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人生道路上的財(cái)富作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的人生道路上的財(cái)富作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生道路上的財(cái)富作文1
經(jīng)歷是生活的肥料
一個(gè)人一生中會(huì)有許多經(jīng)歷，其中有開(kāi)心的也有不幸的。正是這些經(jīng)歷在無(wú)形中改變著我們生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它們作為生活的肥料，滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)，讓我們變得更加成熟。
談起“經(jīng)歷與生活”，我首先聯(lián)想到的便是余華先生所著的《活著》中的主人翁福貴。福貴出生在富裕人家，自幼頑劣成性，長(zhǎng)大后更是一個(gè)活脫脫的紈绔子弟，整天游手好閑，吃喝嫖賭，絲毫不顧及家人的感受，就連懷孕的妻子叫他回家，他都要拳腳相向。可賭博終究是一條不歸路，最終福貴敗光了所有的'家產(chǎn)，一夜之間成了窮光蛋。
生活打磨著福貴，他終于改過(guò)自新，開(kāi)始自食其力，挑起了養(yǎng)家糊口的擔(dān)子，在鄉(xiāng)野田間用辛苦勞作換取糧食，他明白了金錢(qián)的來(lái)之不易。從此，布衣蔬食，完全沒(méi)有了之前吃喝玩樂(lè)的“少爺習(xí)慣”，本想要這樣平淡樸實(shí)地度過(guò)一生，沒(méi)想到噩夢(mèng)般的打擊卻接踵而至，父親離世、母親病重。福貴也在為母親買(mǎi)藥的途中，被國(guó)民黨軍隊(duì)抓走壯丁。但幸運(yùn)的是，經(jīng)歷九死一生的他在解放軍的幫助下，又回到了他熱愛(ài)的家鄉(xiāng)，剛享受完家的溫暖，母親的離世，女兒的聾啞又給了他巨大的打擊……
“調(diào)整心態(tài)，讓經(jīng)歷成為生活的肥料吧，經(jīng)歷了這么多，回來(lái)還能見(jiàn)到親人就已經(jīng)很知足了”，他這樣想著。日子一天天地過(guò)去，他積極地對(duì)待生活，可是命運(yùn)好像在故意捉弄著他，總是在能看到一點(diǎn)希望的時(shí)候，又給予他重?fù)簦募胰硕枷嗬^離世。原本應(yīng)該幸福美滿(mǎn)的大家庭一下子就只剩下福貴一個(gè)人，這時(shí)的福貴好像懂得了很多，在旁人困惑的目光中買(mǎi)下一頭老黃牛，與他相依為命。
可能很多人都覺(jué)得福貴的一生十分悲慘，但他最終好像都釋然了，將自己的經(jīng)歷像講故事一般的分享給年輕人，并且很感謝可以聽(tīng)完他故事的人。他一個(gè)人活到了最后，默默品味著生活中的酸甜苦辣。雖然這些經(jīng)歷在外人看來(lái)就如連環(huán)炮一次又一次地攻擊著福貴，但他認(rèn)為，能活著本身就是幸運(yùn)的，他對(duì)生活依然熱愛(ài)。我想，可能就是生活中的經(jīng)歷才造就了福貴的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。那些經(jīng)歷也許很不幸，卻能讓一個(gè)人成長(zhǎng)，成為生活的強(qiáng)者，讓富貴站在生命的頂端，嘲笑著死神的無(wú)能……
一望無(wú)際的稻田中，一位名叫福貴的老人牽著他的老黃牛在水田里勞作，他喚著老牛的呼聲，在我耳邊起伏“福貴，別偷懶啊，你看苦根他們?cè)缇透赏炅恕?/p>
人生道路上的財(cái)富作文2
能忍敢畏，才是人生財(cái)富
“沒(méi)有在深夜里痛苦過(guò)的人，不足以談人生。”主持人柴靜曾說(shuō)。人生總有很多磨難與挫折，只有在波瀾的人生中，才能學(xué)會(huì)本領(lǐng)與道理。《西游記》中的孫悟空正是如此。
提到孫悟空，我腦海中最先浮現(xiàn)的便是他闖龍宮，大鬧天宮的場(chǎng)面，真是無(wú)拘無(wú)束，無(wú)畏不馴！但最后他仍敗在了如來(lái)的手下。無(wú)數(shù)個(gè)日夜的風(fēng)吹雨打，他終于從五指山下出來(lái)了。
在九九八十一難中，會(huì)讓不少人大失所望的是，那個(gè)當(dāng)年打遍天神無(wú)敵手，對(duì)玉帝也要大罵幾句的大圣不見(jiàn)了，反而變成了一個(gè)在凡人唐僧面前乖巧忠心，遇到困難總會(huì)找天神幫忙的行者了。是他的勇氣喪失了嗎？不，正是在一次次的風(fēng)雨中，他的.勇氣蛻變了，他成長(zhǎng)了。
孫悟空學(xué)會(huì)了忍的勇氣，在五指山的碾壓下，他靜靜地忍耐；為救出被金角銀角拐走的唐僧，他選擇了忍耐，屈膝給九尾狐妖磕頭以騙取幌金繩；在唐僧多次指責(zé)和懷疑下，他還得忍，可以說(shuō)，取經(jīng)路上的他處處都在忍。俗話(huà)說(shuō)“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，小忍是修養(yǎng)，大忍是智慧。像韓信忍受胯下之辱終成一代名將，這一示弱，是勇于忍，他尊重別人的生命，在笑聲議論中忍，這才更能體現(xiàn)他強(qiáng)于常人的大格局。這便同樣是悟空的第一個(gè)蛻變：勇于忍耐。
另一方面，悟空學(xué)會(huì)了畏。他不畏天，不畏地，卻敬畏他的師傅和幫助他們的神仙。從以前的口無(wú)遮攔到后來(lái)的畢恭畢敬，如老者所說(shuō)：勇于敢者，死；勇于不敢者，活。他若不畏唐僧，可能會(huì)因緊箍而身亡；若他不畏神仙，可能會(huì)得不到幫助，讓取經(jīng)之路前功盡棄。又比如袁隆平老先生，他始終懷著一顆“樂(lè)歲終生飽”的救命之心，投生于雜交水稻的研究，幾十年如一日，在稻田里摸爬滾打，敬畏規(guī)律，敬畏生命，最終研究出高質(zhì)高產(chǎn)的雜交水稻，造福全人類(lèi)！
以前，我認(rèn)為勇，是無(wú)顧忌的一馬當(dāng)先，但在生活中，這便是不計(jì)后果的魯莽。而現(xiàn)在，我覺(jué)得勇，是勇于忍，即使身負(fù)重傷，忍一忍，有些事總會(huì)過(guò)去；勇于畏，這是一種人生態(tài)度，一種品格涵養(yǎng)。敬畏是一劑良藥，它在很多時(shí)候，能約束我們沖動(dòng)魯莽的行為，讓我們保持頭腦的清醒，在不斷的自我警示和自我約束中提升自我價(jià)值，乃孔子之論：有畏者，才是真君子。
一次次挫折磨難助推著悟空成長(zhǎng)，讓他的勇氣有了質(zhì)的飛躍和蛻變，這才讓他最終修得正果，成為斗戰(zhàn)勝佛。悟空既如此，人不亦乎？
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