關于傳統(tǒng)文化的作文（通用32篇）

　　在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的關于傳統(tǒng)文化的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　傳統(tǒng)文化的作文 1

　　上午，秋高氣爽，我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動，跟著課本，來到了河坊街和吳山廣場，尋找中國的傳統(tǒng)文化。

　　走進河坊街不久，我們就看到一家店門口有個招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個字，有個叔叔在里面忙著做著什么，一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時候，邊上的阿姨說：“小朋友，買點龍須糖吧！”

　　看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長了龍須啊！”“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫��？”我趕緊把露在外面的.糖咬了下來，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來龍須糖已經至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

　　吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見識了不可思議的銅雕藝術。

　　一個上午很快就過去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開了吳山廣場。

　　傳統(tǒng)文化的作文 2

　　我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在安徽阜陽，兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

　　昨天周六，一大早，外公外婆就買回來大包小包許多食材，“今天什么節(jié)日？”我有點好奇，“明天冬至，就是大冬，俗話說‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓！”“哦，耶！”我開心地歡呼起來，“我們家真好，南方北方的習俗都有呢！外婆，我來幫忙，我們早點包餃子和湯圓��！”“呵呵，看你這個小饞貓急的！”媽媽笑道�！帮溩悠の胰�，這個我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來！”外公‘得意’地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買不到的好吃哦！”“呵呵……”

　　下午，寫完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的'爸爸樂了，“餃子餡你也來一口吧！”“那是生的，我才不上當呢！我也來包！”

　　一切準備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著，“外婆，其實，這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉。北方用面粉！”“嗯，總結的準確”，外公贊揚道，“寓意也都是希望一家人團團圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進去”，外婆跟著總結道�！班�，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了！”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈哈，不錯，再包幾個菜的吧！”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個人心中。

　　我覺得很幸運，我常�？梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方，但是對家的愛，對家人的愛，都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂！

　　傳統(tǒng)文化的作文 3

　　漢語，是我國的語言；是中國文化的精髓；是先人智慧的結晶；是華夏五千年來源遠流長的文化。

　　漢字一筆一劃間，變化無常，一個個形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化魅力。

　　正當外國人驚嘆于漢字結構的復雜多變，漢字造字的美妙、精巧時。而我們—華夏的子孫，卻漸漸淡忘了我們自己的語言，使?jié)h語漸漸成為被遺忘的文化。

　　現(xiàn)代的人們，早已習慣在鍵盤上敲下一個又一個的標準的宋字體，在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘，文字最本最真的涵義被疏離，一場關于漢字的危機已埋下伏筆。

　　記得我曾在電視上看到過一則公益廣告，是關于漢字的。記者訪問了許多人，有學生，有工人，有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個成語。這本是一個常見的.普通成語，卻很少有人寫出。這也意味著方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘，屬于我們自己的文化被漸漸淡忘！

　　不知道你是否有過提筆忘字的時候？本該會寫的漢字卻怎樣也想不出來？這也為我們敲響了警鐘，我們身為中國人，又怎能忘記我們中國的語言，中國的漢字呢？

　　漢語是祖先留給我們的一筆寶貴的財富，是經歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文，又從金文到小篆，又從小篆到隸書……經過無數(shù)次的改造，無數(shù)的精挑細選，才演變成了我們今天的漢字。我們無法想象一種文字的產生經歷了多少的挫折，這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

　　漢語對于我們來說，不僅僅是一種用來交流的語言，更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人，漢語是屬于我們的語言，是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣，我們才不能放棄漢語，對于我們來說，漢語就是最美麗的語言！

　　語言是一個國家，一個民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙，那么我們的國家、民族，就不會泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧，拿起筆，書寫出屬于我們的文化！

　　傳統(tǒng)文化的作文 4

　　中國傳統(tǒng)文化是值得我們引以為傲的，歷史的變遷，積攢到今天，我們所看到的文化，都是精髓�！吨袊�詩詞大會》的播出，更多的是讓我們認識了中華文化的博學精深，引經據(jù)典，不就是為了順著這道光芒，感受史人的故事與深懷。

　　面對傳統(tǒng)文化，我們更多的是敬畏。歷史的沿繼，文化的繼承，我們應該像敬畏大自然一樣對待傳統(tǒng)文化，文化也是自然的產物，古代許許多多人們的`思想結晶，短小精悍的詩句，傳達了多少情，多少義。中華文化承載的東西，往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會不可言傳"的境界，不同的人，面對的相同的文化，產生的是不一樣的情感，文化是多么的神奇啊!

　　面對傳統(tǒng)文化，我們更多的是呵護。歷史的東西，是不可再生產的，他的珍貴，是值得我們呵護的。文化告訴我們一個朝代的崛起與蕭條，這后面的原因，是值得我們借鑒與學習的。傳統(tǒng)文化承載著的精神，是值得我們呵護并學習的。文化是不可摸、不可觸，卻有靈魂的東西，而這美麗的靈魂，需要我們細心呵護。

　　用心感受，來升華自身。文化的神奇、靈動，需要我們用心體會，體會其中的精華，體會史人想要告訴我們的故事，體會到那其中的真諦。修身養(yǎng)性，提升自我道德素質，品讀感受文化，是我們成長中的一步。

　　面對傳統(tǒng)文化，我們更多的是傳承。中華傳統(tǒng)文化的珍貴，需要的是代代相傳，推陳出新，我們應承擔起這個責任，潛移默化的傳統(tǒng)文化，推動著社會的進步與發(fā)展，見證著我們的生活越過越好。歷史的產物，古人的優(yōu)秀品德，都會通過我們步入新的時代。在傳承中注入新的情感，留給后人意會。

　　正確的面對傳統(tǒng)文化，中華文化的博大精深，需要我們去敬畏、呵護與傳承，才可以使神奇的文化沿以至用，繼續(xù)造福人類，因此我們得擔起這個責任。

　　傳統(tǒng)文化的作文 5

　　中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

　　你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認識，茶葉隨之轉化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。

　　中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的.剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。

　　在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······

　　參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲！

　　傳統(tǒng)文化的作文 6

　　五月初五端午節(jié)，劃龍舟，敲鑼打鼓，是古時候為了紀念愛國詩人屈原，而流傳下來的傳統(tǒng)習俗。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚蝦嚇跑。

　　很久很久以前的端午節(jié)，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動。搞得有聲有色的.龍舟賽也得到了市政府，和社會各界的認可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

　　你看，龍舟比賽又開始了，只見通往河邊的條條道路上車水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時，河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

　　時針指到一點半，隨著禮炮一響，四條龍舟從起點魚貫而下，河岸兩旁頓時沸騰起來，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構成了一幅絢麗的圖畫。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著鎮(zhèn)定，更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領先，成了群龍之首，奪得第一名。

　　近來幾年我們村的龍舟賽辦得越來越好，越來越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個個美麗的公園，一片片綠樹成陰，亭臺樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經濟，也吸引了不小外商來這里投資建廠，使村民們的生活富裕起來。

　　龍舟比賽是一個健康的體育活動，鍛煉人們團結友愛，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢！還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化應該發(fā)揚下去，使到國外也認同我們的文化，也認識中國。

　　傳統(tǒng)文化的作文 7

　　莫高窟又叫千佛洞，它的上面有無數(shù)個洞穴，分上下五層排列，建在三十多米高的巖石壁上。（這一自然段介紹了莫高窟的構造及它所建的位置。“三十多米”“上下五層排列”寫出了莫高窟的大。）

　　來到窟前，向上望去，你會感到整個莫高窟就像一個巨大無比的蜂房，那大大小小的'洞穴就是小眼蜂窩，你見了，一定會不由得懷疑那是鬼斧神工之作。（采用比喻的修辭方法寫出了莫高窟的大及它的形狀特點。）

　　走到一個洞窟前，你會看到那栩栩如生的彩塑，個個像是有精神、有血肉的活體。窟壁和穹頂，還畫滿了無數(shù)個小飛天，千姿百態(tài)、凌空飛翔。瞧，那反抱琵琶、載歌載舞的小飛天，神態(tài)是那樣逼真，讓你贊嘆不已。（觀察細致，描寫生動。做到點面結合地描述所觀察到的這個洞窟。此外，“栩栩如生”“千姿百態(tài)”等詞用得十分準確。）

　　我喜歡莫高窟�。ńY尾點明中心。）

　　我喜歡舞龍燈

　　在我的家鄉(xiāng)水吉，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！

　　夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現(xiàn)了，它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著頭。我們伸出手指，數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù)：“1、2、3、4……”一共45節(jié)�！昂瞄L�。　蔽覀凅@嘆道�！熬摭垺睘楹稳绱俗院�？一定是因為它身后有許多可愛的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動活動筋骨：轉轉圈、打打滾……

　　“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前……

　　舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈！

　　傳統(tǒng)文化的作文 8

　　星期天，爸爸的同事邀我們去梅家塢品茶，我們全家都去，但我不是很情愿，有什么好去的，不就是喝喝茶，有什么意思嘛，天又這么熱。可沒辦法，在爸爸的一再“盛邀”下，我只能去了。

　　一路上，我漫不經心地欣賞著車窗外的風景，正看著，忽然，爸爸說梅家塢快到了，我有意識地抬頭向四周望去，只覺得眼前一亮，這里是一片青山環(huán)繞，茶山疊嶂，整片整片的茶樹爬滿了整個山坡，像覆蓋了一張巨大的綠色毯子，郁郁蔥蔥，與藍色的天空連成一片，如風景畫一般，讓我覺得有些驚喜！我正貪婪地望著這四周的一切，車停了，我們已到了預定好的小農莊——八月天。女主人非常熱情，沒待我們坐下，茶水已沏好，由于天氣實在太熱，我已是口干舌燥，顧不得茶水還有些燙，一端杯就喝了個底朝天。女主人見了，笑嘻嘻地對我說：“小朋友，茶不是這樣喝的，喝茶可有學問的哦，要先聞一聞，再觀賞一下，再慢慢地喝，這樣喝茶才有味道�！边吷系娜艘姶饲榫岸既滩蛔⌒α似饋恚�我覺得有點尷尬，說著女主人又給我倒了一杯茶，為了避免再次的尷尬，我試著按照女主人的方法——一聞，二賞，三喝，慢慢地品味著這茶水的味道，果然有所不同，此時的茶水有一股淡淡的香味，還有一絲絲的甜味。

　　我開始對茶文化產生了興趣，主動的向女主人討教了一些有關茶的.知識，如茶葉的采摘、炒制、儲存等等，女主人一一做了解釋，還現(xiàn)場教我采摘茶葉呢！茶的學問還真多呀，采茶要采2葉出展的嫩葉，采的不能太用力，不然會變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中，不能太用力，不然炒出來的就很老，而且沏茶、喝茶還有很多講究……

　　此次梅家塢之行，真是不虛此行，讓我學到了不少的知識。

　　傳統(tǒng)文化的作文 9

　　在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。

　　小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的'，不時地放著炮，大家聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給大家表演節(jié)目。

　　而清明節(jié)，大家總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

　　可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被大家淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎？

　　現(xiàn)在，每當過年時大家總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

　　清明節(jié)大家哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家大家愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？

　　中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被大家所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？

　　優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。

　　作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

　　傳統(tǒng)文化的作文 10

　　要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

　　據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。

　　春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸福快樂。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

　　在眾多傳統(tǒng)文化中，我最喜歡景泰藍。因為它很高貴，是從宮里傳來的。最好的景泰藍是明代景泰藍，因為那時的景泰藍雖不如清代的精細，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動。所以明代的景泰藍最好。

　　景泰藍，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎，接著，工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫圖案粘出相應的`花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經反復燒結磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時只有藍色，故名景泰藍。

　　有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見了一個深藍色的明代景泰藍，上面花紋不多，但畫的栩栩如生，像真的有花和樹長在上面似的。鍍金線條都鼓了出來，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍。

　　中國古代勞動人民真聰明，造出了景泰藍這種既漂亮又不失高貴的工藝品。

　　傳統(tǒng)文化的作文 11

　　我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在遼寧沈陽，兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

　　昨天周六，一大早，外公外婆就買回來大包小包許多食材，“今天什么節(jié)日?”我有點好奇，“明天冬至，就就是大冬，俗話說‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過年大年三十包餃子，我們江淮就是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓!”“哦，耶!”我開心地歡呼起來，“我們家真好，南方北方的習俗都有呢!外婆，我來幫忙，我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵，看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉，這個我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還就是我來!”外公得意地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可就是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

　　下午，寫完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的味道，來到廚房一看，果然就是外公把豆沙熬好了，好香啊!我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂了，“餃子餡你也來一口吧!”“那就是生的，我才不上當呢!我也來包!”

　　一切準備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸媽媽包餃子，我兩邊忙著，“外婆，其實，這南方北方的餃子和湯圓其實根本就是一樣的.，你看，都就是把餡兒包到皮兒里，只就是南方用米粉，北方用面粉!”“嗯，總結的準確”，外公贊揚道，“寓意也都就是希望一家人團團圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進去”，外婆跟著總結道�！班�，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這就是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈，不錯，再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個人心中。

　　我覺得很幸運，我常�？梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方，但就是對家的愛，對家人的愛，都就是一樣的。

　　傳統(tǒng)文化的作文 12

　　我一向討厭京劇。我討厭京劇。討厭演員的那股娘娘腔；討厭演員那張胡里花哨的臉；討厭演員那個故作姿態(tài)的手指；討厭演員那身既沉重，又令人眼花繚亂的戲服。哼，這京劇可真令人討厭！

　　可是有一天，一件事改變了我對京劇的看法。那天，我們一家三口坐在電視機前看電視，我正好按到了一個京劇欄目。咿咿呀呀的唱腔惹得我急著換屏道�？衫习值囊痪湓拝s阻止了我：“女兒，別按，我要看一看京劇�！睕]辦法，我只好立刻走人，惹不起，我還躲不起嘛。“哎，別走啊，你也來看看吧，陪你老爸看一會兒唄�！崩习忠痪湓�，像塊大石頭一樣，硬生生地阻擋了我的去路。無奈，只好滿臉不情愿地將自己摔入沙發(fā)，隨手拽一本書來湊合，算是舍命陪君子。京劇開演了，一句句戲詞直搗雙耳。我急忙捂耳，不停地念叨著：“聽不見，聽不見，我什么也聽不見……”漸漸地，手累了，松開了。

　　唉，這湊合也是非易事。這時，一句戲詞趁我不留神兒，溜進了我的耳朵。當我正想將這個家伙趕出來時，我卻清清楚楚地聽見了。為什么，為什么我竟感到心里是如此的喜悅？我開始傾聽戲詞，心也不在書上。眼睛不時悄悄抬起，迅速地瞄一眼畫面，隨后趕緊低頭看書，假裝從未發(fā)生過什么事。后來，我實在克制不住自己了，干脆丟下書本，抬頭爽快地狠看起了京劇。我驚奇，自己竟沒有了往日對京劇的那種厭惡，反而，好像多了一點喜歡，我的心里真是糾結不堪。

　　這腔調不再令我討厭；這胡里花哨的臉不再令我厭惡；這翹起的蘭花指，不再令我反感；這身五彩繽紛的'戲服，也不再令我心煩。京劇演員的戲詞，不是隨便說說即可，那是要練上上百遍，甚至是上千遍才通過。目的就是為了讓觀眾一聽，心里的感情就會隨著戲劇的喜怒哀樂而變化。

　　不僅如此，那各種各樣的動作，是要每天擺上十幾個小時才可以。要是換作了我們，恐怕沒練多久，就早已哭爹喊娘了吧。京劇我將不敢再討厭了。

　　傳統(tǒng)文化的作文 13

　　“學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學習規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到�！倍Y貌和尊老愛幼就是我們中國傳統(tǒng)文化之一。

　　小時候，爸爸媽媽就一直教育我要禮貌待人，尊老愛幼。現(xiàn)在我不僅時刻銘記父母從小教我的基本禮儀，我還會盡我所能去幫助需要幫助的人。

　　每一次我們坐地鐵，都會碰到老奶奶、老爺爺或者需要座位的人，我都會毫不猶豫地讓給他們坐。盡管有時候我也很累，也很需要座位休息一下，一聽到夸獎的聲音，我會不好意思地說：“沒關系，這是我應該做的�！蹦菚r候的累和困都會一掃而光了。有一件事情至今還記憶猶新。那是一個星期天的下午，我和媽媽剛上地鐵，就看見一位叔叔急急忙忙地下了車。我們在空下來的位置上坐了下去，一坐下去我就發(fā)現(xiàn)位子上有一個錢包。我想：一定是剛才那位叔叔遺忘的。我和媽媽急忙站起來，那時候地鐵車門已經關閉，準備啟動了。隔著玻璃，我看見那位掉錢包的叔叔焦急地在用手示意，意思是叫我們在下一站等他。我緊緊地捏著錢包等待下一站。到站一下車，我就看見掉錢包的.叔叔。我們連忙把錢包還給叔叔。叔叔感激地接過錢包連聲說：“謝謝！謝謝！”還從錢包里掏出一佰元，說要給我買好吃的以表示酬謝，被我們委婉地拒絕了，并說道：“這本來就是應該做的�！痹诨貋淼穆飞希�我心里別提有多高興了。

　　我們身邊還有很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，像即將到來的清明節(jié)，中秋節(jié)我們吃月餅，端午節(jié)吃粽子紀念屈原，過年的時候要貼對聯(lián)、放鞭炮，到親戚家拜年、吃餃子，最重要的是不管平時離得多遠，在那時候都會不遠千里的趕回來與家人團聚。還有很多的傳統(tǒng)文化，都已滲入我們每個人的生活中，需要我們去發(fā)揚光大，去傳承。

　　傳統(tǒng)文化的作文 14

　　現(xiàn)在不少人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日淡漠了。傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著我們民族的情感追求。端午節(jié),人們 吃粽子,劃龍舟,都有著憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實際是在傳遞著愛國精神的火炬。中秋節(jié)吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重 和諧的情感追求。

　　春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們深入的去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠的。另外我們應該調查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗，傳統(tǒng)文化藝術及淵源。廣泛閱讀有關家鄉(xiāng)的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)婚嫁文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式�？疾旒亦l(xiāng)的名勝古跡與由來�？疾旒亦l(xiāng)的歷史名人和遺跡。考察家鄉(xiāng)某些地名的由來�？疾旒亦l(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點。訪問民間藝 人，了解傳統(tǒng)工藝。

　　優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，就是那夢中的伊人，她美麗著，微笑著，深思著…… 回到源頭，走進古典，仿佛進入了豁然開朗的桃花源。我們掬古典之泉，濯蒙塵之心，我們在愉悅中學會孝敬，學會關愛，學會誠信，學會思考，學會勤奮，學會優(yōu)美，學會深刻……傳統(tǒng)文化讓我們快樂，傳統(tǒng)文化讓我們高尚，傳統(tǒng)文化讓我們有了內涵。

　　儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的'順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創(chuàng)造性轉化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學 生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質優(yōu)雅。

　　總之，讓傳統(tǒng)文化滲透到我們的生活中來,讓我們在靈魂深處夯實傳統(tǒng)文化殿堂之基,凈化我們的心靈,這是我們每個人的責任和使命。

　　傳統(tǒng)文化的作文 15

　　我的家鄉(xiāng)是一個安詳、平和的小村莊，東西面環(huán)山，北面是一片丘陵，而南面則是一條清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村莊籠在一個搖籃里，十分平靜。小河上架著幾座低低的小石橋，青石板構成的橋面十分光滑，閃出耀眼的光芒。小河中，幾塊大大小小的石頭嵌在泥沙之中，河水不斷沖刷石頭平滑的表面。站在年老的石橋邊，我的思緒隨著小河綠綠的流水流淌而去。

　　家鄉(xiāng)是寧靜的。早晨，太陽剛剛露出臉龐，就傳來了幾聲雞鳴。起床了，出了門，家家戶戶的屋頂上籠著一層淡淡的薄霧，各家的煙囪中飄出了裊裊炊煙。偶爾看見幾只小鳥在爭先恐后地啄食，似乎是怕自己的早餐被同伴們搶去。迎著太陽，張開雙臂，伸個懶腰，做個深呼吸，我覺得家鄉(xiāng)的空氣也格外的清新和香甜。

　　家鄉(xiāng)是熱鬧的。吃過午飯，太陽高掛在頭頂。雖然一天中最炎熱的時候就是中午，但這絲毫沒有減退人們的熱情。他們拿著芭蕉扇，坐在樹蔭或屋檐下。老人們悠閑地坐在一塊，或天南地北地聊天，或圍著桌子打牌下棋，或躺在椅子上閉目養(yǎng)神。女人們則是干著家務活，掐麥芽、擇蔬菜或是打毛線衣。孩子們是最愜意的，他們拿出草簾子來，或坐或躺或臥，整個天空都飄著孩子們幸福的.歡笑聲。

　　家鄉(xiāng)是純真的。下午，驕陽漸漸退去熱度，我經常同小伙伴們到村南小河邊釣魚。河水清澈得像鏡子一樣又亮又滑。盤旋在水中的水草在搖擺、晃蕩。河底有許多五彩斑斕的鵝卵石，一些小魚小蝦躲在里面，它們又小又滑，用手是捉不到的，我們就用釣魚竿來釣。時間一分一秒地流逝，我們手執(zhí)釣竿，屏住氣息，看著魚兒在水中舞蹈。大部分時間，往往是空手而歸，盡管沒釣到魚，但桶里面都是我們釣到的家鄉(xiāng)的晚霞。

　　“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。”家鄉(xiāng)，有著我美好的童年記憶。家鄉(xiāng)是一幅鋪在地上的畫，我在畫中走來走去，只看到天邊的彩霞。

　　傳統(tǒng)文化的作文 16

　　我喜歡刺繡，當我感到無聊的時候，我總是喜歡拿起針線進行刺繡，這是一種讓我放松心情的方式。但我意識到并不是每個人都會像我一樣喜歡刺繡這項傳統(tǒng)手藝。

　　說到刺繡，刺繡是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝之一，源遠流長。刺繡是一種用針線在織物上進行裝飾的技藝，也被稱為絲繡。在中國，刺繡與養(yǎng)蠶、剿絲密切相關，是一門需要耐心和技巧的藝術。刺繡作為一種傳統(tǒng)工藝，不僅可以裝飾衣物和家居用品，還承載著豐富的文化內涵，代代相傳。

　　上海最有名的刺繡當屬“露香園顧繡”。顧氏家族世代相傳，擅長刺繡，享有盛譽。

　　現(xiàn)在，中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽為中國的四大名繡。

　　刺繡藝術品在發(fā)展至今已變得工藝精湛復雜。比如說，雙面繡作品《頑皮的小貓》展現(xiàn)了蘇繡的高超技藝。藝人們將一根頭發(fā)般細的繡線分割成不同比例，從一半到四十八分之一，巧妙地繡出十萬多個線頭，使得觀賞者無論從正面還是背面觀看，都能看到小貓頑皮活潑的形象。其中，繡制貓眼睛是最具挑戰(zhàn)性的部分，藝人需使用二十多種絲線，方能繡出生動逼真的貓眼表情。

　　刺繡作為一種藝術形式，在拍賣會上的地位一直以來都比較低調。直到近年來，人們才開始逐漸重視起刺繡作品的.收藏價值。在過去，中國古代的刺繡作品價格并不高，直到1993年在香港、新加坡等地開始有人專門收集。市場分析家認為，要讓刺繡在拍賣市場上成為“新寵兒”，需要收藏家們持續(xù)十年的努力。然而近兩年來，拍賣會上的刺繡拍品價格卻出現(xiàn)了大幅上漲的情況，引起了人們的關注。

　　通過我的介紹，你是否也對刺繡產生了興趣呢？一起來嘗試拿起針線，體驗一下中國傳統(tǒng)文化中刺繡的魅力吧！讓我們一起探索這項技藝的精妙之處，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

　　傳統(tǒng)文化的作文 17

　　在我們中國，傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴遺產，包括古文、詩詞、民族音樂、國畫、書法等等。此外，還有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。在這些節(jié)日中，我最喜歡春節(jié)。因為春節(jié)有著一個美麗動人的傳說故事，讓人感到無比神奇和溫暖。希望大家能夠珍惜我們的傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚下去。

　　傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比�！澳辍遍L年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會來怪獸，把門鎖的.緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。

　　在這個除夕之夜，村民們正忙著準備迎接新年。突然間，一位神秘的老者出現(xiàn)在村子里，告訴大家“年”這個怪物害怕紅色和響亮的聲音。村民們聽后立刻行動起來，貼上了紅色的春聯(lián)，擺放起了鑼鼓和炮竹。當夜幕降臨，“年”果然現(xiàn)身了，但一看到滿村的紅色和聽到震耳欲聾的鑼鼓聲，它嚇得落荒而逃。從此以后，村莊再也沒有受到“年”的侵擾，和平安寧的生活重新降臨。村民們?yōu)榱思o念這一奇跡，從此每到新年都會貼春聯(lián)、放炮竹，將這一傳統(tǒng)習俗代代相傳，成為中華民族最重要的節(jié)日慶祝方式。

　　春節(jié)是一個充滿美好習俗的節(jié)日，比如掃塵洗浴、貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫、吃餃子、發(fā)壓歲錢、穿新衣、放鞭炮等等，讓人感到非常有趣和溫馨。在這些習俗中，我最喜歡的是發(fā)壓歲錢。壓歲錢代表著長輩對晚輩的愛和關懷，收到壓歲錢意味著可以安全健康地度過一整年。拿到壓歲錢，可以買新衣服，也可以購買各種有趣的玩具、精美的煙花、有趣的書籍，甚至可以為將來上大學存下學費，這正是我所做的。

　　過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

　　傳統(tǒng)文化的作文 18

　　我國的傳統(tǒng)文化可多了，有書法、皮影戲、剪紙……

　　其中，我最喜歡的就是剪紙了。你瞧！那些剪紙作品，有形態(tài)各異的年輕人，有飛奔的駿馬，有可愛的兔子，還有一朵朵美麗的花……各種各樣的藝術作品活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。看，它們被那些水平高超的手藝術剪得這么漂亮，我也想剪出一個這樣精致的作品。

　　下面，我把學到剪“心星相印”的方法告訴你們吧！首先準備好剪刀、小刀、正方形紙、筆；然后把正方形紙對折，折成一個三角形；再在上面畫上一個大愛心；然后在愛心里面畫上閃閃的星星，一條條細細的根、一片片綠綠的葉子，一朵朵美麗的花；最后用剪刀把外形剪出來，用小刀把圖案刻出來，最后小心地打開。這樣，一個精美的作品就做好了！

　　我還剪了蝴蝶、白菜、囍，這些都是對稱圖形；而且都要用上折、剪、畫、刻等技術。我覺的剪紙是一種樂趣，也可以開發(fā)想象力。這一次剪紙讓我印象深刻，也讓我感受到了中國的`傳統(tǒng)文化——剪紙的樂趣。

　　中國的傳統(tǒng)文化——十字繡

　　十字繡在我國流傳已經很久了，它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡，因為我的媽媽是一位十字繡高手，她已經繡過七八份十字繡的大型作品了�，F(xiàn)在，她又繡了“清明上河圖”。

　　“清明上河圖”有2米多長，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。

　　“清明上河圖”上，有挑擔的農民，有趕驢騎馬進城去趕考的，還有走江湖的醫(yī)生，留著長胡子的道士呢！

　　這幅畫，有意思的是橋北頭的情景：一個人騎馬，因為人太多，眼看就要碰上對面來的一乘嬌子，就在那時，那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒碰上。不過，這么一來，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風景的人，被毛驢驚呆了，過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

　　我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。

　　傳統(tǒng)文化的作文 19

　　中華民族地大物博，擁有五千年古老的歷史文化，在這歷史長河中先輩們創(chuàng)造出了無數(shù)的歷史奇跡：萬里長城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪，先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。

　　五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落，他發(fā)明了：舟車、指南車，為后世的衣食住行打下了基礎，他的部下發(fā)明了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史，這是最美妙的聲音。

　　秦朝秦始皇修筑了萬里長城，創(chuàng)造了世界上少有的奇跡，他還統(tǒng)一了天下，使中國第一次得到了統(tǒng)一，這是最動聽的歌聲。

　　到了西漢，商業(yè)有效得到了發(fā)展，國家繁榮昌盛，張騫出使西域，使中國文化得到了傳播，從此與各國友好往來，蔡倫發(fā)明了紙張，讓中國成為了最早發(fā)明紙張的國家。東漢張衡發(fā)明了地動儀，華佗、張仲景，使中國醫(yī)術得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的.聲音。

　　清末時期，八國聯(lián)軍侵入北京，燒殺搶掠，使百姓叫苦連天，清朝政府腐敗無能，與八國聯(lián)軍簽上了各種合約，將中國幾乎讓給了八國聯(lián)軍。十幾年后日本占領了中國八年，他們如同惡魔一般，見人就殺，無惡不做。這是最慘烈的聲音。

　　1949年，中國共產黨陸續(xù)將日本制服了，建立起了中華人民共和國。之后幾年，中國研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的聲音。

　　如今中國迅速發(fā)展，已經成為了一個強國，中國外交、經濟、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高，而且與世界各國友好往來，這是和平的鐘聲。

　　歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個不屈的民族，有著自信、自強的民族之魂！在苦難中造就偉大，在前進中鑄造輝煌！充滿了活力，富有朝氣，生機勃勃，我聽到了，聽到中國的腳步在蒙邁向前，風華正茂的巨龍開始騰飛！

　　讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音，將民族的蒙邁與剛強、血性與尊嚴、責任與使命放在心中。仰望星空，腳踏實地，昂首向前，共同奮步前進。

　　傳統(tǒng)文化的作文 20

　　關中大地上的人們啊！不管身在何處，人在何方，心中都有一種力量。那是秦腔所給予的力量。

　　自小耳畔上便回響著這樣一支歌，從爺爺?shù)氖找魴C里傳來，從漢子們耕作的田埂上傳來，從關中婆娘們手中的針線傳來……每到勞作的季節(jié)，天地便都是金黃的。大地是金黃的，大地上的麥穗是金黃的，麥田里奔跑著的狗兒是金黃的，漢子們頭上的`汗珠是金黃的。就在這金黃的世界里響徹著一首秦腔合唱。

　　我愛聽秦腔，愛聽那腔震撼人心的力量。漢子們就在那田埂上吼唱著，如同萬馬奔騰而過，又如黃河洶涌流出。那聲音，那力量仿佛從人的胸膛中迸發(fā)出來，連帶著勞作的激情和豐收的喜悅，一起顫動著從無數(shù)張口中奔出，骨頭仿佛都被震碎了，天地都被震撼了。

　　勞累一天的人們就坐在那田埂上歇息。不知是誰起了個頭，轉眼間上上下下，漢子婆娘都唱起秦腔來。我聽不懂他們唱的詞，卻也被帶動著跺起腳，拍起手，我常常疑惑他們歌聲中的那股力量從何而來，足以撼天動地，讓這黃金田埂上響徹著他們的合唱。

　　黃河水是他們的伴樂，鋤頭鐮刀是他們的樂器，關中大地是他們的舞臺，他們就這樣日夜合唱，響徹云霄……

　　長大后我離開了家鄉(xiāng)，離開了秦腔，秦腔了那下里巴人的合唱……許多年過去了，我再沒有聽到過那樣撼天動地的秦腔，也再沒感受到過那震撼人心的力量……幾年后，我重回家鄉(xiāng)。又是那金黃的關中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我卻突然哭了起來，不由得隨著鄉(xiāng)人們吼唱起秦腔，加入他們的合唱。

　　那一剎那間，我忽然明白那種力量從何而來，他從骨子里而來，從腳踩的關中大地而來。這大合唱啊，是每一個獨屬于關中兒女的歌，寄托著對土地的無限熱愛……

　　之后，我常在夢里聽秦腔，那是關中平原上一曲嘹亮的歌，那是下里巴人的合唱……

　　傳統(tǒng)文化的作文 21

　　中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字，是中華民族幾千年來文化的結晶。點，橫，豎，撇，捺，每一筆都至關重要。作為一個中國人，我們應該寫一手中國字。小時候吧，用鉛筆寫字，我不是班級中寫字好的。

　　那是我經常抱怨：這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道，況且用上了鋼筆，字歪的不那么厲害，也就不那么討厭了�，F(xiàn)在，我愛漢字，雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看，雖然老師已經讓用可擦及中性，但是我仍舊喜歡用鋼筆，因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系。早晨起來讀著課文，我愛課本上的漢字。中午，打開練習冊，做著題，我愛練習冊上的漢字。晚上，打開電視，我愛電視上的漢字。

　　整整一天，我都愛漢字！追遂漢字，從甲骨文，金文，小篆到隸書，楷書，草書，行書，有8000多年的歷史。至于漢字的個數(shù)，沒有人細細的`統(tǒng)計，但是可以從古代的調查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學》開始，一共有3300字。有人統(tǒng)計過十三經（《易經》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍），全部字數(shù)為589283個字。

　　漢字在時代的不斷變化中也在不斷變化，這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣，路是人們走出來的。路走出來后，人們隔一段時間就得修繕一次。修繕之后，路又漸漸發(fā)生一些變化，如變寬、變直、損毀，或者出現(xiàn)新的分支，需要再次修繕。此外，隨著時代的發(fā)展，以前的路漸漸不能滿足時代發(fā)展的需要，需要建設新的道路，如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字，漢字經歷了多少蛻變��！我愛漢字。因為它飄逸，它整齊。我愛漢字。因為它輕盈，它歡快。我愛漢字。因為它就像中國人，堅韌不拔，端端正正，因為它是中國千百年來的文化精髓。作為一個堂堂正正的中國人，我們不但要牢記歷史的恥辱，更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個中國人寫一手中國字！

　　傳統(tǒng)文化的作文 22

　　我國的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統(tǒng)文化。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了……書法藝術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

　　從書中了解到，中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為：篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。

　　我從小就非常喜歡書法，也特別想學它，可由于那時年齡小，老師把我拒之門外了�，F(xiàn)在上學了，又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開始癢癢了，也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。

　　我剛練毛筆字的時候，手中的.毛筆總是不聽使喚，寫出來的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經過一段時間的學習，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫的作品還在學校展覽呢！我自豪極了。

　　中國的傳統(tǒng)文化許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃粽子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈中國的傳統(tǒng)文化許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃粽子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈、還有八月十五的中秋節(jié)吃月餅、九月九日的重陽節(jié)登高山，還有臘月的春節(jié)（俗稱過年），春節(jié)到了，家家戶戶都貼上春聯(lián)等等。

　　雖然中國的歷史傳統(tǒng)文化多的數(shù)不清，但是我最喜歡的就是春節(jié)。因為春節(jié)家家戶戶都要貼春聯(lián)，比如說有：“福星高照全家福，春光輝耀滿堂春”。到處都是張燈結彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放沖天炮，玩得很爽，很開心，有的使勁一仍到地上便會有一聲巨響；有點要擦一下或者用打火機燒一下才會爆炸，炸得聲音也很大。我非常喜歡春節(jié)，因為春節(jié)會放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸爸媽媽還有我還會去爺爺奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨﹑爺爺奶奶，還有外公外婆﹑舅舅﹑舅媽都會給我紅包。有了紅包錢之后，我一部份買學習用品，一部分買玩具，剩下的我就存起來。

　　我非常非常喜歡美好的春節(jié)。

　　傳統(tǒng)文化的作文 23

　　家鄉(xiāng)的漳浦縣城已有千年的歷史，有句俗話：“西街通縣前。”從這句話就可以知道原來的舊縣城有多大，而今經過四十年發(fā)展，縣城已擴展到十多平方公里。隨著經濟的發(fā)展，淹沒在歷史里的廟文化也隨之興起。

　　威惠廟

　　腳踏在威惠廟這塊的方土上，不禁聯(lián)想到它歷經數(shù)百年滄桑，至上世紀八十年代初，僅存為鄉(xiāng)民捐建的一間小廟，歲月悠悠，波光泯滅。到了九十年代，縣政府投資五千萬元人民幣重建威惠廟，并把它開發(fā)成占地450畝的游覽區(qū)，園區(qū)由古建筑群、別墅山莊、森林公園三部分組成。陳氏在臺灣和海外的后裔聞訊紛至沓來尋根謁祖，為威惠廟重建捐資捐物。威惠廟也成為家鄉(xiāng)聯(lián)系海外黃炎子孫的.一座橋梁。

　　據(jù)有關消息，縣政府準備要在原有威惠廟的基礎上籌建的一個城市公園，計劃占地面積約5000畝，集生態(tài)、文化、休閑等多功能為一體。

　　重溫宋代改革家呂璹一首詩：“當年平賊立殊勳，時不旌賢事忍聞。唐史無人修列傳，漳江有廟祀將軍�！币环N歷史文化的厚重感油然而生。

　　孔廟（文廟）

　　緬懷對先師孔子的敬仰之情，走進2015年修繕后占地面積近20畝，投入3000多萬元的文廟。覽物之情，腦海不禁浮現(xiàn)出當年在這求學莘莘學子的身影，他們?yōu)榱藝�，為了家，忍住過著十載寒窗的苦。在此，不禁問自己在這盛世如花的日子里，我們有什么理由不“為中華之崛起而讀書”呢？有什么理由不擔當起民族偉大復興的重任呢？怎能會忘卻曾在文廟里發(fā)生過 “漳浦事件”這段歷史呢？

　　武廟

　　2018年1月19日早上，隨著漳浦縣城北路古榕樹邊的煙花爆竹響起，始建于南宋，后毀于抗日戰(zhàn)爭期間的武廟重建也落成。這為海峽兩岸文化交流又增添了一道風景線。

　　漫步在公園里，看到武廟已重建天日，更多想到的是我們的子孫后代怎樣去保護它，讓它的文化得于延伸和發(fā)揚光大呢？

　　走進家鄉(xiāng)的廟文化，我為家鄉(xiāng)在改革四十年中取得輝煌的成就感到驕傲，更為家鄉(xiāng)弘揚傳統(tǒng)文化的精神感到由衷的欣慰。

　　傳統(tǒng)文化的作文 24

　　如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的人也越來越多，這使得的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。

　　的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產物�，F(xiàn)在的人，未來的人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的人也就失去了屬于自己的特色。

　　的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

　　因此，越來越多的人開始提倡保護重視的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對傳統(tǒng)文化的`宣傳，提高人們的了解和重視程度。

　　在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

　　身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的。就像君主立憲制不適用于;刀叉無法成為人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變人的婉轉一樣，洋節(jié)日也不應該成為人的節(jié)日。

　　一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的，從種種節(jié)日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內涵漸漸被遺忘，“文明古國”的盛譽也將不復存在。

　　我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護的傳統(tǒng)文化。

　　傳統(tǒng)文化的作文 25

　　國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。

　　學習國學經典有助于提升個人修養(yǎng)，“修身、齊家、治國、平天下”是我們追求的目標。而修身是一切行動的基礎，要想提升自己，首先需要獲取豐富的知識。只有通過知識的積累和學習，才能完善自己的品德，進而談及家庭和國家。正所謂“千里之行，始于足下”，任何遠大的理想都需要腳踏實地。知識可以讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)不足之處并加以改進。比如在工作中，我們應該學會自省，不輕易發(fā)怒指責他人，而是要審視自己的問題，設立明確的'目標，并不斷努力實現(xiàn)。這樣才能更好地提升自己，實現(xiàn)自己的理想。

　　通過學習國學經典，我領悟到了許多人生道理。比如要對父母孝順感恩，要尊敬長輩，要做事謹慎誠實，要樂于助人，要寬容待人。國學教導我們要講究禮儀，講信用，這些都是做人的基本準則。國學知識就像是一盞明燈，照亮我們前行的道路，指引我們走向正確的方向。在日常生活中，我們要牢記國學所教導的道理，做一個善良、孝順、有禮貌的人。

　　總而言之，古代圣賢將他們的思想、理念、精神之精華傳承給我們，我們有幸能夠頌讀《經典》，傾聽圣賢的教誨，這對我們而言是一種莫大的福分。學習要以實踐為重，國學經典的學習，關鍵在于將其融入日常生活和工作之中，方能獲益良多。誦讀經典，可以潛移默化地塑造我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學經典一直陪伴我們前行，我們要以實際行動傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在未來的工作生活中，我們應當遵循古圣先賢的教誨，將其付諸于言行之中。

　　國學是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。

　　傳統(tǒng)文化的作文 26

　　“孝”，這是人們常常掛在嘴邊的一個字，可是，愛這個千姿百態(tài)的世界里，又有多少真正的落實了呢？

　　在我上小學的時候，記得有一次——母親節(jié)，老師布置了一個特殊的任務：回家為媽媽洗一次腳，并寫一篇“為母親洗腳后的感受”的作文。當時回到家后，我卻沒有立刻去為媽媽洗腳，直到晚上寫作文的時候才意識到自己的疏忽。我坐在桌前，卻發(fā)現(xiàn)自己一片空白，不知道該如何下筆。我嘗試著回想媽媽辛勤的付出和對我的'愛，但依然無法找到靈感。最終，我選擇了從網(wǎng)上找了一篇作文來借鑒，寫完后交給了老師。第二天，老師表揚了我的作文，說我表達了真摯的情感，展現(xiàn)了進步和成長。當時我有些得意，但心中卻也有一絲愧疚。我知道這并不是我真正的感受和努力，但我選擇了抄襲。然而，我也安慰自己說，或許其他人也和我一樣，抄襲了作文。這件事之后，我明白了誠實和努力的重要性，決心以后要用心對待每一次作業(yè)。

　　現(xiàn)在，我踏進了初中的校門，心情愉悅，因為我有幸加入了77班，有幸受到了師艷龍老師的教導。每天在教室里學習《弟子規(guī)》，每天宣讀感恩詞和七十七班的建班原則。我們還在教室里請孔老夫子，向他三鞠躬。通過老師的教誨，我深刻體會到了“孝”的重要性和真諦�！兜茏右�(guī)》中提到“父母呼應勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母則須順承……”這些教導告訴我們，父母叫我們做事時，要及時響應，不要拖延；父母批評我們時，要虛心接受，不要心存怨恨。因此，要真正孝順父母，尊敬老人，就要時刻為他們著想，順著他們的意愿，不讓他們?yōu)槲覀儞�心，為我們傷心，以致白發(fā)增多。

　　讓我們從現(xiàn)在開始，不要常常把“孝”字掛在嘴邊，而是要把“孝”字，放到生活實際當中去，讓“孝道”體現(xiàn)在生活的各個方面，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力，加油吧！

　　傳統(tǒng)文化的作文 27

　　“爸爸是船，媽媽是我生命中最親愛的人，她像一只溫暖的帆船，引領著我穿越洶涌的海洋，向著充滿希望的彼岸駛去……我深深地感激父母給予我的無私愛意。

　　父愛如山！爸爸是一位出租車司機，工作壓力非常大。為了讓我能夠幸福地生活，他每天都在努力地工作，還要不斷地提升自己的駕駛技術，不僅要開車穩(wěn)當，還要學會應對各種復雜的交通情況。我心疼爸爸，勸他不要太辛苦，但爸爸總是笑著說：“沒事，我身體好著呢！”爸爸生活很儉樸，但每次送給我的禮物都很用心。

　　夜深了，窗外一片寂靜，黑夜籠罩著整個世界，除了我，別人都已經沉浸在夢鄉(xiāng)中。然而，媽媽卻還在燈光下辛勤地工作著。清晨醒來，看著媽媽為家庭付出的一切，我仿佛看到了她歲月的痕跡和辛勞。當我生病時，是媽媽日夜守護著我的.床前；無論風吹雨打，媽媽總是在放學的路上等待著我的歸來……心中涌起一股酸楚之情，淚水不禁奪眶而出，而透過淚光，媽媽額頭上的白發(fā)顯得格外耀眼！媽媽每天都忙碌到深夜，卻總是第一個醒來為我準備早餐。她的精力是有限的，她也感到疲憊，但她從不停歇。歲月在媽媽臉上刻下了深深的痕跡，那是我?guī)Ыo她的壓力和牽掛……

　　如今我長大了，懂得了孝敬父母。在爸爸四十歲生日那天，我冒著傾盆大雨，用自己多年積攢下來的錢買了一個松軟甜美的大蛋糕送給爸爸。爸爸收到這份意外的驚喜，不禁心潮澎湃，激動地說：“女兒懂事了，知道孝敬父母了，這是我平生中收到的最珍貴的禮物！”

　　“三八”節(jié)那天，我特意準備了一份小禮物送給媽媽，還親手制作了一張賀卡。當我對媽媽說出“媽媽，我愛你！”這句話時，她的眼眶里閃爍著感動的淚光。我知道，這是我送給她的最真摯的愛意，也是她最幸福的時刻。

　　為了感恩父母的養(yǎng)育之恩，我愿意勇敢面對求學路上的挑戰(zhàn)。我會努力學習，取得優(yōu)異成績來回報父母的養(yǎng)育之恩，祝愿他們健康快樂，幸福安康！

　　傳統(tǒng)文化的作文 28

　　中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的`時候又到了�！皽珗A呢？這天但是元宵節(jié)啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里，用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團聚在一起，吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動時刻的凝固劑，更是民族個性的烙印。自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經過幾千年的洗禮一路走來，不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著。

　　一切傳統(tǒng)文化的習俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞以前說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關緊要，我們所務必做的，是讓那余香漸飄漸遠。

　　傳統(tǒng)文化的作文 29

　　每一個地方都有自己的傳統(tǒng)文化，說它是封建迷信，倒也不全是。今天就讓我給你講一講我身邊的傳統(tǒng)文化吧。

　　中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，每到大年三十，家里的男孩們都要跟爸爸和爺爺去墳地“請家神”，家里的女孩都跟著媽媽和奶奶在家里打掃屋子，準備貢品。大年初一，任何人都不能往地上丟臟東西，也不能掃地，這樣是怕臟了“家神”的身，房子里還要放兩把椅子，是讓最大的“家神”坐的。大年初二一早，又要把“家神”們送回他們該去的地方。

　　在大年初一，還要“貢鬼神”，鬼其實就是“家神”，神是天上的神仙們，有錢的人家要貢上整個豬頭，比較窮的人家也要貢上一塊豬肉，因為在古代，豬被人們認為是富足的'象征，貢品要在大年初三才能吃，在貢完鬼神之前人們不能先吃飯，要在鬼神吃完之后，人們才能吃。

　　大年三十還要貼對聯(lián)，“家和萬事興”，“招財進寶”，“萬事如意”，吉祥的祝語應有盡有。大門上還都貼上福字，貼福字可是有講究的，要把福字倒著貼，表示福到了！

　　大年初一早上吃餃子，一般都吃素餃子，代表一年幸福安康，包餃子的時候長輩總是包里邊一枚硬幣，誰吃到新的一年會好運不斷，晚上吃面條，我們這兒統(tǒng)稱“湯”，表示日子過得杠杠地！

　　初一早晨人們都早早的起來，穿上新衣服。真是“家家戶戶曈曈日，總把新桃換舊符”。在傳統(tǒng)文化中，我們小孩最愛的就是收壓歲錢了。傳說，以前有一個叫“歲”的怪獸，在小孩睡覺之后把小孩變傻，以后，人們想出了鎮(zhèn)壓“歲”的方法：在小孩的枕頭下面放一個紅袋，里邊放上錢，后來就逐漸演化成了壓歲錢。

　　幾千年來，在傳統(tǒng)文化中，中國人最看重的是全家人團聚在一起，這也是中國人在傳統(tǒng)文化中最講究的。無論相隔千山萬水還是近在遲尺春節(jié)都要相聚在一起。年，講究的就是圓滿、喜樂。

　　傳統(tǒng)文化的作文 30

　　說起香道，估計十有八九不知其然，或者聯(lián)想到上香拜佛。

　　其實，香道是古代中國的標簽，正如茶道，但也快被日本注冊為他們的文化遺產了。

　　古代我國，品香與斗茶、插花、掛畫并稱，為上流社會優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花，已成為隔鄰日本的國粹，而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術也快被日本注冊為自己的文化遺產了，而徹底煙消云散了。

　　古人所言，“焚香看畫，一目千里，云樹藹然，臥游山水，而無跋涉雙足之勞�！敝v的`正是，居于斗室之間，燃起一壺名香，再掛上一副山水佳畫，便有一日神游天下山水，而無腳足之勞的悠然之意。

　　中國人用香大約起源于秦漢，那時以湯沐香，凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學說，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之類的物品。

　　接著到了盛唐，熏香已經很普遍了，此時方鑒真和尚東渡，不僅把佛教傳到日本，同時也帶去了與佛教有密切關系的熏香文化。

　　進入宋代，由于士大夫對物質生活的高標準嚴要求，又從精神層面著力倡導和提升，中國傳統(tǒng)文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現(xiàn)出博大雄渾的態(tài)勢。熏香至此也成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚聞香，并制定了最初的儀式。

　　而今天，國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了，作為外來宗教，佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香，然而究其實質早已沒有了那種文化沉淀與精髓。

　　相比較與隔海的東瀛，在熏香文化發(fā)源地的中國大陸，唐宋以后的一千年里，特別是清嘉道以降，由于戰(zhàn)亂頻仍，士大夫的精神生活趨于粗疏萎頓，香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術形式一樣也日漸式微，隨著國勢的衰退及西方文化的侵入，香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末，終于在風雨飄搖中火盡灰冷了。

　　傳統(tǒng)文化的作文 31

　　為一個中國人，在很小的時候便受到了中國傳統(tǒng)文化的熏陶。三字經至今依舊還能在嘴邊背誦起來，古詩文現(xiàn)在也不會忘記。

　　這不，最近啊就開始流行傳承經典文化。我們便開始再次親近這久違的詩詞。

　　為了動員全密云區(qū)人民對詩詞的熱衷，在學生的心里栽下一棵詩詞的種子，密云區(qū)組織了一次詩詞大會。

　　為了這次比賽，全學學生生進入了火熱的備戰(zhàn)狀態(tài)。進行第一輪的.筆試，一級第二輪的積累比賽。將兩次比賽的分數(shù)加起來選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢、申思洋、李雲(yún)博和我，去參加比賽。

　　哎呀，這可是苦了我們了，每天課也不上，作業(yè)也不寫，活動時間也沒有。一個人枯燥地背古詩，一背就是一天，真是夠煎熬的。

　　記得一次，我要求自己要背到午夜再睡覺。于是我便一個人在房間里，開著燈，默默地背古詩。為了讓自己不睡著，我盡量放出聲音，但不能太大，會吵到別人。我就用較小的聲音，一邊讀，一邊背。然后在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，讓自己清醒，就這樣堅持著。雖然頭有些痛，但沒有放棄。

　　很快，我們的第一場比賽，一個熱身比賽終于要開始了。我堅信這幾天的努力沒有白費。在賽場上，我用盡自己的全部力量。為學校的榮譽，為自己的榮譽拼搏！可惜，我們比賽在搶答環(huán)節(jié)沒有搶過敵人，輸了。但，必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費我辛苦的付出啊。

　　我在比賽中較為突出，那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學校的老師們給予了我高度評價，這時我的內心一下子就歡快了起來，那幾天背古詩的沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了，但，我并不是輸在了自己不夠努力，而是輸在了搶答器上。不過也有自己的原因�？晌乙廊缓荛_心，因為我對得起我的付出，我對得起之前的苦。

　　現(xiàn)在還記得網(wǎng)上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來”，我想，這就是錯誤的，多少苦就有多少甘。我的苦與樂，鍛煉了我，豐富了我。我喜歡有苦有樂的生活。

　　傳統(tǒng)文化的作文 32

　　每年端午節(jié)，父親總是會做一些粽子送給親朋好友，老人孩子們吃，他總是說，買的粽子沒有自己做的好吃。為了包粽子，他總是在端午節(jié)前幾天就買好所霜的豆子歎棗等各種由料，對于榛米更是楮挑細選。母親總是助他，不用這么麻煩，商場里賣的比自己做的便宜還好吃�？墒牵�父親的性格就是那么“一根筋"。

　　不過，看父親制作粽子簡直是一種藝術享受。伸手處，榛米松軟絲滑，就像一朵白云飄迸面盆。透明澈亮的清水絲渭地注入。多少水，多少榛米都有嚴格的講究，多一分不妥，少一分不行。攪拌，揉按，這朵白云越來越豐滿、敬厚，像一個喝足了水的胖娃娃。大小一致的粽葉備好，將其一卷，榛米以及各色由料早已準備下。怎么調制，怎么搭配都是“祖?zhèn)髅胤?。父親的手已滿是繭子，歷經滄桑，無數(shù)的粽子在父親手中包成，記錄看逝去的歲月。

　　盡言這樣，父親的粽子依然是最“難吃”的粽子。粽子剛出爐的時候，全屋子中氤気看粽子的清香。放迸嘴里一咬，味道卻沒有那么好，榛米沒有香味，還有點磯。這是一個傳統(tǒng)的“紅棗"粽子。但是傳統(tǒng)的味道早已不能滿足現(xiàn)代人的味膏。爸爸呵呵地笑看：“我知道你們不爰吃，那也得吃了，吃了紅棗才能紅紅火火，以后的生活才會韋福美滿！"爸爸很久以前，在一個飯店當過一個小糕點師，隨看社會的變遷，他的糕點早已“無人問津"，唯有粽子，他從來沒有停下。

　　我不置可否，把刺下的粽子慢慢基迸嘴里，細細咀嚐，試圖去品味看獨特的'味道，浙浙地，紅棗的香味在嘴中調和變化，好像也別有一番滋味。也許，這小小的粽子，味道不重要，重要的是，我們一家人通過這種方式，有了一種系念，有了一種全掛，有了一種叫做韋福的東西。

　　屋內，飄看清香四溢的粽子香味。情系粽香，原來，父親的粽子是世界上最“好吃"的粽子。

【傳統(tǒng)文化的作文】相關文章：

傳統(tǒng)文化的作文06-12

[精選]傳統(tǒng)文化作文07-06

描寫傳統(tǒng)文化的作文09-19

傳統(tǒng)文化作文06-19

傳統(tǒng)文化的作文【必備】07-04

(經典)傳統(tǒng)文化作文04-05

傳統(tǒng)文化清明作文07-05

傳統(tǒng)文化書法作文10-18

弘揚傳統(tǒng)文化的作文07-12

守望傳統(tǒng)文化的作文07-12