高三作文精選道德綁架
高三作文精選道德綁架1
道德綁架
道德綁架，顧名思義就是用自己的道德觀強(qiáng)迫他人做自己不想做的事。
而在如今的中國，這種荒謬的事居然屢見不止。
例如，某富豪因為沒有捐款，被極端網(wǎng)友罵的狗血淋頭，甚至還說：“你有那么多錢，應(yīng)該捐出去一份，反正那些錢對你來說不值一提。”“一點善心都沒有，捐點錢怎么了!”“你不捐就是不善良”等等瘋狂的言論。
不僅僅是這些，還有關(guān)于孝方面的“兒子就應(yīng)該把父母接過去住，女兒就應(yīng)該老實在家里做一個家庭主婦。”“賺來的錢就應(yīng)該全給父母。”等。也有關(guān)于其它方面的“年輕人就應(yīng)該給老人讓座、不讓座就是不道德”“遇到乞丐就要發(fā)善心給錢，給少了就不道德”“小孩子還小不懂事，讓著他點哈。”“歌唱節(jié)目自爆家里窮苦，希望評委老師通過比賽。”“你弱的人就應(yīng)該被照顧，有能力的人無需幫忙”“我年紀(jì)大，插個隊怎么啦?”等等，數(shù)不勝數(shù)。
我只想說，只要不違法，不違背自己的道德線，你該怎么做就怎么做，無需在意少數(shù)的瘋狂言論，相信在這個文明的時代 ，還是正常人居多。
高三作文精選道德綁架2
道德綁架，危害你我
道德綁架是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標(biāo)準(zhǔn)要求、脅迫，或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象。在當(dāng)今社會，這種現(xiàn)象層出不窮，竟有愈演愈烈的傾向。利用他人善良為非作歹的行為應(yīng)堅決抵制，否則危及你我!
曾人一人因其女的病向六位富豪索要錢財治病救人。卻只有兩位表示愿意捐助。旁觀者迅速殂成兩在陣容，一邊指責(zé)此人“道德綁架”，一邊譴責(zé)富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非對錯。不捐助的富豪有錯嗎?擁有巨額財務(wù)的人一定要回報社會嗎?依我所見，富豪沒有錯，幫助他人只是一種義務(wù)，幫與不幫是自己的選擇。而此人利用他人的善良無理取鬧，卻是不對的。如若真的危機(jī)當(dāng)頭，也應(yīng)通過正確的渠道籌集錢財，而不是通過道德綁架逼迫他人就范。這樣于已不義，于他人不利。
更為離譜的是，一位老人因坐公交車沒被讓坐，竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大罵。這樣情景讓人心寒，年過花甲的老人無人讓坐，以道德的名義逼迫他人讓座。這個社會是怎么了?我們應(yīng)該深深的反思這種現(xiàn)象，難道“道德綁架”會讓你披荊斬棘，心想事成嗎?其實并不會，只會讓我們的心逐漸變冷，不再有愛，不敢再愛!
我們必須要向“道德綁架”說不!
高三作文精選道德綁架3
道德綁架
道德綁架在我們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉簧僖姡芏嗳舜蛑赖碌拿x，去要求，脅迫或者攻擊別人。采用著圣人或者超人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。我們周圍幾乎時刻都發(fā)生著道德綁架的事情，不論是電視上播報的新聞，還是身邊發(fā)生的事情，都讓人感到不舒服。
運動會上有項目沒人報，便強(qiáng)制讓誰去，不去就說是沒有集體意識。把自己感動的事情分享給朋友，別人沒什么反應(yīng)就說是冷血。動車上給老人讓座原本是一種美德，但現(xiàn)在卻形成了一種捆綁。這些事情屢見不鮮，給我們都造成了很大的困擾。
運動會原本就是讓人開心放松的時間，每個項目都是自愿去參加，有能力的人也不會故意不報。所以為什么一定要強(qiáng)制別人去參加他們并不擅長的項目?并且并不是沒有報名就是沒有集體意識，他們也會在其他方面為班級做出貢獻(xiàn)。分享感動原本是增進(jìn)友誼的好方法，但卻經(jīng)常結(jié)束一段友誼。不論感動與否都應(yīng)該尊重別人的觀點，你不能把自己的觀點強(qiáng)加在別人身上。如果朋友被感動了只能說明你們很投緣，不感動也不代表連朋友都不能當(dāng)了。而對于地鐵讓座這個富有爭議的話題，引用網(wǎng)絡(luò)上的一句話“讓座是情分，不讓是本分。”不要站在道德的高度去指責(zé)別人，每個人都有讓或者不讓的選擇。讓了給別人一句“謝謝”，不讓也不用去指責(zé)別人。
每個人都不容易，不綁架別人，不被別人綁架。道德綁架在一定程度上確實能幫助人們擁有的道德意識，但同時也會寒了很多人心。因為總是有很多自以為熱血，實際上只是在湊熱鬧的人在“真情實感”的實施道德綁架。
高三作文精選道德綁架4
道德，非綁架工具
道德在生活中可以起到約束自我而使這個社會朝著更好的方向發(fā)展的作用。可是也有了一些不和諧的現(xiàn)象，有部分人會以道德的名義去脅迫或攻擊他人，左右他人的行為，被稱作“道德綁架”。
道德是用來約束自我的，絕不是用來“綁架”的工具。生活中我們可以看到很多道德綁架的例子，比如之前的老人子女沒有買到全程的高鐵坐票，中途被座位的主人請起來，老人女兒想擠著坐被拒，之后一位中年男子給老人讓位，老人女兒卻指責(zé)道:“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”座位主人表示很委屈。在高鐵上的座位都是大家花錢買的，讓座是一個人道德高尚，有愛心的一種表現(xiàn)，但座位主人沒有一定要讓座的義務(wù)。她完全有自我選擇讓或不讓的權(quán)益。而老人的子女既然是帶老人去看病，買票的時候就應(yīng)該注意一下這一點。高鐵上是對號入座的，這與公交車是不一樣的。如果對方讓座就應(yīng)該誠心感謝，對方若是不愿意，也不應(yīng)該去指責(zé)對方，咄咄逼人。
公交車上讓座的例子也不少，想一想我們從小就被教育要給需要的人讓座，這是美德的宣揚，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)，我相信很多人都會愿意讓座。我也是，在我小的時候別人給我讓座，現(xiàn)在我長大了，我也常常給別人讓座。可我們現(xiàn)在也聽到過一些老人要求年輕人給自己讓座的新聞。事件中有些年輕人確實是因為身體上的不適，而拒絕了讓座。我認(rèn)為這是可以被認(rèn)同的，如果老人真的需要位子坐，也可以問問旁邊其他的乘客愿不愿意讓座。真的沒有必要出現(xiàn)對方拒絕讓座而扇對方耳光的事件。道德可以讓社會更美好，但它若是成為了“綁架”的工具，就只會宣傳負(fù)能量，還把“道德”這個美好的詞和“綁架”給綁在了一起，道德綁架若是盛行，只會讓人心愈發(fā)愈冷，消耗他人的善良，最后只會讓善良的'人心被掩埋。所以我們要堅決拒絕道德綁架，要維護(hù)好自己的權(quán)益。
與此同時我們也要清楚什么是道德綁架，什么不是道德綁架。我們還在讓位這個事情上說說吧，我們不能夠因為有關(guān)讓位的道德綁架事件聽多了，而覺得讓位就是道德綁架，而再也不去讓位，認(rèn)為凡是告訴我要讓位的人都是在道德綁架。那我便在這說，當(dāng)你見到有需要座位的人時，而你又正好可以讓位時，請你不要吝嗇你的善良。因為這個世界的黑暗永遠(yuǎn)不占主流，你若把愛心善良帶給他人，你也會被他人以善良對待。就像我之前說的，小時候我被別人讓位，現(xiàn)在我讓位給別人，我相信未來我老了的那一天，在公交車上，一樣會有年輕人像從前那樣給我讓位。當(dāng)然，我們也不能認(rèn)為所有老人都會要求年輕人給自己讓位，這樣的老人還是占少數(shù)的。記得有一次我在公交車上給一位老奶奶讓位，雖然我離目的地很遠(yuǎn)。誰知我卻遭到了老奶奶的拒絕，她告訴我:“我沒兩站就下車了，你們學(xué)生學(xué)習(xí)也辛苦，坐著休息會吧!”我本來就是腦子反應(yīng)慢的人，奶奶的這句話我也是好久才回味過來，記得當(dāng)時我執(zhí)意要給奶奶讓位，因為看她真的提了不少菜，有些重量。奶奶見我堅持讓座，便坐下了。沒兩站奶奶就要下車了，同時又有一大波人上車，我想等等還會有很多人上車吧，算了，不坐了，多站一會也無妨。誰知奶奶剛站起來就拉著我，要我在原來的位置上坐下，她不想讓我一直站著，同時她還表示感謝我的好心。她笑著，提著她的菜下車了。我愣愣的坐在位置上，仿佛剛才發(fā)生的一切與我無關(guān)一樣。遇到這么好的一個奶奶，心里是暖的，也讓我堅定善良是正確的。人與人之間互相理解，所傳遞的溫暖，足以抵御未來的每一場風(fēng)雪。道德不一定要有多高尚，但若是努力無限去靠近，你會變得更好。而道德綁架只會讓那些在讓自己變得更好的人在路上就心灰意冷，在路上就被擊敗。不是他們的內(nèi)心不夠強(qiáng)大，而是社會的輿論若不辨清明時特別可怕。
道德，約束自己，讓自己更優(yōu)秀，讓溫暖在社會上傳遞。道德不是綁架的工具，拒絕道德綁架，保護(hù)自己，守護(hù)道德的一篇純凈。
高三作文精選道德綁架5
拒絕道德綁架
道德，是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。道德也是我國流轉(zhuǎn)至今的美好品德，有時候也會被當(dāng)作評判一個人的標(biāo)準(zhǔn)。追求道德，本是一種良好品質(zhì)，可是隨著時代的變遷，漸漸衍生出一個新詞：道德綁架。
道德綁架其實就在我們身邊。在公交車上時“現(xiàn)在的年輕人啊，越來越不懂事了，看到老人都不會讓座了”，親戚帶著孩子來家里玩時“不就是一塊表嗎?摔壞就算了，他只是個孩子，不懂事，你和他較什么勁”，路邊看到乞丐給了點零錢時“看你穿得那么好，怎么只給這么點啊，我那么窮，你不應(yīng)該多給點嗎”，在明星微博下的評論“這么有錢還不如捐給山區(qū)，只會貪圖享樂”
他們自以為站在道德的制高點，把自己的想法強(qiáng)加在別人身上，一旦不一致就會出言諷刺，仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃，當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖，它便也成了導(dǎo)火索，只需一個火花就能將這個社會引爆。
道德應(yīng)該是人們對自己行為的約束，是一種良好的意識形態(tài)。尊老愛幼，孝敬父母，尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德，為整個社會都增添幾分溫暖人心的色調(diào)。可是，道德綁架讓原本的美德變了味，當(dāng)禮讓從美德變成義務(wù)，當(dāng)行善從主動變成被動，這個時代也像被顛倒過來一樣。這樣的綁架實在可怕，麻痹了人們的善良之心，挾持著大眾的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)人們已經(jīng)害怕厭倦了，道德也就隨之瓦解。
而我們應(yīng)該更加重視道德，理性反對道德綁架，讓道德綁架不再是行善的絆腳石，讓社會被善意和溫暖擁簇著，這才是它該有的樣子。
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