優秀傳統作文

時間：2024-06-12 09:00:26 傳統我要投稿

優秀傳統作文錦集(7篇)

　　在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的優秀傳統作文7篇，歡迎大家分享。

優秀傳統作文錦集(7篇)

優秀傳統作文篇1

　　又到了一年一度的清明節，這天好像所有的人都忙碌了起來，我也情不自禁想起了離我們遠去的我姥姥，想著他以前疼愛我的種種回憶，不得不承認的是，我非常想念他了。

　　我無法忘記，那一年回到故鄉，看到躺在床上的我姥姥，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲著，干枯的手掌，指節發白。我和母親無法相信，我姥姥已是骨癌晚期。更讓人無法相信的是，一年多前，我的舅舅帶我姥姥去醫院檢查時，已發現她得了骨癌。然而拿到化驗單的那一刻，我姥姥卻告訴我的舅舅不要讓其他的人知道，也不去治療，只是靜靜地回到家，正常地每天上學教書。

　　原來，這一年多，每天在講臺上給學生上課，把一疊疊試卷帶回家批改的我姥姥，竟忍受著病情不斷惡化的折磨。在她手拿粉筆在黑板上書寫漢字之時，她的手會傳來陣陣劇痛。獨自一個人居住在老家，子女們搬到大城市之時，她時常在深夜因為疼痛無法入睡，輾轉反側到天明。這一切，這一切的痛苦，她只是獨自承受，不告訴子女，不讓子女為她擔心。她擔憂子女為她支付巨額的醫藥費而經濟窘迫，還盡可能地延續自己幾十年的教學生涯，盡可能地教書育人。

　　這時一切已無法挽回，母親、我的舅舅他們已經阻止不了我姥姥病情的惡化，唯一能做的，只是減輕她的痛苦。可是，我姥姥艱難吐出的'幾個字卻是：別，別再為我花錢。她心甘情愿獨自挺過這些折磨，不讓子女為了她陷入經濟上的困境。甚至于，在子女們輪班守夜，陪著她之時，她選擇了偷偷服食**，早點結束這一切，不拖累子女。當我們及時發現，我姥姥終于醒來的一剎那，我們懸著的心放下，卻又被我姥姥自責、內疚、顫抖的目光所刺痛。母親摟著我哭了，她說：“該自責的是我們呀！你的我姥姥，我們太對不起她！”

　　那天晚上，母親陪著我姥姥，下半夜，我姥姥突然像是恢復些精神，完整地說出了幾句話，她滿是不舍地說：看到你們過得好，城城也考上了大學，這就夠了。后來她安詳地睡去，我們以為將是一個美好的明天，然而，這是永別。

　　這些年老家的人們不時會提起我姥姥，說她是一個教了一輩子書的好老師，愛教書，愛孩子，就跟有時電視上放的“感動××”的人一樣，感動著村里的人。我想，我姥姥也許沒有那么偉大，但她對子女、子孫的愛，深沉得讓當年僅八歲的我感到生命的悲涼與母愛的偉大。她讓我永遠銘記，在處于多么痛苦的憂患中，她的生命書寫了多么深刻的愛。

　　想到這些，我也暗暗對自己下了決心，以后不管再遠，在忙，每年清明節都要回來看望一下我姥姥，以表示我對我姥姥的想念。

優秀傳統作文篇2

　　某一天，我無意間看到了一篇文章，文章的內容是一家外國報社統計了中國人使用率最高的軟件，而高居榜首的則是新聞軟件“快看新聞”。為什么這個軟件會有那么多人喜歡呢？我不禁好奇地繼續看下去。原來“快看新聞”會這么受歡迎的一大原因就是它會根據用戶點開的新聞判斷用戶的喜好，從而展現出用戶感興趣的內容。這種越來越智能的軟件的誕生，正是為了迎合現代碎片化的社會。

　　而與越來越熱門的電子傳媒相比，傳統紙媒的人氣則是日漸下降。

　　最為常見的紙媒，當然非報紙莫屬，但在碎片化的社會中，報紙卻難以滿足大眾需求。一份報紙的信息容量是有限的，如果說要滿足所有不同人群的喜好，顯然是不怎么現實的；并且，報紙的供應人群是大眾，所以信息五花八門，自然是無法迎合碎片化社會中的個性化需求。

　　那么在愈加碎片化的社會中，紙媒還是否有必要存在呢？我認為，答案是肯定的。

　　的確，電子傳媒好處多多，各種智能化的程序充分滿足了各類人群的個性化需求，使用起來也比紙媒方便，但不可否認，傳統紙媒仍在許多方面勝過電子傳媒。

　　首先，為什么紙媒能夠在信息時代流傳下來？因為這其中凝結著在資源貧困的時期中，勞動人民的心血。在那種人類文明較為落后的時代，紙媒的出現大大地推進了人類社會的文化發展，使人類告別了在絲綢、竹簡、羊皮等物上寫字的時代，這何嘗不是一種重要的文化，又怎么能讓它就這樣沒落呢？

　　其次，由于電子傳媒的各種功能，容易使青少年等自制力較差的人群沉迷于其中，從而耽誤了人們正常的學習工作的時間，而電子產品的輻射也會使人的視力、身體健康程度下降，是電子傳媒的一大弊端，而紙媒則避免了這一問題。

　　最后，則是電子傳媒的智能化造成的又一缺點——信息的局域性。在開頭說過，電子傳媒的`智能程序使各種應用軟件能根據用戶點開的內容來展現用戶所感興趣的內容，但這個功能卻會使軟件所展示出的信息變得單調，而有些重要的信息則不會顯示。紙媒雖不能覆蓋全方位的信息，但仍有很強的多樣性，例如報紙上的各個版塊有助于人們了解各種時事。

　　綜上而言，紙媒的存在仍是有必要的，是不應該被淘汰的，而電子傳媒的迅速崛起是福是禍，至今還很難預測……

優秀傳統作文篇3

　　（“元旦”一詞最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝”。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的“日”表示太陽，下面的“一”表示地平線。太陽從地平線上升起，象征一天的開始。元旦，就是一年的第一天。

　　公歷1月1日，是當今世界公認的`元旦節。我國歷代的元旦，日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”，將公歷1月1日定為元旦。）

優秀傳統作文篇4

　　傳統文化，形成于中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深。優秀的傳統文化，就更就是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業與商業的全球化正逐漸改變著大家的生產生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。

　　首先就是傳統節日。傳統節日，就是傳統文化的重要組成部分，就是我們繼承與發揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨著西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子；在重陽節登高插茱萸；在中秋節賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被大家熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？

　　其次就是傳統的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被大家認為就是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

　　不僅如此，曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的.危險；傳統的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象，不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還就是為了各種外來的文化，節日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會完全消失，不復存在。

　　為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來的發展做出更大的貢獻。

　　傳統文化就是中華民族的瑰寶，就是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量，使其重新發出奪目的光芒。

優秀傳統作文篇5

　　端午節是我國古老的傳統佳節。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國，但常常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們十分悲哀，紛紛來到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。

　　因此從今以后每年的五月初五這天，家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷，而且有著特殊的味道。

　　粽子十分好吃，它的.形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開墨綠色的葉子，潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺，仿佛走入了大自然一般。因此，我十分愛吃粽子。

　　粽子雖然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、老爸、老媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來感受一下端午節的快樂。

優秀傳統作文篇6

　　（又稱“上元節”，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱一直沿用至今。由于元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來古人把正月十五稱“上元”，七月十五稱“中元”，十月十五稱“下元”。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的.日子。三元中，上元最受重視。到后來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。）