道德作文【常用10篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的道德作文10篇，歡迎大家分享。

道德作文 篇1

　　天津港爆炸事故牽動人心。爆炸事故發(fā)生后，不少網(wǎng)友開始到@大自然保護(hù)協(xié)會——馬云的微博評論“逼捐”。部分網(wǎng)友言辭激烈，直指馬云為何不捐款，甚至還有人一邊喊著“爸爸”，一邊指責(zé)馬云。

　　歸納一下，要求馬云捐款的理由大致有三：你有錢，你應(yīng)該捐款；人家娛樂明星都捐款了，你更應(yīng)該捐款；如果不捐錢，遲早你會身敗名裂。如果說，前兩種觀點還帶有一點勸告的口吻，那么最后一種觀點就帶有一些警告的口氣了。這種對馬云捐款的焦急，可以理解為公眾對慈善事業(yè)的迫切期待，但顯然，無論哪一個理由，在邏輯上都是站不住的：有錢人就一定要捐款？捐款可不是有錢人的法定義務(wù)。娛樂明星捐款了，馬云就要捐款？娛樂明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條，更是缺少邏輯，馬云當(dāng)然不會在意。其實，馬云在怎么想，接下來會怎么做，網(wǎng)友不得而知，是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會把網(wǎng)友的這種情緒化反應(yīng)，總結(jié)為道德綁架。如此說，有一定道理。慈善事業(yè)本來就是基于道德愿望的事業(yè)，人們可以期待一個人成為慈善家，尤其是那些身價驚人的富人們，但是，人們沒有權(quán)力要求一個人一定要從事慈善事業(yè)，即便這個人很有錢。因為財富并不是慈善與否的憑證，有錢人可以不慈善，沒錢的人也可以慈善。如果，認(rèn)為自己的意圖是善良的，就強(qiáng)迫別人做非強(qiáng)制性義務(wù)的事情，則最后的結(jié)果一定是好心辦壞事，個體的權(quán)利得不到應(yīng)有保證。所以，即便人們再心急，也應(yīng)該清楚義務(wù)和權(quán)利的關(guān)系，不能以自己認(rèn)為正確的'目的，綁架了別人的行為，剝奪了別人的自由和權(quán)利。

　　甚至，有人會反問一句，那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎？如此一問，很多質(zhì)問者可能就會自感理虧，因為他們在理解慈善時，首先想到的是有錢人而不是自己。當(dāng)然，很多人還會振振有詞：我又沒有錢，我捐一點錢有什么意義？馬云可不一樣，馬云可是首富。這反映了人們在道德綁架時，經(jīng)常會出現(xiàn)的一種“混邏輯”：把責(zé)任加給別人，談及自己時，總提及特殊性。所以，馬云是必須捐款的，因為他是首富；而我是不必捐款的，因為我是窮人。于是，慈善在悄然之間已經(jīng)被認(rèn)定為有錢人的事業(yè)。這是一種責(zé)任的推卸，也是一種對有錢人和慈善事業(yè)的扭曲理解。

　　當(dāng)然，有一點也應(yīng)該看到，馬云遭逼捐背后還有人們的道德焦慮，慈善焦慮。

　　一個社會難免有貧富差距，一個社會也難免存在風(fēng)險。如何去緩和不同群體之間的緊張關(guān)系，如何去一同面對隨時可能出現(xiàn)的風(fēng)險？慈善無疑是最有效的潤滑劑。當(dāng)群體矛盾加大時，慈善會讓人感覺到共同體的存在；當(dāng)風(fēng)險突如其來時，慈善會讓社會形成共同擔(dān)當(dāng)?shù)哪�聚力。所以，�?dāng)事故造成重大人員傷亡后，人們期待慈善事業(yè)可以啟動，可以賑災(zāi)，這都沒有問題，這是人們在面對災(zāi)難時，信心的來源之一，保障的來源之一。問題是，慈善行為似乎并沒有像人們想象的那樣蓬勃而出，至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態(tài)并沒有出現(xiàn)。于是，人們開始變得焦慮，開始不惜以輿論壓力逼捐。這無疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現(xiàn)。如何緩解這兩種焦慮？放大、任由輿論煽風(fēng)點火、道德綁架當(dāng)然不對，而且也不會有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力，出來表態(tài)，其他的富人也未必會跟風(fēng)而動。輿論總不能對照著富翁榜，一個一個指名道姓地逼捐吧？而且，這也會讓人覺得慈善只是富人的事情，慈善有些殺富濟(jì)貧的味道。公眾應(yīng)該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài)：一方面，個體自覺地意識到個人的社會責(zé)任，不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力；另一方面，社會對慈善形成穩(wěn)定的獎勵機(jī)制，讓那些投身慈善的個體不僅有榮譽嘉獎，也有功利層面的回饋。如此，慈善才能成為事業(yè)，成為文化，人們不需逼捐，慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。

道德作文 篇2

　　因為年輕，所以有很多的迷惑不解，因為有太多的追求，所以有對世界的不滿憤慨。讀一些修身養(yǎng)性的書籍有利于心靈心智的成長。《老子》通篇闡述了一個思想，那就是“道”，一個看不見摸不著卻的的確確存在于萬物之間，所以事物都必須遵守的一個規(guī)律，正是因為這個規(guī)律法則的存在，所以要“無為”，無為不是無作為，而是順應(yīng)事物存在發(fā)展的規(guī)律，不能逆反或是違背這個自然法則，對于我們這些唯物論者，老子的觀點的確和我們現(xiàn)在人的思想很接近。通篇文章不過幾千字，然而個人理解不同，感悟就有所不同。我曾在網(wǎng)上就見過同句話不同譯文的，可見精品文章閱讀，仁者見仁，智者見智。

　　“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”一種生活的哲學(xué)。孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞！笨墒窃诂F(xiàn)實中常常會發(fā)現(xiàn)身邊的人如何如何不如自己，真的好似無任何優(yōu)點，我們無法包容一個自己有所厭惡或是不屑的人。那么又如何三人行就有自己的老師呢？老子的這句話卻給了我很多啟示。雖然取自的這一章主要是表達(dá)事物辯證統(tǒng)一的論點，但是卻能成為生活的一種哲學(xué)。人們知道美的事物之所以美，是因為大家清楚什么是不美的事物，是不好的事物；知道真善之所以為真善，是因為知道那些不真善的事情。所以，當(dāng)我遇見一個滿是缺點的人時，我們就可以把他當(dāng)作老師，當(dāng)作一個反面教材，讓自己知道自己不能這么就行。我想這種哲學(xué)用在生活的方方面面都是可以的。

　　“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。”乍一看，你會覺得，老子的話很不正確，治理國家怎能讓民不爭無欲呢？那樣國家如何發(fā)展呢？其實老子只是想說明一個問題，就是人們常常會去做那些別人鼓勵做的事情。當(dāng)這種趨勢引導(dǎo)過于時，往往使得人們會使用無用其極的手段去實現(xiàn)，這樣就違背了事物本身發(fā)展的規(guī)律，其無為深深融入這段文字中。一個國家發(fā)展最講究平衡均衡，過渡追求某項，會導(dǎo)致國家發(fā)展的不平衡，比如中國自改革開發(fā)，政府過分倡導(dǎo)物質(zhì)建設(shè)，致使精神的缺失，社會陷入了畸形，不平衡的發(fā)展。所以如今政府倡導(dǎo)精神文明。這樣的實例足以證明老子此段話看似不正確卻的的確確很有道理的原因。在《君主論》中有一段對于君主的形容，最優(yōu)秀的君主是那些百姓完完全全可以忽視忽略的君主，百姓感覺不到君主正在影響他們，他們只是自由的發(fā)展，這也與老子的“無為而治”不謀而合。

　　“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”通篇翻譯下來，很容易讓大家誤會，老天爺對萬物不屑一顧，只是當(dāng)草狗一樣，起碼在《誅仙》里，感覺就是那么怪怪的。其實老子提倡的是一種眾生皆平等的理念，自人類能直立行走到今，人類一直務(wù)求擺脫食物鏈、大自然的束縛，高科技武器的發(fā)明、DNA的破譯，其目的就是為了能站立在食物鏈以外，如天神般決定其他生物的`生與死，然而人類即使如何努力，仍然在自然的法規(guī)里，生老病死，肆意的破壞萬物而引起的天災(zāi)，還有人類殘弱的身體已經(jīng)無法對疾病、病毒的抵抗進(jìn)行進(jìn)化，也許正是因為此，人類變得越來越貪婪和自私。老子這段警世名言看來只能成為小說里的一個得道升仙的口訣了。

　　“三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。

　　埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。

　　鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。

　　故有之以為利，無之以為用。”

　　這段話很有哲理，有與無的矛盾統(tǒng)一，在短短幾句話中體現(xiàn)的淋漓盡致，碗之所以為碗，正是因為中空的無，才有了盛物的功用。正是因為無的存在，才能體現(xiàn)有的價值和功用。萬事萬物皆如此，因此我們不要太拘泥與是非成敗，得失之心。也許正是現(xiàn)在的無造就以后的有，失敗乃成功之母就是這個意思。

　　老子的文章字不多，篇幅不長，每章既可以做段落來看，同樣又能單獨取出細(xì)細(xì)品味其中蘊含的深意。小說中常常把道德經(jīng)作為武功秘訣或是修道成仙的口訣，雖然道德經(jīng)不能讓你成為武林高手或是飛升成仙，但是卻可以讓你的心靈得到飛升。

道德作文 篇3

　　德，是中華自古以來的優(yōu)良美德，道德的舉動不一定是驚天動的，也不一定是催人淚下。道德的舉動也可以是一件微不足到的一件小事但它往往可以體現(xiàn)出一個人個美好的品德。 有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取？”

　　這一下我可不高興了，我想：這明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？真是郁悶呀！可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。讓他排在前面，自己排在他后面。 媽媽的.舉動，更是讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂先來后到這點道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊？”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。這時，媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點了點頭。這時媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，又問到“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地把頭搖了搖。 這是，剛才那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關(guān)系！這不算什么！” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光，而且，我也感到了一種快樂的感覺，原來，幫住別人，自己也會很開心

　　可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

　　但是社會上還存在一些不道德的事情，要我們?nèi)ハ��?/p>

　　比如20008年，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區(qū)別呢！這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴(yán)重?fù)p害！實事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢？

　　這是道德負(fù)面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。讓道德感染我們每一個人

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

道德作文 篇4

　　人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

　　所以，人們都把道德看得特別重要。道德是廣義的，它可以是行為道德，也可以是家庭道德，還可以是職業(yè)道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

　　記得有一次，我和爸爸一起去商場買東西，突然，看到路上有很多人圍在那里，我們便擠進(jìn)去一看，原來是發(fā)生交通事故：兩輛車在岔路口不小心擦撞到了一點，車?yán)锵聛硪粋�中年男子，對另一輛車的車主破口大罵道：“你開車不長眼睛啊！沒看見我從這里開過來嗎？”從另外一輛車下來一個小伙子，對那個中年男子說：“你不知道這是直線車通過的嗎？你也不應(yīng)該沖出來啊……”本來就只是一點小擦傷，卻演變成了打架。其實，他們倆都少說一句，語氣好點，事情就不會鬧成這樣了。

　　記得汶川大地震發(fā)生后，我們在電視上看到的那一幅幅感人的畫面，解放軍叔叔從一個個危險地區(qū)奮力搶救生命的場景，人們紛紛捐款的.場面……在大家的幫助下災(zāi)區(qū)的人民都能堅強(qiáng)地挺過來了。可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

　　我們小學(xué)生在學(xué)校也不能在樓道里追跑打鬧。樓道里有許多的同學(xué)，那必然會撞到其他的同學(xué)。我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。做操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。還要注意不說臟話，見了老師要向老師問好，這些都是我們應(yīng)該具備的道德。

　　在家里，做一些力所能及的家務(wù)，為家人減輕一些負(fù)擔(dān)。父母回來為他們倒杯開水，吃飯時為他們盛飯等，這些小事我們應(yīng)盡自己的全力去做。古人就有許多尊敬長輩的事例。比如：黃香九歲時，就懂得孝順父母，冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。所以說在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，讓我們從小就來捍衛(wèi)道德、宣傳道德、實踐道德，做一個有道德的人吧！

道德作文 篇5

　　秋風(fēng)襲來，我漫步在路上，天黑沉沉的，仿佛那水珠就要掉下來似的，道路旁樹葉沙沙作響。秋風(fēng)扶過我的臉頰，我感到冷冷的，這大概是冬天要來的預(yù)兆吧！我踏著枯黃的樹葉疾走在路上。

　　我疾步前往公交車站，我要去我姐姐家。到了公交車站，我爬上了車，車上擠滿了人，空氣也顯得不好，顯得過于渾濁。我試著向里面擠擠，我用力向里面擠到了下車門口，我依著一根鐵欄桿，我抓住這根欄桿。車發(fā)動了，一路上顛簸不停，我站在那里感到有些吃力，忽然車子停了下來。上來一位老人，她顯然腿腳不靈便，她吃力地用手抓住靠近進(jìn)車門的把手上再將腳跨上來。她顯得已經(jīng)很蒼老了，歲月在她的臉上刻下了抹不去的鄒紋。那滿頭的白發(fā)也正是歲月的見證。

　　望著她，我想起了我的外婆，她是那么的和藹和愿意幫助他人。在這時外面下起了毛毛細(xì)雨，風(fēng)吹的更大了。大樹也受不了這嚴(yán)寒，瑟瑟發(fā)抖。

　　她先是扶著靠近前門的.欄桿，她用手在那根欄桿上上下滑動，她感覺有些不適，便向人群中擠。她顯得有些吃力，她雙腿向下彎了彎，吃力地直起身子來。她望了望我，從她的眼神中我看出了她需要幫助。

　　她向我這邊靠了靠，她扶住了在她那邊的座位，但身子還是搖晃的很劇烈。這是，窗外下起了細(xì)雨，越下越大。風(fēng)也越吹越大，我感到有一些寒意。

　　車子再一次發(fā)動了。這一次顛簸的更劇烈了。車身搖晃的也很厲害，這位老人也搖晃的不停。她那爬滿了鄒紋的手用力抓住椅子，我真為那坐在椅子上的人而感到氣憤。在這時，我的手臂也感到有點酸，我在那思索是不是要幫助這位老人。這讓我想起《大道之行也》我們?nèi)巳穗y道就不能互相幫助么？

　　我主動地走了過去去幫助那位老人，我攙扶著她我感到心中暖暖的。車子顛簸著前行，有了我的幫助那位老人不在搖晃了，我的心中倒是有一些尷尬。那位老人倒是喃喃自語，手抖動著。我望了望窗外，窗外的雨下的更大了，風(fēng)也吹得更猛了。

　　盡管車子搖晃地非常劇烈，但我心中的道德之樹是不會搖晃的。是關(guān)愛之情在我的道德之樹上發(fā)芽。下車后，她用那奇特的鄉(xiāng)音向我告別。我感到全身暖暖的。盡管外面下著大雨，風(fēng)吹的猛烈。我望著她那遠(yuǎn)去的背影，感到了關(guān)懷的力量。

　　這時，我猛然想起大石頭與小石頭的故事。

　　在我們的這個世間里，我們不正需要互相關(guān)愛，這樣。我們才能夠發(fā)展，我們應(yīng)該作一個有道德的人，讓我們每一個人都奉獻(xiàn)一點愛，讓世間變得更美好！

道德作文 篇6

　　社會發(fā)展需要公德！

　　在如今這個發(fā)展超速的社會中，沒有了公德行嗎？回答是肯定的！

　　如果，這個社會中沒有了公德那會怎么樣？其實大家心里都明白：會一團(tuán)糟，后果不堪設(shè)想！

　　我們一起來設(shè)想一下，如果在今天這個社會中沒有了公德那會怎樣？假如，你去超市里購物，排了好長時間隊，終于輪到你了，突然有一個人插在你前面了，你是什么感覺？如果你是一個明事理的人，你一定會上前去給他講道理，可你不要忘了，現(xiàn)在是一個沒有公德的社會，那個人也許不會聽你的，或者是出手傷人啊！

　　假如，你走在大街上。看見有人隨地吐痰。你一定會很想去阻止吧！可是你別忘了，現(xiàn)在是一個沒有道德的社會沒有人會理你的！

　　假如，你半夜在家里，真睡得香甜！突然聽見有人在你家門上寫字的.聲音，你肯定會很生氣的出去把他罵一頓，罵的他狗血噴頭！可是你別忘了現(xiàn)在是一個不需要共得到的社會，你的有理也會變得沒理了！

　　假如，你晚上出去散步，平白無故被人打了一頓！你問他為啥打你？他卻說：“我樂意！”你說你怨不？

　　還有很多例子，我就不多說了.........................

　　你說社會假如變成了這樣，還怎么進(jìn)步，怎沒發(fā)展啊！

　　所以，我們都要遵守公名守則，做一個好公民！從小事做起，從一點一滴做起！讓我們的社會變得更好，發(fā)展得更快！

道德作文 篇7

　　道德，像一盞明燈，點亮了每個人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點燃了每個人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意，就會發(fā)現(xiàn)，道德就在我們身邊。 怎樣做才算道德呢？其實，在路上撿起一塊不起眼的小紙團(tuán)或是幫助一位行動不便的老人過馬路，都能體現(xiàn)出一個人的道德價值。如果每一個人都沒有道德，那么整個社會的風(fēng)氣也會變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里，會感到舒服嗎？ 我曾經(jīng)遇到過這樣的例子：一次，我與媽媽一起去書店買書。書店里，許多人都在靜靜地選書和看書，鴉雀無聲。突然，一對夫婦因為買哪本書而起了爭執(zhí)，大聲地吵了起來，許多人都向他們投來責(zé)備的目光和不滿的眼神，他們卻不甚在意，反而吵得更大聲了，書店的管理員怎么勸都沒用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的'地方去了。可見，一件小小的事件就造成了嚴(yán)重的后果。如果有想到別人，知道公共場合是不能大聲喧嘩的，改變一下方式，問題不就解決了嗎？ 道德很重要，或許它會影響你一生，一個人不能沒有道德。許多成功的人士，或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇，符合了道德的要求，那么終究會成功的。如果我們沒有養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，以后可能就難以補(bǔ)回了。 讓我們付出行動，做一個有道德的人吧！

道德作文 篇8

　　道德是社會良性循環(huán)的一種規(guī)范，道德使不幸者絕處逢生。平凡的人因有道德而偉大有道德的人就是一個‘大寫的人’。

　　那么，有道德的人應(yīng)該怎么做呢？其實非常簡單，首先要講文明，如：不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便等。又一次，我正走在上學(xué)的路上和同學(xué)聊天時，突然聞到一股酸臭味，我順著臭味往哪兒看，頓時，心想：＂這兒的人怎么這么不講衛(wèi)生呀，垃圾到處亂扔，”看見清潔阿姨和清潔叔叔們你們辛苦的清潔街道，我不由得為那些亂扔垃圾的人感到慚愧。

　　垃圾桶到處都是，隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾桶有那么難嗎？只需彎彎腰就可以了。所以，我們應(yīng)該改掉亂扔垃圾的壞毛病，時刻記住：“我們是最優(yōu)秀的！”

　　做一個有道德的人，我們還要尊重生命、關(guān)愛生命，如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類濫以生存的生態(tài)環(huán)境，也是不講道德的行為，最終受害的還是我們自己。

　　記得我在一本書上看過：小月看到一條很特別的水母項鏈墜，一只小水母在彩色的小玻璃墜里緩緩的流著。小月覺得小水母太可愛啦，于是傾其所有買回了這條項鏈。我好奇地問：“它吃些什么？”小月掏出一瓶像眼藥水樣的藍(lán)色液體說：“營養(yǎng)液呀！”“那它需要海水怎么辦？”她白了我一眼說：“用淡水加鹽，1比20的比例稀釋就可以啦！”三天后，她脖子上的項鏈已然消失。我問她，她只是聳聳肩：“死了！”然后告訴我說：“我的下一個目標(biāo)是閃電貝項鏈。”我查了資料，水母只有在24～25攝氏度的溫度之間才能生存，被掛著人的脖子上很快就會因過熱而融化死掉。而且，它只有靠吃富有才能存活。

　　我讀了這篇短文覺得如果真正愛小動物的話，我們就要尊重和關(guān)愛小動物，做一個有愛心有道德的人。人類作為最高級的生命，有責(zé)任使各種生命協(xié)調(diào)生存發(fā)展，共同保護(hù)我們共有的'家園。如果我們想生活在一個有道德有文明的環(huán)境里，就需要每一個人，去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命，特別是珍稀野生動、植物，因為它們是與我們同住地球的朋友。

　　我們應(yīng)該時刻牢記，人類只有一個地球，尊重地球就是尊重生命，所以，我們要做一個有道德的人，講道德就是回報社會，提高我們的道德修養(yǎng)，完善我們的自身素質(zhì)，讓我們的生存有一個良好的環(huán)境。

道德作文 篇9

　　中國自古以來就是禮儀之邦，世界四大文明古國之一，擁有五千多年的燦爛文化，在我們源遠(yuǎn)流長，博大精深深的傳統(tǒng)文化中，重視道德，講究人品是我們文化傳統(tǒng)中的精髓，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)，我們必須去挖掘、去傳承、去發(fā)揚。

　　仍然清楚地記得那件事發(fā)生在一個多雨的夏季，那天我坐著公交車到姑姑家做客。剛一下車，天公就不作美，大雨瞬間傾盆而至，我喃喃得說：“真倒霉！”算了，還是趕緊跑吧，于是我以掩耳不迅雷鳴之速朝姑姑家跑去，說時遲那時快，突然一陣痛苦的呻吟聲叫住了我，引我駐足觀看，原來是一位老爺爺，看著他，我驚呆了：他那瘦弱的身體艱難的靠在墻角，單薄破爛的衣衫毫無保留的展示了他如今的現(xiàn)況，旁邊放著一個磕了角的碗這毫無疑問的告訴我他的身份——一個地地道道的乞丐，在雨中，他被淋得像一只落湯雞，我緊鎖眉頭：又是這種情況！為什么會這樣？老來受尊重，是人類精神最美好的特權(quán)！難道不是嗎？俗語說：“扶泰山，以超北海此不能也，非不為也，為老人折枝是不能也，非不能也。”我們就應(yīng)該這樣做，于是我搜遍了全身只找到了10元，我想，雖然只是10元，但應(yīng)該對老爺爺有幫助吧！我二話不說就把錢投給了他，老爺爺有氣無力，但還是笑了笑說地道：“謝謝你，乖孩子，謝謝。”我連忙說：“不用不用。”于是拔腿就跑。

　　終于到姑姑家了，原來姑姑早就在門口等了，她一見我就心疼地說：“快去換身衣服，我給你倒杯熱水。”“恩，謝謝姑姑.”

　　喝著熱水，回憶著剛才的事，那個衣衫襤褸的老爺爺，一個人在雨中承擔(dān)著的不止是風(fēng)雨，更是精神上的打擊，他的`那雙眼睛之中包含著多少辛酸呢！那些都是無無法想象的。那種悲傷，那種凄涼，那種痛苦，他會不會感到心冷呢？那種困頓是我無法體會到的。

　　“怎么了嗎？”姑姑的話打斷了我的沉思。“沒有，就是遇到了一個可憐的老爺爺”“可憐的老爺爺？”“恩”于是我一五一十的將來龍去脈告訴姑姑，本以為姑姑會批評我，可是沒想到姑姑竟然夸我“好孩子”望著手中的那杯水，那真摯的微笑，始終在我記憶的熒屏里閃爍。

　　歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀(jì)高舉道德的旗幟，獻(xiàn)出我們?nèi)�部的愛心，拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念，，將中華民族的美好品德挖掘下去、發(fā)揚下去、傳承下去，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！

道德作文 篇10

　　道德，是一盒珍貴的寶藏。道德，是一種高尚的美德。道德，更是一份心靈的積淀。

　　還記得有一天，我和媽媽一起去銀行里取錢，也許是周末的原因，銀行里到處都是人，隨處可見大廳里一條又一條長長的隊伍，而我和媽媽就在其中一支隊伍里，我們站在隊伍的最后面，等了好久，終于快輪到媽媽了，我站的`很累就坐在旁邊椅子上，休息了一會。不一會兒，就聽到媽媽呼喊我的聲音：“咱們前面就剩一個人了，馬上就要到了，你站到媽媽前面。”我興奮極了，終于要到我們了，正當(dāng)我們準(zhǔn)備上前取錢的時候，突然，走進(jìn)來一位老奶奶結(jié)結(jié)巴巴地說：“養(yǎng)老保險怎么取呀！”看到老奶奶，我變得十分生氣，我心想：我們排了那么久的隊，好不容易排到我們了，為什么那位老奶奶搶走了呢？媽媽一邊拉著我，一邊說：“來，你快給老奶奶讓開，讓老奶奶先辦理吧！我們再等一會，沒事的，老奶奶年紀(jì)大了，我們讓她一下。”媽媽轉(zhuǎn)身對那老奶奶微笑著說：“大娘，您先辦理吧，我們等一會。”只見老奶奶邁著蹣跚的步伐走了過來，對媽媽說了一聲謝謝，聽得我們心里美滋滋的。

　　媽媽的行為給我深深地上了一堂課，無論什么時候，我們都應(yīng)該時刻記住，我們要做一個有道德的人，用一顆真誠的心，去幫助每一位需要幫助的人，與人為善，道德永存。

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