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讀書明理崇德向善征文600字
一句問候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。下面是小編整理的讀書明理崇德向善征文，歡迎大家閱讀!
【讀書明理崇德向善征文1】
我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。
意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦�，才能就會得到善�?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
【讀書明理崇德向善征文2】
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。
文明禮儀
文明禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。
雷鋒曾今說過：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì)，彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護(hù)花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。
升旗儀式是莊重的，因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù)，所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來的接班人。
課堂紀(jì)律是每個(gè)班級都應(yīng)該做到的常識。
見了老師問好是中小學(xué)生最基本的禮儀，我們要以24字核心價(jià)值觀，謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報(bào)國這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀，它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。
我們現(xiàn)在過的好，但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們怎莫報(bào)效祖國?
奮發(fā)向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位，
奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì)，和文明禮儀。
奮發(fā)向上崇德向善，是記錄我們祖國走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來。
【讀書明理崇德向善征文3】
在暑假里，我讀了一本好書，它叫《駱駝祥子》。它是老舍的名著。駱駝祥子的正義，他的誠實(shí)，他的厚道，使他認(rèn)識到許多人：有朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，有樂于助人的鄰居……在老舍的筆下，出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象，如小商人、小職員、巡警……
祥子是一個(gè)勤勞、壯實(shí)的小伙子，他懷著發(fā)家致富、奮斗的美好夢想，辛勤勞作、四處奔波，但最后卻無法逃脫被黑色暴風(fēng)雨吞食的命運(yùn)。祥子對生活沒有太多的向往，只是希望有一個(gè)家、一輛屬于自己的車。他希望依靠自己的勞作求得一種獨(dú)立自主的生活，這是一個(gè)個(gè)體勞動者雖然卑微卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿�。但是，在那個(gè)社會環(huán)境里，這個(gè)幾乎有些不值一提的希望，實(shí)現(xiàn)起來卻是那么艱難。盡管他強(qiáng)壯，絕不怕賣力氣、拼命努力，他卻只能眼看著希望一次又一次被粉碎……
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