立春的作文

時間：2021-07-11 09:06:40 春天我要投稿

【精華】立春的作文錦集8篇

　　在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的立春的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精華】立春的作文錦集8篇

立春的作文篇1

　　今天我早早起床了，以往如此安靜的早晨多了幾分吵鬧，我懷著好奇的心情，快速地穿好衣服，洗漱好后迫不及待的下樓看看是怎么回事。

　　原來是我爺爺在忙著放鞭炮，爺爺雖然六十多歲了，但精氣神十足。我問爺爺為什么要擺那么長，那么多鞭炮，爺爺說今天是立春，是庚子鼠年第一天，祖先留下的習俗，立春比年大，我們要用長長的鞭炮迎接春天的到來，春回大地，萬物復蘇，今年又是一個豐收的年！我似懂非懂的的點了點頭。

　　聽爺爺說往年立春這天外面都是鑼鼓喧天，熱鬧極了，由于可惡病毒的原因，大家都待在家里基本沒事不會出門，也不搞活動，只能自家門前放點年前準備的鞭炮、煙花來迎春。我還特意跑到樓頂天臺看了看，平時熱鬧的路上只有幾個帶著口罩的行人匆匆趕路。

　　2月4日17時3分迎來立春節氣，家家戶戶都在門前放了鞭炮，正式迎接春天的到來，晚上奶奶做了一桌子好吃的菜，我們一家人開開心心地吃著熱騰騰的美味。

　　冬天已過去，春天已來到，一切都會好起來的，讓我們一起靜候春暖花開。

立春的作文篇2

　　立春日迎春，是中華先民于立春日進行的一項重要活動，是從天子到庶民都要參加的一項活動。在周代，立春時天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來之后，要賞賜群臣，布德和令以施惠兆民。這種活動必然影響到庶民，使之成為后來世世代代的全民的迎春活動。古時的迎春活動，開始時在東郊，因為迎春活動中祭拜的句芒神是東方之神。后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了，宮廷內、府衙門前等地都有迎春的活動，活動的內容也越來越豐富。在宋代，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀”（宋吳自牧《夢粱錄》），這種立春的賀節，也是一種迎春活動。在清代，還有所謂“拜春”的習俗：“立春日為春朝，士庶交相慶賀，謂之‘拜春’。粉為丸，祀神供先，其儀亞于歲朝，埒于冬至”（清顧祿《清嘉錄》“拜春”）。這種“拜春”的活動，與元旦的“拜年”相似，也是迎春活動的一種。迎春儀式，又稱行春。

立春的作文篇3

　　考場里靜悄悄的，只聽見沙沙的寫字聲在空曠的教室中回蕩。

　　我此刻卻并不明媚。時值盛春，心中卻極地寒冰。仿佛自己是千古罪人，哎，這么長的時間，認真艱辛的復習，最后面對的只是一張空白試卷，怎不讓人心生惆悵？背后有人長嘆一聲“無聊”。

　　老師說考試是人生的轉折，對我們無疑是魚躍龍門的大好時機。心里暗暗回答，但愿是吧，心中似乎已知，考試過后不是照樣埋頭苦讀，或回老家高等學府深造，再過幾年，面對的何嘗不是試卷？何為轉折？

　　哎，想知心中的嚴寒還要多久？春天是要來了嗎？窗外楊柳依依，他們早已經歷寒冬，立春，他們可曾心生喜悅，他們每天吸收云雨天露，向上奮力長，最終都逃不過秋至葉枯的悲嗎？既然如此，為何這樣？

　　就在此時，一縷清風拂來，送來楊柳枝葉，春天的純真芳香，心神一陣清醒，我恍然大悟，這楊柳不竭的輪回，奮力生長，不就是為了大地的清香。

　　歷經一冬的冷，也許，他們早在盼望那個立春的時刻，明知會有枯葉滿天雪凍寒枝，但這只是個開始，也是個結束，立春過后，它的清香中能溢滿天地。

　　這一切都是為了重新換替新舊人生年輪，望著她---楊柳，瞬間感到心中的種子發芽了，立春它開花了，讓它的艷麗光耀大地。

　　有些人已經交了試卷，既是轉折何不拼，到最后一刻，不留遺憾。

立春的作文篇4

　　立春是一個節氣，是一個號令，是一個轉折，從這天開始，風柔了，天也暖了，隱隱約約，春的味道，甚濃了。

　　我來到屋外，試著去發現春的氣息，春的足跡。

　　看，園內的青草兒從大地黝黑的胸膛上探出了腦袋，懵懂無知地張望藍天，經受著還略帶寒意的東風，搖動著……它們將弱不禁風的野花苞簇擁著，在風中，小花骨朵兒爭先恐后地睜大好奇的眼睛，你們這是在和我一起探尋春的氣息嗎？

　　小河兒一如既往地安安靜靜，只是，在陽光照耀下開始清澈起來，淺淺的綠，亮亮的綠，偶爾泛起的幾縷漣漪，讓小河更閃更活了。而河底的小魚也痛快了起來，時而游到水面遛個彎，時而躍出水面露個臉，你們這是在和我一起測量春的溫度嗎？

　　瞧，河邊的大樹一動不動地將手臂指向南方，你這是早早地就在等待期盼著那群可愛的'燕子來這邊筑巢嗎？瓢蟲兒一整天都躺在剛冒尖的嫩葉上曬太陽，是這個冬天還沒睡夠還是如何？蚯蚓們早早地從冬眠的美夢中醒來，它們在泥土中鉆進轉出，是在為消耗囤積的脂肪，擁有完美身材而努力減肥嗎？你們這是在和我一起感受春的脈動嗎？

　　這時，一縷淡淡的幽香讓我駐足，一棵干巴巴的臘梅撲向我的視野，而我卻差點因為她嶙峋干癟，與她擦肩而過，只見她挺著瘦弱的身姿頑強地熬過了這一整個冬天的折磨，她光禿禿的，沒有滿枝的綠，唯有燦黃如蠟的嬌嫩的花兒嵌在枝頭，始終在風雪中抵抗著，抽芽著，在嚴寒中美麗著，在脆弱中堅強著，在天地間默默地站立著……

　　在尋春中，我忽然明白了，原來春的嬌柔中，也會隱藏著幾分剛強，幾分堅定，幾分希望，幾分活潑，人生亦是如此。世間萬物的變化都是極其細微，稍不留神就會被忽略。只有足夠細心，才會有許許多多奇妙幸福的感受。

立春的作文篇5

　　大寒之后，迎來立春，天氣有些許回暖。

　　窗外，陽光溫暖地照耀著大地，湖面的薄冰開始慢慢融化，幾條小魚兒在悠閑地游動。湖邊的花兒漸漸復蘇，努力地迎向太陽，柳樹抽出了零星新芽，處處散發著勃勃生機，春來了

　　書房里，埋頭在作業堆中的我卻只覺得手腳冰冷，心中的寒冬仿佛一直未曾遠去，春天恐怕不會來了吧！

　　每天上學、放學、寫一大堆作業，還要面對各種考試。媽媽每天在我的耳邊催促、嘮叨：動作快一點，不要磨蹭！”現在作業就要做這么久，初中作業那么多，學習壓力也大很多，動作這么慢，怎么辦呀？”作業做快一點！快點做完，才有時間做點課外的加強一下。”每天除了學習就是學習，周末課外班也排得滿滿的，一點玩耍、休閑的時間都沒有。小學讀完還要面對學業更重的初中，初中之后又是高中，越長大越辛苦，沒有終點的感覺讓人非常郁悶。

　　長噓一口氣，放下筆，我抬起頭，透過窗戶，望向遠遠的湖面。光禿禿的柳樹，盡管已抽出了幾顆新芽，但仍掩蓋不了它經過一個寒冬的滄桑。湖邊的花兒有些凋零，但卻倔強地挺起腰肢，努力地吸收陽光和營養，慢慢開始長出新的花骨朵。

　　我突然想，柳樹和花草現在這么努力地生長，難道他們不知道經過燦爛的春天，炎熱的夏天，最終還是要迎來凋零的秋天和寒冷的冬天嗎？到那時，他們不是又要枯萎甚至死亡嗎？既然如此，為什么他們還要這么努力？

　　一陣清新飄過，深吸一口氣，頓覺神清氣爽！我突然明白，歷經了一冬的寒冷，明知會有枯葉滿天，明知會有雪凍寒枝，它們卻仍奮力生長，不就是為了把它們的芳香和美麗綻放在春天里嗎？不管結果如何，這個過程已經給這個世界留下許多的美好。

　　是啊，學習雖然辛苦，也枯燥，但如果能像春天里的花兒們一般努力地向上生長，我們就會吸取到更多知識，變得更優秀。立春過后，花兒終會綻放，我們的付出也終將會收獲成長！

　　俗話說：少壯不努力，老大徒悲傷”。年少時，正是精力旺盛時節，我們只有努力拼搏，才能讓青春無悔，讓青春綻放出更奪目的光芒。

立春的作文篇6

　　立春的由來

　　立春不僅是二十四節氣中的第一個節氣，而且還是一個重要的節日。在天文意義上它標志著春季的開始。每年2月4日或5日太陽到達黃經315°時為立春。

　　對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。

　　自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。

　　時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉折點，趨于上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。

　　立春節氣各地的習俗

　　在“立春”這一天，舉行紀念活動的歷史悠久，至少在3000年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。據文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢？這是因為迎春活動祭拜的句芒神，居住在東方。后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了。比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀。”這就證明，迎春活動已經從郊野進入宮廷，成為官吏之間的互拜。

　　到了清代，迎春儀式更演變為社會矚目、全民參與的重要民俗活動。據《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。”清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規模。

　　一、句芒神

　　句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。

　　浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉村抬進城后，人們夾道聚觀，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風得意"等年畫。廣州地區則在立春前后，擊鼓驅疫，祈求平安。

　　二、迎春

　　迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，并預告立春之時。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時過立春節日的重要活動。

　　三、鞭春牛

　　鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經》后使鞭土牛風俗傳播更廣，為民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動，湖北地區還舉行龜子報春活動。除了皇歷上有春牛圖外，各地年畫中也普遍刻印春牛圖，作為春節期間的吉祥圖。

　　浙江地區迎春牛有其特點。迎春牛時，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術，即經過迎春的春牛土，撒在牛欄內就可以促進牛的繁殖。

　　四、咬春

　　立春時還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認為咬春就是吃蘿卜，其實也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成，作為就餐的調味品。

　　立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。