【熱門】道德作文匯總10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的道德作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
放學(xué)回家，我問媽媽：“怎么才是一個有道德的人？”沒想到媽媽竟一時語塞了。
現(xiàn)在的社會，生活節(jié)奏越來越快，快得都讓人們無法思考，我們需要一個什么樣的生活，更不用說用心去思考如何做一個有道德的人。
我生活的地方，屬于杭州的郊區(qū)，有很多民工和小販都在這里租房子居住，他們生活隨便，住的地方總是群蠅亂舞，垃圾亂扔，但是在這些人中卻有一戶人家讓我頗有感觸。
這家人是從河南過來幫助我們的拾荒者。應(yīng)該說，這種人給我印象并不好，他們往往從一些地方收集來很多亂七八糟的東西，然后把住的地方把周圍的環(huán)境弄得一團(tuán)糟，不管他人的感受。但是這戶人家卻不這樣，他們把任何東西都收拾得井井有條，把周圍打掃得干干凈凈，他們對人也十分有好。他們喜歡在空余的時候，一家人坐在一起，說說一天的收獲，聊聊看到的社會現(xiàn)象。遇過單從經(jīng)濟(jì)這個層面來說，毫無疑問這家人是貧窮的，單從精神層面來說，他們很富有，他們靠自己的能力吃飯和生活，不給社會制造壓力，他們與人為善，他們有自己微不足道的行動，證明做一個有道德的人其實很簡單。
與人為善，遵守社會公德，對得起自己的良心過每一天，就是道德，而做人就該如此。
道德作文 篇2
在這個社會中，道德規(guī)范四處約束著我們，我們只用抬抬手，張張口，道德就在你身邊了。
我這幾天感冒了，媽媽就帶我去醫(yī)院看病。在人頭攢動的醫(yī)院里，我和媽媽好不容易才找到掛號窗口，定眼一看，哇！排的隊竟然像一條龍一樣，媽媽無可奈何的和我排在“龍”的最后。
我和媽媽排隊排了很久，終于到我們了“你好…”我向前走了一步，剛說了兩個字，就被一個跌跌撞撞的五十幾歲老人打斷了“手術(shù)室在哪里？”他怎么可以這樣呀！先來后到的道理他不懂嗎？最起碼的社會公德他不知道嗎？怎么可以這樣呢？更讓我想不明白的是媽媽居然面帶笑容主動讓開，媽媽似乎看出了我表情的變化和心理，輕言細(xì)語對我說：“兒子，他是一位老人，我們要尊老愛幼，而且他還跌跌撞撞，肯定有急事，我們只是讓一讓就可以幫助別人，這是很簡單的事對吧？”哦，原來這樣呀，我頓時為剛才的自私心理感到不好意思。
這時，那位老人已經(jīng)掛好號了，他非常著急的說：“剛才對不起，我弟弟摔傷了，所以我才那么著急的。”
“沒關(guān)系的老爺爺，您趕快去吧！”我爽快的回答到，媽媽向我投來贊許的目光。
道德是美好的，有時候，你一個動作，一句話，一個簡單的謙讓，說不定就可以挽回一個人的生命，所以，我們要遵守道德規(guī)范，做一個有道德的人！這個社會才會更和諧更文明！
道德作文 篇3
9月4日下午1時許，武漢801路上，一位坐在老年座位上的年輕人因沒讓座，遭幾名老人暴打。據(jù)目擊乘客說，老人們就站在男青年身邊，可能是沒有站穩(wěn)碰到了他，男青年罵了幾句，老人稱不讓座也就算了，何必要罵人。爭吵拉扯中，一名老人打了幾拳。
誠然，該事件中的兩個“主角”都有錯。年輕人火氣大，“漢罵”掛嘴邊實屬不該;老年人因年輕人沒讓座而拳腳相向也令人大跌眼鏡。“該不該讓座”這一場沒有硝煙的戰(zhàn)火，燒的可謂是愈演愈烈。
固然，讓座是一種美德，但僅僅因為沒有通過讓座來彰顯美德就對不讓座的行為進(jìn)行譴責(zé)，這是對道德的誤讀和濫用，是對權(quán)力與義務(wù)的混淆，筆者認(rèn)為，讓座是道德層面的自律，而非公民的義務(wù)。乘客買票乘車，即與公交方面達(dá)成了契約關(guān)系，乘車時支付了相同的票款，就擁有了相同的權(quán)利，故而乘客享有做出讓座亦或是不讓座行為的權(quán)利，僅因為乘客沒有讓座就對其進(jìn)行道德“轟炸”顯然是不公平的，而通過暴力手段來索取所謂的道德權(quán)利更是不可取的。
沈陽一女孩在公交車上為老人讓座時，因嘟囔了一句“為什么偏是我讓座”，遭到老人家屬暴打;杭州一位小伙因沒給抱著孩子的年輕夫婦讓座，被扇了5個耳光;石家莊一70歲老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年來，類似這種強(qiáng)制讓座、暴力索座事件層出不窮，讓筆者不禁想問，是誰給了這些“弱勢群體”站在道德制高點(diǎn)上肆意辱罵，甚至是襲擊他人的權(quán)利?
長久以來，我們所接受的教育一直是讓座是文明的舉動，是一個人素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)，那么，不讓座自然就站在了文明的對立面—不文明、不道德!正是因為這種慣性思維，使得我們在面對他人不讓座時，自然而然的將這種行為與社會冷漠、道德淪喪聯(lián)系在一起，由此導(dǎo)致了部分“弱勢群體”理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮芩俗屪踔潦菑?qiáng)制、暴力脅迫他人讓座。殊不知，買票乘車是大家共同享有的權(quán)利，讓座是將自己的權(quán)益過渡給別人，不讓座也一點(diǎn)兒錯沒有，套用甄嬛傳里熹貴妃的一句話：“別人幫你是情分，不幫你是本分”。
當(dāng)然，“尊老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，但“愛幼”亦然，只有公眾自覺踐行“尊老愛幼”的道德行為、主動弘揚(yáng)美好道德的社會風(fēng)尚，我們這個社會才會更加和諧。同時，筆者在此呼吁大眾，遇到問題時多換位思考，正所謂“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎樣待你，你就怎樣去待人，切忌用道德綁架美德，不發(fā)自內(nèi)心意愿，又怎能稱得上美德呢?
道德作文 篇4
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取？”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來后到這點(diǎn)道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎？
媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點(diǎn)不高興啊？”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊！
而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地?fù)u了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”我笑著說：“沒關(guān)系！這不算什么！” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
道德作文 篇5
在我們的日常生活中，道德隨處可見。
比如，隨手撿起丟在地上的廢紙垃圾，并把它扔進(jìn)垃圾箱里，是道德；看到同學(xué)打架，及時出面制止，是道德；在公車上，給老人、孕婦和有孩子的乘客讓座，是道德。
以前，我聽到過一個這樣的故事，讓我更加明白了一個有道德的人應(yīng)該怎樣要求自己。
故事是這樣的：在一個國際青少年夏令營活動中，有一群中國學(xué)生和一群日本學(xué)生被分在了同一組。中國學(xué)生們都背著不重的書包，把重的行李都交給老師，而與之相反的日本學(xué)生卻自己背著重的行李，獨(dú)立的旅行。過了幾天后，中國學(xué)生中的一個小女孩發(fā)燒了，要求送到賓館里休養(yǎng)，而同樣發(fā)燒的日本學(xué)生卻堅持著繼續(xù)與同學(xué)們完成夏令營。過了不久，中國的一位父母還因為過于擔(dān)心孩子，而強(qiáng)行帶孩子回家了。
我聽完整個故事后，非常為我們國家的孩子感到慚愧。學(xué)校里老師要求我們長大后當(dāng)一個四有青年——有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律。可是我們孩子在家里受到那么多的疼愛，甚至于是溺愛，大人們總笑我們是小皇上、小公主，夏令營中的中國學(xué)生的表現(xiàn)只是我們廣大青少年的一個縮影，做得比他們更糟糕的大有人在。
我們要成為將來國家的棟梁之才，就應(yīng)該學(xué)會自己承擔(dān)起自己的責(zé)任，自己的行李要自己背；學(xué)會心中存有他人，像孔融讓梨一般把愛給身邊的人；學(xué)會嚴(yán)格的要求自己，勇敢地面對病魔或者是更強(qiáng)大的敵人。
一位名人說過，一個有道德而缺乏知識的人還可以用知識來彌補(bǔ)，然而一個有知識卻缺乏道德的人卻是無可挽救的。道德，要我們從小事做起，從身邊做起，從自己做起。
做一個有道德的人，成為社會的.有用之才。
道德作文 篇6
幾天前，我在一間店里選好了作業(yè)本，正要付錢，一個老太太突然上前攔住了一個八歲左右的衣服很臟的孩子，揪住他的衣服。
“你站住，這個是從哪里拿的？”
那孩子理直氣壯地說：“我從那家店里拿的。”
“多少錢？”“五毛。”
“你胡扯，這個一塊錢。你是從我們店里偷的。”
“我沒有。”“你還沒有，攝像頭里看得清楚的，你就是偷的。”
那孩子見沒理了，猛地甩開她的手，把零食砸到地上：“大不了不要了，什么了不起的？”
……
一旁的我震憾了，我怎么也想不到，“偷”這個字會用在這年僅七八歲的孩子身上。
半晌，我回過神來，不僅為這個孩子感到惋惜，更為那些不明事理的家長感到憤怒，只知道讓孩子學(xué)習(xí)，卻忽視了對孩子品德的教育，導(dǎo)致孩子從小就品質(zhì)惡劣，自然也學(xué)不好習(xí)，長大了做小偷、搶劫犯，甚至殺人犯，孩子的一生就毀了。
俗話說，“三歲看大，七歲看老”，良好的行為習(xí)慣需要從小養(yǎng)成，孩子們要品學(xué)兼優(yōu)，才能成為祖國的棟梁，而只學(xué)習(xí)卻不注重品德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)再好，長大也會成為社會的“害蟲”。
在此，我提醒那些急切于望子成龍的家長們，一定要讓你們的孩子品學(xué)兼優(yōu)，成為有道德的人，成為新社會的棟梁之才。
道德作文 篇7
道德，是一種內(nèi)在修養(yǎng)；道德，是一種文明禮儀；道德，也是人與人之間友好的橋梁。有道德的人，是令他人贊美的，但要養(yǎng)成道德這個“習(xí)慣”卻有著許多不同的困難。道德，不是形式上的“動詞”，而是一種內(nèi)在的品格。
做一個有道德的人，首先要“做人實實在在，做事規(guī)規(guī)矩矩”中華民族一直有著“君子務(wù)實”這一說，其實就是說做事要按規(guī)則，不亂方陣。實實在在，不傷害他人，并且要用誠實的態(tài)度對待別人。這就是道德一詞的基本。
遵守社會公德，也是學(xué)習(xí)道德的重要因素。一點(diǎn)小事，也可以讓道德更進(jìn)一步，一個易拉罐，一節(jié)廢電池……很可能就是道德的積累。但社會公德也是在不斷改變，不斷改善。所以，做個有道德的人，在社會的改善中，也要懂得變通，舉一反三。不可以“一成不變”，也不能“亂變”。
道德，最重要的是善待他人。
道德的人，待人需要誠心。對朋友坦誠相待，人與人之間要信任，才能永恒。有些人學(xué)會了利用，學(xué)會了勾心斗角……那還有什么道德可言？
道德的人，待人需要禮貌。做個溫文爾雅的人，對現(xiàn)在和將來都有好處。中華民族很重視這個“禮”字。俗話說：“禮多人不怪”。在道德中，禮貌是不可或缺的。
道德的人，待人需要友善。對待別人只有誠心和禮貌還是不夠的，還要有善意。道德中的善意，是這樣的：如果你想改掉朋友的壞毛病，就要以身作則，讓道德的種子慢慢傳播到每人的心中。
道德，蘊(yùn)含著無數(shù)個定義，無數(shù)個遐想。不！不是定義，不是遐想！而是活在人們心中的一種獨(dú)一無二的“美”！
道德作文 篇8
錢，是生活中必不可少的東西，無論是文具，還是衣服，都需要錢來購買。我與金錢還有過一次難忘的經(jīng)歷。
那一天，天氣晴朗。放學(xué)后，我一邊走在回家的路上，一邊唱歌。一想到等會兒要買新文具，我就高興得差點(diǎn)在地上打起了滾兒。
推開文具店的門，我蹦蹦跳跳地來到貨架邊。挑選了心儀的文具盒后，我迫不及待地走到前臺去付款。手里拿著文具盒和老板娘找給我的錢，我心滿意足地走出了文具店。
剛要把錢放回書包時，我驚訝地發(fā)現(xiàn)老板娘竟然多找了我五塊錢！天哪！這該怎么辦？我的手心冒出一陣?yán)浜埂＿@時，一個聲音突然蹦出來說：“這是老板娘辛辛苦苦賺的血汗錢啊！你得把它還回去。”接著，又有另一個聲音蹦出來了，它卻說：“你可以把錢拿去買東西，反正除了你，沒有人知道這件事啊！”就這樣，我頭腦里的兩個聲音吵了起來。正當(dāng)我不知所措時，媽媽說過的一句話在我的腦海中浮現(xiàn)：做人要誠實。是啊，我應(yīng)該做一個拾金不昧的孩子。我不再猶豫，下定決心回到文具店，把錢還給老板娘。
在我還了錢之后，老板娘開心地笑著摸了摸我的頭，說：“小朋友，你真是一個誠實的好孩子。”再次走出文具店，我內(nèi)心不僅僅是高興，還松了一口氣。我真的做到了拾金不昧呢，媽媽要是知道的話，肯定會好好表揚(yáng)我的！
道德作文 篇9
何為道德？回答者眾說紛紜。
有人說：“由個體自我意識為起始，引影到群體當(dāng)中，形成的《精神》《語言》《行為》宏觀性微略統(tǒng)一，即為道德。”
也有人說：“道德就是脫離人的自然屬性而適應(yīng)人的社會屬性。”
還有人說：“道德是一種社會意識形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的。”
亦或有人說:“道德，指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)。一個社會一般有社會公認(rèn)的道德規(guī)范。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。”
而我要說：“道德不僅僅只為意識，它存在于任何事物之中，它極容易于凈化，也極容易于玷污。它是被玷污還是凈化，只在于人的一念一間。”
那么怎么才算是被玷污呢？
在一個幸福的家庭里，小李的成績非常優(yōu)秀，到高中以后，還加入了共青團(tuán)，但學(xué)習(xí)成績絲毫沒有減弱，但他業(yè)余時間里，卻沉溺于游戲，父母考慮他快高考，沒有答應(yīng)他買游戲機(jī)的請求。結(jié)果一天下午小李到一個同學(xué)家玩，在找游戲卡是，將同學(xué)家的一個厚信封偷走。在小李知道信封里有2950元的情況下，他也后悔了，但他后悔的不是自己犯了法，而是因為錢太多了。他懷著僥幸心理，并沒有將錢送回。結(jié)果失主報案。在時候小李才得知：個人盜竊公私財物500-3000元，已屬于“數(shù)額較大”，將被判處三年以下的有期徒刑。小李那時候真是悔不當(dāng)初啊。
道德是什么？道德的前提是守法。但法律只是道德的一部分。有的人能嚴(yán)格自律，明白什么事能做，什么事不能做。這樣的人活得有價值，也幸福。而有的人卻放任自己，無視道德的基本原則，無視法律法規(guī)，結(jié)果栽了跟頭，如故事中的小李一樣，追悔莫及。
見過這樣一群人嗎？在汶川大地震中，他們——只是一群普通的青年；他們——同樣是血肉的身體；他們——隨時都有著生命危險。但他們的腦海里沒有這些，他們腦海中只有那些還被困的人們。在長達(dá)54小時的偵查中，這群由8名隊員組成的“特工拯救隊”沒有吃過一口飯，喝過一口水，隨著一個又一個的群眾被拯救出來。他們笑了......在接受記者采訪時，他們說出了這樣一段話：“我們的確想過逃跑、放棄，但我們的朋友——道德不允許我們這么做。搜尋過程中，1分鐘可能就是一個生命。如果停頓一分鐘，那我們就可能是沾滿鮮血的屠殺者。”他們的做法及品質(zhì)難到不值得我們學(xué)習(xí)嗎？我們不應(yīng)該做這樣有道德的人嗎？
道德是一滴水，滋潤我們心田；道德是一盤棋，走錯一步滿盤皆輸；道德是一陣風(fēng)，來無影、去無蹤。
人生在世不稱意，道德說起來容易做起來難。但是，只要能夠自律、自強(qiáng)、守法。相信道德就會陪伴你我身邊。
道德作文 篇10
當(dāng)人們邁入這個日新月異的時代，道德教育顯得愈發(fā)愈重要。無數(shù)學(xué)校追求素質(zhì)教育，德智體美德排首位……那么，道德究竟是什么呢？……Sorry，我也無法給出一個真正權(quán)威的答案，只不過，尊敬師長，孝敬父母，愛護(hù)小輩，似乎在大家心中已成為了道德的定義，但我卻認(rèn)為這個形容有些太泛泛了，總是有些不妥，那么，接下來請隨我欣賞兩幅畫面。
NO.1師生兩人艱難在泥濘中行走，雨淅淅瀝瀝的下著，書生懷抱著一摞書，豆大的雨點(diǎn)順著他的臉頰滑過，師生兩人，身上都沾滿了泥斑點(diǎn)。此時慢鏡頭定格在書生的手上，一只價值不菲的玉手鐲。
NO.2 “咔嚓！”這明顯是“偷拍”的行為。畫面上充斥著五顏六色的價值不菲的名牌鞋子，伴隨他們的還有滿地的粉筆，此時，一只纖細(xì)的手伸向了那些粉筆。
相信看了這兩個場景，大家都能猜到故事的大致情況了，書生寒窗苦讀十年，卻因為為了歸還一只鐲子而誤了考試，他在利益和道德間毅然選擇了后者。之所以將其寫在這兒，是因為我認(rèn)為他是詮釋道德的最好模范，而第二幅畫面，是在講臺上的一張“偷拍”：同學(xué)們在講臺上紛紛走過，卻沒有人發(fā)現(xiàn)那滿地的被他們踩得吱吱作響的粉筆，唯有一只遷徙的手將其拾起：這是屬于一個不起眼的女孩的，這一刻，她顯得比任何人都耀眼。
當(dāng)欣賞了這兩個圖畫后，我們似乎有些懂得了道德這個模棱兩可的有些抽象的東西，不在乎擁有多么驕人的事跡，更不是描寫得多么華麗的詞藻，僅那些樸實無華的行動，足矣。或許只是在胃痛的朋友身旁遞上一杯溫水：為自己雜亂的房間收拾，別讓媽媽再操心：當(dāng)老師伏案備課時，輕輕說聲：老師，您辛苦了！……從小事中體現(xiàn)出道德的溫馨，如叢林中尋覓蝴蝶……
道德路上，只因有你，生命之花悄然綻放……