道德作文

時間：2023-01-25 10:40:09 道德我要投稿

道德作文匯編9篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的道德作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德作文匯編9篇

道德作文篇1

　　不知道為什么，今年的暑假的天氣特別熱，稍稍一抬頭，陽光就刺痛了我的雙眼，但是，由于要上補習班，不得不出門。帶上帽子、撐著遮陽傘來到公交車站，我就像是一個與太陽殊死搏斗的勇士。

　　好不容易等到車，我跳了上去，正如我所愿，有一個靠窗的空位，我三步并作兩步走上去，坐好。車快要開時，一個年邁的老人上來了，耽誤了我20秒，很不爽。她顫顫巍巍的站著，我想給她讓座，瞧了瞧周圍，每一個人都是冷眼相看。這時，腦海里蹦出一個聲音：“你是一個學生，讀了6年書，連尊老愛幼都不懂嗎？”當我剛要起身時，另一個聲音又跳出來：“管那么多干什么，又不認識，干嘛要讓座。”此時，我掙扎著，我痛苦地掙扎著。看了看窗外，太陽很毒，已經那么熱了，我實在不想讓出自己的座位。我低下頭，對于那個連站也站不穩的老人，我裝作熟視無睹。

　　終于到站了，我拎起書包沖下車，想不到，老人也是在這站下車。她扶著車門慢慢走下，當她踏出最后一步時，死機很不留情面的關上了車門，頭也不回的開走了。老人枯瘦的手攥著一個布包，手又黑又皺。她的容貌就像池塘里丟進了一塊石頭，蕩起漣漪，皺紋四散，滿是溝坎。她的背影讓人看了不禁顫抖，很瘦很瘦，一件亞麻色的衣服空蕩蕩的'，似乎除了骨骼外沒有任何皮肉了。望著那個背影，仿佛有無數根針在刺我的心，讓我痛的窒息。對于前面自己自私的做法，我無比的愧疚。

　　在這個社會，在享樂主義泛濫的今天，所有人都要進行一種逆向的思考：我們是否要為他人想一想？許多人都是很自私的，包括我在內，而這個世界，若所有人都變得自私，那么人類將如何生存？當然，有極少數的人有著自己的道德修養，但是我覺得大多數人都應該有這種品質。我想，一個人的價值，不是在于他有多少金銀財寶，而是在于他自身的道德有多少。

　　是什么讓道德沉淪？是人的思想。是什么讓道德如此美好？同樣也是人的思想。我一直堅信郭沫若的那句“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅”。而我也一直堅信，道德是上帝賜給每一個人的財富。

道德作文篇2

　　道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會意識形態之一，以善惡評價的方式調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范的總和。可能有人會問：一個人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過“一切人類的價值的基礎是道德”。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

　　記得有一次，我乘公交車去上學，剛找到一個位置坐下來，就看見一個拄著拐棍的'老奶奶顫顫巍巍地上車了，這時車上已經沒有空位了，老奶奶站在那里好像很難受，我心里想：讓不讓座呢？讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會說我出風頭呢？可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎么辦？我的心情復雜極了，就在這時，我一低頭，看見了面前鮮艷的紅領巾，它仿佛在說“還是優秀少先隊員呢？”耳邊也想起了老師的教導：尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德……想到這里，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧。”奶奶感激地說：“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。

　　道德其實離我們很近，在學校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。不說臟話，見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。

　　道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

道德作文篇3

　　我們從小就要做一個有道德的人。有禮貌，不講臟話，見到長輩時問聲好。不亂扔垃圾，不隨地吐痰，愛護好城市環境。不浪費東西，節約能源，為綠化地球事業做出貢獻。

　　有一次，我在街上看到一個時髦的阿姨在逛街，走著走著，手上的紙巾就那樣若無旁人的扔在了地上，那張紙巾是多么的臟呀！我仿佛看到了細菌在放肆的舞動著。這時，一位穿著樸素的清潔工阿姨走了過來，她穿著一件已經洗得發白的襯衫和一條簡單的褲子。她拿著掃帚，在地上輕輕的一掃，頓時那張紙巾已經不在地上了，而是在垃圾鏟里了。雖然那個時髦的阿姨有著漂亮的臉蛋；有著華麗的服飾；有著昂貴的飾品。可她的心靈卻是低賤的。她是一個沒有道德的人。則反過來說，清潔工阿姨可能不曾擁有什么，可她卻是一個高尚的、有道德的人。

　　還有一些事情，雖然我沒有親眼看見過，可是卻聽說過。有一些人在非洲的`貧苦地區當益工。他們每一個人都來自不同的國家，而且都干出了一番事業。可他們為什么要來這些那么貧苦的地方當益工呢？為什么不在家里舒舒服服的享受呢？這是因為他們是一個有同情心，有愛心的人。他們是一個有道德的人。

　　我還見過許多有道德的人，例如：在學校有同學見到地上有垃圾就會主動撿起來，扔進垃圾桶里；在公共場所里，不大聲喧嘩，不打鬧，遵守規矩。在馬路上幫助小朋友和老公公，老婆婆。在工交車上主動讓位給有需要的人……

　　做一個有道德的人，做一個有同情心，有愛心的人。做一個文明有禮的人。做一個尊師重道的人。大家一起努力吧！

道德作文篇4

　　同學們，大家都知道，道德是做人的根本，根本一壞，即使你再有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。

　　說到這，我不禁想起那天下雨在公交車上的一幕：那天，雨下得很大，媽媽讓我乘公交車回家，由于人很多，沒有一個空位置，我只好站在那了，到了下一站，有一位老奶奶上了車，而且她身上還有很重的包。這時四周開始說：“你讓座吧！”、“為什么是我讓而不是你讓呢？”就這樣你推我、我推你，大家互相推，誰也沒能站起來讓座，又過了幾站，上車人更多了，下車人卻很少，我快要被擠得站不住了，我想：“站這么長時間，我都被擠累了老奶奶能不累嗎，”這時，她用手捶了捶背，嘴里念叨說：“唉，人老了，站不住了”。我實在看不下去了，對身邊的叔叔阿姨說：“請你們給老奶奶讓個座好嗎？老奶奶太累了。”這時，一位叔叔主動站起來，將老奶奶扶到座位上。老奶奶對我微微一笑，對叔叔說：“謝謝你，好孩子！這就是一個有道德良知的人”。不知是誰帶的頭，一片掌聲經久不息。叔叔和周邊座位上的人都臉紅了。我下站了，我想道德究竟是什么？

　　回到家，我問了媽媽，媽媽告訴我：“道德是一張紙的厚度，就像一盞燈，那些不文明的行為就是黑暗，只要每個人的心中都有那一盞燈，這樣生活中的不文明的現象就會少很多。”媽媽還說：“社會的.穩定和國家的發展，需要每個人都講究‘公德’，也要講究‘私德’，要建筑人格的長城。”最后，我要告訴同學們：“我們到學校中來，首先要學習做人，學習做‘真人’，陶行知爺爺的一句話就說得很好：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人！！！”（指導老師：顧春紅）

道德作文篇5

　　什么是道德，就是你知識不全卻可以用它去彌補；但是如果你沒有它卻無法用知識去彌補的一種修養。但是如果你強行讓別人有道德的話，那你同樣遭人唾棄。

　　這是一個真實的故事：發送在我和我的家人在深圳坐地鐵的時候。一個老爺爺上了地鐵，見沒有人給他讓座，竟破口大罵起來：“你們這些年輕人，太沒素質了，見到老人也不知道讓座嗎？”車廂里并沒有人回答。沒想到老人更加變本加厲，直接用拐杖指著一個年輕人就是一頓罵：“你這么健壯的小伙子，站一會又不會礙著你，難道你的父母沒有教過你要尊老愛幼嗎？”

　　那個年輕人實在忍不住了，對老人說：“大爺，現在都是下班高峰期，大家都很累，不讓座也情有可原，要不您先等一等，看看下一站有沒有人下車，若有，您便坐，若沒有，您也不能強求別人給您讓座。畢竟幫您是情分，不幫您是本分。”大爺聽到這話，氣得不行，但其他年輕人似乎很贊成這種說法，一時間，誰也沒有站起來讓座，而那老人也氣氛的往其他車廂走去。

　　其實，在生活中，經常能見到這類人，他們強求別人要有道德，如：公交車上強行讓座，強行捐款，發獎學金時強行讓別人請客等等。他們要求別人要有道德，可我覺得他們才是最沒有道德的人。

　　道德，是一個人的修養，可這也要建立在自愿的基礎上。舉個例子：《孔融讓梨》這個故事想必大家都聽過，但如果孔融不愿意讓出梨，而是被家人強行讓出的.話，那他的內心會怎樣？肯定不好受。

　　道德，固然是一個人最重要的修養，但如果建立在強行的基礎上，那么這個讓人強行讓人講道德的人最沒有道德。

道德作文篇6

　　我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與道德交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

　　其實，文明離我們很近很近，近得觸手可既。比如，關上水龍頭。扶盲人過馬路等等……都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發。

　　一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海；一份文明好像一盞燈，照亮一個熱情；一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢；迎奧運，講文明，樹新風，請相信我，你可以做的很好。

　　中華上下五千年以來，道德一直是我們華夏兒女的寶藏。孔子則是道德優質的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長，禮貌待人，是孩子學習的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機智，令人佩服！

　　那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的'榜樣！對于現在，社會混亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺得我們華夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒有道德，他們就不會在發生雪災時，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個人。如果沒有道德，他們就不會在藏著毒份子面前細心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語言，傳遞每一片關懷。如果沒有道德，他們就不會在發生地震時，積極的參當志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個個脆弱的生命，用他們的行動，去證明我們是偉大的中國人。華夏兒女的心，語言，行動代表著我們擁有的善良，堅強，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個個有道德的人，中國是個道德之國。

　　道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。作文

道德作文篇7

　　在國歌聲中中國又迎來了一次生日，在這一個特殊的日子里祝愿我的祖國母親會越來越強大和繁榮昌盛。

　　可是也是在這個日子里我了解到了祖國母親以前痛苦的經歷。在以前祖國母親在國際上是沒有地位的，被外國任意欺壓控制還讓許多人們離開了祖國母親溫暖的懷抱。不僅這樣外國人還經常搶掠屬于中國人的文明古物使得中華文明受到了嚴重的破壞。那時的情況可真算得上是慘不忍睹哇。但好在我們中國還有一些愛人民愛祖國母親的人，他們一心一意付出了一生全部的精力由于他們的努力中國終于成長了成長成了一條真正的龍阻止了外國人對中國的掠奪。

　　聽了這一些愛國人民的英勇事跡，我對他們的行為感到敬佩。我心里想；我為什么就不能自己為祖國效力呢。我長大以后一定要用我學到的東西來保護祖國不受外國人的欺凌并讓我的祖國聲明弘揚與整個世界讓外國人永遠都忘不了，在世界的`東方還有一條巨龍那就是我的母親中國。

　　在以前如果遇到了一個十分棘手的題目做了很久卻依然做不出來的話，我一定會向媽媽尋求幫助的的。但是今時不同往日如果遇到了難題的話我會更加仔細的去研究，或者去看書上的知識書初中獲得答案讓書上的知識點來幫我解決難題。因為我現在是要讓祖國大花園更加昌盛的園丁，我必須要歷經危險才能成長只有無謂危險才能為祖國做出杰出的貢獻讓祖國變的昌盛的愿望才能實現。

　　我愛我的祖國幫助他強大將會是我一生的目標，這一個隨著我的長大也越來越成熟到了我大學畢業之后這個愿望就會實現了。

道德作文篇8

　　我曾參加過一個叫" 懂禮儀，守法紀，講誠信"的活動。通過這次活動，我從中感悟到了很多。

　　"懂禮儀"是我們小學生應具有的。在客人說話時不要插嘴;遇到長輩時要問好;出門在外要和父母打招呼;老師或家長批評你時不要東張西望，要虛心聽批評;所以，我認為懂禮儀也是一門重要的學問。

　　法律是維持社會安定的`武器，我們應該懂法、知法、守法，應用法律武器保護自己。在校園內，我們小學生應做到別違反法紀。不亂打罵人;不在樓梯內打鬧;在校園內不騎自行車;不隨意損壞學校財產;因此，守法紀是每個人都要做到的。

　　誠信是人與人溝通重要的一部分。一旦人與人之間失去誠信，就沒人會相信你。

　　從前有一個中國學生去日本工作，在一家餐館洗碗，對方要求洗七次，而這個中國學生投機取巧，只洗了五次。從此，這個中國學生就再也找不到工作了。從這里可以看出：人不能失去誠信，要講誠信，否則沒人會再相信你。

　　通過這次活動，我覺得每個人都應該擁有"懂禮儀，守法紀，講誠信"這三種品質，三者缺一不可。

道德作文篇9

　　在大數據時代背景下，信息科技技術日益發展，人工智能勢在必行。無論是下棋小能手alphago，亦或是作詩氣質淑女——-小冰，他們的存在都讓我們放眼未來的“高端”生活。可也有不少人日日擔憂著：萬一有一天，人類被人工智能取代，我們該何去何從？

　　我想，這是大可不必擔心的。正如蘋果公司總裁庫克所言：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”

　　誠然，計算機語言從根本上僅由二進制數字組成：表示肯定的1，和表示否定的0、當計算機執行程序時，它會依據程序員設定的條件進行“是”或“否”的判斷，然后運行——而這也太冷酷絕對了些。試想：若是你每天都和一個只會回答“是”或“否”的人生活在一起，是不是會抑郁到萬念俱灰，枯燥之致？

　　生活不只“是”“非”判斷，還有詩和遠方。這也是我們人類所與眾不同之處——我們可從隨時隨地迸發出創意的火花；于艷陽高照之日說幾句詼諧幽默的言語；在陰靄密布之際回首往昔，嘆一句“當時只道是尋常”；我們會綜合考量，不會僅因瑣碎之處全盤否定掉一個人，一件事……。

　　一個只有“是”和“非”的.世界是極端的、可怕的、悲哀的。莊子曾言，我們應“乘道德而浮游”、懂得圓通自如，靈巧應對。孔子亦曾提“中庸之道”。人可如此，可計算機卻不能自卷自舒，遇曲遇直都保持著正確的價值觀。只會“橫沖直撞”的它們若不能在適當之時“遇彎拐角”，最終只能讓你我“遍體鱗傷”。

　　“乘道德而浮游”，說來簡單。可這種順應自然的變化之道又有幾人能學會呢？就像《莊子》中“材與不材”一文所告訴我們的：在“有材”可保身時當綻放異彩；在“無材”更恰當時應韜光養晦。順萬物變化并秉持一顆赤誠之心，才是人類生命的真諦啊！但當我們用計算機的思考方式去衡量世間萬物時，我們才是被“同化”了，被取代了——而且不費一兵一卒。征服者被被征服者征服，所謂的“物物而物于物”，不過如此吧。這又是多么的可怕！

　　計算機的思維，機械又帶些許功利，無論它被冠以“人工智能”亦或是其他的名號，都改變不了其工作原理。人是不停地在極端的兩點中游走著，“乘道德而浮游”的。或許，我們只需常懷一顆不忘的初心，坦然自若地以“人”的方式看待人工智能的崛起，又何愁會被其取代呢？

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