道德的作文

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的道德的作文，歡迎閱讀與收藏。

道德的作文1

　　道德是世界上最為寶貴的一種財(cái)富；道德是心靈美的體現(xiàn)，真善美的詮釋；道德是立世的根本，是做人的基礎(chǔ)。有道德的人，是學(xué)習(xí)的榜樣，是美麗可愛的人。

　　道德之花不斷在我們身邊綻放，道德之美不斷在我們身邊熏陶。

　　有這樣一個(gè)樸實(shí)的“傻子”，他秉著“螺絲釘”精神做人。見人有難，他會(huì)盡自己最大的能力去幫助別人；他處處為他人著想，把自己的財(cái)務(wù)捐給那些有需要的人；他會(huì)扶老奶奶國(guó)馬路，他會(huì)幫老爺爺扛東西……他是一個(gè)樸實(shí)的“傻子”，但也是一個(gè)偉大的人物；他是學(xué)習(xí)的楷模，更是道德的有力代表。他，就是雷鋒。

　　有這樣一個(gè)“平凡”的女孩，8歲起，便擔(dān)負(fù)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重?fù)?dān)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她經(jīng)歷著同齡人從未經(jīng)歷過的苦。她從未嫌棄養(yǎng)母，悉心照料養(yǎng)母的飲食起居。20xx年，她獲得更良好教育的機(jī)會(huì)，為了方便照顧養(yǎng)母，毅然地背著養(yǎng)母去上學(xué)。她是一個(gè)恪守孝道，平凡卻做不平凡事的女孩。她，就是孟佩杰。

　　有這樣一個(gè)“普通”的學(xué)生，因?yàn)樗�的老師給予他母親般的愛，在恩師雙目失明、年老無助時(shí)，將恩師當(dāng)“娘”般看待，無微不至地照顧她28年。他是一個(gè)敬師、愛師，普通但做非凡事的.學(xué)生。他，就是宋金萍。

　　這一個(gè)個(gè)感人的事跡，這一朵朵綻放愛之花，無一不在詮釋著道德之美、人性之美。他們是我們學(xué)習(xí)的楷模、做人的典范。我們向雷鋒學(xué)習(xí)，向孟佩杰學(xué)習(xí)，向宋金萍學(xué)習(xí)，向千千萬萬個(gè)有愛心有道德的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的品德、他們的精神，做一個(gè)有道德的人。

　　我們應(yīng)該做一個(gè)有道德的人，我們要做一個(gè)有道德的人。做一個(gè)有道德的人，是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望；做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本；做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。讓我們從小做起，從小事做起，做一個(gè)有道德的人。

道德的作文2

　　愛在左，同情在右，讓我們用愛將人生的荊棘路打扮得花香彌漫。

　　——題記

　　上善若水。

　　水，乃天下之至柔，卻能馳騁萬里、滴水穿石；善，乃天下只至美，卻易遭人利用、被人懷疑。

　　近年來，在媒體的炒作下，許多引發(fā)道德危機(jī)的事件被推上了風(fēng)口浪尖，讓行善者擔(dān)驚受怕，以至出現(xiàn)了更多的“扶不起”“不敢扶”的社會(huì)悲劇。不久前，另一位父親為救罹患白血病的女兒只身赴濟(jì)南為孩子做骨髓配型，只因手機(jī)沒電，卻被媒體稱為“攜款失聯(lián)”。這又一次將行善者與受善者的信任問題擺上了臺(tái)面。殊不知，行善也好，施善也罷。善行的本身，為的是給那些需要幫助的人送上救命的`煤火，送去生存的希望。真正的大善，應(yīng)該如流水以般，潤(rùn)物細(xì)無聲。

　　魯迅先生曾寫到：我不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國(guó)人。誠(chéng)然，當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命者拋頭顱、灑熱血，而無知群眾卻只圍觀、看熱鬧。如此這般，才有了這激憤之語。但如今，有些人卻以“最壞的惡意”來推測(cè)受善者。這看似在施善，可實(shí)際上無疑是在受善者的傷口上撒鹽，名為施善，實(shí)為施暴。我覺得，善，應(yīng)該像蒲公英一樣實(shí)在，不矯飾，不虛偽。一個(gè)真正尚善的人，必定是一個(gè)在黑暗里也能健步如飛的人。因?yàn)樗�信善、傳善，他能跟隨善的指引一路施善，而不圖回報(bào)。或許有的人會(huì)擔(dān)心自己的善心被他人利用，但螢火蟲在黑夜里發(fā)光本身就不是為了保持光，善到了，就好了。

　　當(dāng)然，行善還得考慮受善者的尊嚴(yán)。美國(guó)就有一家低調(diào)的慈善機(jī)構(gòu)，以匿名的方式資助被選定的人，這家機(jī)構(gòu)為了讓受善者保住尊嚴(yán)，便要求受助者參加義工勞動(dòng)，去幫助他人，讓善延綿不絕。反觀國(guó)內(nèi)某些慈善家，高調(diào)地資助、不知廉恥地要求受助者合影的行為，我深感中國(guó)行善，還有很長(zhǎng)的路要走。畢竟粗暴的善還不如不施善，讓受善者帶著自尊死去，遠(yuǎn)比帶著恥辱茍活更好。

　　讓我們以若水的柔情將善意撒向人間，用春天的陽光普照人生的荊棘路。

道德的作文3

　　什么是道德?道德就是個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一次溫暖的幫助，一個(gè)微笑……。

　　偶然一次，我看見一個(gè)叔叔開著帥氣的寶馬出來買東西。因?yàn)榉胖�長(zhǎng)假，來來往往的車水泄不通。那位叔叔看見到處都沒有車位，就悄悄把車開到枝葉繁茂的大樹后面，那是一個(gè)好位置，也是一個(gè)盛涼的天堂;既不會(huì)被人看見，也可以當(dāng)成自己的“基地”。那位叔叔左顧右盼，得意洋洋地下了車，走著“六親不認(rèn)”的步伐，唱著小歌走了。而在此時(shí)，他忘記了一件很重要的事情。

　　一位調(diào)皮的小弟弟放學(xué)歸來，恰巧看見了這輛帥氣的車子，好奇地走了過去。這輛車幾乎被葉子遮住了車子的后半部分，小弟弟剛走過去，便睜大了眼睛，直直的盯著被車輪壓著的小草旁邊的皮包。

　　小弟弟打開皮包，里面有幾張卡和身份證以及十多張紅彤彤的`“毛爺爺”。

　　小弟弟見狀，并沒有把錢拿走，而是拿出書包里的作業(yè)和筆，在車子旁邊一邊寫作業(yè)，一邊等失主，時(shí)不時(shí)看看失主有沒有回來。過了一會(huì)兒，小弟弟看見車旁邊有一個(gè)人在車邊翻動(dòng)著車?yán)锏臇|西，原來車沒關(guān)窗，那個(gè)人直勾勾地看著車上的金銀財(cái)寶。小弟弟毫不猶豫，二話不說拿著書包去吼那個(gè)小偷，小偷被嚇走了。

　　兩個(gè)小時(shí)過去了，失主也回來了，看見一個(gè)小孩在自己車旁邊，大步流星地走了過去。小弟弟什么也沒說，拿起地上的書包，又指了指車窗和車輪下面的皮包，對(duì)叔叔笑了笑，走了。

　　叔叔似乎明白了什么，低下了頭，想著什么……

　　有一種道德叫拾金不昧，有一種道德叫見義勇為;小男孩的守護(hù)，讓它們更顯生動(dòng)。它使人們的心變得美好，讓世界更加幸福。

道德的作文4

　　近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對(duì)話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準(zhǔn)備休息，路對(duì)面的一對(duì)母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對(duì)其子女教訓(xùn)，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。

　　有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，但不應(yīng)打人，也有人說于師傅不應(yīng)打人，但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實(shí)有些不對(duì)，維護(hù)公共文明行為是點(diǎn)贊，但維護(hù)方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級(jí)到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護(hù)，以免出了氣的同時(shí)，自身卻遭受法律的制裁，對(duì)這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾，應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn)，觸犯了道德底線，在公共場(chǎng)所應(yīng)維護(hù)個(gè)人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評(píng)改正錯(cuò)誤，不會(huì)丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。

　　每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課，不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價(jià)，在圍觀的風(fēng)波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵(lì)的？以更加理性的.態(tài)度對(duì)待這些沖突對(duì)社會(huì)的進(jìn)步是正面作用更大，應(yīng)理性評(píng)論，讓社會(huì)正面的破解。

　　在現(xiàn)在的社會(huì)，道德也不在入口，有時(shí)候評(píng)價(jià)道德也有反面的，在一個(gè)運(yùn)作良好的社會(huì)，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡，相互配合和補(bǔ)充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。

　　有時(shí)候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。

道德的作文5

　　人以天地為生，萬物皆自然，世間輪回乃天道，世間萬物存于天地之間，天乃眾生之道，人、畜、物、于六道之中，萬物不可無，天地不可少，日月乃養(yǎng)生之道。

　　萬物以天地為開，日月以眾生之存，時(shí)間輪回在于天，生死在于世間一切，天命不可違，德以眾人之常，落葉歸根，逝世歸塵，人生以道德觀念，惡給予罪，善為道，時(shí)間因果在于心，心不正，惡果終有報(bào)，善于心，天意定，因因果果只在于一個(gè)空子。

　　天地為道，眾生為然，修真以為修心，修心以為修身，小修修于廟，大修以身修天下，老子于道德經(jīng)說過：打道廢，有仁義；智慧出，有大為；六親不好，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣；人與萬物離不開天地，天地不可少日月，大道為，取心報(bào)天下，為天地憐憫，以身修天下有，以為大道也，為己棄眾生，不可為道也，道以德為重。

　　人以大義治天下，不孝之間見真情，大義之間見小人，人善在于內(nèi)，修心于修道，道于天地注定，大義之仁以為眾，萬物以生靈于生。

　　若修天地道，懷有菩提心，修得道法以求傳天下，道可謂正法，萬物為自然。世間善惡因果終有報(bào)，修得其法，道德其正，天地為開，日月為名。

　　正得樂，惡則驚；善得敬仰，惡得恨辱；國(guó)有昏君必有忠臣，道得扶正，德以棄暗；善人得天堂，惡人得地獄；以此為勸書，回頭皆是岸；道以觀天下，德以歸萬物；道可修心，修得其身，修以于天下，得既是道法，修得其法，扶正天下。

　　修既成，得其正；道歸自然也，天地之道，萬物之福；修成其因，必得其果；天之道：萬物雖有靈，道德謂其名；眾生有性，得以其成，心不可隨惡，隨善而行也。不可作惡也，不可貪圖也；不可違正道也，名雖好，不可強(qiáng)求也；利雖好，不可邪心起意為然；不求功名利揚(yáng)，只求于道德正法，修得其法，得成其仙；修仙成名，扶正于眾生，造福于百姓，得道，有德，以身治萬物，依法求公正。

道德的作文6

　　老師給了我們一本《學(xué)雷鋒做有道德的人》的書，一拿到手中，我就迫不及待地翻開來看。看到的第一篇文章，就是一名12歲初二女生的道德事跡，她就像個(gè)活雷鋒，深深印在了我的心中。

　　這個(gè)僅12歲的女孩，在火災(zāi)時(shí)不是選擇獨(dú)自逃生，而是逐一拍開鄰居的門，使至少15名居民的生命在火災(zāi)中被喚醒。

　　她叫夏娟，在2011年11月3日凌晨，南昌市筷子巷35號(hào)院發(fā)生大火災(zāi)，火借風(fēng)勢(shì)迅速蔓延，相鄰的幾個(gè)院子也被大火吞噬。這時(shí)，每家每戶的門前逐一出現(xiàn)一個(gè)人影，她不是在逃生，而是在敲她鄰居的門，在喚醒沉睡在火海中的人們，她就是夏娟。發(fā)生火災(zāi)時(shí)，夏娟正在看書，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)35號(hào)大院正發(fā)生著火災(zāi)時(shí)，她毫不猶豫地跑到各個(gè)鄰居的門前拍打著大門。她叫醒35號(hào)大院的所有住戶后，又跑到旁邊著火的樓上敲門。一扇扇生命的大門被夏娟敲開，至少有15人因?yàn)橄木甓�保住了性命。夏娟的鄰居們都�?duì)她感激不盡。

　　我想：一個(gè)小女孩，對(duì)那些比較陌生甚至沒見過的人伸出援助之手，幫助他們逃離困境，這不正像一句話善待別人就是善待自己，生活中有多少事實(shí)證明了這個(gè)真理！讓我們記住：救助別人，就是救助自己?jiǎn)幔肯木杲o我們樹立了一個(gè)好榜樣：在危難之中，只要自己有能夠幫助他人的'力量，不管是互不相識(shí)的，還是熟悉的，都要伸手去幫助他們，哪怕讓他們還只能堅(jiān)持半秒鐘，也要讓他們感受到人間還有溫暖與關(guān)愛！

　　就像剛發(fā)生的四川雅安7.0級(jí)大地震，救援人員不顧余震后的危險(xiǎn)，救出了許多的人。如果我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上能夠經(jīng)常支持與幫助別人，那么我們的生活會(huì)不快樂嗎？

道德的作文7

　　道德，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。道德也是我國(guó)流轉(zhuǎn)至今的美好品德，有時(shí)候也會(huì)被當(dāng)作評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。追求道德，本是一種良好品質(zhì)，可是隨著時(shí)代的變遷，漸漸衍生出一個(gè)新詞：道德綁架。

　　道德綁架其實(shí)就在我們身邊。在公交車上時(shí)“現(xiàn)在的年輕人啊，越來越不懂事了，看到老人都不會(huì)讓座了”，親戚帶著孩子來家里玩時(shí)“不就是一塊表嗎?摔壞就算了，他只是個(gè)孩子，不懂事，你和他較什么勁”，路邊看到乞丐給了點(diǎn)零錢時(shí)“看你穿得那么好，怎么只給這么點(diǎn)啊，我那么窮，你不應(yīng)該多給點(diǎn)嗎”，在明星微博下的.評(píng)論“這么有錢還不如捐給山區(qū)，只會(huì)貪圖享樂”

　　他們自以為站在道德的制高點(diǎn)，把自己的想法強(qiáng)加在別人身上，一旦不一致就會(huì)出言諷刺，仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃，當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖，它便也成了導(dǎo)火索，只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì)引爆。

　　道德應(yīng)該是人們對(duì)自己行為的約束，是一種良好的意識(shí)形態(tài)。尊老愛幼，孝敬父母，尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德，為整個(gè)社會(huì)都增添幾分溫暖人心的色調(diào)。可是，道德綁架讓原本的美德變了味，當(dāng)禮讓從美德變成義務(wù)，當(dāng)行善從主動(dòng)變成被動(dòng)，這個(gè)時(shí)代也像被顛倒過來一樣。這樣的綁架實(shí)在可怕，麻痹了人們的善良之心，挾持著大眾的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)人們已經(jīng)害怕厭倦了，道德也就隨之瓦解。

　　而我們應(yīng)該更加重視道德，理性反對(duì)道德綁架，讓道德綁架不再是行善的絆腳石，讓社會(huì)被善意和溫暖擁簇著，這才是它該有的樣子。

道德的作文8

　　道德，是蘊(yùn)藏在每一個(gè)人心中的潛意識(shí)。

　　中華上下五千年的文明鑄造了偉大的中華民族，也孕育了這片土地上勤勞善良的人民，他們有著山一樣的脊梁，海一樣的胸懷，包容天地的氣概。如今，這個(gè)具有美好品德的最優(yōu)秀的國(guó)家呈現(xiàn)給世人太多的感動(dòng)與震撼，并逐漸影響、改變著這個(gè)世界。

　　這個(gè)世界上有小偷才會(huì)有警察，同樣這個(gè)世界上有品德高尚的人，也會(huì)有低俗、卑賤的人，老師總是教育我們要好好做人，做人是最重要的，只有做好了人，才能抬起頭，坐得端，行得正。對(duì)呀！只要做到問心無愧，做到潔身自好，不管走到哪里你都可以名正言順地做自己，不用對(duì)別人卑躬屈膝、低頭哈腰地傷自己的自尊。所以，一個(gè)有道德的人也是一個(gè)正直的人。

　　劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，盡管劉禹錫住在簡(jiǎn)陋的房子里，但是只要住房子的'人品德高尚，這簡(jiǎn)陋的房子也就不感到破爛了，所以一個(gè)人的道德修養(yǎng)很重要。《禮記》中有一篇《大道之行也》，這篇文章中寫到“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”，告訴我們?nèi)藗儗?duì)到他人要向?qū)Υ�自己的親人一樣。見到了錢不是為了自己收藏，要為社會(huì)效力，而不會(huì)為自己圖私利。這就是大同社會(huì)，就是理想、和睦、文明的社會(huì)。陶淵明的《桃花源記》中也寫道“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，寫出了桃花源中的老人和小孩都生活得很快樂，生活安樂幸福，但是這種現(xiàn)象實(shí)際也是不存在的。我們也向往大同社會(huì)，但是光用嘴說是不切實(shí)際的，只有人人都有這份心，人人都能付諸行動(dòng)，把一切幻想化成動(dòng)力，才可能得以實(shí)現(xiàn)。

　　另外，道德與自信沒有法紀(jì)，是第三空地里游蕩的個(gè)人意志，那里的靈魂正將演變成智慧，它不是生也不是死，而是新文明的創(chuàng)生。其實(shí)人類的文化進(jìn)程無窮無盡，無終無果。

道德的作文9

　　說起道德，不免讓人聯(lián)想到文明、禮儀這些詞匯；做一個(gè)道德的人，人們又將自己與上車讓座、不亂扔垃圾這些“經(jīng)典事例”聯(lián)系在一起。其實(shí)，在我看來，做一個(gè)有道德的人，很簡(jiǎn)單，卻又很難。

　　在我的人生觀中，自尊總是放在第一位。想起膝下有黃金的孫天帥，我總感觸頗多。在生存與自尊之間，多數(shù)人選擇了前者。但是，只有他不屈的捍衛(wèi)了一個(gè)中國(guó)人的自尊 。試問有多少人能有這樣的氣魄？試問一個(gè)連自己都不尊重的人又怎能望向他尊重，又有何道德可言？

　　百善孝為先，這是我在龍泉女孩楊曉麗身上感受到的。一個(gè)年輕的女孩毅然扛起家庭的重?fù)?dān)，不怕苦，不怕累，帶著母親去上學(xué)。她的悲慘令人同情，她的勤勞值得欽佩，而他的孝順則更是值得我們學(xué)習(xí)。父母生養(yǎng)我們，是一輩子也難報(bào)答的'大恩，若不感激，怎還算是有心？若不孝順，怎么以一個(gè)人的身份生存？孝，是一種美德，也是一種基本的道德。

　　如果做到了以上兩點(diǎn)，那我想更高的要求便是回報(bào)社會(huì)了。這又讓我想起了“香港之子”阿福他平凡卻又是那么偉大。一生清貧，多災(zāi)多難，做了一輩子的好事，最后死在了義工的崗位上，在地震中付出了年輕的生命。阿福是偉大的，是我們的英雄。或許沒有多少人能像他那樣無私，但他身上的精神卻值得我們學(xué)習(xí)，銘記，敬佩。這或許就是道德升華吧。

　　漫漫人生長(zhǎng)途，我在邊成長(zhǎng)便感悟，道德看似如此容易，是人性之基本，卻又有多少人能真正做到?再次呼吁，如果你已步入晚年，請(qǐng)你回想，你是否是一個(gè)有道德的人；如果你正值壯年，請(qǐng)你從現(xiàn)在開始努力做些有道德的事；如果你和我一樣還是個(gè)青少年，請(qǐng)你和我一起感受道德的魅力。

　　左手文明，右手道德，構(gòu)成人生。

　　道德人生，伴你伴我。做一個(gè)有道德的人。很幸福。

道德的作文10

　　道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)要求脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象。現(xiàn)在社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)社會(huì)綁架：為了籌錢向富豪或明星求助，公交上青年人一定要主動(dòng)為老人和小孩讓座，明星一定要參加扶貧活動(dòng)……娛樂圈中有一種說法，能把事業(yè)與家庭兩相兼顧的女明星中，孫儷首當(dāng)其沖。而在20xx年3月10日早上，孫儷看到重慶衛(wèi)視某節(jié)目正報(bào)道重慶市巫溪城廂中學(xué)貧困的高一學(xué)生向海清艱苦求學(xué)的情況，此后孫儷被向海清的命運(yùn)所感動(dòng)，于是決定資助他的'學(xué)業(yè)。當(dāng)年孫儷還沒有大火，自己平時(shí)的開銷也很節(jié)儉，在決定資助向海清后，首先承擔(dān)了其學(xué)習(xí)生活費(fèi)用。而在向海清上了大學(xué)之后，向?qū)O儷提出購(gòu)買手機(jī)等物品的要求，第一個(gè)月電話費(fèi)就超過了90元。生活費(fèi)每月500元，沒有十幾天就說沒錢了，花錢大手大腳像款爺兒。了解實(shí)情后，孫儷覺得這樣下去只會(huì)害了這個(gè)孩子，讓他過于依賴別人，不懂得自立，不懂得奮斗，所以停止了資助。但是向海清不知悔改，在網(wǎng)上寫了一篇長(zhǎng)達(dá)6000字文章說孫儷的壞話，先是感恩后來又說孫儷和他有矛盾，后來向海清的校友站出澄清才將此事平息，對(duì)于網(wǎng)友的指責(zé)，孫儷甚至還為他求情。明星不是一定要為生活困難的人做出捐助，他們的錢也是靠自己的努力掙來的血汗錢，只有他們自己有資格去決定這些錢，是捐助貧困的人還是自己用。公交車上因沒有讓座而被譴責(zé)、被言語攻擊的事也不少，為此特意用法規(guī)的形式，賦予老人、孕婦坐下的權(quán)利，這種立法精神，值得贊許。但是，該草案用罰款和剝奪拒不讓座者乘車權(quán)利來迫使乘客履行讓座的義務(wù)，則大謬矣。我們尊重道德，但一定拒絕道德綁架。

道德的作文11

　　什么是法律？法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范；是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的；是對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范；是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國(guó)法”。

　　因此，一直以來，法律給我們的感覺就是很遠(yuǎn)的。其實(shí)，法律就在我們身邊，因?yàn)榉�律與道德是分不開的，那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢？

　　有這么一個(gè)故事：

　　某村的`張大爺一生操勞，撫育了六個(gè)兒子，他用全部財(cái)力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長(zhǎng)子承包村里的魚塘，一年純收入三萬余元，但對(duì)老人卻“一毛不拔”，其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨(dú)地住在村外簡(jiǎn)陋茅屋里，靠鄰里接濟(jì)度日，也無錢看病，村委會(huì)干部多次出面調(diào)解，要求六個(gè)兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個(gè)兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村里人對(duì)此義憤填膺，主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后，判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費(fèi)，共同承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。

　　這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)，法律就會(huì)體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。

　　大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會(huì)生活的所有方面，法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會(huì)生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。

　　所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來。現(xiàn)在的中國(guó)便是實(shí)行和，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。因此，我們應(yīng)為自己是中國(guó)人而感到驕傲。

　　那么，我們青少年該如何護(hù)法、維德呢？

　　我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念，自覺地守法、護(hù)法，又要提高自身的和道德水平。以此，來維護(hù)法律與道德。

道德的作文12

　　每逢長(zhǎng)假，天安門的垃圾問題就成了媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，所有報(bào)道千篇一律，無外乎一天清理出N噸垃圾，其深度可達(dá)N厘米，需環(huán)衛(wèi)工人清理N久……每個(gè)看了報(bào)道的人都不禁驚嘆，義憤填膺，批判國(guó)人的素質(zhì)低下。然而事實(shí)上，如果當(dāng)真相公之于世，我不知道讓人們義憤填膺的對(duì)象是否還是國(guó)人。

　　如果你們真的去過天安門看升旗，你就會(huì)知道，有時(shí)候甚至需要從晚上排隊(duì)，一直到第二天清黎明，而由于安全問題，這其間是不允許隨意走動(dòng)的，更反人類的是，廣場(chǎng)根本沒有垃圾箱！如此一來，垃圾只能放在地上，如果不這樣，我實(shí)在不知道還有什么別的辦法。

　　國(guó)慶節(jié)當(dāng)天有11萬人排隊(duì)看升旗，而環(huán)衛(wèi)工人在三十分鐘內(nèi)就清理完了廣場(chǎng)上的垃圾。如果真的如人們普遍認(rèn)為的'每人都產(chǎn)生很多垃圾，那么這個(gè)速度除非是有觀世音下凡。況且，媒體只是盯住垃圾問題，而沒有報(bào)道當(dāng)晚11萬人嚴(yán)格遵守規(guī)矩排隊(duì)，等了整整一夜！

　　據(jù)媒體報(bào)道，那一個(gè)晚上產(chǎn)生了五噸垃圾，然而學(xué)過算數(shù)的都知道，平均下來，每人只產(chǎn)生了45g垃圾，連一兩都不到！估計(jì)也就是個(gè)易拉罐的重量而已吧！對(duì)于一個(gè)晚上來說，這很多嗎？在紐約廣場(chǎng)，一個(gè)新年夜下來，就能產(chǎn)生40噸垃圾！為什么媒體不報(bào)道美國(guó)人素質(zhì)低下呢？垃圾的數(shù)量根本說明不了任何問題，不亂扔才是素質(zhì)的體現(xiàn)！

　　當(dāng)今大眾傳媒發(fā)達(dá)的時(shí)代，媒體成了不可缺少的一份子，也是傳播信息的主體。因此，每一個(gè)媒體人都應(yīng)本著應(yīng)有的良知去發(fā)現(xiàn)新聞，而不是為了挖出“新聞”，而摒棄職業(yè)道德，斷章取義地發(fā)布一些讓人關(guān)注的虛假新聞。

　　還記得《搜索》中的陳若兮，為了發(fā)掘“有價(jià)值”的新聞，不顧良心，最后逼死了硬是葉藍(lán)秋。現(xiàn)實(shí)中的媒體人有多少是這樣？不用想都知道。然而作為媒體人，作為信息的主要傳播者，應(yīng)該要負(fù)起社會(huì)責(zé)任，多做一些有利于社會(huì)發(fā)展的事，拾起遺失的道德！

道德的作文13

　　柴橋有一家水果店，因?yàn)槟莾旱乃�果既好吃又新鮮，所以，媽媽是這家店的常客。

　　有一次，媽媽給我買來幾個(gè)我最喜歡吃的山竹。媽媽剛進(jìn)家門，我就奪過她手中的山竹，用刀切開。咦，這怎么回事呢？原來一瓣瓣白色的果肉竟然泛黃了。 媽媽一看，立刻皺起了眉頭，懊惱地說：“虧我還在她店里買了這么多次水果吃呢！這么貴的山竹，還給我挑了個(gè)爛的！”我想：應(yīng)該有好的吧。便一個(gè)個(gè)切開，沒 想到個(gè)個(gè)都是爛的'！媽媽越看越生氣，我也氣極了，一邊想著沒有水果吃了，一邊上了樓。我聽見媽媽在樓下果斷地說：“明天我找老板娘去，如果不讓我們換新鮮 的水果，以后就不去買了。”

　　第二天放學(xué)后，我們一家三口一起去換山竹。剛踏進(jìn)店門，老板娘就笑瞇瞇地招呼我們：“喲，一家子買什么水果呀？”我厭惡地瞥了她一眼：哼，真會(huì)裝， 等一下你就啞口無言了。媽媽提起帶來的被切開的山竹，開門見山地說：“老板娘，這是我從你們家買去的山竹。”老板娘呆呆地盯著山竹，滿臉的尷尬。我用得意 的眼光看著老板娘，心想：這次看你怎么說！只見老板娘接二連三地鞠躬，不停地說“對(duì)不起，對(duì)不起。”她讓我們重新挑一種水果，還多給我們優(yōu)惠了5元，算精 神損失費(fèi)。

　　我和爸爸、媽媽上了車。爸爸和媽媽在車上不停地表揚(yáng)老板娘。媽媽嘖嘖稱贊道：“老板娘真是個(gè)講道德的人。”爸爸也應(yīng)道：“是啊，做生意就是要誠(chéng)信，要不然，就沒有回頭客了。”

　　聽著爸爸和媽媽表揚(yáng)老板娘的話，不禁讓我想起了《萬年牢》中父親的話：“公平買賣走正道，顧客點(diǎn)頭說聲好，回頭再來這是寶，做生意講實(shí)在是萬年 牢。” 水果店的老板娘只是因?yàn)榻o我們換水果，贏得了我們的信任。我想，人生也是這樣，只要做一個(gè)有道德的人，就能換取別人的信任，讓自己的生活更加充實(shí)、精彩！

道德的作文14

　　你們知道什么是道德嗎?道德，是誠(chéng)實(shí)，是寬容，是理解，是尊重，是愛心。下面就由我來跟大家分享發(fā)生在我身上的道德小故事吧!

　　記得那是在2個(gè)月前的一個(gè)星期天上午，我們(四)班的12位同學(xué)穿著統(tǒng)一的服裝，戴著統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)，來到紅梅公園義賣報(bào)紙。現(xiàn)在回想起這件事，我的心里還喜盈盈、樂滋滋的。

　　來到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，只見同學(xué)們個(gè)個(gè)精神斗擻、信心百倍，都想用自己的實(shí)際行動(dòng)來幫助他人，我也不例外。走著走著，突然，我“鎖”住了第一個(gè)目標(biāo)，我友善地走上前去“攔”住老奶奶，老奶奶一臉疑惑地問：“小朋友有什么事嗎?”“老奶奶，你可以買一份報(bào)紙么?我們現(xiàn)在正在舉行愛心義賣活動(dòng)。”“可以，多少元啊?”“金錢有價(jià)，愛心無價(jià)，你愿意獻(xiàn)出一份愛心嗎?”我深情地望著老奶奶。老

　　奶奶不假思索地從包里掏出1元錢給我，我謝過奶奶后，又去尋找第2個(gè)目標(biāo)。走著走著我又看見了坐在石椅上的一對(duì)老夫妻，我再次走上前去問：“奶奶你們需要一份報(bào)紙嗎?我們現(xiàn)在正在舉行愛心義賣活動(dòng)，還送一朵鮮花哦!”“好的.，給我來一份，多少元啊?”“愛心是無價(jià)的，你愿意獻(xiàn)出一份愛心么?”

　　好吧，那我就贊助你們一下，給你100元吧!我接過錢后，一蹦三尺高，連忙說：“祝爺爺奶奶福如東海、壽比南山、萬事如意、長(zhǎng)命百歲!”“謝謝、謝謝!”老奶奶聽了心里樂開了花、笑得合不攏嘴。我又開始了自己的義賣“旅程”……活動(dòng)大約持續(xù)了1小時(shí)左右，最后義賣善款總計(jì)有一千余元，我們也將把這些善款捐給湖小貧困生，希望他們好好學(xué)習(xí)、天天向上!

　　“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，幫助了他人，快樂了自己。道德是美麗的花朵，是圣潔的心靈，它讓人間無愧，心胸膽蕩。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。讓我們大家一起去實(shí)踐道德吧。

道德的作文15

　　做一個(gè)有道德的人，僅僅認(rèn)為是在社會(huì)中規(guī)范做事，關(guān)愛他人，我認(rèn)為這還是膚淺的!在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“虛擬社區(qū)”中，又有多少人是個(gè)有道德的人呢?

　　剛放下《做一個(gè)有道德的人》一書，腦際還在閃爍著一個(gè)個(gè)小故事，刻著一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)。可最無法忘懷的是網(wǎng)絡(luò)道德!

　　談及網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人應(yīng)該都不陌生，談及道德，也立馬會(huì)想到網(wǎng)絡(luò)中的種種欺騙行為。但是我認(rèn)為這并不是最重要的，離我們中學(xué)生最近的應(yīng)該是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的誠(chéng)信與文明現(xiàn)象。

　　當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)還能夠存在許多不文明現(xiàn)象，不論你打開qq聊天記錄，還是論壇中，許多網(wǎng)友利用網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性這一特點(diǎn)，許多網(wǎng)友則是破口大罵，罵完后居然不是“忐忑不安”而是“得意洋洋”。他們把自己能力范圍內(nèi)的臟話都說出來，好像誰說的多就是“面子”，讓網(wǎng)絡(luò)失去了它原有的華麗衣著!

　　還有網(wǎng)絡(luò)上的誠(chéng)信現(xiàn)象也是值得一提的，不守信者大有人在。如：現(xiàn)在網(wǎng)上購(gòu)物越來越受人們歡迎與認(rèn)可，這因?yàn)檫@樣，給許多經(jīng)營(yíng)鋪鉆了一個(gè)空子，明明選擇買黑的'，卻送個(gè)其他顏色來……這些都是網(wǎng)絡(luò)中不文明的現(xiàn)象。

　　所以，做一個(gè)有道德的人應(yīng)該從生活的一點(diǎn)一滴做起，不論是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社區(qū)，我們都要以誠(chéng)為本。

　　《做一個(gè)有道德的人》一書給我的感觸很深，最后讓我們牢記：

　　網(wǎng)絡(luò)是人生的新朋友，對(duì)待朋友要重諾守信。

　　網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的新源泉，對(duì)待源泉要飲水思源。

　　網(wǎng)絡(luò)是表達(dá)的新天地，對(duì)待天地要尊重有禮。

　　網(wǎng)絡(luò)是互動(dòng)的新途徑，對(duì)待途徑要張弛有度。

　　網(wǎng)絡(luò)是娛樂的新窗口，對(duì)待窗口要收放自如。

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