實用的八年級作文【實用】
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的八年級作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
八年級作文 篇1
親情，是詩人的“慈母手中線，游子身上衣”；親情，是詩人的“鄉書何處達？歸雁洛陽邊”；親情，是詩人的“夕陽西下，斷腸人在天涯”。
親情，不僅僅是詩詞的字里行間，她更是人世間最寶貴的東西。她會在寒冬時給予我們溫暖，在傷心時給予我們安慰，在失敗時，給予我們鼓勵。享有親情，是幸福的。從呱呱墜地的那一刻起，我們便開始感受這份親情。隨著年齡的不斷增長，這份親情也越來越濃郁。媽媽為我們做家務，爸爸為我們在外拼搏掙錢，奶奶給我們煮飯、喂飯。
盡管這一切在我們眼中都是微不足道的，可這一切的一切，卻飽含了親人對我們無言的愛。可是有許多人卻身在福中不知福，老是抱怨父母太少關心自己，或者抱怨父母不夠愛自己。你們是否知道，當你們說出這一句抱怨時，父母的`心里是一種什么樣的感受？難道這一切都是他們的錯嗎？父母為了給自己的孩子一個良好的學習環境，終日在外工作。累了，不能休息，餓了，不能吃飯。
可他們非但沒有盼來孩子遞給的一杯茶，一句“您辛苦了”，反而盼來這樣的抱怨。他們的心里能好過嗎？與大多數的古代文人相比，我們是幸福的。試看他們多少人都是被迫離開家鄉、離開親人，四處流浪漂泊，最后直到客死他鄉也無法回到親人的懷抱，一生都無法享受那份屬于他的親情。而我們呢？我們無時不刻都在享受著親情的付出。要知道，他們雖然是我們的父母，可是并沒有賒欠我們什么，他們本可不必如此為我們操心，可是因為親情，他們選擇了這么做。所以，我們必須努力學習，以優異的成績報答父母，讓他們不會后悔自己選擇了這條辛苦的“付出之路”。
這就是親情，她展現了親人對我們深深地愛與迫切的期待。愛，她在黑暗中為我們照亮了前行的路，在絕望時為我們帶來了希望之音。親情，這就是愛。
八年級作文 篇2
那天放學回家的時候飄了點兒雨，公交車玻璃窗上蒙上了一層薄薄的水霧，灰蒙蒙的，像是擠了很多人一樣。一個小孩跪在座位上專注地用手在玻璃上畫畫。車啟動的時候，車門猛然關上，車門上的水珠也跟著顫兩顫。車加速的時候，玻璃上的雨滴向后飛去，軌跡變成橫線。
似乎在這樣的天氣里，人們更有理由望向窗外、玩手機來打發整個無聊的行程。司機囈語似的，似乎在計算這個月的薪水，換擋、踩油門也顯得一氣呵成。每個人都在忙著自己的.事情，那個絮叨不止的經常壞的車載電視此刻也孜孜不倦地工作了。我用手摁了摁耳機，低頭瞥見車廂內深淺不一的水洼中倒映著人們漠然的背影。
當汽車熄火的時候，每個人都還在編織著自己冗長的夢境。沒有什么不妥——除了那個突然啞巴的電視機。車廂內一下變得安靜了，靜得我趕緊調低了耳機的音量。一切聲音好像都被黑洞吸走了，好像整個世界突然失了聲。過了一會兒，一個乘客禁不住捂住嘴咳嗽了兩聲，另一個調整了坐姿，還有一個把右手的塑料袋換到左手……開始有些細碎的聲音了，原本趴在方向盤上小憩的司機也直起身來疑惑地盯著前方還是紅燈的紅綠燈。一位看上去像是急著趕路的小姑娘走到司機身邊欲言又止。似乎這時全車人才從睡夢中醒來，開始有不滿的抱怨聲，更多的是把頭探出窗外自言自語。莫非是紅綠燈老爺爺淋浴生病了？雨越下越大，抱怨聲也越來越多。那個小姑娘也鼓足勇氣走上前詢問是否可以讓她提前下車……
我又悄悄調高了耳機的音量。
八年級作文 篇3
1、材料作文 橘子的啟示
材料：一個小孩手拿一個橘子，問：“媽媽，為什么橘子不能拿來就吃，而要剝皮呢？”“那是橘子在告訴你，你想得到的東西，不是伸手就能得到的，而是要付出相應的勞動。”“那為什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的'呢？”“孩子，那是橘子在告訴你，你手中的東西，不能獨自占有。”
要求：①角度自選，立意自定，題目自擬
②除詩歌外，文體不限
③不少于600字
④文中不得出現真實的地名、校名
2、話題作文“相伴”
（一）話題作文
在我們成長的歷程中，有許多讓我們感動的人物、感懷的事情、沉醉的美景和啟人心智的這里與我們相伴。這些點點滴滴如甘泉濡濕著我們成長的歲月，豐盈著我們年輕的生命。 請以“相伴”為話題，寫一篇作文。
（二）半命題作文
“慈母手中線，游子身上衣。”是一種美；“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”是一種美；“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”也是一種美......同學們，美無處不在，你認為最美的是什么呢？
請將題目《最美的》補充完整后作文。
八年級作文 篇4
我的母親姓李，至今已有45歲。長著一副瓜子臉，面瘦肌黃，個子不高，一頭烏黑的長發下的臉爬上了幾條歲月留下的皺紋。他生于農村，從小就干農活，身上有一股農村味，那就是勤勞的味道。
我的祖輩不斷遷移到今天的永定，自居客家人。我們家世世代代都是農民，家境并不富裕，直到我母親這一代才有所好轉。
聽母親說，她小時候家里很窮，沒水沒電的，甚至連條路都沒有。要喝水，只能到小溪邊挑，晚上只能靠蠟燭的一點光照亮，甚至連蠟燭都要非常節省。更多的時候，晚上都只靠天上的月亮和星星來照亮。她說，那時的月亮比現在更亮。那時候他要到鎮上買東西，還要走幾里的山路。一大早出發也要下午才能回來。一年到頭，也很少吃肉，只有過年過節才吃一兩次，都是自家養的雞鴨。
我的`母親至今一共生了三個兒女。因為剛生下我時，家境貧窮。要不是父母堅持要撫養我們，家里人還想送一個給別人養，我也因此差點少了一個兄弟姐妹。
為了養活這個家，父親在我很小的時候就到城市打拼，家務活和農活幾乎都落到了我母親身上，爺爺和奶奶年老，不能干重活，奶奶又摔傷了腿，母親又要照顧奶奶。母親是個好勞動，從我記事起，他每天天不亮就起床，煮好了飯他還要種田種菜，喂豬，養雞養鴨，回到家還要把家務活給干了。
大一點了，父母親都想讓我們上學讀書，于是我們一家人來到了城市。
母親雖然來到城市，卻依然整日勞碌著，我們都上了小學，母親就找了一份工作開始上班，減輕家里的負擔。母親每天一大早煮完飯就去上班了，因為學校離家近，我們都自己上學。晚上回家后就幫母親干些家務活，當然更多的還是母親來干。母親好像還是覺得很閑，或者家里勞動慣了，又或者是農村人的天性，離不開土地。她在她上班旁的小溪邊，種起了菜，她好像還沒覺得夠，經常撿別人不要的花盆子，還一點點的把土運到幾公里的家中，在家里的陽臺天臺上種起了菜。他經常用空余的時間來打理這些。
但災害還是有的，有幾年下了大雨，發了洪水，河邊的菜都被沖走了，母親勞動好久的果實就這樣沒了，但母親依舊在大水過后種起了菜。
八年級作文 篇5
茶，不是普通的茶，而是人生的茶。——題記
親情就像雨后空中的彩虹，絢爛多彩；親情就像炎炎夏日的陣陣清風，帶來陣陣涼爽；親情就像那一杯濃濃的茶，充盈著愛的魔法。
紅茶
紅茶似乎總是扮演著濃重的角色，不錯，我所要寫的，正是這濃重的一筆。
父親，這個默默無聞的奉獻著，才配有這濃重的一筆。伴著日出勞作，隨著月光歸來。伴著風雪送我上學，隨著時間待我歸來。他從無怨言，也許父愛就是這樣平凡，可平凡之中確夾雜著無上的偉大。
花茶
花茶似乎在茶中地位中等，平平淡淡，但是在人生之中，卻大不相同。
母親，這個樸實的家庭園丁，只有她才配得上這濃淡交加的一筆。平射的嘮叨，平日的勸告，平常的叮嚀，都刻在了我的腦海中。還有平日的一杯熱牛奶，平日的一個青蘋果，平日的飯菜。這不只是內心的濃重，還有外在的淡香，這濃重交加淡香，更顯其中韻味。
清茶
清茶似乎是茶中的配角，可是，在生活當中，卻好比黃金搭檔。
兄妹，家庭的主要核心成員，給人生增添了最后的'有力一筆。他們的愛不像父愛那樣濃重，不像母愛那樣濃淡交加，但他們卻起著較大的作用。在你失敗時，他們鼓勵你奮勇前行。在你憂傷時，他們安慰你。在你遇到難題時，他們為你耐心講解。他們不僅僅是親人，還是生活中的摯友。
父親，母親，兄妹，組合在一起，更能顯現出茶的韻味。
國慶節到了，在此我用我最激動的心情，感激的淚水，濃濃的筆墨，鉤寫出我對你們由衷的感謝！！！
八年級作文 篇6
家風是什么？看到這個字眼，我首先想到的是這個問題。
家的含義固然有很多，小到一個小家，大到一個國家，乃至全世界這個大家庭，都是一個家。而家風必然是一個家庭所特有的待人處事的一種風格。他對整個家庭文明的傳承，起著決定性的作用。換句話說，一個人的未來發展，必定跟他所受的家庭教育有著必然聯系，良好地家風熏陶是一個人走向成功的泉源，更是一個國家屹立于世界的基礎。
家風對于普通的山里娃來說，是一個既陌生又新鮮的名詞。淳樸厚實的山里人更是透著一股原始最為樸實的家風，那就是踏踏實實的做好每一件事情，自己能夠問心無愧。山里人受的教育少，但他們卻憑借自己的生活經驗和經歷，去耐心的教會下一代為人處事的原則。正因為這樣，才使淳樸的家風得以代代傳承。
而我家傳承的，正是如此。他不僅是一種物質上的追求，更是一種精神上的享受。我的父母可能不會像知識分子一樣用大道理來教導我，但他們卻無時無刻不在用行動告訴我們家風的真正含義，我也可以從他們點滴行動中得到許多為人處事的道理。能夠在如此完美的家庭中成長，是我畢生的榮幸。我想，我的家風一定洋溢著積極向上的氣息，而我則在這最淳樸的家風中成長。
相對來說，城里人應該比山里人更加注重滿足孩子們的物質需求，而有些時候，則可能忽略了某些更重要的東西。山里人應該比城里人更加自由吧？因為，山里人不必像城里人整天被鋼筋水泥環抱，也正因為這樣，城市里的家風變成了一股“知識風”，而山里人的家風則變成了一股“自由風”。當然，僅僅這樣是遠遠不夠的，心靈的美化也是不可或缺的一部分。正如一個明媚的春天，缺少了彩色的油畫一樣。那豈不是非常單調嗎？好的.家風不僅是外在的，透心的好才能使家風成為社會倫倫理道德的評判標準。
家風或許是勤儉節約，或許是尊老愛幼，但這僅僅是小家的含義。而一個國家的“家風”，則是百姓勤勞善良，誠信正直，則可謂是“家融于國，國立于家”。
家風是美好傳統和品德的濃縮，需要我們用真誠的心去接納傳承。現在，我終于懂了家風的真正含義是什么，他是無數父母對下一代的期望，是中華民族上下五千年的一脈相承，是一代代先賢們的成功之道，希望我們每個人都能繼承自己的家風，讓我們自己健康快樂的成長！
八年級作文 篇7
一個漫長的暑假已過去，迎來的是一個美好的春天。在這萬物復蘇的時刻，新的一學期又開始了，迎著早晨的第一縷陽光，咱們又重新回到美麗的校園，開始了新一學期的征途。
在過去的征程中，曾擁有過歡笑，擁有個陽光，這都已成為永遠的記憶，現在加上一把鎖將它封鎖起來，擺在咱們面前的一切都是新的，看呀？新的學期正在向咱們招手。經過五年的鍛煉，咱們不都是一個個戰士，抹去心靈的'灰塵，拿上咱們的武器，整裝待發，新學期的目標向咱們沖擊！
咱們又迎來了新學期，在每一個全新的起點，咱們每個人都會有一種期盼：明天的我要更精彩。因此，我一定在對美好未來的憧憬中，展現著自己迎接新學期的新氣象。今天的老師，同學們都把自己打理得漂漂亮亮，辦公室。教室都打掃得干干凈凈，這樣就營造了一種生機勃勃。祥和向上的新氣象。相信在這種新氣象的感染和鼓舞下。我一定要在新學期取得新進步。
在新學期里，我有一個新的目標——不要做語言的巨人，要成為行動的主人！我知道了成功不是靠夢想來實現，而是靠自己的行動……
當然，在新的學期中，在學習要有新的成績，這就要不懈地努力！付出一份努力才會換取一份收獲。學習并不是一種興趣，而是一種責任，是我應該做而且必須做好的事情，同時學習必定會有負擔。沒有苦的。累的過程，就不會有進步和提升，無論是過去，還是未來不都這樣的道理嗎？我把自己的喜悅，悲傷都化作前進的助力和動力，就會因此不斷克服困難取得新進步。成功中是咱們的喜悅，成功背后是咱們辛勤的汗水，沒有耕耘就哪有收獲 沒有付出哪有所得。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。向著自己的目標，奮力前進！ 新的一學期又開始了，開始了新的旅程，楊啟新的風帆吧！我要加油，在絢麗多彩的小學生活中，好好學習，這是沖刺，面向新的征程，也許會有坎坷，艱險， 我一定會戰勝一切困難 避過所有的淺灘 到達成功的彼岸！
八年級作文 篇8
風，吹亂了我的頭發，吹動著我的衣裳，吹亂了我的思想，仰望天空，看不見太陽，滿是烏云，還有滿野亂竄的風。
這次期中考試，考得很糟糕。讓我煩惱重重。回家該怎么交待呢？不敢告訴媽媽，不敢告訴哥哥姐姐，一片迷茫該告訴誰呢？
一直在路上閑蕩的我，思想錯綜復雜。腦海中浮現了無數種理由，不知道該怎么說。對，就說試卷未發。
唉！一陣狂風吹過，使我清醒，這次的失敗不代表下次的失敗，只好沖出去告訴他們，才會見希望！
這時鼓起勇氣回到家里了。心“怦怦”的在跳，回家之后告訴了姐姐，她說：“要讓你的成績成為歷史。”媽媽聽了，什么也沒說，哥哥笑著說：“回家放牛吧！”我現在真的沒有勇氣站下去了，真想找個裂縫鉆進去，難受的滋味，一陣陣往上涌。淚水在眼睛里直打轉，我努力的`控制住自己不要流淚，不想讓媽媽、姐姐、哥哥看見我傷心的落淚。
現在四周黑漆漆的，任憑淚水怎樣流也不會有人看見，但眼內是干干的，沒有一滴淚珠。我真想叫勇氣來讓我大笑。忘記憂愁、煩惱，可嗓子讓什么堵住似的，不讓我笑。此刻，我真是沒辦法，只有欲哭無淚。
風，太無情，和考試的分數一樣無情，抓住了你，使勁搖你，看你的勇氣是否會失掉。
想起姐姐鼓勵的目光，哥哥瘦弱的身影，媽媽的銀發，老師手中的粉筆。淚水奪眶而來，想到辜負了他們的一片希望我哭得更厲害了。
抽泣著，我得到了鼓勵。再次仰望天空出現了彩虹，冷風吹開了烏云，靜靜地撫摸著大地。我擦干眼淚，心中痛快許多。我輕輕嘆了口氣，又理了理亂發，勇氣讓我戰勝了自己，敢去勇敢的面對事實。心中默默地說：“要有勇氣，沖出去，才有希望！”
八年級作文 篇9
這是對孔孟之道的評價，說儒家經典可治國平天下，我雖不能深入了解，但我亦看了一點《論語》，以我笨拙的眼光來看：孔子并沒有那么好。
《八佾第三》中，子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之云也，”以這句話看出孔子有種族歧視，好在他只是一個學者，并非政客，他可能可以管理一塊地方，但決不能妥善治理一個國家，唐是古代繁榮時期，唐太宗說：“自古貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”，大概說的就是孔子這類人吧！
孔子殘忍而且迷信，《八佾第三》中，有：“子貢欲去告塑之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮”，子貢打算用活羊祭祀告朔，但孔子卻說：“我愛這禮儀”，雖然說在封建時代迷信是很正常的，但是在孔子眼里，人就是高于一切生長在地球上的生物，沒有和平共處的理念。如果孔子用活羊祭祀，在漢武帝之后，祭祀大概不會殺生了吧？
孔子還很喜歡背后產別人壞話，子曰：“管仲之器，小哉！”雖然說背后評論別人很正常，但是他的徒弟居然可以面不改色，心不跳把話寫在《論語》里，而且不只一處評論別人的好壞。這樣能算得上他自己所說的君子嗎？在《公治長第五》中，子曰：“孰謂微生高直？或氣醯焉諸其鄰而與之。”我不認為這件事是孔子親自看到的。那么就是道聽途說，這樣的人也稱之為君嗎？
孔子很偏激，原文有：“或曰雍也仁而不。”子曰：“焉用？人以口給，屢憎于人，不知其禮，焉用之，難道他的禮儀才是最好的嗎，意思是所有的人都去學禮儀，不用去做別的事，難道他不明白，：“三百六十行，行行出狀元嗎？”
孔子對君子和小人的定義很不正確，《里仁第四》有語：“子曰，君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”君子懷仁德，小人懷念鄉土，若是現在所有人都是君子懷念仁德，那么去美國留學的人，就不用回來了吧？君子關心法度，小人關心實惠，那么所有的`君子都能和法度扯上關系，就不用關心實惠，所有關心實惠的人都是小人嘍！
還有一句我沒弄明白，子曰：“見賢思齊焉見不賢而內自省也。”見賢思齊，是對的，但是見不賢時，只是內自省嗎？為什么不去指證出來呢？孔子認為那是別人的事，與自己無關？怪哉！
這樣的人也稱為圣人？我看只是研究禮數或者說過于迂腐罷了！在我們當今社會是很不實用的。
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