先剪一塊長方形布，在布的背面、離布邊0。7厘米處畫上線，畫的線就是需要縫的線跡。畫好后把布對折、攤開，在對折線處把掛繩斜著反著放，然后按照畫出的輪廓從掛繩處起針開始縫，縫一個L形結束，就變成了一個開口的小袋子。接著把布翻過來，塞入一點填充棉。拿到填充棉的我開始輕輕地捏，感覺白白的棉花像云朵一樣柔軟Q彈，簡直令人愛不釋手！捏了一會兒，我往袋子里面放入香味獨特的艾草（撮得小一點），再用填充棉填好，但是不要填太多，不然會變成一個快撐破衣服的“大胖子”。都塞完后，現在就得到了一個正方形的艾草包，只需要用手捏住正方形沒有縫合口的兩條平行邊，把沒縫的布往里翻從里開始縫，縫好收尾就行了。嘿嘿，一個自制香包就完成啦！我高興得合不攏嘴，捧在手心左看右看。
第一次縫香包不怎么好看，所以我決定再縫一個。經過我的精心制作，一個精致的香包又完成啦！外婆沒有想到我可以進步這么快，好好地表揚了一下我，夸得我心里美滋滋的。在外婆的鼓舞下，只用了一個下午，我又縫了三個，各個都是獨一無二的美。這么多香包送給誰呢？正巧，媽媽下班回來看到美麗的香包，也夸了夸我，跟我說：“不如把這些香包分別送給弟弟妹妹吧！”“好啊！”一想到弟弟妹妹的書包上可以掛著我繡的香包，我都給高興“壞”了！
外婆家的端午節除了縫香包，還有許多其它活動，比如編織五彩鴨蛋簍子、帶五彩繩、包粽子……希望下一個端午節，可以繼續到外婆家體驗這些有趣的習俗。
家鄉的端午節風俗作文 篇30
每當農歷五月初五，外婆家門前，原本賣松糕的小攤上就擺滿了粽子，來光顧的人好多，生意自然特別好。那時，外婆家門前的大街上人流如潮，都爭著搶著買賣粽子和茶葉，孩子們也紛紛跑到文具店，精挑細選，挑選自己喜愛的風箏，再約上幾個好伙伴，一邊嬉笑，一邊頭也不回地朝綠草地奔去。孩子們臉上掛著笑，像極了一面面小太陽。
每當到了端午節，從貪玩的孩子，到拄著拐仗的老人，誰不是一想到那軟軟的糯米，香香的餡兒，就不由自主地舔舔嘴露出幸福的笑容呢？粽子，就像是披著綠衣裳的娃娃，腰間還系著“細腰帶”，十分可愛。讓人感到回味無窮的，還有那個煮熟時散發出來的沁人心脾的香味。粽子，實在誘人。
還記得小時候每到端午節，我都會像個跟屁蟲那樣跟著外婆，總是喜歡拉著扯著外婆的圍裙，嘟囔著嘴巴跟外婆撒嬌：“外婆，外婆，我想吃粽子了，快要好了嗎？”外婆總是回答：“別急嘛，快了，快了。”“那我能和您一起做嗎？嗯……這樣可能會快一些。”我懇求到。外婆笑了，說：“別急呀，你現在還太小啦，等長大以后，外婆一定教你做。”我聽了，只好眼巴巴看著外婆包起一個接一個小三角，心中默默記下，盼望快快長大。
感覺白天好漫長。過了好一會兒，中午到了，我們一家子坐在圓桌旁，大人們坐在一起聊天，孩子們總是邊津津有味地吃著粽子，邊把腦袋湊在一塊兒講悄悄話。我輕輕剝開粽子外邊的粽葉，大口咬下軟軟的糯米，一瞬間粽子的溫暖流入心田。一口接一口完全停不下來，貪婪地享受著粽子的美味。
現在因為繁忙，在端午節假期間，我們一家基本就不回老家過節了。不過雖然不在家鄉，但是端午節的快樂與溫暖是無處不在的。看，外婆的一大箱粽子已經“端坐”在客廳里了。
我懷著激動的心情拆開了快遞，取出一串串粽子，急忙遞給媽媽，說：“媽媽，您看外婆的粽子又來了，快點兒，快把它煮了，我們一起吃吧。” 媽媽接過粽子，慈愛地說：“好，好，別急，粽子又不會長腳跑了。” 過了許久，我和妹妹的肚兒再次不爭氣地叫了，粽子那濃濃的香味便早已透過了廚房的門，混合著板栗的味兒，在客廳亂竄。那可好，讓我的口水不停在嘴里打著轉。
“來嘍，來嘍！久等啦！” 媽媽端著一盤又大又香的粽子來到客廳。我見了，急不可耐地說了一聲“謝謝媽媽”，就毫不客氣地抓起一只，剝下綠綠的粽葉，迫不及待地咬了來，放在嘴中細細地，慢慢地咀嚼。我望著大個兒大個兒的粽子，突然明白過來，這粽子，不僅因糯米，肉，栗子而飽滿，而且包含了家鄉的親情，外婆的愛。不僅是紀念屈原，更是家人歡聚一堂的快樂，這就是端午節。我想即使不能回家，吃上一口熱乎的粽子，也會想到親情的溫暖吧。
待到大家一起坐下，兒時的回憶，再次浮現在眼前，端午節的溫暖，也再次圍繞在我們的身旁。
家鄉的端午節風俗作文 篇31
“五月五，是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧！端午節這天華夏很多地方會包粽子、賽龍舟、戴香囊，我的家鄉也是如此。
我曾在書上看到過關于端午節由來的故事：有一位名叫屈原的楚國愛國詩人，由于國家破敗，無奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了粽子，扔到江里，想讓魚兒不吃屈原的尸體……去年端午，我就在外婆家學會了包粽子。
剛到外婆家時，外婆正在包粽子。粽葉浸在一個裝滿水的大盆里，糯米浸在一個裝滿水的小盆里。她要包的是小腳粽，顧名思義，小腳粽形狀如三寸金蓮，頂兒尖尖，腳跟兒圓圓。她先用手指將粽葉窩出一個凹槽來，裹成一個漏斗狀，裹緊一點，把米倒進去，封頂，再取了另外一片粽葉對著雛形一裹，最后用繩子包扎。外婆嫻熟的手法，行云流水一般，令我目瞪口呆。
看見外婆做出了一個粽子，我便也興致勃勃地想要上前試一試，我學著外婆的樣子，窩出一個槽，把糯米倒進去。就在這時，“嘩啦”粽葉里的糯米全都撒了出來，下面的口子開了，糯米就順著這個口子灑了下來。再看外婆，她已經又包好兩個了。盡管心急但也不是辦法，只得虛心請教。
外婆手把手地教我，并告訴我：“你捏的太松了，所以才會散。”聽到外婆的指導，我不甘示弱，重拾信心，又試了一次。這一次終于如愿以償，沒有再漏了，第二片粽葉也順利地包了上去。一個小粽子就這么誕生在我的手里，盡管有點小，但它畢竟是粽子嘛。而最后扎線的任務就交給媽媽了。有了之前的經驗，包的粽子越來越大，越來越好。外婆和媽媽看見了，臉上露出了欣慰的笑容。
很快，晚飯時間快到了。外婆端著一大盆粽子，喜滋滋地進了廚房。過了一段時間，廚房里傳來一陣“噗嚕嚕”的聲音，我想掀開鍋看看，卻被外婆攔住了：“還沒燒好呢，現在開了鍋它燒出來就不好吃了。”我有點掃興，只得腦補鍋中的畫面：包住粽子的那本來碧綠的粽葉，現在應該已經成墨綠色的了吧？包扎粽子的原本雪白的毛線，現在也應該變得松散了吧？被粽葉包裹著的糯米，應該變得又軟又粘了吧？
“吃飯了，吃飯了。”又是爸爸來喊吃飯了，我飛也似地沖進廚房，鍋邊兩個大盤子里已經裝了冷在那的粽子。粽葉和毛線，都是如我所了料的那樣。粽葉里包裹的糯米膨脹，變軟變粘，甚至有一些糯米，已經從粽葉縫隙之間迫不及待地鉆了出來。廚房里的外婆看到了我，朝我招招手，并把手上一個剝好的“小腳”插上筷子，遞到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去，一團被粽葉清香環繞著的糯米入到我口中，明明什么東西都沒放，卻無比的清香甜美。
“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關于端午的詩句。端午節當中包粽子這個習俗，不就是一種中國古代文化素質的體現嗎？
家鄉的端午節風俗作文 篇32
我還在睡夢中，一陣鼓聲伴著人們“嘿嘿”的喊聲把我從睡夢中驚醒……一年一度的它終于如約而至。
今天便是端午節了。是一個紀念屈原的節日。在我的家鄉，人們在這天里都會劃龍舟·包粽子·放孔明燈·帶香包·放煙花等等。
我剛把目光集中到那桌上令人垂涎三尺的粽子陷上，就被破門而入的小伙伴將我拉到樓下去。
更多小伙伴在等我呢！我還一臉茫然，就被小伙伴拉著就跑，他們洋溢著笑臉，嘴里不停吐露著：“快跑”。在路上，我們還遇見了敲鑼打鼓的游行部隊在馬路上整齊劃一地走著。他們帶我來到大橋上，當時人海如潮水般涌入，我們被圍的水泄不通，不過我是奮力地挪移到了欄桿邊。橋下有五條龍舟，旁邊還有個大鼓，真是壯觀。
隨著時間的挪移，一聲鼓聲震耳欲聾。龍舟比賽開始了！雖然每個龍舟的外形不同，但前面的龍頭都顯得霸氣威武，氣壯山河。五條龍舟差距不大，而隊員們卻不相上下賣力的劃著。隨著比賽越發激烈，人們的喊聲也越來越高，有的人驚天動地的喊著加油，有的人竊竊私語在討論花落誰家……
下午，千門萬戶都在包粽子，站在陽臺上，都能聞到大街小巷的粽子味。我們家的餡料非常豐富，一眼望去，就深深扯著了我的眼球，不禁令我垂涎欲滴且眼花繚亂：有肉餡·紅豆餡·板栗陷·咸鴨蛋陷，更甚至還有包含上面四種材料為一體的精華之棕。我的奶奶把一個大葉片疊成一個甜筒狀，就往里面放醬汁糯米及各種餡料，轉幾圈，像變，魔術似的，打個結，粽子就完成了。
晚上，我手掛著香包，吃著粽子去卓望山廣場散步，粽子中醬汁·餡料·糯米的.靈魂搭配在我口中四溢，唇齒留香。
這時，上空傳來一陣響聲，許多五彩斑斕的煙花紛紛綻放開來，猶如一朵朵鮮艷美麗的花朵欣然怒放。煙花過后，天空又升起千萬盞孔明燈，如天上的繁星般璀璨奪目，簡直是美妙絕倫。
端午節在龍舟比賽的高呼聲中、在棕香中、在明燈中完美落下了帷幕……如上，便是我家鄉的端午。
家鄉的端午節風俗作文 篇33
又是一陣淡淡的粽葉氣息縈繞在我的心間，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般的在心靈上跳舞，裊裊的炊煙慢慢地散開……回憶起那個粽子包裹著的溫暖，宛如梔子花在指尖上綻開了。
我的家鄉在上海奉賢，端午節里，家家都會吃粽子。
以前，年幼的我不知道端午節是個什么節氣，只知道每逢端午節全家都會去奶奶家吃粽子。當我漸漸長大懂事后再一次提及端午節，博學的老爸都會給我普及很多知識。還是穿越到戰國時期吧！相傳戰國時期有一位叫屈原的大人物，由于多次遭遇政敵的攻擊，被楚王流放，跳江身亡。后世為了紀念屈原，端午節就誕生了。最初粽子是用來祭祀祖先和神靈，到了晉代，粽子成為端午節食物，千百年來，在中國盛行不衰。
在我的記憶里，作為本地人的奶奶也是最擅長包粽子的——誰讓我嘴饞呢！我總是對奶奶包的肉粽和蜜棗粽子念念不忘，記得去年的端午節，爸爸給我布置了一項特殊任務——包粽子。于是端午當天我帶著激動和興奮的心情早早來到了奶奶家，奶奶準備好提籃帶上我，從原材料開始準備。我和奶奶兩個人去家門口的小河邊摘蘆葉，這是一大片的蘆葦地，在一片片的葉子中，我徹底迷糊了，到底什么樣的葉子才是最適合包粽子呢？奶奶邊摘邊告訴我，要挑選葉子上沒有黑點、沒有枯斑、甚至連一個小洞眼也不能有的新鮮翠葉。我于是跟隨奶奶的腳步，信心滿滿地開工起來。好不容易找到了幾片好葉子，可是被我摘下來的一瞬間就不小心碰壞了。奶奶轉過頭安慰我說：“阿妹，不要緊的，奶奶小時候剛開始摘蘆葉也這樣，摘多了就有經驗了。”我又嘗試了幾次，總算摘得幾片自己還算滿意的蘆葉，回頭一看奶奶已經摘滿了一籃子。我熱得滿頭大汗，脫下外套剩下短袖T恤了。
回到家中，奶奶便去廚房淘米，洗粽葉。我也就在灶臺邊，心不在焉地玩起稻草來。奶奶邊準備材料邊幫我披上脫掉的外套。
“奶奶，您材料準備好了沒有？”我焦急又無奈地喊道。“好了，快點來吧！”我興奮地蹦了過來，只見奶奶嫻熟地把一張張粽葉卷起來，做成一個小尖錐裹成三角狀，然后先放一把米墊底，再夾一個蜜棗放進粽葉里，隨后用手抓一把米灑在餡上，再把米壓密實平整，最后就可以翻折粽葉把預留那段的粽葉蓋在米上，這樣鼓鼓的粽子就成型了。可是想把一個粽子裹起來可真不容易，奶奶騰出一只手抽了圍兜里的一根線，一頭用牙齒咬住，另一頭就開始在粽子上繞來繞去，還沒看明白情況，眨眼間就包好了。第一個粽子就這樣誕生了。“我也要包！”說罷，奶奶教了我一個小妙招，一卷、一放、一壓、一裹，不一會兒我就在奶奶這位“粽子專家”的指導下成功完成了包粽子的任務。
家鄉的端午節風俗作文 篇34
記憶中，端午節是最令人愉悅的節日。它沒有春節“爆竹聲中一歲除”的喧囂，沒有清明“路上行人斷魂”的悲涼；也沒有中秋“月有陰晴圓缺”的悵然。
端午未至，但街角的粽子鋪早已開張，粽香縈繞，我不禁憶起了曾經的端陽……
外婆家，一個木盆，盆中盛清水，水中是碧綠的粽葉，粽葉新鮮，顏色嫩綠誘人，嫩得能掐出水來。每當我看到木盆中碧綠的粽葉，心中便是一陣清涼和滿足。
外婆麻利地取兩片粽葉又在一起，卷成一個漏斗狀，放入糯米、蜜棗、卷好，用繩子系好。很快，一個個青翠可愛的粽子便從外婆手中完成，行云流水，一氣呵成，外婆包粽子時，我便坐在一旁，偷偷拿一顆蜜棗丟進嘴里，甜蜜在舌間綻開。外婆總會嗔怪我：“看你個饞蟲，蜜棗都要給你吃光咯！”我依舊往嘴中送蜜棗，我擋不住這甜蜜的滋味。
我最愛的是煮粽子，雖然很慢，但煮好后就可以聽吃粽子了，我看著粽子靜靜躺在水中，水在翻滾，氤氳的熱氣從灶臺向上爬，粽香溢出，鉆進我的鼻子中，和著糯米清香。粽葉悄悄變黃，粽香起來越濃。
好一會兒，粽子才煮熟，從水中撈出一顆粽子，剛剛剝開，粽香四溢，嘗一口糯米，軟而糯，還夾雜粽香。煮熟后蜜棗融糯米中，粽子清香甜蜜。濃濃的棗汁與清香的糯米再和著粽葉的香氣，記憶中端午的味道總是忘不掉的。
我大塊朵頤，外婆剛坐在一旁一臉滿足地看著我。滿屋粽香四溢，熱氣縈繞。我看著鍋中熱氣騰騰的粽子，恨不得一口氣全部吃進肚中。鍋中的水已微微泛綠，充斥著端午的味道。向窗外望去，家家的艾葉迎風起舞。家家的煙囪熱氣氤氳，是否都已品嘗到了可口的粽子？
多年已過，外婆身體欠佳，端午也不再包粽子了。我吃著買回來的粽子，仔細品味，卻怎么也不如外婆親手包的粽子好聽懂。似乎粽葉沒有那新鮮，蜜棗沒有那么新鮮，蜜棗沒有那么甜，糯米沒有那么軟，粽香也沒有那么濃了。
端午將至，我看見粽子鋪前排滿了長隊，他們看鍋中的粽子，卻沒有了那種期待的目光。
粽香縈繞，熱氣氤氳，卻少了家和親情的味道。曾幾何時，我還能在端陽吃上外婆親手包的粽子？
又是一年端陽至，真正的粽香只悄悄地藏在我的記憶深處……
家鄉的端午節風俗作文 篇35
“五月五，是端午”。在我的記憶里，端午節，是從婆婆端出那盤香氣撲鼻的粽子開始的。
端午節的準備，往往從一個星期以前就開始了：婆婆每次出門買菜，都不忘看看哪里有好的粽葉、糯米以及紅豆、肉之類，提前挑選到最滿意的食材，做好充足的準備。端午節的前一天，還要淘糯米、泡糯米、腌肉、靜置，一應準備，半點馬虎不得。
去年端午那天，正好周末，在家里閑得無聊的我突然有了一個絕妙的想法——去婆婆家學包粽子。
“你要學？怕是要把粽子做成了糯米稀飯了喲！”婆婆聽說我要來學包粽子，立馬開始打趣我。
“怎么會呢？不有婆婆你在旁邊指導嘛。”
“那行，婆婆教你包。”婆婆笑著刮了一下我的鼻子，就開始手把手地教我包起了粽子。
“其實這個包粽子啊，說簡單也很簡單：把粽葉卷成一個漏斗的形狀，往里面加上七分滿的糯米…”婆婆邊說邊做，把粽葉想裹紙筒那樣卷成了漏斗，裝上了米，再把粽葉折下來，纏上線。這兩步切記要捏緊了，不然會散架…，一個小角就出來了。把粽葉沿線折下來，另外三個角也出來了。最后纏上線，粽子完成。
看著婆婆三下兩下就包好了一個粽子，我也迫不及待地上手操練了：“這個好簡單哦，我學會了！你看……”說著就照著婆婆的樣子把粽葉卷成漏斗狀，往里面裝上了米。正當我準備開始下一步的時候婆婆把我叫住了：“哎哎，莫忙，你看你的粽子下面有洞的嘛。”
“哦？好像是這樣，那婆婆你說啷個辦嘛。”
婆婆看了看我包的粽子，悄悄地給我說了一個小訣竅：先把粽葉往里折了一點，再卷成漏斗的形狀，。照著婆婆給的小竅門，我把粽子拆散了重來：嘿，還真沒有洞洞了！我怎么沒想到呢？
繼續往下：壓粽葉，纏線……雖然順利包好了，但這包的是個什么玩意兒啊？不規則的奇形怪狀，甚至粽葉都破了。算了，再來！我就不信我包不出來。
反反復復，嘀嘀咕咕，吵吵鬧鬧，好不容易花了小半個小時，才包好了我第一個勉強像樣的粽子，我不禁深深地感嘆起這小粽子的制作艱難：古人是把祭祀看得有多重要？這祭品的置辦這么費工夫！反正我是沒這個技術了，那就負責吃好了。
粽子出鍋了，我迫不及待地伸出了我的手拿了一個剛出鍋的粽子，品嘗到第一口端午節的味道。
家鄉的端午節風俗作文 篇36
我的家鄉有許多習俗，如過年吃餃子、清明掃墓、重陽登高，但令我印象最深的習俗還要數端午包粽子、吃粽子了！
說到端午節包粽子，還有怎么一個傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽的由來。到晉代“筒粽”又被稱為粽子也有祈福的寓意。
去年端午節我也體驗了一次包粽子的樂趣。那天我來到大姑家，一進大門就看見地上都是大大小小的盆，里面裝著各種各樣的食材和綠綠的葉子。我好奇地問：“大姑，這些都是干什么的呀？”大姑笑著對我說：“今天是端午節，這些都是包粽子的原材料呀！”“我也包！我也包！”看我那興奮勁大姑便一口答應了。
只見大姑從一個大盆里拿出了兩片粽葉，一疊就成了一個“小漩渦”，往里面放上兩勺糯米，幾個蜜棗，又來回折了幾下，一個精致小巧的粽子就包好了。我興致勃勃地拿了兩片粽葉照貓畫虎地包起來，左邊折一下，右邊疊一下，折來折去，終于疊成了一個歪七扭八的像是受傷了似的“小漩渦”，接著往里面放上了兩勺糯米，幾個蜜棗，把剩余的葉子往圓筒上一蓋，便系上了絲線。哎？怎么餡露出來了？白白的糯米就像淘氣的小孩子不老實地探出頭來，好像對這個“新家”不是很滿意。我使勁把粽葉往左拽拽，“小淘氣”又在右面露出來。這下可怎么辦呢？我的粽子“露餡”了。我望著盆里的粽葉忽然有了主意。我又拿了幾片葉子左一片，右一片的把露出來的糯米包了起來。現在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的綠棉衣，胖胖的非常可愛。
粽子下鍋了，我指著鍋里的一個最大，最胖的粽子故意說：“這個粽子最大，一定餡最多，一會兒誰都不許跟我搶。”開飯了，大姑打開那個最大的粽子，剝了一層又一層，邊剝邊說：“哎？這個粽子是誰包的？怎么只有葉子沒有餡呢？”我聽了笑著對大姑說：“這個粽子是我包的，因為老露餡，所以我又給它包了一層又一層的棕葉，但是我好像放糯米了，有可能它“逃走了。”一家子人聽了我的解釋都哈哈大笑起來。家人們圍坐在一起吃著美味的粽子心里像吃了蜜一樣，怪不得勤勞的蜜蜂有蜜吃呢！
端午節除了包粽子，還有其他的風俗。如賽龍舟、帶香囊、系五彩絲線等，你應該沒想到，這個普普通通的傳統節日——端午節竟隱藏著這么多有趣的風俗吧！中國的傳統節日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統節日等著我們去尋找呢！
家鄉的端午節風俗作文 篇37
端午節，是中國的一個傳統節日，是一個熱鬧的節日，也是一個家人團聚的節日。在這一天里，人們都要包粽子、掛艾草、扎香囊、煮雞蛋，還要綁五彩繩，通過這些傳統習俗來避災祈福、慶祝節日，同時紀念偉大的愛國詩人屈原。傳統風俗項目多種多樣，但我最喜歡的要數包粽子了，因為這是一種特定節日才能品嘗到的甜美食品。
端午節當天，奶奶都會來到我們家里，親手為我們包粽子，這可是奶奶的拿手絕活，只見奶奶習慣的坐在板凳上，拿起一片早已浸泡好的粽子葉，雙手一交叉就將粽葉兜成一個圓錐形的小兜兜，先放一些已經浸泡的十分飽滿、白滑的江米墊底，然后放入花生仁、大棗，再用江米將其覆蓋，直到裝滿粽葉的小兜，手法絕妙的奶奶一下就把它裹成了一個“立體三角形”，再迅速用馬蓮繩將這個“立體三角形”捆綁個結實，就這樣一個小粽子就包好了。
看著奶奶微笑的臉龐和嫻熟的動作，我也迫不及待地想一試身手。于是，在奶奶的指導下，我拿起一片粽子葉，有模有樣學著奶奶的動作包了起來，兜小兜、放江米、埋大棗、扎馬蓮一板一眼，可結果還是不太理想，那粽子被我包的七扭八歪，完全看不出是“立體三角形”但那畢竟是我的親手杰作，心里還是很高興的。
奶奶身手利落已經包好了全部的粽子，把它們放在一個大鍋里蒸了起來。粽子需要好長時間才能蒸好，所以閑不下來的我就去幫爸爸掛艾草，爸爸個子高，負責把一束艾草懸掛到家門的上角，而我負責給爸爸遞送著工具，在我們的通力配合下，艾草很快就掛好了，看著綠綠的艾葉，希望我的家人們都能夠健健康康。
“粽子出鍋啦！”一直在忙碌的奶奶喊道，還在門外的我早已經聞到了粽子飄出來的香味，口中也早已生津，不住的咽著口水。熱氣騰騰的粽子被擺放在媽媽已經準備好的一桌飯菜中央，勞苦功高的奶奶被請入上座。對了，好像還缺少了點什么，賽龍舟啊！打開電視，精彩激烈龍舟比賽正如火如荼，吃著香甜的粽子，我們一家人圍坐在一起，開心幸福。
這就是我喜歡的端午節，也是我們中華民族最偉大的傳統節日，它給了我們帶來許多快樂和溫暖親情，我愛端午節！
家鄉的端午節風俗作文 篇38
一提到端午，我們就會不自覺的想到一個人-屈原。
還記得那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”詩，激勵了多少個有夢想的人前進啊！
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌浪漫主義傳統的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現實的交融中，創造了一個奇偉瑰麗，迷離繽紛，高遠玄邈的藝術世界。
浪漫幻境中的求索既是屈原內心沖突、苦悶的象征，也是他堅貞執著的頑強人格的展現。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持，使屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。
六朝時人劉勰曾有“不有屈原，豈見《離騷》”的評論，如其所言，《離騷》最震撼人心的就是詩人屈原自我崇高人格的充分展現，這是屈原之前的詩作中所沒有的。
透過《離騷》，我們看到的是詩人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執著的偉大人格。面對現實的污濁險惡，屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛自己的人格尊嚴，九死而未悔。詩人將自然界和神話傳說中的花鳥草樹隨手拈來，妙筆點染，賦予其不同凡響的象征意義，如用佩飾蘭蕙表現自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人，由此大大增強了詩歌的藝術表現力，使全詩都充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境，散發著迷人的藝術魅力。
屈原一心要興國圖強，實現美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠，排擠出政治舞臺，滿腔的愛國抱負即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，“發憤以抒情”，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
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