錯誤的作文

時間：2022-08-09 17:46:36 錯誤我要投稿

關于錯誤的作文匯總七篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的錯誤的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關于錯誤的作文匯總七篇

錯誤的作文篇1

　　記得第一次看到豐子愷先生這幅《人散后，一鉤新月天如水》，就喜歡得不得了，然后就總是把它帶在身邊。它是一幅很小的印刷品，是從雜志中裁下來的，其實就是一張薄薄的畫片。

　　喜歡它體現出的中國文化中那種虛靜的時空觀，一壺茶與已散去了的友朋，卷起的蘆簾和屋外的月色，有著李澤厚先生所言的禪的意味：“對時間的某種頓時的神秘領悟，即所謂‘永恒的瞬刻’或‘瞬刻即可永恒’這一直覺感受�！睆男[繁華的大街中回到自己棲居的小屋，從疲憊而又煩躁的文字操作中停下來，看見它，我便會沉靜下來，面對它真是有一種在瞬間的直觀中獲得萬古長空般的永恒之感。

　　這一次，不知怎么了，我在體會它的意境的同時注意起了它的細部，而過去我從沒有這樣注意過——只要有著基本的天文知識，都可以知道畫上的月亮根本不是新月，而是殘月。一般的人不知道農歷的日子，只看月相很難分清怎樣的月相是新月，怎樣的月相是殘月。對于這一點，有一個簡單的辦法，是小的時候老師教給我的。他說殘月的時候，月亮看起來正好像是“殘”字拼音的字頭“c”，新月的凹面則與殘月相反，所以只要記住殘月的形狀，自然也就知道了新月的形狀。

　　作為李叔同的弟子，豐子愷是中國一代漫畫大家。據現在可以收集到的資料證明，《人散后，一鉤新月天如水》還是豐子愷先生發表的第一幅漫畫呢。

　　1924年，豐子愷的好友朱自請把這幅畫稿拿了去，發表在了朱自請和俞伯平當時合辦的一份不定期文藝刊物《我們的七月》上。《人散后，一鉤新月天如水》是一幅古詩新畫，畫題來自宋朝臨川（屬江西）詩人謝無逸的《千秋歲？詠夏景》。豐子愷先生曾言：“我覺得古人的詩詞，全篇都可愛的極少。我所愛的，往往只是一篇中的一段，甚至一段話。這一句我吟詠之不足，往往把它譯作小畫，粘在左右，隨時欣賞�！�

　　這幅畫發表后，被鄭振鐸看到，他也非常喜歡，說：“他的一幅漫畫《人散后，一鉤新月天如水》立刻引起我的注意，雖然是疏朗的幾筆墨痕，畫著一道卷起的蘆簾，一個放在廊邊的小桌，桌上是一把壺，幾個杯，天上是一鉤新月，我的情思卻被他帶到了一個詩的境界，我的心上感到一種說不出的美感，這時所得到的印象，較之我讀那首《千秋歲》（謝無逸《千秋歲？詠夏景》）為尤深。”

　　可見，鄭先生也被這幅畫感染，甚至被迷住，他也認為豐子愷先生在這幅畫上所畫的月亮是新月。

　　這真是一個“美麗的錯誤”也許它的珍貴就像錯版的郵票。我甚至想找一個機會，求我的畫家朋友把它臨摹下來，裱了掛在屋里，只是把畫上的殘月轉一個方向，讓它與題款一致。我對朋友這么說的時候，我的朋友卻說我多事。他說：錯誤如此美麗，又孰論新月殘月。

錯誤的作文篇2

　　我曾犯下一個無心的錯誤，每當一想起它，我的心便涌現出一股深深的歉意。

　　那天放學后，我和班上的胖妹在課室內聊天。我們聊得很起勁，還手舞足蹈。正當我們聊到興奮之極時，突然身后有人拍我的肩膀。我高興之余，除了轉頭以外，連揮舞的手也改變了方向。突然，聽見“啪”的一聲，清脆而響亮。糟了，我竟打到了諾西，嬌嫩的臉上清楚的印上了五道鮮明的指痕。

　　“你……”諾西目瞪口呆地看著我，淚珠在眼眶里打滾�！拔�，這……”一向口齒伶俐的我，竟然講不出一句辯白的話。諾西捂著通紅的臉，拿起書包沖了出去。我說不出一句話，愣在那兒像一尊木雕。

　　回到家中，我顯得無精打采，腦海里盡是諾西淚珠滾動的畫面。當她正要找我時，卻莫名其妙挨了我一記耳光，那是多么的無辜與委屈��！我應該向她道歉，但我要如何開口呢？她又是否會原諒我？

　　第二天，我很早就到學校去了。走進課室，只見諾西正低頭溫習功課。我低著頭，悄悄地走到她的座位，心中思索著如何開口，真是痛苦。

　　但是，無辜的諾西卻主動開口告訴我她原諒我的，因為她知道我不是故意的，他的舉動讓我更加慚愧了。于是我向她道了歉后，決定好好反省自己的說話儀態，免得又不小心打到別人，重蹈覆轍。

錯誤的作文篇3

　　我和他的故鄉，江南。

　　江南有著它最獨特的風情，一排排傳統的徽派建筑，錯落有致地坐落在小橋流水邊。微風拂過，水泛起漣漪。它沒有塵世的.喧囂，像一幅簡單素雅的水墨畫。

　　這兒，我的家，它現在草長鶯飛。落日的黃昏，難免帶著一絲絲憂傷。太陽的余暉落下來，屋舍的影子照在青石板上，這是等他的第幾個黃昏？這是等他時看見的第幾次余暉？我不清楚。我趴在窗前，看著白墻邊我養的蓮花。幾年了，花開花落。

　　我見證了它每一次凋落與開放。它也一樣，它清楚地知道我的眼角和眉心又多了幾條皺紋；它知道我無數次焦慮地望著小巷深處；它知道看見遠方過客后眼睛深處的哀愁與失望……我等了很多個春天，但終究還是沒能等到他。

　　我的內心漸漸像一座孤城，城門緊閉，無數個寂寞的夜里為門帶上銹跡斑斑的鐵鎖，城門里是我自己都無法了解的感情，它如那深夜里的江南小巷，幽遠而綿長，寂靜而凄涼……“達達達”又是一陣馬蹄聲，清晰地回蕩在小巷里，格外清脆。我按捺不住內心的喜悅，微微整理了一下發髻，拉開扯過多次的帷幕，雙眼緊盯遠方。

　　啊，馬蹄聲越來越近，但是快馬加鞭的人不是他，馬兒飛奔而過，聲音漸行漸遠。我手僵持在空中，那心中剛剛微開的窗扉再次緊掩。原來，本應是過客的他，在我心里占據了那么重要的位置。

　　我希望有個如他一般的人，如山間的清爽的風，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書房，但這一切，終究是幻想。

　　“歸人不歸，過客終過”，這是一個美麗的錯誤。

錯誤的作文篇4

　　去學習班，奶奶說她不放心我的安全，要送我去。我當時覺得一個人走慣了，再加上奶奶身體不怎么好，就拒絕了。可奶奶執意要送，說什么也不肯放棄。無奈之下，我只得悄悄地走了。

　　我跟奶奶說：“你等我一下，我跟你去就是了�！蹦棠桃惑@，問道：“你肯讓我送你去？”我用力地點頭。奶奶高興地說：“那你等我一下�！闭f完她就進了房間。趁她準備的時候，我悄悄穿好鞋，跑了出去，迅速一關門。我就聽到背后奶奶大叫了一聲“奕愷——”，我沒膽坐電梯，直接從樓梯逃下去了。

　　本來覺得自己很聰明，可奶奶最后的一聲喊讓我有點失神。我本以為甩開了奶奶心情就會暢快一些，可是，一路上，我很沉悶。心里頭有塊大石頭一直壓著我。我以前在路上蹦蹦跳跳，但現在，有種說不出的感覺。

　　到了學習班，我什么也沒聽進去，一直沉默不語。這樣甩開奶奶，到底是對是錯？一想起奶奶發現我不見時那焦急的神情，我就很難受。奶奶平時這樣照顧我，幾乎有求必應啊。我怎么能這樣對待她？而且，奶奶身體不好，萬一氣壞了呢？萬一……我不敢再想下去。我又有點擔心奶奶會出來找我，甚至來學習班里。我慌了，怕她會匆匆忙忙急出了什么事。

　　第二節課，我什么也沒聽，只是期盼快點下課。一下課，我就沖了出去。從水心一路跑回了家。等我到家，看到奶奶坐在沙發上，一臉擔擾�？次乙换貋�，她頓時笑了。我們還沒說上話，母親的訓斥已經到了——“你怎么可以自己跑出去了？！知道奶奶多擔心你嗎？！”奶奶卻還在幫我，“孩子來了就行。別罵他。”“媽——”母親剛想說什么，卻被奶奶給擋下來了。

　　一瞬間，我的心里充滿了后悔。我不應該拒絕奶奶的，那可是她老人家一片心意啊。

　　事情已經過去許久了。我一直沒勇氣向奶奶道歉。奶奶啊，孫子對不起您。我當時做了一個錯誤決定。

錯誤的作文篇5

　　現在社會上有人認為“有錢就有幸�！�。甚至有的人把這種觀點奉為至寶，為了金錢，不惜出賣朋友，出賣自己，有的還冒著生命危險去追求金錢。究竟是不是有錢就是幸福呢？錢與幸福難道真的有必然的聯系嗎？

　　誠然，在當今社會，要生存，要立業，要辦成一番大事，都離不開錢。但是，人應該有更高的精神追求。人生的意義決不在于一味地追求金錢、迷信金錢。那些沉迷于“拜金主義”的旋渦中的人，其結果不僅不會使自己幸福，相反還會為錢而苦惱，這樣又何樂之有呢？

　　在外國流傳著一些名言，比如“金錢不能買到時間和真情”等。的確如此。假如一個憂郁寡歡的人，她擁有難以計數的家財，可是心里卻空虛寂寞，身邊沒有一個人安慰，連話也找不到人說，精神支柱也沒有。這樣的生活還有什么意義？她又有何幸福呢？可見，錢非萬能，并不一定幸福。

　　在資本主義社會，那些有錢的富人都幸福嗎？整天提心掉膽，怕遭偷、怕被搶、怕挨綁架、怕被詐騙，有時還得小心自己的老命，這又有什么幸福呢？恐怕大街上要飯的也比他樂得逍遙。難怪有道是“貧窮自在，富貴多憂”。

　　還有，在寓言里，你可能會看到這么個故事：一位富有的國王下令找全國最快樂的那個人，與他換襯衣，這樣他才能得到快樂，結果最快樂的那個人卻是一個渾身黑不溜秋的乞丐，國王要與他換襯衣，可他卻窮得連襯衣也沒有。這再一次證明了，幸福未必屬于那些有錢的人。

　　幸福，不是靠錢創造的，錢只能滿足人一時的愿望，并不能得到永恒的滿足。現在國家加大力度反貪財腐落落，這說明在我國當今社會被錢欲熏心的人還大有人在，他們最終東窗事發，被法律懲罰，王某、陳某不就是很好的例子嗎？結果他們得到了幸福沒有呢？

　　可見，幸福與有錢不是孿生姐妹，有錢與幸福是沒有必然聯系的，有錢未必有幸福。幸福的生活要靠自己去開拓。

　　三國諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話值得讓同學們知道并銘記在心。

　　我們學校曾經把學生日常行為規范三令五申，但同學們違紀者仍然大有人在，有的只是違犯一些非常小的過失，比如跳窗，亂扔果皮、塑料袋等。這些現象雖然越來越少，但畢竟仍然存在。可以設想，這些同學在違犯這些“小”的過失之時，極有可能是心存僥幸的：“小事一樁。老師又沒看見�！�

　　這種僥幸心理害人不淺。失之小節，也許是釀成大錯的開始，因為一個人良好的素養往往體現在小節上，正所謂，“勿以惡小而為之”。反之，自律，自愛，自尊，自強，時時處處從“小”做起，也許正是長大成材的良好開端，正所謂，“勿以善小而不為”。

　　當然，這一切并不一定要老師必須看見。違犯“小”的錯誤，即使“老師看不見”，仍然是一個鐵定的錯誤；做了“小”好事，有了“小”的增益，即使“老師看不見”，仍然是一個可喜的長進。

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。同學們如果把三國諸葛亮這句話置之座右，奉為處世箴言，必然會增益良多，長進良多！我們都知道以小見大的道理�？简炓粋€人的文明素質，正合此理。倘從大處看，正直可以表演，善良可以偽裝，寬容可以做作，而生活中的許多細節，似乎小得讓人忘記或懶得掩飾，因而常畢露人們的原形�？磥�，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從細節關注起，是我們修身的起點。

　　一個從骨子里文明的人，即便是對待小善小惡，同樣彰顯素質。這種人給我們以美感，讓人賞心悅目。記得在一次體育公園文藝活動中，歌海人潮，一位年輕媽媽帶著孩子來玩，興高采烈的稚童，把吃完冰淇淋的空紙盒隨手一扔，媽媽見狀彎身把它撿起，放在前方的垃圾箱里。這個小小的細節很美，這位年輕的媽媽很美。作為一個生活在省級文明城市的福清人，我甚至想感謝她，因為她的行為確為我們這座城市增添了一分優雅，一抹風采。

　　可是，我們總還有遺憾的時候。在日常生活中，我們常因看到隨地吐痰、亂扔煙頭果皮的情景感到惡心，常因遭遇亂停放車輛、亂穿馬路阻礙我們走路行車而覺得光火，常因與一個滿口粗言臟話的人交談而渾身不自在……當然，此時我們很應該回顧一下自己曾經的所做所為，在這些看是“小惡”卻很招人討厭的情景中，是否有我們的影子？說起來這些大多都只是小學生的行為規范，我們小時候也曾遵守得很好�？删褪窃陂L大了、更懂事了的今天，卻把它給淡漠了。這叫我們如何面對內容更多、要求更高的公民道德規范？

　　沒有人希望或愿意承認自己是一個不文明的人。因為在大是大非面前，我們都表現得很有素質。但面對“小惡”，我們總認為那是很平常的小事，沒什么大不了的，其實不然。就個人素質形象而言，不管有何種借口，那些不雅的“小惡”行為，都在一點一滴地滲進周圍人對你的看法之中，慢慢地淹沒你本該良好的形象。而作為社會生活的一分子，我們實在不應該因為行“小惡”而影響和諧社會和文明城市的建設，至少，我們沒有任何理由去破壞別人努力的成果。

　　愿明天太陽升起的時候，我們從善如流。