道德作文

時間：2021-12-28 13:25:01 道德我要投稿

實用的道德作文合集10篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的道德作文10篇，希望對大家有所幫助。

實用的道德作文合集10篇

道德作文篇1

　　跑操時間到了，我將手伸進裝著瓜子的口袋，用汗津津的手摸摸瓜子，心里實在想吃，口中都似乎流開口水了，可腦海里仍在抗議：不能吃，學校不讓帶零食，更不讓吃！

　　這些抗議僅僅是撐到了走路音樂響起的那一瞬間，我終于抵抗不住美味的誘惑，將手再一次伸進了口袋，悄悄取出一顆瓜子，并四處望了望——接下來，一個大難題就是——怎樣才可以偷偷把瓜子塞進嘴里而又不被任何人發(fā)現(xiàn)呢？

　　我想了100種方法，又否定了100種方法，最后，我終于想出一種方法，自名為"假裝法”。我抬起捏著瓜子的手，做了一個打哈欠的動作，順勢快速地把瓜子塞進嘴里。

　　我小心翼翼地滾動著舌頭，“嘎嘣”一聲，我把瓜子咬碎了，一股瓜子的芳香直沁心肺，我迫不及待地吃掉了瓜子仁。

　　可是，難題又來了，怎樣才可以把瓜子皮不露聲色地吐出來呢？

　　我想了又想，還是沒有更好的辦法——就在我的一次大聲呼氣時，一不小心——瓜子皮給吐出去了……

　　而今，我寫這篇，就是因為我實在是后悔了，當時，我就不應(yīng)該吃那顆瓜子，要知道，我吐出去的其實不是瓜子皮，而是我的道德！

　　我想……不，我堅定地想：”這是第一次，也是最后一次”！

道德作文篇2

　　一天清晨，天空有一種朦朧的感覺，似乎像被人披上了一層紗。華君武臨時接到了出版商打來的電話，說：他叫的話搞有一些問題，想與他商討一下。華君武一接到出版商的電話就急急忙忙的穿好衣服，他一打開門，便迎來了一陣刺骨的寒風，冷的他瑟瑟發(fā)抖，他急急忙忙向車站跑去。華君武看到前面有兩個站臺，一個里面擠擠攮攮，另一個則人很少。他毫不猶豫地沖向人很少的地方。他左等右等車子還沒來，他一邊捂著凍紅的耳朵，一邊想：這天氣怎么這么冷，出版商先生還在等著我呢，車子你可要快點來啊!華君武踮起腳尖向前張望著，忽然他看見站臺的最前面立著一個牌子，上面用紅筆(粗的)大大的寫著“母子上車處”。華君武一看，急忙離開，走到了那個站滿了人的站臺上繼續(xù)等車。但他發(fā)現(xiàn)這里有許多母女，而那個“母子上車處”卻都是一些年輕力壯的小伙子，而且他們還很心安理得。華君武就得這是一個很不道德的行為，于是走了過去想評評理。“這里是‘母子上車處’請你們到那里去排隊。”華君武很有禮貌的說道。一個穿著軍大衣，戴著厚帽子的人轉(zhuǎn)過頭來說：“憑什么，況且這里哪里有寫著幾個字。”那個人向四周望了望。華君武一聽，氣得臉都紅了。“你們。你們不能這樣。”等車的人們漸漸地圍攏了過來，還有一些人附和起來“就是，就是呀!”那幾個人面不改色似若無其事的樣子，繼續(xù)等車。這是一個抱著還在襁褓當中只有三四個月大的孩子的母親走了過來，微笑的說：“先生，算了。反正這里有兩個站臺。”華君武轉(zhuǎn)過頭來笑了笑說：“放心吧，我一定會給你們評評理。”他又向那幾個人怒氣沖天的說道：“你們這些人有沒有道德修養(yǎng)，你們幾個人這樣做是一個非常非常自私的行為。”那個人臉上略有一些溫色，似乎對被人當場在街上訓斥有一些惱了。他對華君武吼道：“怎么樣，你管得著嗎，我告訴你我從小沒上過學，大字不識一個。哼!”華君武手指著那個人，手指都被氣得發(fā)抖了。這時車子來了，剛才的那位母親又勸說道：“先生，算了吧，車子已經(jīng)來了。”華君武想到還在等著自己的出版商，于是忍氣吞聲，上了車。

　　與出版商商討完事情，回到家后一想到早上的事，心中還是有氣。他深思了一會兒，拿起手中的筆想用漫畫的形式把早上的情景畫下來，華君武一邊畫，一邊想：現(xiàn)在的人越來越不道德了，看來現(xiàn)在講道德可要從娃娃抓起了。如果社會中都講道德，那世界將會變得怎么樣?

道德作文篇3

　　道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)加強道德品質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

　　做人要有道德，道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，就能體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。三國名人劉備說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這話告誡我們，想要做一個有道德修養(yǎng)的人，就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊彩遣豢霸O(shè)想的。例如：許多同學都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個人丟不會造成多大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈。可是，假設(shè)全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾被丟在地上，成年累月，學校變成了一個垃圾場。不僅嚴重破壞了學校的環(huán)境，也對我們的學習造成了極大的影響。可見，一個小小的惡習，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。更何況一屋不掃，何以掃天下呢?

　　反之，從另一方面講。在生活中我們常常可以看到地上的一些垃圾，這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事對社會環(huán)境影響不大，但是，只要每人都持之以恒，我相信社會一定會變得更潔凈，更文明，這就是每人前進一小步，社會前進一大步。

　　所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。

　　道德就在我們的身邊，就讓我們從自己做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。

道德作文篇4

　　尊重別人是一個人的底線，只有尊重別人，別人才會尊重你。可有一些人，他們不以為然，就比如他：

　　那是一個中午，因為我家離學校太遠，所以就在食堂里吃了。我剛吃著，便看到一個高年級的學生命令一個正盛飯歸來的小同學幫他盛飯，那個同學不肯，拼命地甩他的手，但是始終擺脫不了那個高年級的同學，不耐煩地搶過小同學的碗，猛地甩在了地上，嘈雜聲響成一片。那個高年級的同學一面冷笑一面得意洋洋地說道：“這就是不聽話的下場。”那個小同學噙著淚花，拾起被甩到地上的米飯，哭了起來。

　　旁邊的同學，還各自忙著吃飯，好像一點事都沒發(fā)生。我好心的拿了一把掃帚，安慰他說：“他是一個表里不一的人，你不必把他的話放在心里。”他站了起來，說了句謝謝就走了。

　　在人們丟失道德的時候，他們并不在意，但到有人提醒他們的時候，他們便后悔莫及了，因為他們意識到自己已經(jīng)傷害到別人了，良心沒了，同時自己應(yīng)有的尊重沒了，他們就像一顆樹，突然被許多蟲子蛀掉了一般。

　　道德丟失的那一瞬間，你的那棵心中的樹已經(jīng)蛀滿了蟲子！！！

道德作文篇5

　　法律建設(shè)與道德建設(shè)是都是維護一個國家長治久安的重要方面，討論道德建設(shè)與法制建設(shè)誰更重要這一問題首先要了解一下他們各自所具有的內(nèi)涵。何為法律?法律是國家制定或認可的，以國家強制力保證實施的，以行為和社會關(guān)系為調(diào)整對象的，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的，具有普遍約束力的，反映、維護一定社會歷史時期掌握國家政權(quán)的階級的意志和利益的社會規(guī)范體系。何為道德?道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善與惡，好與壞、公正與偏私、誠調(diào)整人們之間和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

　　通過這二者的定義不難看出它們的明顯區(qū)別，即道德是非強制性的，主要依靠社會的輿論起作用;而法制是強制性的，通過國家強制力起作用。不過它們都有著維護社會長治久安的作用，可以說是為達到同一目的的兩種不同手段。通過進一步考慮二者的辯證關(guān)系我們會得出怎樣的結(jié)論呢?

　　法律主要起約束的作用，它讓人們在正確的軌道上行駛，一旦偏離這個軌道，法律就會用自己的辦法使他回到正軌。然而，一個人在軌道上走的快與慢，走的姿勢，是前進還是后退是法律所不能涉及的。這個時候，我們更需要道德的作用，使更多人朝著正確的方向快速前進。

　　法律應(yīng)該是底限，人們的所有行為都必須在這之上。只有在這個基礎(chǔ)上，才能更好地進行道德建設(shè)，而道德是導向，沒有道德的導向，法律也許就是空洞的。這又說明道德和法律是同樣重要的。

　　法制與道德屬于上層建筑的不同范疇。法制屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定，強調(diào)兩者的衡態(tài);道德則重點強調(diào)人對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔責任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法制是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件;而道德則通常是潛移默化的，是約定俗稱的。

　　其實兩者在本質(zhì)上是一致的，都是一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)物，都反映和作用于一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，具有相同的理論基礎(chǔ)，許多基本原則和內(nèi)容是一致的。法制的表現(xiàn)形式是規(guī)范性文件，道德通常表現(xiàn)為一般社會意志;法律著重要求人們的外部行為及后果，道德著重要求人們內(nèi)心世界的善良。法律由國家強制力保障實施，道德通過人們的內(nèi)心信念和社會輿論發(fā)生作用;二者相互聯(lián)系，相互補充，相輔相成。

　　我們在生活中不難遇到這樣的例子：例如一個人觸犯了法律，但他得到了世人的支持，即他違反了法律但是并沒有違反道德，有時甚至得到輿論的支持。再例如人們有時并沒有觸犯法律，但是卻違背了良心做了違反道德的事，結(jié)果一輩子收到良心的譴責。

　　如此看來盡管法制與道德通常情況下是一致的，但是有時卻有相出入的地方。其實通常是這樣的：法規(guī)定最基本的行為，而在法沒有規(guī)范的地方道德再另作補充。但是在同一問題上，當?shù)赖屡c法出現(xiàn)沖突時，總是以法的規(guī)范為準。這也就證明了一個道理，即法是調(diào)整社會關(guān)系的最為優(yōu)先的原則，只有在法律無法調(diào)整的領(lǐng)域，才考慮以社會善良風俗為原則。

　　對于國家的建設(shè)，法律與道德向來是相輔相成的。二者都是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范，是上層建筑的重要組成部分。法律屬于政治上層建筑，依靠國家的強制手段約束人們的行為，維持社會的基本秩序;道德屬于思想上層建筑，通過說服誘導，使人們形成內(nèi)心的道德信念，約束自己的行為。二者通過不同方式共同為社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。

　　法律與道德的內(nèi)容是互滲互補的。正義是二者的共同追求。道德是法律的基礎(chǔ)和前提，法律是道德最基本的體現(xiàn)。法律對于不得偷盜、搶劫等規(guī)定，無不來自道德規(guī)范。每個社會的道德都以這個社會統(tǒng)治階級的道德體系為依托。

　　法律建設(shè)與道德建設(shè)在作用上互相支撐，互相促進。法律必須以公認的道德規(guī)范為基礎(chǔ)，如果缺乏道德基礎(chǔ)，法律就沒有權(quán)威，也不能有效地執(zhí)行。道德的規(guī)范作用也離不開法律的支撐，如果對違法行為不能有力地懲處，道德規(guī)范就得不到弘揚，社會也不能形成良好風氣。

　　然而，法律與道德在管理社會、建設(shè)國家中的地位、功能不同，作用的方式、范圍不同，不能相互替代，必須緊密結(jié)合，缺一不可。法律以外在的強制力約束人們的行為，只關(guān)注行為后果，其運作機制是強制，它從消極方面以“不應(yīng)該”來制止人們的某些行為。道德塑造人們的靈魂，以價值的合理性啟發(fā)人們內(nèi)心的自我約束，從積極方面用“應(yīng)該”引導人們做某些事。道德的運作機制是美德——在誘惑面前仍能按規(guī)則行事的品質(zhì)。法律是功利性的，道德是超功利的。法律與道德調(diào)整的范圍也不同。法律是他律，只規(guī)定做人的底線，只對違法者起作用，對維護社會秩序只能起事后、治標的作用。道德是自律，對全體成員的一切行為，從個人品質(zhì)到經(jīng)濟、政治生活，都起規(guī)范作用。道德自律是人在完全自由的條件下產(chǎn)生的責任心，是人的尊嚴的重要標志。道德能夠提升人的精神境界，對維護社會秩序起預防和治本的作用。

　　由于人是可塑的，對于人性中私欲等缺陷，需要用法律加以制止;對于人性中向善的一面，能夠用道德予以教化。建設(shè)國家、調(diào)控社會，若僅靠道德，就不能懲戒和杜絕違法犯罪;若僅靠法律，就不能教化不道德的行為并遏制其發(fā)展。只有法治與德治相結(jié)合，才能標本兼治，保證社會有序發(fā)展。法律與道德乃是保證社會有序運行不可或缺的兩翼。

　　把道德建設(shè)和法律建設(shè)有機結(jié)合。這樣才不至于一個步子邁得大，一個步子邁得小。兩腳的步伐不一致，就不能快速地前進了。還可以打個比方，就是木桶效應(yīng)。一個水桶到底能盛多少水取決的是最短的那塊木板而不是最長的那塊。所以我們要法制和道德這兩塊木板等長而不是長短不相同。

　　把道德建設(shè)和法制建設(shè)放在同等重要的地位，使兩者有機地結(jié)合，相輔相成，才能發(fā)揮出它們最大的效應(yīng)。在道德建設(shè)與法制建設(shè)并重的同時，加強道德建設(shè)，增加道德建設(shè)的多樣性和實用性，我相信，這不僅對于我們養(yǎng)成良好的大國國民素養(yǎng)有著重要意義，對于我們構(gòu)建社會主義和諧社會無疑更會起到加速推進的作用。

道德作文篇6

　　在建德，地名中便含有我們每一個人都應(yīng)該有的精神品質(zhì)： “道德”。其實，在我們每天翻閱的大量的書中，所吸收的，不僅僅是知識，還有道德和文明。道德像一場春雨，澆灌我們稚嫩的心田。道德像黑暗中的燈塔，給我們指明未來的方向。而我今天要講述的，是一位有道德的，澆花匠的故事。

　　身穿一件褪色的，不知道它的原色的補丁襯衫。腳套一雙翻邊的黑布鞋，一副花農(nóng)的模樣。我慢慢的靠近，只見他手中提著一個綠色的提壺慢慢的弓下腰，往下蹲，目光凝視著那一株新綠。手微微下俯，一股清泉從蓬頭里勻速流出，在葉片上彈奏出一曲歡快的曲兒來，又向著土壤奔去，還有一些透明的、清亮的小鉆石依依不舍的停留在嬌嫩的花瓣和碧綠的嫩葉上。

　　目光飄落在這株綠植上，驚地猛站起來有些懷疑自己的眼睛。這株植物不是別的，而是一株盛放著的君子蘭！重重疊疊的葉片向外伸展，黃燦燦的'花瓣帶著絲絲紅艷。然而，富貴和吉祥的氣質(zhì)卻讓她變得傲嬌起來。

　　君子蘭并不適合在南方生長。她適合生活在北方，只要不被凍壞或過于干燥就能存活。因而，在南方，君子蘭不是擁有特殊待遇，就是在幾個月后發(fā)黃或爛根，非常挑剔。能在生活中看到如此茂盛的君子蘭少之又少。澆花匠只是給君子蘭澆了少量的水他放下提壺，雙手捧著花盆的兩邊，穩(wěn)當?shù)恼酒饋恚蜿幇蹈稍锾幾呷ァＮ倚∨苤锨拜p聲問道：“伯伯，您這花養(yǎng)的真好啊，您也一定非常懂花的生長知識吧。”他一聽，并不急著回答，而是走到陰涼處，輕輕放下花盆。仰起頭，親切地說：“小姑娘，這花不是我的，是幫那位住在地下室的老爺爺帶養(yǎng)的。他好不容易出去玩一次，可不能因為這幾株花給耽誤了。” 澆花匠頓了頓，又彎腰拿起提壺去較其他的花，“出發(fā)的前一天，他還連夜跑來告訴我如何養(yǎng)這株君子蘭。” “您為什么會想到幫老爺爺澆花呢？工資很高嗎？”他不看我，卻看了看水壺，走到一個灌滿清水的的水桶邊，雙手握緊提環(huán)，吃力地提起水桶，脖子上青筋凸起。我三步并作兩步走到他身邊，要幫他一起提。他卻搖搖頭，步伐快速而有力的走到提壺邊。把水倒進提壺里，發(fā)出嘩嘩的水聲，散落在地面上。那個澆花匠卻笑了：“拿什么錢？那個老爺子兒女少來，老爺子可憐一個人，我?guī)蛶退俏覒?yīng)該做的，難道不是么？”我聽了，不及一愣。他繼續(xù)說道：“我只希望大家都能來幫助這樣的老人。”“可、可是……”我不禁啞口無言。“喂，小丫頭，你幫我搬盆花到那樹下行不？”他看看我，又用手指了指近處一棵茂盛的桂花樹。“我最近風濕病犯了。”我點點頭，二話不說便搬起了膝邊的君子蘭，跨過花壇，繞過泊車，放在了那棵桂花樹旁。

　　那天以后，那株君子蘭盛放花朵，傳播精神的美貌久久十的留在了我的心頭都說道德是件平常事，可要自己每天做到道德那就不是一件平常事。道德像沙漠中的綠洲，在我們的生活中不可缺失。道德是件小事，可他同時也是與法律同樣的大事。澆花匠讓我看到了道德的近在咫尺，也讓我們明白了做到時時刻刻道德的艱難。

　　愿你我都用一顆真摯的心去完善更道德的建德！

道德作文篇7

　　道德是什么？仰天長嘆，卻毫無所獲，垂下頭，唉，真失敗，長這么大，竟不明白“道德”這兩個字的真正含義。我，開始在校園內(nèi)找尋道德的身影。

　　近幾日，學校召開運動會，垃圾廢紙隨地可見。同學們在運動會上拼搏的身影，對集體強烈的榮譽感，令人感慨。可是，誰又能注意到腳下那孤單的垃圾袋呢。這時，一個身影出現(xiàn)在我的視線里，漸漸的，他彎下腰，撿起了眼前的紙屑……啊，我明白了，原來撿起垃圾的那一刻就是道德。

　　“鈴鈴鈴……”伴隨著鈴聲的響起，同學們背著書包瘋狂的沖出教室，嘴里還喊著：“放學嘍，回家玩去了！”許久之后，喧鬧的校園安靜了下來，可是，如果此時你還在校園里，不妨抬起頭觀察一下，你會發(fā)現(xiàn)某些教室還是燈火通明，如果走近了，你還會聽到風扇氣喘吁吁地“呼吸聲”，你不免會抱怨這個班級的同學真沒公德心。是啊，那一天我就是這么想的。我跑上樓想去做做好事，經(jīng)過走廊，卻發(fā)現(xiàn)那個班級的燈已暗了，門窗也關(guān)了，教室都已進入了休息狀態(tài)。在走廊的盡頭，我看到一個身影，她走了，模糊的身影漸漸消失。

　　道德是什么？道德是做一些非常小的事情，盡管無人注意，但卻是有意義的。

　　其實道德的內(nèi)涵很簡單，他都盡現(xiàn)在生活的點點滴滴中，只是沒有人發(fā)覺，隨手撿起垃圾，隨手關(guān)燈、關(guān)門，一聲提醒，一句問候……這些都是舉手之勞，為什么有些人卻不愿意去做呢？

　　我，在不斷追尋道德的身影，但看到的卻是一個個不和諧的鏡頭，有道德的人啊，你們在哪里呢？

　　身邊的一個個實例，值得我們深思，我們應(yīng)從身邊的小事做起。在追隨道德的身影的過程中，首先，自己也要作一個有道德的人。道德是什么？我找到了答案，并努力去作業(yè)個有道德的人，讓身邊不和諧的鏡頭漸漸消去，讓世界變得更加美好！

道德作文篇8

　　可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。

　　自有自強的“天行健，君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛的“出淤泥而不染”。這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量，能自我約束、自我克制、自我反省，向好、學好，珍惜生命。

　　家也是溫馨的港灣，家庭生活中也要有它必須遵守的道德規(guī)范：要養(yǎng)成良好的生活習慣、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用樂觀向上的心態(tài)，勤勞的雙手創(chuàng)造財富。要知道勤儉是永不過時的價值觀。

　　我們要感恩父母，因為父母給了我們無微不至的關(guān)懷；我們感恩老師，因為老師為我們打開了智慧的大門；我們要感謝伙伴，因為同學帶給我們無限的快樂。

　　我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養(yǎng)，是文明的標志，當然也是我們應(yīng)遵守的共同規(guī)范。如何是明禮呢？古人有云：“畏法度者最快活。”我們必須真誠、老實，講信譽。言必信，行必果。

　　除了這些，我們也要遵守自然規(guī)律。我們應(yīng)該與自然相互依存，和諧相處。種花植樹，愛花護草，不虐待、濫殺動物，踐行“低碳”生活，節(jié)約能源，減少污染，從一點一滴做起。

　　網(wǎng)絡(luò)不僅改變著人們的物質(zhì)生活，也影響著人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò)，使我們開闊了事業(yè)，增長了見識。可是，網(wǎng)絡(luò)可以說，網(wǎng)絡(luò)如水，人類如舟，水可載舟，亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具，而不是玩具。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

道德作文篇9

各位領(lǐng)導、各位老師、各位同學：

　　今天，“做一個有道德的人”主題實踐活動啟動儀式在我校進行，我們深感榮幸和自豪。

　　近兩年來，我校加強中學生的思想道德教育建設(shè)，開展了“文明從我做起”黑板報比賽、“做文明市民、做文明學生，文明禮儀伴我行”主題教育等一系列活動，學生的文明禮儀有了明顯地提高，祖國的傳統(tǒng)美德得到了進一步弘揚，在整個校園外，道德實踐精彩紛呈，文明禮儀蔚然成風。在大力倡導社會主義榮辱觀的時代背景下，我們要增強道德意識，踐行道德規(guī)范，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個有道德的人，在此，我代表同學們發(fā)出倡儀：

　　一、做一個會感恩的人。孝敬父母，尊敬師長。體貼父母，記住他們的生日，關(guān)心他們的身體，在家中主動分擔家務(wù)，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，感恩自己的老師，感謝他們的悉心培養(yǎng)。

　　二、做一個集體觀念強的人。做到同學友愛，助人為樂，關(guān)心集體，樂于合作，培養(yǎng)和增強強烈的集體主義觀念，每個人感受到大家庭的溫暖。

　　三、做一個講文明禮儀的人。做到文明出行、文明上網(wǎng)、文明待人。積極投身社區(qū)實踐活動，參加義務(wù)勞動，服務(wù)孤寡老人、殘疾人，慰問軍烈家屬等，向社會獻上自己的愛心。

　　四、做一個知行統(tǒng)一的人。使文明禮儀深入到學習生活中的每一個細節(jié)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，尊重他人，回報社會。在此，我們倡議：全省青少年學生積極參加“我承諾：‘做一個有道德的人’”網(wǎng)上簽名活動，人人爭做有道德的人，推動主題實踐活動的深入開展。

　　五、做一個有同情心和社會責任感的人。積極開展向地震災(zāi)區(qū)的同學們獻愛心活動，關(guān)心災(zāi)區(qū)同學的情況，向災(zāi)區(qū)同學伸出援助之手。

道德作文篇10

　　我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。

　　可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。

　　詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

　　哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。

　　那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

　　說了這么多，那我們在實際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應(yīng)該做的。

　　在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!

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