中華傳統(tǒng)作文（合集9篇）
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國56個民族文化的統(tǒng)領。而流傳年代久遠，分布廣闊，被稱為“漢文化圈”，文化是宇宙自然規(guī)律理律描述，文化是道德的'外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動力；文化又是社會意識形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會政治和經(jīng)濟的的根本。
中華傳統(tǒng)文化首先應該包括思想、文字、語言，之后是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù)，再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
中華傳統(tǒng)文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等；傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
粵劇又稱“大戲”或者“廣東大戲”，漢族戲曲之一。源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現(xiàn)，是糅合唱念做打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù)。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。
粵劇名列于20xx年5月20日公布的第一批518項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內(nèi)。20xx年9月30日，粵劇獲聯(lián)合國教科文組織肯定，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種，隨著粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱，被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉(xiāng)”之稱。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
七夕是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年的農(nóng)歷七月初七就是七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)。這個節(jié)日源于牛郎織女的故事。相傳織女來到人間，與凡人牛郎相愛并過著幸福的日子，王母娘娘知道此事后勃然大怒，要將織女帶回天庭，此時神牛不忍他們妻離子散，于是便將觸角變成了一只小船，讓牛郎坐船追趕，眼看就要追上織女了。母娘娘用金簪在天空劃出了一條波濤洶涌的銀河，牛郎無法過河，只能傷心地與織女隔河相望。他們的愛情故事感動了喜鵲，無數(shù)喜鵲用身體搭成一座鵲橋，于是牛郎織女便走上鵲橋相會。王母娘娘見此之后，允許二人在每年7月7日這天在鵲橋上相會。七夕節(jié)的來源雖然只是傳說，但它表達了人們對美好愛情的.向往，所以七夕也逐漸發(fā)展成了中國的情人節(jié)。
七夕節(jié)又被稱為乞巧節(jié)。傳說織女心靈手巧、善織，令人羨慕不已，因此人間女子就要拜祭她，祈求智慧靈巧和幸福。于是就有了每年七月初七的乞巧活動，由此形成了乞巧節(jié)。我相信大家都學過一首詩《乞巧》，講的就是七夕女子拜祭織女的故事。
在七夕情人節(jié)這一天，情侶們要互相給禮物，例如：玫瑰花，巧克力等等。但我的二姨夫就與眾不同了。他送的禮物讓人意想不到。那天我和姐姐去二姨家，那是情人節(jié)的后一天。哥哥看到了我們便讓我們猜猜昨天二姨夫送給二姨什么情人節(jié)禮物，我們一想肯定沒送花呀什么的。我們把西蘭花、芹菜都猜了，但哥哥總說不對，便把視線轉(zhuǎn)到客廳的中央，我們一看竟是兩盆富貴竹！其實送什么禮物并不重要，重要的是我們要傳承這個節(jié)日。
“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲千萬條。”現(xiàn)在的情人節(jié)，大家雖然沒有了賞月拜祭的習慣了，但牽牛織女依然相愛，月亮依然明亮，銀河卻依然阻隔在牽牛與織女中間。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
在春節(jié)那一天有很多習俗。其中我最喜歡給壓歲錢，關(guān)于壓歲錢還有一個小故事。傳說古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十的晚上出來摸熟睡小孩的頭，小孩就會受驚過度。為了避免被小妖驚擾，于是家家戶戶都在這天亮燈不眠。有一對夫妻老來得子，視為心肝寶貝，年三十晚上，他們拿了八枚銅錢用紅紙包著壓在孩子的枕頭邊。孩子睡著了，夫妻倆不敢合眼，怕祟來嚇孩子。半夜祟進來了，它剛要伸手摸小孩，就被那八道金光閃閃的亮光嚇跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴大家。此后，大家都按此法做，祟再也沒敢來過。因祟與歲音同，慢慢的大家就把它叫做壓歲錢了。
我們除了可以有很多壓歲錢還能吃好多好吃的。光是年夜飯就有很多菜式，清蒸的，紅燒的.還有醬香蒜香的。大家一起圍在桌前吃飯其樂融融。飯后可以放煙花，即使看不見幾顆星星，天空也被煙花照得很絢麗。放完煙花還要看春晚，春晚有很多小品和很多唱跳節(jié)目。春晚會演好長時間，等春晚演完了，也該睡了。
春節(jié)是中國獨有的節(jié)日，從古代一直流傳到現(xiàn)代，也是我最喜歡的節(jié)日，在這一天家家戶戶都可以團圓，坐在一起聊天玩游戲特別開心。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
學生在學習漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開闊思維，理解并尊重多元文化；學生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，能使學生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學習，使學生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立于世界之林。
《民族中小學漢語課程標準（義務教育）》規(guī)定，在第三學段要求學生通過學習漢語，了解中華文化，熱愛祖國，具有民族團結(jié)意識。而使學生在學習漢語的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開闊思維，理解并尊重多元文化；學生通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，能使學生明白它在每一個歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學習，使學生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立于世界之林。
一、感受中華文化的博大精深，提高學生的學習興趣
1. 感受成語的寓意之美。中華文化博大精深，而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分，更是中華文庫的瑰寶，它具有豐富的內(nèi)涵，意義深遠、言簡意賅，讀上去朗朗上口；而成語故事則語言生動凝練，形象鮮明，具有很強的倫理性，蘊藏著十分豐富的知識和道理。如，女媧補天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過海等是少年兒童必讀的神話故事；又如，完璧歸趙、晏子使楚、負荊請罪、驚弓之鳥、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事；再例如，懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書的典范，無一不是我們學習的榜樣。
2. 感受歇后語的詼諧之美。現(xiàn)行漢語教材在每個單元最后都要安排一次漢語園地，其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如歇后語、對聯(lián)等。歇后語一般是由前后兩部分組成，前半句是比喻或隱語，后半句是對前半句的解釋或說明，而且許多歇后語不但詼諧幽默，還富含一定的寓意，具有很好的教育意義。在教學中可以采取猜謎語、搜集資料，課后利用墻報、黑板報等形式和全班同學共享資源。例如，孔夫子搬家凈是輸（書）外甥打燈籠照舅（舊）類似這樣的歇后語是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式，提高了學生的學習興趣；千里送鵝毛禮輕情義重，使學生明白友情的珍貴，不亞于雪中送炭；有借有還再借不難，使學生明白誠信的重要；貓哭耗子假慈悲，使學生明白善惡、美丑的標準等等，通過學習使學生充分感受到了漢字的無窮樂趣。
3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中，都無一例外的安排了一首古詩，學習古詩可以幫助學生有意識地積累、感悟和運用古詩，擴大學生的知識面；有利于提高學生的寫作水平和發(fā)展學生的思維能力，提高學生的欣賞品味和審美情趣，并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況，就請轉(zhuǎn)告他們，我的心依舊像玉壺里的`冰一樣純潔，不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來，更將自己堅持高貴文知識，引導學生求真、求善、求美。例如天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，這些無不體現(xiàn)了古人為實現(xiàn)自己的遠大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情欲窮千里目，更上一層樓、感時花濺淚，恨別鳥驚心，從這些詩句中，感受和領悟詩人的意境，陶冶自己的情操，升華自己的情感。此外，利用業(yè)余時間組織學生觀看中華優(yōu)秀德育故事，學習孔融謙讓禮貌的處事原則、學習閔損和孟宗的真誠孝心、學習尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學習滂母的浩然正氣，最后再要求學生寫觀后感，學習他們孝養(yǎng)父母、尊老愛幼、團結(jié)友愛、誠實守信、見義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神，立志做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。
總之，在漢語教學中進行中華傳統(tǒng)文化的教學，擴展了學生的知識結(jié)構(gòu)、讓學生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明，增強學生的民族自豪感，培養(yǎng)了學習興趣，拓展了學生的視野，又使中華文化得以不斷傳承，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
春節(jié)在我們老家是最熱鬧的。家家戶戶不但要買鞭炮，而且要殺雞。一大早，我就和奶奶來到店鋪里買年貨，年貨很多，我們看了很久才看完。買完年貨，我們就回家了。
回到家，我非常興奮，因為我們要去包餃子了。我們先把水和面粉攪拌一下，再捏成團子，把菜放進去，包起來。最后把餃子放進冰箱里，就“大功告成”了。餃子非常美味，我吃了還想吃。
吃完中午飯，我和奶奶就開始準備年夜飯了。我和奶奶先洗菜，洗菜時，我的手就像放在冰箱里一樣冷。洗完菜，我就坐在凳子上看爺爺和爸爸殺雞、拔雞毛、砍肉骨頭。
不知過了多久，我們期待的.晚上終于來樂。我們爭先恐后地搶著雞腿和雞翅。不一會兒，就被我們一掃而光了。吃完年夜飯，奶奶就給我們講“年”的由來：從前，有一個叫“年”的怪獸，沒到正月初一就到民間來搗亂，慢慢的，人們知道了“年”怕鞭炮。所以每到正月初一，人們就放鞭炮。
我喜歡過春節(jié)，春節(jié)真是又快樂又好玩。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊……”
早上起來，就聽到CD機里傳來陣陣渾厚的朗讀聲，老爸在放《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我聽呢。
每天，老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內(nèi)經(jīng)》，到了周末就讓我背誦，每背完一小段，就獎勵我玩十來分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經(jīng)》，他常說“易醫(yī)同源”，要趁現(xiàn)在記性好，多背點好東西，長大后會有用的。一年過去了，我先后背了《素問》的 “上古天真論篇”，《易經(jīng)》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。
說起我對中醫(yī)的喜歡，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫(yī)傳奇》，就順手翻了幾頁，不想一下子就被深深地吸引住了——書里記錄著許多名醫(yī)的故事。由于是用“網(wǎng)絡語言”寫的，所以非常搞笑好看，我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書的。其中，最讓我感到中醫(yī)偉大的'是名醫(yī)王孟英，為了救治病人，他失去了自己的親骨肉；最讓我感到中醫(yī)神奇的是名醫(yī)徐靈胎，他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了（昏迷）三天”的病人……
就這樣，我開始喜歡上了中醫(yī)。平時，我常常看《中華醫(yī)藥》這個電視節(jié)目，還看了許多有關(guān)中醫(yī)的書，有《品讀名醫(yī)》《欣賞中醫(yī)》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片，一有空就放給我聽，還說是什么“熏陶”呢。
平時，我經(jīng)常跑到小溪邊探查，找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物，從中又學到了不少中藥材的知識。
我奶奶的手冬天常常開裂，我就嘗試著用中醫(yī)的一個方子，把蜂蜜和熟豬油調(diào)和起來，敷到奶奶手上開裂的地方。結(jié)果，開裂處很快愈合了，樂得奶奶直夸我醫(yī)術(shù)高。
今年暑假，我還去了一趟杭州，參觀了“胡慶余堂”和浙江中醫(yī)藥大學，對中醫(yī)中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。
“千里之行，始于足下。”我一定要努力學習，立志長大后，也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫(yī)”。
中華傳統(tǒng)作文 篇7
星期五，萬里無云。溫柔的風輕輕拂著我的臉頰。
轉(zhuǎn)過身來，卻發(fā)現(xiàn)了一處不和諧的情景——我的好朋友被一位男生追著打。不行！怎么能這樣欺負女生？我一氣之下就朝男生奔過去。
我伸開雙手，把好朋友護在身后，“這是我的好朋友，你不能打她！”我出言阻止。沒想到對方卻義正言辭地說：“這是我自己的事，你不要管！”我心中隨即燃起了一道火焰。看到他對我的話毫不在意的樣子，火越燒越旺，真想馬上沖出去把那個男生揍一頓。這時，我的好朋友也過來了，她看到我怒氣沖沖的.樣子，輕輕摸著我的頭，安慰道：“沒事，他一向這樣，我們也都習慣了。”聽到這話，火不但沒滅，還逐漸加大，讓我心頭直癢癢。我想了想：今天我就要像鐘馗一般，替天行道一回！
拿著我的塑料筆盒，直沖上去，那男生也發(fā)現(xiàn)了我，隨即轉(zhuǎn)身想跑，可哪里跑得過我？我小手輕輕一甩，就把塑料筆盒砸在他臉上了。雖然力道不是太重，可也把他的臉刮出了一個小口子。
他忍受不了這種屈辱，一個飛腿就踢在我的腿上，我也不甘示弱，出了一記勾拳。最后，還是朋友出手阻攔，我們才放棄了對打。朋友說：“沒什么事，雙方道個歉就完了！”可我們都怒在火中燒，誰也不想放過誰。朋友又勸道：“可以控制住的矛盾就控制，不要再鬧大了，再鬧只會是兩敗俱傷呀！”我不甘心地道了歉。
回家的路上，我看見一位路人的手機被另一位路人撞掉了，手機膜碎了一點兒。可那位路人卻沒有糾纏不清，而是讓一步，聽另一位路人道了歉，兩人相視一笑，云淡風輕。此時，我作為一個旁觀者，我好像懂了：或許當時我們各讓一步，心平氣和，就能很好地解決矛盾了。
讓，是一種美德。“退一步海闊天空”，這又有何不好呢？
中華傳統(tǒng)作文 篇8
古人云：“言而有信，一諾千金。”即要誠信待人。生活中，誠實待人是每個人一輩子都應該恪守的基本道德規(guī)范，是人們彼此交往中最重要的品德，它是人類溝通的橋梁，是交友、為人之道。誠實，是為人處事的基本原則。它小到為人誠實不說謊話，大到對社會、對國家的忠誠，它滲透到生活的各個方面、各個層次。
片斷一：考試
“哎，怎么辦呀！明天又要考試了，考不好可怎么辦呀！”同學xx我的耳邊嘮叨道。“你有時間在這里說，還不如去復習，說不定考得更好。”我邊看書邊對她說。“xx，我聽說別的同學都作弊，我也想作弊，明天記得教我，知道了？不然我就跟你斷絕關(guān)系，”說完，她便走了，我站在原地，若有所思地想著……
第二天，同學xx在考試時扔了張紙條，要我寫上答案遞給她。我這時的心里仿佛有一只惡魔和一個天使在吵著，沒有結(jié)果。突然想起老師對我們說過的.話：“同學們，考試只是一次小小的測評，考試并不代表著一切，誠實，才是基本原則，不要為了那所謂的名譽而失去做人的誠信。最終，天使戰(zhàn)勝了惡魔，我偷偷遞回了紙條，繼續(xù)做我的試卷，不再理會一切。
考試后，面對同學xx的憤怒，我并不對剛才的行為感到后悔，幫她等于害她。
通過上述事件，誠信能使人立足以校園、立足于社會，否則只會害人、害已。
片斷二：經(jīng)商
經(jīng)過一個學期的學習，終于迎來了一個暑假。
“喂！是xx嗎？我是你叔叔。”電話里傳來了一個聲音。“叔叔？你怎么打電話來？有事么？”“你爸說你放暑假，讓你歷練歷練，讓你明天來我店里工作，你什么意見？”“我？隨便。”“那這么說了，明天見。”掛斷電話后，我自我鼓勵一下，就去準備了。
第二天，我發(fā)現(xiàn)對面的餐館沒有多少人去吃，而叔叔的店時常有人光顧，讓人忙不過來。經(jīng)過幾天的思考，還是沒想出個所以然，只好去問叔叔。“xx，你認為開店的條件是什么嗎？”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧！”“這只是其中一個原因，最重要的是誠信，經(jīng)營店的基本是要顧客們放心，只要你違背了這個基本，無論你做得多好，做得多棒，消費者也不會再相信你了。”我恍然大悟。我感覺這個暑假不僅是對我的一個歷練，更讓我上了一堂老師無法授出的教育，更讓我明白了只有誠信才能使個人立足、只有誠信才能使事業(yè)成功。
承諾，是誠信待人的基礎，它是一件非常嚴肅的事情，承諾而不兌現(xiàn)，是不誠信的開端，漸漸地就會失信于人，會產(chǎn)生信任危機。所以說，踐約守信是誠信待人的核心。
世界因誠信而清晰，人生因誠信而成功，生活因誠信而多姿多彩！
希望大家能夠做一個誠信待人、誠實守信的人！
誠信待人乃中華民族傳統(tǒng)之美德。
中華傳統(tǒng)作文 篇9
浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng)，在一代代間流傳；四大名著，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩宋詞，吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化，一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤，時刻準備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談談我對傳統(tǒng)文化的認識。
首先，我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史，讓人們覺得是因為堅持腐朽的東西，不思進取才導致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化，很鮮明的一個例子就是當時袁世凱尊孔復古，人們反應之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境，在《中國哲學史大綱》中胡適用外國哲學的邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到，我們應該有自己的東西，我們一定要有自己的東西。但是這個時候忽然發(fā)現(xiàn)，對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚我們實在是太過片面，我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚很大一部分太過表面，研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚無從下手。畢竟如果只是單純的繼承，非常簡單，但是時代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚來說，我們的鄰國日本就做得很好，作為原來中國的藩屬國，他們的`文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化，像茶道本來是中國的象征，《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述，其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典，可是了現(xiàn)代，外國人想到茶道，會自然而然的想到日本，這足以看出我們對此做的不足。當然，我們作為新一代的中國青年，這項任務自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，對此我只能說，任重道遠。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤，但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚傳統(tǒng)文化就是在種樹，想要種出高大健壯的樹木，必須要仔細挑選好的種子，之后更要悉心呵護。用時間的長河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國，現(xiàn)在中華文化的星星之火，不久就會變成照亮世界的熊熊烈火！
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