道德作文（精選23篇）

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的道德作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　道德作文 篇1

　　當(dāng)今的社會，我們需要的是有道德的人。不要以為道德的要求十分高，相反的，我們的生活中許許多多的小事都是有道德的存在。做一個有道德的人，讓這個社會更加和諧、美好！

　　在學(xué)校，每一次，我們排隊去吃中飯總是那么雜亂無章，擁擠。而初三的學(xué)長，學(xué)姐似乎每次都來得比較晚。他們排隊井然有序，到了食堂要吃飯時，他們還是有序的排好了隊伍。那么長的時間內(nèi)竟沒有一個同學(xué)插隊。這就是道德的體現(xiàn)，令校園的一角井然有序。

　　在社會上，道德的體現(xiàn)也是十分重要的。在一輛783路的公車上，我和我表姐站在車上，車上十分擁擠。這時，有一個老人上車了，但車上已經(jīng)沒有一個位置了。車子啟動了，但老人沒站穩(wěn)，差點就要摔跤了。我和我表姐看得“心驚肉跳”，突然，一個十歲左右的小男孩給老人讓出了自己的座位。時間瞬間凝固，這一幕顯得十分溫馨。

　　其實，道德不僅僅有這么一些體現(xiàn)的地方。這天，我們正好有體育課。剛開始，老師就讓我們跑步。跑步過后，就有人的錢丟了，我們一起幫她找，可是，諾大的操場就是找不到那丟失了的錢。后來，我們下課回教室了，但大家并不是怎的開心，也許就是為了同學(xué)找不到那丟失的錢而難過吧！到教室后，有一個撿到錢的同學(xué)把錢送到管理員同學(xué)的地方。這種拾金不昧的品質(zhì)也正是道德的體現(xiàn)。

　　但也有一些十分細(xì)微的道德的表現(xiàn)必須要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。每天晚上，我們都要上晚自習(xí)。似乎樓道上的燈和教室的燈我們出來時全是開著的，但第二天早上，我們?nèi)�學(xué)校時，那些燈明明就關(guān)的好好的。其實，只要我們每天晚上留心一下總會發(fā)現(xiàn)：我們的電教委員總是最后一個離開教室還沿途把燈給關(guān)了。天天都是如此，從沒有一天忘記。雖然是一件小得不能再小的事，但卻因為那個同學(xué)的堅持，充分讓人感受到了道德的存在。

　　因為在這個世界，有道德的存在，所以世界變得美好了。在我們的身邊，時時刻刻都有好的道德品質(zhì)，一切的和藹、安逸，令人心情愉快都是有由來的。我們要有正確的道德價值觀念，做一個有道德的人。這樣，世界才會更美好。

　　道德作文 篇2

　　近些年來，世界生態(tài)環(huán)境與日俱降，x國內(nèi)掀起了“呼吁生態(tài)道德，提倡綠色生活”的熱潮，而z市也是x國內(nèi)要求重點實行的城市之一。三年前z市也是a省的一座純生態(tài)的綠色城市，水傍城流，城因水興，可因進(jìn)來的工業(yè)發(fā)展人民的惡習(xí)和環(huán)保意識的缺乏，污染嚴(yán)重，從前清澈的河流變得愈加污濁，從前河岸邊成群結(jié)隊的野鴨也逐漸減少，所以x國特派一名新市長針對z市的環(huán)境污染問題進(jìn)行整頓。

　　一只野鴨從河中閑游出來，抖了抖身上的水珠，用嘴梳理了一下暗淡的皮毛，愣頭愣腦的沿著河岸往馬路上走。踱到馬路邊，它那本長著碧綠油亮毛發(fā)卻污穢不堪的頭轉(zhuǎn)向路的西頭，顯然那喧鬧沸騰的人群引起了它的注意——新任市長正沿河散步，并與部署討論如何保護(hù)環(huán)境及野生動物呢！這只呆呆的野鴨朝那群人走去，仿佛它也是記者中的一員似的。突然身后竄出一輛疾馳的汽車，汽車開始瘋狂的鳴笛并伴著急剎車刺耳的聲音記者么聽到這尖銳的笛聲紛紛回頭而不斷閃光的相機(jī)亦照下了這一幕——一只受驚而不禁努力煽動翅膀的野鴨，沸騰起了大約半米的高度，躲過了車輪卻迎頭撞上了車頭，而汽車就在那時戛然停止。

　　剛上任的市長當(dāng)然也目睹了那一幕，面對屬下們猶豫的目光和記者們相互間“有好戲看了”的竊竊私語，s市長毅然走上前去，小心翼翼的捧起那只徘徊在垂死邊緣的野鴨，命秘書長撥打市內(nèi)最好的寵物醫(yī)院院長的電話并命其火速前來。五分鐘內(nèi)，院長拿著醫(yī)藥箱戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的從車上下來詢問市長的什么寵物受傷了，市長皺著眉頭，指著那只野鴨，要求院長務(wù)必要將它救醒院長看著野鴨微愣了一下，馬上進(jìn)行了檢查，包扎等一系列“急救”。

　　等野鴨醒來時，它已躺在一張豪華病床上，住進(jìn)了“重癥監(jiān)護(hù)室”里，他的幾度掙扎著想起身卻被繃帶束縛住了。

　　這時，一些記者們涌進(jìn)來了。市長的臉上掛著和藹慈祥的笑容，他在院長的指導(dǎo)下為那只野鴨換了藥，換了繃帶在閃個不停的鏡頭下說著呼吁大家保護(hù)野生動物，保護(hù)自然環(huán)境，要積極響應(yīng)“呼吁生態(tài)道德，倡導(dǎo)綠色生活”的陳詞。在如此反復(fù)近十五天，在市里各大媒體的關(guān)注下，野鴨被放生了。

　　這件事在全國上下引起轟動，成為了各家報紙，各大網(wǎng)站的頭條。什么“保護(hù)野生動物模范”，“愛心領(lǐng)導(dǎo)”，“最具生態(tài)道德的市長”的名頭都加在了他的頭上。不久后，a省省長打電話給z市市長，說他為全國人民上了一節(jié)保護(hù)野生動物的模范課，告訴大家什么是生態(tài)道德，并要升職z市市長為副省長。z市市長非常高興當(dāng)天晚上就帶全家人去z市最好的飯店決定小慶一下。

　　餐桌上，z市市長讓家人先點，最后拿起菜譜瀏覽了一遍，加了一道特色菜——“紅燒野鴨”……

　　道德作文 篇3

　　如今的時代，信息和經(jīng)濟(jì)全球化，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，各國聯(lián)系加強(qiáng)。因此生活在這個時代，做一個有道德的人是十分重要的。

　　我很高興我能生活在中國這個法制，民主的國家。中國有悠久的歷史和文化，作為一個現(xiàn)代中國的中學(xué)生，決不能丟咱們中國的臉。運(yùn)用偉大領(lǐng)袖毛主席的話：我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。我認(rèn)為，比學(xué)習(xí)更重要的是道德培養(yǎng)。一個人如果只是學(xué)習(xí)不好，道德品質(zhì)不錯，那么他雖然在將來不能成為國家的高端人才，但是可以成為一個為國效力，處處為國著想的有用之才；反之，如果一個人只有成績好，道德品質(zhì)不好，那么即使他掌握最高端的技術(shù)，也不可能成為一個國家的棟梁，只能是一只“蛀米蟲”。

　　在古代，我國就有很多關(guān)于道德禮儀的故事，如“曾子避席”。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。可見在古代，古人就對道德培養(yǎng)十分重視。

　　失去父親，大家都知道，這是一件非常不幸的事。在我們班級里，有一位女生，他的父親不幸去世了。但是她并不為此墮落，消沉下去，而是更加地努力學(xué)習(xí)，我們都非常佩服她的堅強(qiáng)勇敢。父親是一個家庭的頂梁柱，失去了父親不僅帶來了心靈上的悲痛，而且還帶來了經(jīng)濟(jì)上的困難，于是我們班級里組織了一次秘密的募捐活動，我們的同學(xué)紛紛伸出了援助之手，僅僅60位同學(xué)，竟募捐到了上千元。

　　做一個有道德的人，是十分必要的，有了道德，才讓人間充滿愛。

　　道德作文 篇4

　　“正直是道德之本”埃及的邁哈福茲曾經(jīng)在《平民史詩》中說個這么一句話，這句話，也一度成為了許多人的座右銘，給人們帶來了很深遠(yuǎn)的影響。同時，這句話，也使我懂得了一個深刻的道理……

　　那是在一個小考的前夕，我自認(rèn)為復(fù)習(xí)的很好了，便沒有再次復(fù)習(xí)，只是草草的看了一下書，便休息了。第二天考試的時候，我胸有成竹地填著，一面填，一面想著，這次的考試，我一定能考好，我肯定是勝券在握了！可是寫著寫著，我卻一下子愣住了，試卷的末尾有一道選擇題，題很難，占得分?jǐn)?shù)值也很多，可是我根本不會做。我呆住了，額頭上出了一層細(xì)密的汗珠，心中像有十幾只小兔子在亂蹦亂跳似的不安。就在這時，天無絕人之路，坐在我前面的那位同學(xué)，已經(jīng)把題做完了，正把卷子豎起來檢查呢！

　　我一看這種情況，十分高興，要知道，她的學(xué)習(xí)成績很好，做的題也肯定全對，現(xiàn)在，我只要抬起頭來，瞟一眼，就一眼，我就能答上那道題，我就能全對了，而且還沒有人能發(fā)現(xiàn)！我的心里就像有一頭野獸一樣在不停的吼叫著，“看吧看吧！”。我心里想著，這樣吧，我投硬幣決定，我悄悄拿出一枚硬幣擲起來，一次、兩次、三次，一連三次都是正面朝上。好吧好吧，這可是上天要我看啊，于是，我便偷偷地抬起了頭，斜起了眼。剛要看時，我卻突然想起了語文課本中的一句話——正直是道德之本。我一下愣住了，眼睛不覺悄悄地垂下，心中那頭吼了又吼讓我看的野獸也安靜了下來。正直是道德之本，正直是道德之本，我輕輕地念著那句話，心中的浮躁也漸漸地沒有了，我想到了很多，如果一個人不正直，那他就不道德了，沒有道德的人，能是好人嗎？我知道自己應(yīng)該怎么做了……。第二天，試卷發(fā)下來了，我才考了八十幾分，但我并沒有因此而懊惱，相反，我很開心，因為我懂得了“正直是道德之本”，我做到了正直！

　　在人生的道路上，我們會越走越寬，有很多東西我們都會忘記，但是，“正直是道德之本”這句話卻會永遠(yuǎn)的陪著我走完人生這一路，因為，正直永遠(yuǎn)是道德之本！

　　道德作文 篇5

　　“德”，這是亙古不變的美好品質(zhì)。一個有道德的人，會得到所有人的愛戴和尊重。

　　道德其實很簡單，不過就是是非對錯的問題。我想，如果我問任何人隨地吐痰是不是正確的，大家都會說這是不對的。沒錯，這就是道德。可是，總有些人，他們明明知道隨地吐痰是不道德的，為什么還要那樣做？

　　所以說，道德實踐確實很難，假設(shè)你在無人的路邊拾到一百元，你是會選擇找到失主，還是偷偷塞進(jìn)自己的口袋？我想，在這種無人知曉的情況下，許多人都會選擇后者吧！所以，想成為一個有道德的人，就必須在邪念產(chǎn)生的那一剎那，把它扼殺掉。

　　古人云：誠者，天之道也；誠之者，人之道也。這句話強(qiáng)調(diào)了誠信是做人的根本，也是道德之本。大家一定都聽說過《狼來了》的故事吧！文中的放羊男孩因為屢次三番欺騙了村民，失去了大家對他的信任，最后導(dǎo)致狼把自己的羊吃掉。這個結(jié)果完全是他自己咎由自取。但是，我們也應(yīng)該從這個故事中有所啟發(fā)，明白誠信在生活中到底有多重要：一個無信、無德的人將不被任何人尊重。

　　說道這里，我突然想到了劉備三顧茅廬的故事，這也是一種尊重別人的體現(xiàn)，尊重也是一種美好品質(zhì)。你不尊重別人，還希望別人來尊重你，這是不可能的事情。同樣，如果你用真心對待別人，別人同樣會給予你真心。

　　大道理人人都會說，但是真正做到的又有幾個人呢？所以我希望大家不要把道德掛在嘴邊，而是用你的行動去證明。讓我們與道德同行！

　　道德作文 篇6

　　有人說遵守規(guī)則是一種道德，有人說鐵面無私是一種道德而我卻認(rèn)為小小的舉動也是一種道德。

　　那天，爸爸帶上我去洗車。剛到洗車店門口，員工就在那熱情地招手，接著，他們指手畫腳地讓爸爸把車開進(jìn)來。他們的動作很熟練，左邊點一點右邊推一推，每一個動作都冒著熱情的火焰。

　　開始洗車了，只見全車上下滿是泡沫，他們噴了又噴，擦了又擦直到海綿碎了，毛巾黑了，才依依不舍地停下來，過了一會，噴水器響了起來，他把一層層的泡沫都請到了地上做客。就這樣，一切都很順利，但就在這時，噴水器的水流突然變大了，這可把員工們慌了神，趕緊把水射在了地上。不知過了多久才停下來，調(diào)節(jié)水流浪費(fèi)的水似乎要比洗車的水還多呢！

　　車，洗完了，我們父子倆愜意地坐了進(jìn)去，還沒來得及伸手關(guān)門，卻早已有人替我關(guān)上了，動作是那樣的溫暖，似乎冒著火焰。我們駕車回家了，那句溫暖的問候卻一直在我耳邊徘徊，徘徊……

　　是啊，其實道德并非只有在什么驚天動地的事上表現(xiàn)出來的，只要你有一顆真誠的心，小小的舉動也是一種道德。

　　道德作文 篇7

　　今天，老師發(fā)給了我一本書，這本書的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見這本書的時候，就感覺到有一種奇妙的新鮮感。這本書到底寫的是什么內(nèi)容啊？它的“皮膚”整體呈橘黃色，里面內(nèi)容豐富。等我看完這一整本書以后，才明白了這本書主要是讓我們學(xué)會在網(wǎng)上做到自我保護(hù)，不受到他人的欺騙，那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的“嬉戲”、“玩耍”。

　　讀完這本書后，令我印象最深的是兩件案例：一件是有一個沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生，連續(xù)三個通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒有回家。由于父母生氣，所以對其進(jìn)行了批評與。他因不服，竟然一氣之下跳了樓，結(jié)果摔傷，留下了殘疾，使得他一生受到了影響。

　　還有一件事是美國有一位少年“網(wǎng)蟲”上網(wǎng)成癖，整天茶不思，飯不想的。最后，父母實在無奈，只得給他配備了輪椅，以便于吃飯時能強(qiáng)行將他從前推開。他的手指總是不停地在動著，仿佛想要移動想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺，除此之外，他從不離開電腦屏幕。經(jīng)醫(yī)生確診，他已得了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。

　　喜愛電腦可以，不過千萬不要太迷戀它。否則你也會像他們那樣成為“網(wǎng)蟲”的。那樣你將和一個廢人沒有什么區(qū)別了。你的身心，你的學(xué)習(xí)……我想你一定不想成為一個不的人吧！而且，千萬不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。

　　不過，電腦也有它的好處：像查詢信息，網(wǎng)上定購，結(jié)識朋友……和這個虛擬的世界作形影不離的“好朋友”，一定要學(xué)會在網(wǎng)絡(luò)世界做到自我保護(hù)，不輕信他人，那樣，你才能安全的在網(wǎng)絡(luò)上得到你想要的東西。

　　道德作文 篇8

　　道德是每個人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。

　　幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。

　　我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

　　在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。

　　漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進(jìn)，當(dāng)一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。

　　加強(qiáng)個人的道德，是每個人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補(bǔ)，這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破；一面墻，如果有人亂涂鴉，長時間不清洗，其他人也會在墻上亂七八糟畫東西；一個干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續(xù)往那里丟，更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，后果非常可怕。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。

　　曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心；然后才講“信”，守沒守信，這個事你答應(yīng)了做了沒有；最后才講“知識”，傳授的知識溫習(xí)了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨�本的修養(yǎng)。

　　企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務(wù)實、要努力才能長遠(yuǎn)的道理嗎。

　　有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為，勿以惡小而為之”。當(dāng)時我還納悶，又那里犯錯了。現(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠(yuǎn)啊。

　　共同努力越來越好。

　　道德作文 篇9

　　周六下午，我來到一家特別的圖書館。為什么說它特別呢？因為這個圖書館一點都沒有那種充滿書香氣的氛圍。

　　剛來到圖書館時，我的耳邊就傳來許多嘈雜的聲音，有人說話的聲音、用手機(jī)玩游戲的聲音、還有吃東西的聲音……真是太吵了，我心想：在這真的能看好書嗎？來到書架前，我看見這些書亂七八糟地被擺放在上面，一個個都“缺胳膊少腿”的。咦，這明明是放作文選的地方，這怎么會出現(xiàn)童話故事……好多好多不同類的書呀？唉，看來我的花點時間找書了。

　　拿到書后，想找個座位，結(jié)果，我一下子竟踩到“地雷”了。抬起腳一看，哎呀，一根薯條粘在我的鞋底了!仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)原來地上有紙巾、零食袋……遠(yuǎn)處有一個阿姨拿著掃把在賣力地打掃著，時不時還抬起頭來擦汗。找到座位后，我打開這本有些皺巴巴的書。書上除了密密麻麻的文字外，還有用圓珠筆畫的一些小人，古里古怪的表情……只是，這些并沒能把我逗笑。

　　我的耳邊仍然響著大家嬉笑的聲音，一股食物的香氣在空氣中彌漫著，幾個像管理員的人圍坐在一起聊天、玩手機(jī)。我無心看書，便離開了圖書館。

　　這些圖書館的人似乎把道德弄丟了呢，調(diào)皮的道德“離家出走”了呢!我在此呼喚道德，請快點回來吧!人們需要你!

　　道德作文 篇10

　　道德是人與人之間的尊重，道德是你對于這個世界的愛，道德是人與人之間的信任，道德也是讓別人和自己開心的禮品。

　　有一件事讓我知道道德是多么重要，如果你有道德它會成為你一生的榮耀，但是如果你沒有它，也許會成為你一生的污點和遺憾，后悔都無用。

　　我和奶奶邊走邊聊道德，她教育我一定要有道德，這是做人最重要的一點。聊了一路，奶奶有些累了，便一起走到公交站臺坐公交車。可是我們話音剛落，一個沒道德的人出現(xiàn)在我們的眼前。

　　“喂，趕緊讓開，這個陰涼座位肯定是我的，你們沒資格在這里……”奶奶沒說什么便拉著我走。我很生氣，奶奶也很自卑地說：“我這一大把年紀(jì)了被人嫌棄很正常。”“奶奶我們不要管他，他是沒道德遲早要遭報應(yīng)的，像他這種人也沒有人會尊重他。”我安慰奶奶也安慰了自己。奶奶微笑著朝我點了點頭。

　　我們要等一路公交車，可是一直都沒來。這時來了輛5路公交車，我看見一位駝背的老爺爺慢慢地走到了5路公交車的門口。我本以為他要上車，沒想到他沒上車正在幫助一位滿頭大汗的工人提袋子。工人輕松了許多，便向老爺爺說了聲謝謝。老爺爺望著遠(yuǎn)去的5路公交車微笑著走了。如果世界上都像老爺爺那樣樂于幫助他人，不求回報那該多好呀！

　　人沒了道德，別人會把你像垃圾一樣看待，討厭你、議論你。人有了道德別人便會喜歡你、尊重你、讓別人感到溫暖，我希望這種溫暖能一直傳遞下去！

　　道德作文 篇11

　　今天，我讀了《釣魚的'啟示》這篇文章，受益匪淺。

　　這篇文章主要寫了：在鱸魚捕撈日的前一個夜晚，“我”守株待兔一動不動地坐在那里，終于釣上了一條又大又美的魚，父親卻讓“我”把辛辛苦苦釣到的魚放回湖中，“我”卻不情愿的放回了湖中。開始“我”并不了解父親的用意，長大以后才明白了父親是讓“我”做一個道德高尚的人。

　　于是，我想起了不久前在電視新聞上看到的一件事兒：一個人去銀行取款，他要了9000元，可取款機(jī)卻吐出了元。這個人卻毫不緊張的向銀行工作人員查詢，不問不知道，一問真奇妙，原來呀，是工作人員再打款時，打多了個零，就變成了最后，這人把其余的錢交還給銀行。

　　道德作文 篇12

　　做一個有道德的人先要明白什么是“德”。“德”的外化即為禮，在心為“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“德”要道德首先要學(xué)會禮貌，學(xué)會行動。茅盾曾經(jīng)這樣說：在生活中，每個人都應(yīng)當(dāng)是春暉，給別人以溫暖。就是說我們不管走到哪里，都應(yīng)當(dāng)懂道德，講禮貌，和春天的陽光一般使人感到溫暖。

　　“德”是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，使我們構(gòu)建和諧文化的準(zhǔn)繩。

　　最近經(jīng)常看到這樣一則公益廣告：一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹下，一個拿著風(fēng)車的小男孩跑過來問：“爺爺，你在這干什么？”老爺爺答到：“春天來了，我在等著春風(fēng)吹樹葉的聲音。”小男孩忽然發(fā)覺風(fēng)車被風(fēng)吹，有風(fēng)吹樹葉發(fā)出的聲音。于是，他找來小伙伴做了許多“美麗”的風(fēng)車放在樹枝上。風(fēng)車迎著風(fēng)發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽到了自己所盼望的聲音，臉上也露出了會心的笑容。我覺得廣告中的小男孩把道德與實踐放在了同一個起跑線上，實現(xiàn)了人世間的美好。

　　道德作文 篇13

　　道德是最美麗的花兒，是圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦然。

　　每次心煩的時候，看到欣兒她那雙水汪汪的大眼睛，櫻花瓣的小嘴及那迷人的酒窩，一切煩事都會瞬息地像流星劃過天際。

　　欣兒人長得俏麗，成績又好，父母又是大老板。老師們對她的期望很高。這不，小學(xué)升初中她考上了實驗，分?jǐn)?shù)還比實驗的錄取分高3分呢！

　　但如此優(yōu)越的欣兒卻從來不擺闊架子，還十分愛幫助人。一次下課后，我們都回家了，補(bǔ)習(xí)班里還有一個同學(xué)因為英語單詞背不來，被老師留在那里了！欣兒看到后，二話沒說放下書包，拿出她的英語書，走到李莉身邊說“：莉莉，沒事的，別抹眼淚了，來我教你！”欣兒一只手指著單詞，一邊讀著“：basketball，b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟著讀。流沙般的時間匆匆而過，很快就五點了，李莉背好了書，她倆一塊兒回家。

　　突然，雷聲大作，欣兒從書包里拿出雨傘，可李莉卻不知道今天下午會下雨，在那急了半天。欣兒把雨傘遞給李莉說“：你快回家吧！”李莉急忙推開“：那你怎么辦？”“我家就在這附近，一會兒就到了，你趕快拿著傘回去吧，別淋濕了！”欣兒笑著說。李莉拿著雨傘消失在朦朧中。殊不知，欣兒的家離著還很遠(yuǎn)呢！她只是想一個人靜一靜，只是想讓心放松一下！有錯嗎？她太累了，可是她還是很開心，因為今天又幫助了有困難的同學(xué)！

　　欣兒一個人在路邊等待著出租車的到來。不經(jīng)意間，看見石橋底下有一位乞丐，年紀(jì)很大了，欣兒抬起濕漉漉的腳朝那位老人走去。一問得知，那位老人還沒有吃飯呢！于是，欣兒把身上所有的錢都給了那位老人。老人用粗糙的手接過錢，嘴里直道謝。

　　饑寒交迫的她，抬起沉重的腳步朝著家的方向踏去，家門附近，欣兒那雙迷離的眼睛看見了她媽媽在家門口焦急的望來望去！“媽！”一聲嘶啞后，欣兒暈過去了，躺在冰冷的大地上，任那珍珠似雨滴毫不留情地劃過欣兒那慘白的臉蛋。欣兒母親見此，不顧及大雨，跑到欣兒身邊，“欣兒，欣兒！你怎么了？欣兒~”欣兒母親著急的叫著，抱起虛弱的她回屋。欣兒母親用手探了探欣兒的額頭，不禁大叫“：哎呀！怎么發(fā)燒了？孩子她爸，你快來看看，欣兒發(fā)燒了！”欣兒父親聞聲而來，看到欣兒臉色慘白，著急的說“：還愣著干嘛？快送醫(yī)院啊，若欣兒有什么事，我跟你急！”

　　到了醫(yī)院，醫(yī)生給欣兒用了藥，還掛了瓶鹽水。不久，欣兒醒了！欣兒母親著急的問“：這孩子，你跑哪去了？媽媽急死了，你知道嗎？”欣兒吐了吐舌頭，笑著說“：是是，我錯了，下次不敢了，受教嘍！”“嘻嘻~”醫(yī)院里傳來了一陣歡笑。

　　隔日上課，李莉問“：欣兒，你沒事吧？聽老師說你發(fā)燒了，你那天怎么騙我呢？明明離家很遠(yuǎn)，還說是附近，真是的！”李莉撅起小嘴，不滿的說。欣兒捏捏李莉的鼻子，笑著說“：不這么說，我那能馴服你這頭倔牛啊！”“哈哈~”同學(xué)們都笑了，教室里都是李莉追逐欣兒那歡快的身影……

　　其實，做一個有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。讓我們爭做一個有道德的人吧，爭做一個對社會有貢獻(xiàn)的人吧！

　　道德作文 篇14

　　環(huán)境道德就是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。環(huán)境道德規(guī)范的核心主要是人類應(yīng)學(xué)會與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會擴(kuò)展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀念應(yīng)用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類能動性的角度出發(fā)，倡導(dǎo)人們主動承擔(dān)起對自然界的道德責(zé)任和義務(wù)，它是新形勢下人類道德的進(jìn)步和完善。其基本內(nèi)容包括以下三個方面：

　　1.代內(nèi)公平

　　代內(nèi)公平系指當(dāng)代人在利用自然資源、滿足自身利益上機(jī)會均等。由于大自然是人類共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國家和民族應(yīng)公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權(quán)利。這就意味著任何國家和地區(qū)的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區(qū)的利益為代價，但是由于種種歷史原因，當(dāng)代社會存在巨大的貧富差距。發(fā)達(dá)國家總是利用不平等手段和方式，廉價地過多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達(dá)地區(qū)資源，因此，富裕地區(qū)的人們應(yīng)對自己的發(fā)展行為實行自律，并且履行扶持貧困的責(zé)任和義務(wù)，已成為人類真正平等的道德要求與道德責(zé)任。

　　2.代際公平

　　代際公平系指當(dāng)代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類的經(jīng)濟(jì)活動方式，直接影響到資源的持續(xù)性。工業(yè)時代那種浪費(fèi)式、掠奪式的資源開發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導(dǎo)致人與自然的對立，威脅到人類的生存。因此，強(qiáng)調(diào)既要滿足當(dāng)代的需要，又不能對滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害，不可以因當(dāng)代人的自私和無限度地消耗自然資源而使人類發(fā)展的鏈條中斷，而應(yīng)該給后代留下一個健全的生態(tài)環(huán)境。

　　3.人地公平

　　人地公平系指人與自然界保持一種公正的關(guān)系。這一全新的觀念要求尊重、實現(xiàn)和維護(hù)自然價值，追求人與自然和諧共進(jìn)。尊重自然，擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度，把人類與環(huán)境、社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類有意識地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性，保護(hù)生物的多樣性。

　　道德作文 篇15

　　環(huán)境道德作為人類道德整體的一部分，從表面上看，是人與自然之間的道德，著重強(qiáng)調(diào)人對自然界的態(tài)度，實際效果卻是對人類的保護(hù)。現(xiàn)代社會需要培育環(huán)境道德，這不僅是道德自身的要求，也是可持續(xù)發(fā)展的必要保障。要將環(huán)境道德觀付諸實踐，環(huán)境道德教育是一個首要和必要的有效途徑。

　　1.更新道德價值觀念

　　道德對象從人與人擴(kuò)展到人與自然，特別是可持續(xù)發(fā)展理念的提出，大大拓展了傳統(tǒng)價值觀的內(nèi)涵。首先要向人們揭示自然的內(nèi)在價值，使人們能夠?qū)⒆匀灰暈槿祟惖幕锇椋�并產(chǎn)生一種尊重自然的態(tài)度，產(chǎn)生對自然的親近感情和關(guān)懷。其次引導(dǎo)當(dāng)代人要自覺維護(hù)下一代的發(fā)展權(quán)利，學(xué)會正確處理當(dāng)代人之間、當(dāng)代人與子孫后代人之間、人與自然之間的利益關(guān)系，從而在平等的基礎(chǔ)上真正實現(xiàn)資源共享。

　　2.樹立合理的利益理念

　　利益是道德的基礎(chǔ)，道德與利益是統(tǒng)一的。正確對待利益問題也是一切道德的出發(fā)點。環(huán)境道德作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范，其基本原則就是生態(tài)整體利益和長遠(yuǎn)利益高于一切。在利用和改進(jìn)自然引導(dǎo)各種生產(chǎn)和生活的過程中，要注重自然界各個要素的互利共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境道德將我們置于一種挑戰(zhàn)性的困境中，因為“它們可能會要求我們拋棄一些物質(zhì)理想，即我們的生活應(yīng)達(dá)到一定的水準(zhǔn)以及為了維持這種水準(zhǔn)應(yīng)該進(jìn)行各種各樣的活動”。盡管如此，培育環(huán)境道德并非是可有可無的精神游戲。人類應(yīng)重新規(guī)范人與自然的關(guān)系和利益分配，以生態(tài)優(yōu)先的原則重新定位一些產(chǎn)業(yè)。

　　3.加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識

　　人類的生存和發(fā)展離不開自然的支持。人們應(yīng)熱愛自然、尊重自然，了解自然，與自然為友；只有掌握了自然規(guī)律，才有可能正確利用規(guī)律，滿足人類自身需求，改善和提高人類生活質(zhì)量。

　　4.建立適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)觀念

　　據(jù)有關(guān)資料顯示，占世界人口20%的發(fā)達(dá)國家，每年消耗資源占全球的80%。如果所有國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都如此，那么，對全球生態(tài)影響將是毀滅性的。正如《只有一個地球》一書中所指出的：“對消費(fèi)的喜新厭舊成風(fēng)，無限制的使用能量，我們的前途只能是生態(tài)系統(tǒng)的災(zāi)難。因此，在消費(fèi)中考慮對資源環(huán)境的影響，以提高生活質(zhì)量為目的的適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)應(yīng)作為可持續(xù)的生活方式。

　　人類開發(fā)利用自然資源，必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必須給它以喘息的機(jī)會，讓其能夠休養(yǎng)生息，否則人就在吃子孫飯、斷自己后代的生路。我們應(yīng)大力宣傳和引導(dǎo)人們購買那些生產(chǎn)使用中對環(huán)境和人體健康無害、符合環(huán)保要求的綠色產(chǎn)品，培育綠色消費(fèi)的情感和市場，從根本上杜絕一次性的消費(fèi)。總之，我們強(qiáng)調(diào)：“自然界能夠提供人類生存的資源，而人類消費(fèi)過的東西又能夠被自然界分解和吸收，成為自然界發(fā)育的有益養(yǎng)分，然后再以更多的財富回報人類。

　　道德作文 篇16

　　道德，像一顆星星，照亮著我們，使我們會去行動。其實，做一個有道德的人也不難，只要你有一顆金子般的心靈，這顆金子般的心會教你怎樣做一個有道德的人。

　　要做一個有道德的人，有時侯是舉手之牢，自己感到快樂，他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動，一個盲人，居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛，人與人之間的愛著不是父愛、母愛這是一種勝似親人的愛。當(dāng)然，道德包括：寬容、感恩、報答、給予我見到一件關(guān)于道德的令人心血沸騰的事情。

　　記得我去坐公交車時，上車的人好多啊。我剛上車，好不容易找了個座位坐下。也有一個小女孩上了車。過了不久，有一位老奶奶上了車，小女孩連忙起來讓座，她們兩個人互相推讓著，最后還是老奶奶坐下了那個座位。我覺得此時車廂里充滿了溫暖。過了一會，司機(jī)突然剎車，小女孩摔倒了，她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起，讓她坐自己的位置，可小女孩堅持不坐，叔叔無可奈何，由她自己選擇了。看，僅僅是讓座兩個字，卻體現(xiàn)了人們那金子般的心靈。車廂里發(fā)生的事大家都看得見，他會有愛心嗎?我希望人們會以這作為榜樣。每件小事，每一顆愛心，都時刻提醒我們要做一個有道德、有文明的人。

　　每當(dāng)我看到在身邊有些人做缺德的事時，我會提醒他們：你知道道德怎么寫嗎?講道德的人才受人們的歡迎，道德里藏著多少令人感動、深思的意義啊。我們要從小做起，從小事做起，一點一滴樹立做一個講道德的人的榜樣，讓道德之花在人們中間綻放。

　　道德作文 篇17

　　道德，像一盞明燈，點亮了每個人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點燃了每個人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意，就會發(fā)現(xiàn)，道德就在我們身邊。

　　怎樣做才算道德呢?其實，在路上撿起一塊不起眼的小紙團(tuán)或是幫助一位行動不便的老人過馬路，都能體現(xiàn)出一個人的道德價值。如果每一個人都沒有道德，那么整個社會的風(fēng)氣也會變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里，會感到舒服嗎?

　　我曾經(jīng)遇到過這樣的例子：一次，我與媽媽一起去書店買書。書店里，許多人都在靜靜地選書和看書，鴉雀無聲。突然，一對夫婦因為買哪本書而起了爭執(zhí)，大聲地吵了起來，許多人都向他們投來責(zé)備的目光和不滿的眼神，他們卻不甚在意，反而吵得更大聲了，書店的管理員怎么勸都沒用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的地方去了。可見，一件小小的事件就造成了嚴(yán)重的后果。如果有想到別人，知道公共場合是不能大聲喧嘩的，改變一下方式，問題不就解決了嗎?

　　道德很重要，或許它會影響你一生，一個人不能沒有道德。許多成功的人士，或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇，符合了道德的要求，那么終究會成功的。如果我們沒有養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，以后可能就難以補(bǔ)回了。

　　讓我們付出行動，做一個有道德的人吧!

　　道德作文 篇18

　　朋友轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博，內(nèi)容為譴責(zé)某地舉辦狗肉節(jié)的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動態(tài)，大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣，心情突然有點沉重。

　　古往今來，以衛(wèi)道士自居者不可勝數(shù)。何為衛(wèi)道士，顧名思義，即捍衛(wèi)道德之勇士。現(xiàn)在的衛(wèi)道士們出沒于各大社交網(wǎng)絡(luò)，唾沫橫飛，大肆鞭撻各種不道德現(xiàn)象，猛烈批判各類不道德行為，力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡(luò)為平臺，彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙，低下了頭，在自慚形穢中欽佩其擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)道德之重任，感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。

　　馬克思主義哲學(xué)中有這樣一條方法論：發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀實際為基礎(chǔ)，使主觀符合客觀。誠如此言，踐行中華民族傳統(tǒng)美德也應(yīng)于力所能及處。因為道德本身有大小之分：忠孝仁義之德為大，言談舉止之德為小。大道德為人之根本，固然不可拋。然倘若在生活中處處小心，時時關(guān)注自己的一言一行，使之不逾越小道德之框架，雖甚合遵守道德要從小事做起之論，然終非易事。

　　當(dāng)趕時間時不慎撞到他人引來一句“什么素質(zhì)”的譴責(zé)，梗在咽喉的道歉已難以說出口；當(dāng)?shù)皖^玩手機(jī)忽略了公交車上的弱勢群體，抬頭發(fā)現(xiàn)眾目怪罪的眼神，起身讓座顯然已非美德而成義務(wù)；撞到你出于無意，一句“對不起”顯然足以化干戈為玉帛，但卻引來素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容，道德無需刻意。

　　當(dāng)郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地，當(dāng)漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪，那是因為我怕壓壞了小草，我怕砸傷了小魚，我怕自己被硬扣上“沒道德”的帽子。生活需要詩意，道德無需嚴(yán)厲。

　　我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話干咽回肚；我勞作一天筋疲力盡卻硬著頭皮讓座站了半個多小時；我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對面扔垃圾；我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對乞丐拱手施與；我變得越來越不真實，越來越不像我自己，我做著自己不愿意做的事，只圖不落下“沒有道德”的罵名。

　　道德誠然重要，遵守道德也實需從小事做起，然若過分刻意追求道德，吹毛求疵，于道德制高點俯察人生百態(tài)，不但會發(fā)現(xiàn)事事不道德，人人沒素質(zhì)，而且大有宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”之味。其實，當(dāng)我們評價別人的言行時，倘若能多些許忍讓、理解和寬容，社會也將在不知不覺中多幾分禮讓、友善與和諧……

　　我們最缺乏什么，就最反對什么，最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言，“人類是唯一會臉紅的動物，也是唯一該臉紅的動物。”由此觀之，衛(wèi)道士實是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意？無非四字：力所能及。

　　道德作文 篇19

　　南美洲的土著人走路時會喚自己的名字，問其緣由，得知這是土著人為防止靈魂丟失而想的方法。的確，人們在前進(jìn)和選擇前進(jìn)的路上會因為種種而丟棄靈魂，遺忘道德，于是適時地喚醒自己就顯得尤為重要了。

　　道德支撐著一個人的靈魂框架，一個人沒有了靈魂，就變得如行尸走肉般失去自我，而一個人若沒有道德，那他就不能稱作“人”了。道德如同希望，從一降生變扎根在人的心靈沃土上，時時用真、善、美來澆灌，道德便會茁壯成長。倘若一味追求欲望，道德就會在假、惡、丑的毒害下失去陽光，不能生長。

　　喚醒自己的道德，我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài)，不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們，不允許小悅悅的悲劇再次上演了！

　　當(dāng)今社會道德缺失的事情屢見不鮮，所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標(biāo)桿，我們的社會才會變得愈加美好、和諧。胸懷道德，陳鴻道才會在汶川、玉樹地震上捐資數(shù)億元胸懷道德，才會有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的孩子的壯麗身影。這樣的人，這樣的行為沒有人說傻，人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人，是登上了自己生命道德高峰的巨人！

　　是的，我們被道德的舉動感動著，也許有人會疑惑，怎樣才能喚醒道德呢？

　　首先，要從思想上真正認(rèn)識道德，進(jìn)而把遵從道德像堅守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無窮的，道德亦如此。在社會這個大集體中，我們不就要喚醒道德，還要按道德的準(zhǔn)則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法，而目的就是使每個人都能做自己命運(yùn)的建筑師，建設(shè)一個溫暖的、滅好的大家庭。

　　喚醒自己的道德吧，它會使你活得輕松、豁達(dá)；喚醒他人的道德吧，這樣人與人之間也能相處地融洽；喚醒社會的道德吧，那么世界處處都盛開著和諧之花。

　　時時喚醒，既拂拭了蒙在心靈的塵土，又升格了一個人的精神高度。喚醒道德，喚起社會的責(zé)任！

　　道德作文 篇20

　　你是否曾經(jīng)在考試的時候想到作弊而取得好成績，你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得，你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答：“別人都在這么做，我一個人堅守道德也無濟(jì)于事。”那么請你想想，你偶然買到注水豬肉，吃到過度噴灑農(nóng)藥的蔬菜，走進(jìn)一個滿地狼藉的場所時，你的心情是什么？怕是在感嘆現(xiàn)今社會的道德淪喪吧。那么，請你想一想，若是人人都是你的想法，只會感嘆而自己不付出行動，那么和諧社會該如何建成？

　　人生途中，多停下來看看自己，回望人生路中，是否曾經(jīng)做出過逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退，靈魂在如今逐漸頹敗的社會風(fēng)氣下麻木，對那些道德敗壞的實例也習(xí)以為常，日復(fù)一日下，我們又如何重新走進(jìn)理想中的那個美好的社會？

　　相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會里，但在一系列道德問題的影響下，使得很多人覺得，不遵守道德是正常的，遵守道德就會吃虧。現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。

　　意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”社會是棋盤，我們是就是棋子，一步之錯牽動全盤，一子之差影響大局，社會是由人組成的，有人的地方才有社會，萬物相互依存，同樣也相互影響。試想一下，如果你身邊的人都堅守道德，那么你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎？

　　成熟的稻子會彎腰，在你做出選擇的時候，不要忘記低頭看看。

　　道德作文 篇21

　　近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準(zhǔn)備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓(xùn)，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。

　　有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，但不應(yīng)打人，也有人說于師傅不應(yīng)打人，但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實有些不對，維護(hù)公共文明行為是點贊，但維護(hù)方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護(hù)，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾，應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn)，觸犯了道德底線，在公共場所應(yīng)維護(hù)個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。

　　每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課，不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價，在圍觀的風(fēng)波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會的進(jìn)步是正面作用更大，應(yīng)理性評論，讓社會正面的破解。

　　在現(xiàn)在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運(yùn)作良好的社會，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡，相互配合和補(bǔ)充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。

　　有時候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。

　　道德作文 篇22

　　春風(fēng)輕輕地拂過我的臉龐，可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來了，所謂的萬物復(fù)蘇去哪兒了呢？望著身邊那曾經(jīng)清澈的湖水，以及正踐踏在它身上的不明物體，我的腦海中中不禁閃過“道德”一詞。

　　什么是道德呢？

　　所謂道，指的是人們所向往的，即真理。而德指的是人們的精神思想，即品質(zhì)。而道德二字對于我們來說卻是即熟悉而又陌生的一個詞匯。

　　道德是美。

　　在春天的腳步再一次踏上了四季的開始點時，美麗的花朵兒也跟著竟相開放。瞧瞧，有羞澀地打著朵兒的，有嬌滴滴的綻放著的。星星點點，零零碎碎，像繁星般點綴著大地，又像一首首詩集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著微風(fēng)的旋律，舞動著自己的身軀。但在此時，可手下留情！道德是美。我們只需用我們善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛欣賞，用心記下最美的痕跡。

　　道德是愛。

　　人人都希望生活在充滿愛的世界中。可在我們的現(xiàn)實生活中，卻屢屢出現(xiàn)讓一些讓人覺得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個活生生的例子。人們怎么可能會忘記，忘記這個非常可愛的小生命。可她卻在幾個鐘頭的時間內(nèi)與我們天人相隔。面對這樣的結(jié)局，你會想懲罰兇手嗎？但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒看見”這幾個血淋淋的字回答的路人的錯？還是社會治安問題的錯？還是小悅悅的存在本身就是一個錯誤？不！絕對不是這樣的！那是在我們的心中缺少了一樣名為愛的東西。是，道德是愛。我能遐想到當(dāng)世界充滿愛時，這個世界會變得有讓人充滿希望和活力。

　　道德是寬容。

　　世界的神奇，在于它的浩瀚和寬闊。但也正因為世界之大，人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認(rèn)為，只是錯誤的認(rèn)為自己的利益才是最重要的，只要自己好，無論他人怎么樣！在爭執(zhí)時，毫不退讓。該說他們頑強(qiáng)好呢？還是堅持不懈好呢？人，難免自私，但卻不只能為了自己。圣人曾經(jīng)說過：“以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。”道德是寬容，不管自己是正確還是錯誤，我們也應(yīng)適當(dāng)?shù)卣驹趧e人的角度，以他們的角度稍稍思考—————雖然這并不能解決事件。

　　道德是謙讓。

　　公交車，既便宜又方便，不失為一種出門的好工具。相信大家也都乘過吧！但是也正因為這樣子，公交車上常常會人山人海。所以經(jīng)常有人站著。這不，又上來一個人，可是位置卻沒了。他只好在原地繞了繞，站在道路中間。我細(xì)細(xì)的打量著眼見著面前的人。銀發(fā)幾乎覆蓋了他整個的頭，眼角的皺紋此時猶如嚴(yán)肅的符號，他佝僂著背的身軀隨著車的不停行駛和剎車不停搖晃。應(yīng)該給他讓座，我欲抬起身子，我心里暗暗想著。可是這樣做肯定會被我的朋友所笑的，想到這兒，我的身子突然變得沉重，感覺心里異常的難熬。時間一分一秒的流逝著，我的胸口仿佛被千斤石壓著一般。在恍惚之間，坐在我前面的朋友突然站了起來：“您做這兒吧！”那老人愣了一愣，隨即笑出了聲。嚴(yán)肅的符號消失了，換來了是一道弧線，一道燦爛的弧線。而我朋友對著我苦笑道：“沒位置了。”但我卻聽得出，她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里，學(xué)會謙讓，這不僅僅幫助了別人，也開心了自己。

　　所謂道得，即真理和品質(zhì)。也許，在我們的眼中看起來似乎很難，其實所蘊(yùn)含的卻很簡單，關(guān)愛別人，關(guān)心別人，這便是其中之精華。

　　所謂道德！

　　道德作文 篇23

　　有媒體報道，社會上又出現(xiàn)了許多不和諧的音符，影響社會秩序。這使我想起了道德。一個沒有道德的民族難以屹立于世界民族之林。可何為道德？

　　道德是一個人活動的基本準(zhǔn)則。一個沒有道德的人，這個人的人生是一個缺失的人生。學(xué)校本是書香飄溢的地方，四月，花香與書香充滿著整個校園，書聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現(xiàn)了不和諧的音符。說臟話玷污了校園的風(fēng)氣。時不時地從耳旁就能聽到臟話，雖然同學(xué)們都習(xí)以為常，甚至捧腹大笑，覺得好笑，難道不覺得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話，只能證明你的品德不健全，社會價值觀不正確，影響的是一個整體，難道作為整體中的一份子，不應(yīng)該遵守嗎？

　　道德是形成良好社會風(fēng)氣的基本規(guī)范。社會良好風(fēng)氣的形成是個人努力的結(jié)果，局部的缺失同樣也會影響整體的缺失。社會上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現(xiàn)象。社會上，一些十字路口裝了紅綠燈，車子也慢慢地“溫順起來了”，但偶爾超速、闖紅燈的現(xiàn)象時有發(fā)生。然而事物總是相對的，那些街區(qū)小道的十字路口，沒有紅綠燈的限制，已經(jīng)亂成一鍋粥了，在那過馬路還真的需要小心呀！這種現(xiàn)象，難道不關(guān)系到良好的社會風(fēng)氣嗎？不與個人利益相結(jié)合，與之統(tǒng)一嗎？

　　道德更是一個國家整體實力的重要折射。國家亡國，匹夫有責(zé)，不正說明個人與國家是相統(tǒng)一的嗎？隨著改革開放30年來，我國人民的物質(zhì)生活正在顯著提高，人們也有了出國旅游的機(jī)會。但許多國外著名景點區(qū)都有一個刺眼的標(biāo)牌：“中國人止步。”這樣的意圖再明顯不過了，這不是在挑戰(zhàn)我國的權(quán)威嗎？實則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會導(dǎo)致這一現(xiàn)象的發(fā)生，導(dǎo)致國家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個人的道德相關(guān)嗎？

　　綜上可知，一個人的道德的高低是會影響一個集體道德的水平，這種現(xiàn)象折射出中國人越來越淡化精神財富，重視物質(zhì)消費(fèi)了，這是扼殺一個民族的前奏曲，是不好的，應(yīng)摒棄。

　　對此，重視精神財富吧！提高個人的道德素質(zhì)，做個完整的人。

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