【實用】道德作文集錦7篇
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的道德作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
道德是一雙手，推開封鎖的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空；道德是一片天空，孕育著無數純潔的心靈；道德是一雙帶我們飛向藍天的翅膀。有人認為，做一個道德的人很難。而我卻認為做一個道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細地想一想，你多為他人著想，道德就會伴隨在你身邊。 春天來臨，文明之花笑臉相迎。秋天收獲，文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為，那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應該和著時代的節拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態，草一樣頑強，去追尋我們金色的理想。 記得有一次，我上了公共汽車，便找了一個位置坐了下來。這時，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經沒有了位置，我心想到底讓不讓位呢？假如讓位了，我就得站一段好長的'路程。說不定，別人還會說我搶他的風頭。要是不讓位，等下老奶奶摔倒了怎么辦？我看了看胸前的紅領巾，想到自己是少先隊員，就鼓起勇氣，對老奶奶說：“老奶奶，您坐吧�！彼犃�，便感激地說：
“太謝謝你了，小朋友。”我高興地笑了笑，說：“不用謝，”車上的人都向我投來贊許的目光。 我們應該做一個有道德的人，要從小做起，從身邊做起，讓我們小手牽大手，為社會和諧出一份力。
道德作文 篇2
道德是什么？道德是每個公民應具備的良好品質。它無時無刻不伴隨著我們的生活，規范著我們的`言行。很多時候，我們只要細心地觀察一下，就可以發現個別人在公共場合隨意地踐踏著道德文明。暑假的某一天，我在洗手間看到一位大姐姐在“戲水”，要知道，水---在我國，以及在全世界都是一項緊缺資源。我國著名的水文地質學家、中國科學院資深院士陳夢熊先生在一次采訪中稱，中國水資源浪費已經超過美國，并呼吁公眾要科學用水，合理利用水資源�！皯蛩暗拇蠼憬悖憔瓦@樣灑著玩多浪費呀！，難道不慚愧嗎？其實做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地維護社會的各項規章制度，把社會主義榮辱觀內化為自己的自覺行為和基本的道德情感，做一個堂堂正正、有道德的中國人。
道德作文 篇3
有誰的名字，像他那樣，如春天的風，吹遍神州大地的每個角落？又有誰的名字，像他那樣，如破冰的暖，喚醒人們忙碌現實中緊閉的心靈？是他，雷鋒！又到三月，憶雷鋒！
雷鋒叔叔雖然已經逝世，但是他的精神是永存的！不僅僅是20世紀60年代，在我們21世紀，仍然有著許許多多的活雷鋒。
他們在馬路上扶起摔倒的老人，為社會主義添磚加瓦；在校園里，他們隨手關掉教室和走廊的長明燈，關緊正在滴水的水龍頭，熱情地幫助同學們解決學習上的困難；在家里，他們主動幫助父母分擔家務，勤儉節約，不浪費糧食；在對待工作，他們有著釘子精神，干一行，愛一行、專一行，精一行越來越多的'雷鋒出現在我們的視野里。
雷鋒精神已經傳承了50年，在每一個365里路中，他永恒的生命中沸騰著無數中華人民。讓我們說雷鋒、天天見雷鋒，人人做雷鋒！
雷鋒，你是圣火的火種，點燃了理想與信念的火炬；你是一粒希望的種子，把嫩綠與金黃無私奉獻給大地。雷鋒，變革的時代需要你，我們追隨你一路走來，我們還將緊跟你一路前行，昨天、今天、明天，我們都會踏著你的足跡，大他不地走未來！讓我們學習雷鋒，做一個有道德的人，讓我們的明天、讓世界變得更加美好！
道德作文 篇4
道德是人生的第一堂課，假設你問我道德與學識選哪個，我會斬釘截鐵地說：“我選道德。因為我覺得道德是學識的一個門檻，甚至比學識更為重要。
沒有道德的人，他枉活一世，就如我在公共車上看見這樣一幕場景：一位年邁六旬的老大爺剛一上車，就有人給他讓座，但有人卻不屑一顧地說：“瞧，天下‘好心人’好多呀，我才沒這閑功夫呢，他以為他是‘天皇老子�！笨吹竭@觸目驚心的舉動，我愣住了。我知道，公德比賽已經開始了，誰被淘汰了，也就是被世界公認為的罪人，這中名副其實，可沒有什么替罪羊。
如果你們要改過自新，就必須得尊重這個“玩意兒”，但誰也不能戲弄它，它是我們的`主宰，我們還要向它學習。有人會說：道德有沒有都不一樣嗎？我不還好好活著嗎？我可以告訴你，這你就錯了。沒有道德，你會有善于幫助別人的心嗎？沒有道德，你又會感到快樂嗎？沒有道德，你的生活真會絢爛繽紛嗎？所以，我們應尊重道德，向這位德高望重的老人學習并擁有他。
如果我們自己有了道德，也要用道德去感化別人，這是很多人都不能力所能及的。我在一則新聞報道看到過，兩位冤家路窄的老仇人在街上鬧起來了，引得眾人駐足觀看，正當鬧得雞飛狗跳時，一位陌生青年走過老勸架心平氣和的說：“你們有什么矛盾得不到化解的”，兩人說了一遍緣由，好象都覺得是對方的錯。原來是因那位大叔不小心碰到那位大嬸的腿了，大嬸認為的大叔公報私仇，就不講道理的罵了起來，于是，大叔也忍不住她的罵叫，便展開了激烈的唇槍舌戰。但是，陌生人竟用一句話教化了他們——忍一時，風平浪靜。退一步，海闊天空。對方都覺得是自己的不對，便互相賠禮道歉。陌生人以理服人，用自己的道德修養化解了爭執，這都還是歸功于道德的功勞。
道德是一種無形的力量，是罪惡、虛偽的克星。如果說，最純潔的心是愛心，最寬大的手是援助之手，那么道德就是人生之準則。
道德作文 篇5
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你……”
——題記
中國，自古以來被人們提及時，總會想到：中國就是禮儀之邦，道德的標志。做一個有道德的人，不僅要懂得尊重他人、講信守法。還要孝敬長輩。家，是溫馨的港灣，而這份溫馨的獲得和維持，需要每一個家庭成員的努力——孝敬長輩，而孝敬長輩也是道德的根本�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”就連古人也以孝順為根本。
我們現在還是中學生，很多大都出現了逆反心理，就是要和父母對著干�？墒牵覀兪欠窨紤]過，我們這樣的做法，會對父母帶來多大的打擊。
小時候大概5、6歲的時候，我發過了一夜高燒，都開始說胡話了。當時，爸媽都著急死了，不知道該這么辦。不過那時我經常生病，爸媽給我買了感冒藥，見我燒退了一些，就放心的睡著了。可是，誰知道就在第二天早上，發燒的更嚴重了，媽媽只好帶我到嘉善人民醫院去看病。我們坐公交車到了嘉善車站后，因為不愿意花錢坐車去醫院，媽媽就背著我一步步走到醫院。一路上，媽媽沒有任何埋怨，只是那樣一步步走著，任憑臉上淌滿著汗水，心里只想快點把我送到醫院。到了醫院醫生檢查得住院。也就是在醫院的這幾天，媽媽勞心勞神的照顧我。
雖然那次，我的病是好了，但是媽媽的腳卻落下了病根�，F在，媽媽每天上班回來都會感到腳痛，碰一下都不行�？粗刻炷敲磩诶鄣哪赣H，滿臉布滿著皺紋，我有著說不完的愧疚。
在現在社會里，孝順父母，尊敬長輩的`人越來越少了。在我家前面，有一戶開小店的人，姓高，他們應該來說是四世同堂了，家里有一個很老的老人。老人的吃喝拉撒都很多會有人管，他的兒女不會經常管，老人住得屋里都有一股臭哄哄的味道。
百善孝為先，養育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。
做一個有道德的人的根本是孝敬長輩�？鬃诱f：孝是一切德行的根本，是教化產生的根源。我們要用心去愛、去孝順我們的父母。
道德作文 篇6
從小，就教育我們要做一個有公德、有愛心的人。公德，顧名思義，就是道德。要成為一個有道德的人，就必須有堅強的信念，有熱愛祖國的，有誠實守信的品質，有樂于助人的精神……所以，我們應該從小養成好習慣，堅定自信，表里如一，助人為樂，嫉惡如仇，有顆善良的心。
道德，不僅是做人的基本準則，更是一個人、一個社會立足生存的根本。大教育家孔子說過：“民無信不立”；意大利的但丁說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷”；三國時期蜀國君主劉備也說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。惟賢惟德，能服于人”。一個人如果沒有愛，沒有信用，沒有勇氣，那他無疑是一個空虛的靈魂。因此他也不會得到愛，得到幫助，并最終要被社會所淘汰。
有人可能會說：“做一個道德君子，實在太難了”。其實，做一個有公德的人，不是去說空話，也不必覺得難。因為它僅僅是我們的一份愛，一句真誠的話，一個彎腰。路上見到一張紙，把它撿起丟進垃圾箱；對飽受災難折磨的災民，給他一句真誠的祝福，獻出一份你的愛心。這都是不起眼的小事，但都流露著道德高尚。所以我們要從小事做起，做一個有公德的好少年。
記得有一次，我和去玩。正在我慶幸上車找到一個座位時，上來了一位老奶奶，她望了望被占完的`車座，無奈的搖了搖頭。我望了望滿頭白發的老奶奶，猶豫起來，到底讓不讓座呢？不讓吧，她十分年邁，讓吧，又總覺得有些不愿，我可是剛剛擁有這個椅子的“占有權呀”！我內心激烈的斗爭著，我多么希望這尷尬的局面早些過去呀。突然，坐在旁邊的一個那鮮艷的紅領巾引起了我的注意。這時，我想起老師經常教育我們要助人為樂，爸爸也給了我一個鼓勵的微笑。是啊，我是少先隊員，我可不能辜負了老師的期望！隨即，我便站了起來，請那位老奶奶坐下。雖然我沒有得到任何獎勵，但我仍十分高興，因為“道德”二字已深深的嵌入我的心中。
是呀！我們是跨世紀的新少年，祖國的未來需要我們，祖國的發展需要我們。我們要努力學習，爭做有道德的好少年，從我做起，并且在“道德”這塊奠基石上，奮力向上，為國爭光！
道德作文 篇7
真正充滿仁愛與道德的世界，并不是用條條框框的規定來約束人們的行為，而是人人心中有道德，眾人向善，這才是我們理想中的和諧社會。
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯善不已。要達到這種境界，單憑幾句提示語毫無作用，甚至會起到相反的作用。
小草無錯，但人們依然無視“禁止踐踏”的提示，飄然而過，久之，一條小路赫然而生；在充滿各種提示語的公共廁所，卻依舊臭氣難忍；在寧靜的醫院中，依舊有人“高談闊論”……。此情此景，所謂“提示語”有何功用？懷瑾握瑜之人依舊可以保持其品行之高潔；無恥之徒依然無改，反而還可能因為提示語而感到一種約束與束縛，激起他們內心中的反叛心理，知錯而復蹈之。這樣很可能會使兩類人的分化越發明顯，與原本的愿望截然相反，從而使社會越發混亂，越加動蕩不安。
有德與無德，黑與白，善與惡其實都是一念之間，但人心偏向于哪一面，卻不是提示語所能促成的。一個民族的道德素質的實質乃是一種文化，這種文化形成的過程是一個潛移默化的過程，但只要一旦形成，其影響就會持久深遠。提示語在其中是一個不和諧的存在：當你在欣賞美景時，陶醉在美麗的風景中，突然看到“不要亂扔垃圾”的提示，會感到大煞風景。甚至當你在上公廁時，抬頭看到“來也匆匆，去也沖沖”會產生一種類似于被監視與偷窺的厭惡感。從這個角度而言，提示語就變成了一種道德的浪費。
從資源角度來說，數以千萬計“提示語”的生產與安置，不僅浪費了大量的物力財力人力，也造成了環境的破壞（如不可回收塑料）。與其浪費這些時間來做提示語，還不如多花一些時間研究草坪的布局設計，使人們既可以欣賞草的生機也不必繞遠而行；多花一些資源來投入到教育中，從幼年就培養人們養成高尚的品德。
使人人做到“路不拾遺，夜不閉戶”雖難，但可以通過努力使我們下一代的絕大多數孩子積極向善。僅憑幾句干巴巴的語言無法改變整個社會，更多的需要人與人之間的.溝通交流，在這里加以干涉，倒不如清凈無為。人人都喜歡與高尚的人打交道，即使一個品行不端的人也不會喜歡與一個和他相似的人一起生活。只要清者保持自身的高潔，并帶周圍的人向善，那么社會上就會形成良好的風氣，而提示語是一個社會落后的標志，是道德的浪費，無需存在。
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