【實用】道德作文匯編九篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的道德作文9篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
從小到大，我讀過很多的書。長大后，我明白，道德，是一部需要細讀的書。
晚自習下了，外面的雨仍然淅淅瀝瀝地下著，一點停的意思也沒有。也許在雨中漫步會別有一悉情調(diào)吧，我想。于是我捧著雷鋒叔叔的故事；哼著小調(diào)走出了校園。
雨不停地下著，馬路上的行人已經(jīng)很少了，距離我面前沒幾步是一位撐著傘的女孩兒。女孩兒不時的回頭看我，眼鏡里好像掠過一絲驚慌與恐懼。她把我當成壞人了？想到這里，我心里有些不好受。
為了證明自己不是壞人，我走到了她的左邊。走著走著，雨變大了。這時，沒想到的事發(fā)生了，她竟然把傘有意無意地偏向了我，最后竟舉過我的頭頂。雨被截住了，啪啦啪啦地響。起初我很拘謹，東張西望，真的好像做了壞事一樣。忽然間，我看到了首重的書，微微地一愣。
行走在城市里，你敢于與陌生人同行或?qū)υ拞幔磕阍敢赓Y助陌生的困難者或乞討者嗎？因為生活在城市里，相信陌生人需要很大的勇氣。而雷鋒叔叔，卻用自己的行動。讓無數(shù)與他陌生的人相信他，這難道不令人佩服嗎？
回到了家，換下濕了大半的衣服。躺在床上，有意無意地想象故事的結(jié)局。或許這個城市很小，第二天我們又相遇了，我想我們會打個招呼，然后微笑著插肩而過。再或許，陌生的你我不再相遇，但我時常會想起你－－因為你曾在一個雨夜，為我撐起一把遮風擋雨的傘。是啊，也就是因為這樣，雷鋒叔叔死后，才會有那么多得人還記得他。他就是這樣用自己的行動，讓自己永遠存活在這個世界上，在每個人的心里……
夜色迷離，那逐漸遠去的身影融入城市的沉默之中。從童年開始，每個人便各自擁有不同的命運。但人的本性都是善良的。其實故事的結(jié)局和我想的也都大致相同。在那之后，我的確沒有再見過她。就如雷鋒叔叔，被人們牢牢記在了心里。
道德在我心中就是一本書，一本厚厚的書。我絕對不愿錯過書中那些精彩的情節(jié)！讓我們一起學雷鋒，做有道德的人。
道德作文 篇2
安徽師范大學食堂打飯使用文明用語可以享受優(yōu)惠的做法，在我看來并不值得點贊褒獎。一句小小的文明用語，體現(xiàn)的是國人素質(zhì)水平的基本要求，竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說得出口，這對于以禮儀之邦自居的中國人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累，是金錢利益不能衡量的。當?shù)赖陆ㄔO與利益相掛鉤時，很可
能會因此弄巧成拙，因為這與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時候，體現(xiàn)我們的道德水平、文明素養(yǎng)的恰恰是我們能夠無私地拋卻自己的利益，而去奉獻給別人;或者，至少也是能夠以自然而然的文明言行表達對他人的尊重。試問，以利益金錢為動力建設起來的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，而它的價值正在于它蘊含了我們中華民族傳統(tǒng)中對于高尚的道德品質(zhì)的正確認知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們，他本可以憑小孩的天真無知選擇大梨，但他卻選擇了相讓，而這也正是他作為小孩讓大人們都會為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點。試想，身為學子的你我他，能夠放棄自己的利益而為別人著想的，有幾人歟?
由此可見，道德無價，是不該被金錢利益所左右。所以，該校讓特價菜來鋪設建設道德之路，是很不可取的。如此建設，培養(yǎng)出來的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱自己是有道德的人，怎么敢說建設了高聳穩(wěn)固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦，道德也應該是任何地方任何人所應具備的基本人格，但從“特價菜”中我們卻并不感覺到如此。說出一句文明用語還需與利益好處掛鉤，道德素質(zhì)本質(zhì)內(nèi)核體現(xiàn)在哪里?這個事件應該給我們敲響警鐘，我們傳承的道德文化正在逐漸丟失，而如何正確的重建，發(fā)人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無價，它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅(qū)使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過是一瞬間，在利益之前便顯現(xiàn)出來。想方設法進行道德建設是正確的，但無論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因為正是超越了物質(zhì)的誘惑，道德才成為道德，文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!
道德作文 篇3
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你身邊。
但是現(xiàn)在社會的道德問題似乎已經(jīng)被人們破壞了，中國以“禮儀之邦”自立于世界民族之林，傳統(tǒng)道德已被人破壞了，道德應繼承光大。而我們呢？我們應該做些什么？我們要做的事情還有很多。先說說道德在人們的生活中的困難。
其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活了下來，他們感受到了生命的脆弱一面。看著一片片廢墟，有人在呼喚著自己的母親，這個時候她的母親或許已不在人世，但她還要對他的母親心懷感恩。在地震的面前，我們中國人并沒有氣餒，面對一片片廢墟，我們?nèi)匀慌θふ疑墓饷ⅰＲ惶欤瑑商欤钡降谄咛欤诓粩嗟某霈F(xiàn)奇跡。溫總理說的好：“只要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會給予了他們，關(guān)懷了他們。”看完這個故事我的眼睛濕潤了，我有時在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：幫爸爸媽媽干些家務活，如：洗碗、洗衣服、做飯等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：“道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望只燈；道德是燈，照亮人生之路；道德時路，引導人們走向燦爛輝煌。先在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
有道德的人就會有援助之手，有援助之手的人就會給世界帶來美好的明天。
道德作文 篇4
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉海敲次覀兠孔鲆患虑椋覀兊牡赖滤骄蜁玫揭淮紊A。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。 小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點什么——中年婦女是否應該向小伙子道謝呢？
道德作文 篇5
在今年的語文書上，我看了一幅意味深長的漫畫。
在圖中一對母子站在專門為她們設立的上車處，但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人，“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎？”母親奇怪地看著后面的男人，可不像啊。第一個男人身著一件大衣，還穿著锃亮的皮鞋；還有一個男人戴著一副眼鏡，頭上還戴著一頂文氣極了的帽子，就差在臉上寫“我還有文化”了。可遇到這幾個字時候，假裝沒看見，還閉著眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點也不羞愧。看到這張漫畫，我便陷入了沉思。
生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因為毫無公德心，因為貪圖自己的一時便利……總之，他們就做了自己本不應該做的事情。
生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設施會專用的老弱病殘座，但這些愛心專座都是被身強力壯的.年輕人占用了，如果愛心專座的對象上車后，便扭過頭去裝作沒看見。但也有不少的好的現(xiàn)象，比如一些人看到老人后馬上站起來，迎上去，并攙扶著老人到位子上，還禮貌地說上一句：“老人家請坐。”
讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里，在一些醒目的位子上總會貼上“嚴禁吸煙”的標識，可在劇場的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞臺上的優(yōu)雅，還超越了道德的底線。
中國自古以來都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經(jīng)說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我們是祖國的花朵，要對得起禮儀之邦的稱號。
道德作文 篇6
許多同學在家里都是小公主,小皇帝,衣來伸手,飯來張嘴,爸爸媽媽每天對我們說:寶貝,要努力學習呀!只要學習好,家長對我們就百依百順.其實,做一個有道德的人和做一個有知識的人同樣重要!
做一個有道德的人,就要講文明.文明從小事做起,我們講衛(wèi)生,愛護環(huán)境,不隨地吐痰,不亂丟垃圾,做環(huán)保小衛(wèi)士;我們有禮貌,尊老愛幼,互相幫助……
做一個有道德的人,就要有一顆感恩的心.感恩父母,感恩老師,感恩所有關(guān)心過我們的人.給爺爺奶奶捶捶背,給爸爸媽媽夾上好吃的菜,給老師精心畫一張賀卡……
做一個有道德的人,就要有一顆愛心.不僅愛你的家人,還要愛同學,愛老師,愛所有可愛的人.當別人遭遇災難,請伸出你的手!四川大地震,我們所有的同胞都伸出了援助的手,奉獻自己的一片愛心!
做一個有道德的人,就是要多做好事.”行一件好事,心中泰然;做一件歹事,衾影抱愧.””勿以善小而不為之,勿以惡小而為之”.給樓上老奶奶送去掉在樓下的衣服,奶奶臉上的笑容,像盛開的菊花,讓我心里美滋滋.
道德是謙虛,道德是寬容,道德還是責任,是關(guān)愛,是誠實……
讓我們做一個有道德的人,相信我!
道德作文 篇7
道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
最近竟聽說了一件這樣的事：湖北荊州大學生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價。
這件事引起了大家的很大關(guān)注：為什么做好事卻得不到好報？撈尸還要天價？道德真的微不足道嗎？
我們，雖不能做驚天動地的大事，但可以從一點一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
你是否注意過？大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。
記得一次，一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動紅旗”！我們很驚訝，后來一問韓老師，才知道，一天上學，我們班的XXX看到地上掉著爛紙，隨手撿了起來，但沒想到，被值日的韓老師看到了，給我們班加了分。從此，我們心中都把XXX視為了好朋友。
道德就是這么簡單，同學們，從現(xiàn)在開始，從一點一滴的小事起步，做一個有道德的人，不違背倫理！
道德作文 篇8
“人什么都可以缺，但是千萬不要缺德”這是我們老師經(jīng)常教育我們的，一但缺了德，就會被人們厭惡，排棄……因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。
在現(xiàn)實生活中你是否注意到了許多缺德的現(xiàn)象比如：在大街上不尊重清潔員把垃圾丟在車道上，把垃圾扔進了河里，不把垃圾放在該放的地方，隨地吐痰……等等。
在學校學生們不尊重老師，故意和老師頂嘴，故意給老師制造麻煩，惡作劇，捉弄同學，在教室的墻上以及課桌椅上亂涂亂畫。
而在社會中，司機不遵守交通規(guī)則發(fā)生事故后司機肇事逃逸，看見發(fā)生交通事故而只會笑著袖手旁觀的人，看見老人摔倒而不去扶的人。
現(xiàn)在你是否也該想想自己是不是缺少了什么……？
我們是一個社會主義國家我們要培養(yǎng)道德美德！
道德作文 篇9
對中國古代哲學智慧向往已久，近日得老子《道德經(jīng)》一本，把玩于手，不勝歡喜。全文皆古，字字璣珠，其意深廣開闊，若汪洋之傾泄。其韻滂沱，又如天籟之轟鳴。美兮，如輕風之在耳，靜兮，若草梗獨酣。
老子說：“唯之與阿，相去幾何？”
唯唯諾諾與阿諛奉承有多大區(qū)別？一句輕問，觸動人心。每讀一句，反思自身，不覺細汗冷浸。“軟”過為“懦”；“曲”多失“骨”。久入其道，失浩然氣，如何復立于朗朗天地？
又說：“沌沌兮，俗人昭昭，我獨若昏；俗人察察，我獨悶悶；忽兮若晦，飄兮若無所止。眾人皆有以，我獨頑似鄙。我獨異于人，而貴食母。”初讀此句，有種文人清逸，不同于眾，獨逍遙世外之感，甚合心意。細讀譯文，心靜靜的回到了塵土里，稻田間，水溪畔。它不再漂浮著去遁世、清高，而是入世的，積極的，純樸若初生之兒。
讀老子，心無爭念。上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。唯其不爭，故萬物莫能與之爭。
世人所理解的努力、奮斗、拼博，太強調(diào)它的功利性了，過于片面。被放大了的片面，便接近于病態(tài)。一切努力都應是健康心態(tài)下的作為，處世之道，“積極”二字最為妥貼，不過剛，過剛易折；不過軟，過軟則為懦。符合人性，順意自然，天之道。
每個人的處世方式有不同，因其本性不同，自然生成的天性中的基因成分不同所致。回歸自心，尊重內(nèi)在的招喚，才是最道德、最人性。聰明機巧、計謀策略算不得高明；邏輯、思考、智慧若偏執(zhí)于功利，那也不過是熏靈染性之屠手，捆靈索心之韁繩。與本性的釋放相比，它們都是其次。
讀老子，心境平和、安詳、空闊、容納。它不是儒家的經(jīng)營；也非佛家的持守，更不會讓人感到絲毫的“奴”意。不論是遨于九天，還是化為微塵，你都是自己絕對的主人。
《道德經(jīng)》僅止五千字，卻令后人以幾十萬字去讀解，令人唏噓。今閱得幾章，閱畢即忘，偶爾一絲意念游于腦海，遂捕捉記錄。
另：“天地不仁，以萬物為芻狗”這句話常為影視、文字作品所引用，然而所形容的意思卻與原意大相徑庭。原意為：天地對世間萬物沒有親沒有愛，把世間萬物當做草束之狗一樣看待。并沒有怨恨天地對人不仁不公的意思，相反，正是盛贊這種對萬物無親厚偏愛，不去感情用事，行自然天道的現(xiàn)象。正所謂，大無情為大有情，為大公。
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