端午節(jié)調(diào)查報(bào)告作文
第1篇：端午節(jié)調(diào)查報(bào)告
端午節(jié)到了，不少人家中都會(huì)有粽子。慶祝端午節(jié)不僅吃粽子，還會(huì)賽龍舟，放河燈等等。那端午節(jié)的來(lái)歷和端午節(jié)為什么要吃粽子你們知道嗎？不知道？那就讓我告訴你們吧！
下午，我到街上去問(wèn)了一些公公婆婆，一些婆婆說(shuō)：“端午節(jié)的來(lái)歷是紀(jì)念一個(gè)叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人十分傷心，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍，以免讓蛟龍把屈原的尸體吃掉。”一些公公說(shuō)：“屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。‘看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
我問(wèn)起公公婆婆們關(guān)于一些端午節(jié)的食品和賽龍舟的時(shí)候，他們說(shuō)得更起勁兒了，他們說(shuō)：“端午節(jié)的食品和賽龍舟到現(xiàn)在已經(jīng)成為人們過(guò)端午節(jié)必不可少的東西了，過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國(guó)際性的體育賽事。
一年一度的端午節(jié)，人們總會(huì)思念起屈原，在微微的月光下，訴說(shuō)著對(duì)世間的美好愿望……
第2篇：青春小區(qū)調(diào)查報(bào)告
青春小區(qū)東至迎暉路，西到東峴路，北至吳寧東路，南到振興路。小區(qū)已全部硬化，走在平平整整的水泥路面上感覺(jué)十分舒服，小巷也非常清爽干凈，沒(méi)有一點(diǎn)兒垃圾，這應(yīng)該感謝環(huán)衛(wèi)工人，正是他們的辛勤勞動(dòng)才換來(lái)我們的干凈清潔。房前屋后，居民家的陽(yáng)臺(tái)上，不時(shí)地會(huì)發(fā)現(xiàn)種的花花草草，迎風(fēng)輕輕地跳著舞。但迎暉路池塘邊和東峴路的變壓器下，卻常堆積著許多垃圾，蒼蠅、蚊子快樂(lè)地在上面飛。迎暉路池塘盡管比以前好了很多，但看上去還是臟兮兮的，飄著一股說(shuō)不出的氣味，常常看見(jiàn)有人去那兒洗拖把。迎暉路口的一些地磚顏色變成了黑灰色，不用說(shuō)，這也是垃圾長(zhǎng)年累月的“杰作”。婦幼保健院旁邊，有許多建筑垃圾，當(dāng)然等房子造好了，相信這兒會(huì)干凈起來(lái)。總之小區(qū)里面總的衛(wèi)生狀況不錯(cuò)，但幾條大路還有待改進(jìn)，特別是迎暉路，可能小攤小畈太多，確實(shí)還需要努力。
經(jīng)過(guò)一星期的努力，我對(duì)二十一位人員展開(kāi)了對(duì)青春小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生的調(diào)查，其中10~20歲的有2人，21~30的有歲6人，31~40歲的有7人，41~50歲的有3人，50歲以上的有3人。在小區(qū)居住的有9人，租住的有3人，工作的有9人。其中有醫(yī)生、干部、保安、銀行工作人員、個(gè)體商店服務(wù)員等，應(yīng)該包括了小區(qū)的方方面面人員。
第3篇：端午節(jié)的來(lái)歷
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？!不知道吧！那就讓我來(lái)告訴你們吧！你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎？我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧！
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊！
第4篇：兒時(shí)的端午節(jié)
端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍莻�(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門(mén)上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
第5篇：關(guān)于節(jié)約用水的調(diào)查報(bào)告
我覺(jué)得水，是人類(lèi)生命的源泉，也是我們生活中不可缺少的一部分。如果沒(méi)有水，就不會(huì)有人類(lèi)和那水形成的壯觀(guān)景色了；如果我們生活沒(méi)有了水，我們就無(wú)法生存；如果沒(méi)有水，我們就不知道什么叫水上交通工具，不知道什么叫游泳這一種運(yùn)動(dòng)；如果沒(méi)有了水，那地球就是那么荒亡一片了；如果沒(méi)有了水，動(dòng)物死亡，植物干枯，人類(lèi)也不能再生存下去了。長(zhǎng)期以來(lái)，人們大多認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛(ài)惜。其實(shí)，從人均意義上講，我國(guó)水資源人均量并不豐富，是一個(gè)貧水的國(guó)家。水資源雖然可以再生，也可重復(fù)利用，但受氣候影響，在時(shí)間、空間上分布不均勻，再加上污染，使水資源更加緊缺，水利不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，而且將成為中華民族生存和發(fā)展的命脈。自來(lái)水其實(shí)來(lái)之不易。節(jié)水要從愛(ài)惜水做起，只有牢固樹(shù)立“節(jié)約水光榮，浪費(fèi)水可恥”的信念，才能時(shí)時(shí)處處節(jié)約用水。所以說(shuō)，水，是我們生活中不可缺少的，也是人類(lèi)生命的源泉。現(xiàn)在我們?cè)撛趺慈ス?jié)約呢？于是，我們做了一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1、上網(wǎng)了解什么是節(jié)約用水
2、閱讀報(bào)刊、書(shū)籍了解水與我們的生活有什么關(guān)系
3、上網(wǎng)查查每一個(gè)家庭平均一年的的用水量是多少
4、再問(wèn)問(wèn)身邊的人對(duì)節(jié)約用水有什么建議和有關(guān)行動(dòng)
信息渠道
涉及的方面
具體內(nèi)容
上網(wǎng)
什么是節(jié)約用水
節(jié)約用水是指通過(guò)行政、法律、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、工程等手段加強(qiáng)用水管理，調(diào)整用水結(jié)構(gòu)，提高全民的節(jié)水意識(shí)，改進(jìn)用水工藝，實(shí)行計(jì)劃用水，杜絕用水浪費(fèi)，應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)建立科學(xué)的用水體系，有效的利用和保護(hù)水資源，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的需要。同時(shí)節(jié)水”是讓人們合理用水、高效率用水、不浪費(fèi)水資源。節(jié)約用水的根本目的是提高城市的合理用水水平，減少新水的取用和不必要的排放，從而提高人民群眾生活用水的質(zhì)量，切實(shí)保護(hù)我們賴(lài)以生存的水資源環(huán)境，使廣大用戶(hù)認(rèn)識(shí)理解節(jié)水工作是一項(xiàng)重大的社會(huì)工程。
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家庭平均每年的用水量
中國(guó)一般的家庭都是三口之家，1噸水大約是20桶左右，每天每人洗澡用水量約1桶，拖地搞衛(wèi)生1桶，洗菜做飯1桶，沖厠所約1桶，即計(jì)算得出（3桶+1桶+1桶+1桶）×30天×12個(gè)月=2160桶=108噸
最后得出結(jié)果就是：中國(guó)一般的家庭用水大約每年用108噸水。
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水與我們的生活有什么關(guān)系
地球上的生命最初是在水中出現(xiàn)的。水是所有生命體的重要組成部分。人體中水占70%；而水母中98%都是水。水中生活著大量的水生植被等水中生物。
水有利于體內(nèi)化學(xué)反應(yīng)的進(jìn)行，在生物體內(nèi)還起到運(yùn)輸物質(zhì)的作用。水對(duì)于維持生物體溫度的穩(wěn)定起很大的作用。
問(wèn)問(wèn)家人
對(duì)節(jié)約用水的一些建議和行動(dòng)
1、洗完米的水可以用來(lái)洗菜，這樣不僅節(jié)約了水，還可以清除蔬菜上的殘存農(nóng)藥
2、洗完菜的水可以用來(lái)澆花或洗手
3、關(guān)上水龍頭刷牙時(shí)不要不停地放水，用口杯接完水后要及時(shí)地關(guān)上水龍頭
4、洗完衣服的水可以用來(lái)洗拖把，再?zèng)_廁所
5、最后一次的洗衣水可以用來(lái)擦門(mén)窗及家具。
6、夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫，盡量不用干凈的清水，而是用用完的污水。
7、洗筷子和洗瓜果水龍頭不要開(kāi)那么大
8、洗地板用的拖把拖，可比用水龍沖洗每次節(jié)水200kg以上
9洗菜時(shí)要一盆一盆地洗，不要開(kāi)太大的水龍來(lái)洗
10、淋浴時(shí)，如果可以關(guān)掉水龍頭來(lái)擦香皂，每洗一次就可以節(jié)約水60kg
四、結(jié)論
如果家庭只要注意改掉不良用水習(xí)慣，就能節(jié)水70%左右。與浪費(fèi)水有關(guān)的習(xí)慣很多，比如：用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細(xì)廢物；為了接一盆熱水，而白白放掉許多稍涼的水；先洗土豆、胡蘿卜，然后削皮，或沖洗之后再擇蔬菜；用水時(shí)的間斷（開(kāi)門(mén)接客人，接電話(huà)，改變電視機(jī)頻道時(shí)），未關(guān)水龍頭；停水期間，忘記關(guān)水龍頭；洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著；睡覺(jué)之前、出門(mén)之前，不檢查水龍頭是否完全關(guān)閉；設(shè)備漏水，不及時(shí)修好。其實(shí)在家庭用水中，可以一水多用，但是人們大多認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛(ài)惜。我希望大家能節(jié)約用水，保護(hù)環(huán)境。只有大家都注意節(jié)水了，水荒才能遠(yuǎn)離我們，生活才會(huì)安定和諧，環(huán)境將會(huì)優(yōu)美舒適。
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