傳統(tǒng)文化作文(合集15篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文1
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個禮貌古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠。從最初的倉頡造字，之后有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問。”孟子的“生于憂患，死于安樂。”又經(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的曲調(diào)時，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自我的音志。后遂以“知音”比喻對自我十分了解的人。一個“知音”里，就有這樣一個動人的故事，能夠想象，成千上萬的詞語中，包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人，白首不相離。”期望能有一個一心一意的人，就這樣，和他一齊走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著真情實感。
古語云“百善孝為先。”那么說起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命，教育我們長大，不知付出了多少心血。我們應(yīng)當感激，應(yīng)當報答。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對媽媽說說‘媽媽，洗腳！’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個小男孩的乖巧，還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感激和至深的愛。他給了我們一個典范，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢？
大家應(yīng)當聽過這樣一個故事“一個人大學(xué)畢業(yè)，到一個公司應(yīng)聘。他走進大廳，看見地上有一張紙屑，來應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自我的事，沒有一個人撿起那張紙屑。于是，他走過去撿起紙屑，扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動，改變了他的命運。他并沒有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
身為中華民族的一員，讓我們肩負起這個職責(zé)“傳承禮貌，弘揚文化。”
傳統(tǒng)文化作文2
走在去往陰曹地府的路上，我沒有哭，沒有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死后還要去往另一個地方？那個地方是否也像人世見充滿著絕望？如果可以選擇，我選擇煙消云散。
我想逃，逃往一個沒有任何思想的地方。
看著鬼魂碌碌續(xù)續(xù)地走進了那深邃的漩渦，便不見蹤影。我的內(nèi)心竟產(chǎn)生了前所未有的沖動――離開這里。或許是做人的時候太本分，做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了，然后是腿腳不聽使喚地離開了那個未知的世界。
這是我有生之后無生以來唯一一次也許是最后一次叛逆。望著這漆黑的四周，我本冰涼的身體更加凄涼了，我不曉得當我再死一次的時候我會變成什么，是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人！
其實對我這樣的孤魂野鬼來說，已經(jīng)無所謂害怕了，痛苦只會讓我無動于衷。
早就聽人說過，鬼在白天是不可以出門的，一出去就會被那神圣的太陽弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經(jīng)死過一回，又何懼死第二回呢？只要不在這個世界留下任何痕跡，我什么都愿意。
我毫不畏懼地走進了白天，走進了人聲鼎沸的人群，我要向人類證明這個說法的真實性，做出這前無古人后不知道有沒有來者的一大壯舉！
我輕快地向前邁了一步，安詳?shù)瞄]上了眼睛，全身感覺火熱。我的身體，不，應(yīng)該是我的靈魂正在消失，正在慢慢地熔化。突然，我感到一陣火星飛濺，灼燒著我的皮膚。鬼是感覺不到疼痛的，為什么我的眼前是一片火海，還有人的哀嚎？
一陣鞭炮聲后，火漸漸熄滅了。一看手表已經(jīng)是凌晨一刻，這里已是一片狼藉。全是那場人為大火后的戰(zhàn)利品，隨著風(fēng)的吹拂，再空中翩翩起舞。這才想起今天是鬼節(jié)，所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找樂子，收禮品去了。
我興興地走在回家地路上，暗自想到原來做鬼也和做人一樣傻，一樣糟！
傳統(tǒng)文化作文3
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神，體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫。“天行健，君子自強不息”的不屈不撓精神。“仁者愛人”的高尚道德。王昌齡“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負。“感時花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來時，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望，拜金，權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化進一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才真有進步。”美國總統(tǒng)也曾說“當中國忘記了自己的民族文化時，就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來構(gòu)建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。
傳統(tǒng)文化作文4
從前看古代的電視劇，并不覺得古代人與現(xiàn)代人有很大差別。可是，當我們穿上漢服，耳邊響起漢代樂曲，學(xué)習(xí)著漢代的禮儀時才深深地體會到古人的儒雅與謙和，慢慢感受到古代社會慢節(jié)奏的生活所帶給人們內(nèi)心的安靜與平和。
參與本次的文明祭祀示范活動，我感到十分的榮幸。當我剛剛看到準備的漢服時，覺得它很繁瑣，不如現(xiàn)代的衣服便利。可是當我穿上它時，我又不得不為古人的智慧所折服，在沒有拉鏈，紐扣這類東西的情況下，還能做出這么漂亮典雅的衣裙。而漢樂輕柔又優(yōu)美，我仿佛可以看見彈琴的漢朝美人，一定是柔情似水又端莊大方。聽的時間長了，甚至覺得心里都很安靜。而當我學(xué)習(xí)到漢朝禮儀時，那種人與人之間的互敬互愛則使我更加欣賞古人的品行。古人的祭祀方式莊嚴又神圣，古人祭祀分為敬天，祈禱九霄降福，天佑華夏，龍騰四海，風(fēng)調(diào)雨順。敬地，祈禱龍脈永長，厚土生德，五谷滿倉，六畜豐肥。敬人，先人安息，福蔭后輩，人丁興旺，家和萬代。分為三方面祭祀，可見古人對于祭祀活動的注重，以及祭祀時的莊嚴。不是在馬路上焚燒紙錢，而是以敬馨香的方式表達對于天地的感激和逝者的哀悼，讓人覺得這種方式要比現(xiàn)代的方式有意義的多。
古人在與人見面時會行禮問候，而現(xiàn)在的人見了面有時甚至連招呼也不打。古人重孝道，云百善孝為先，而如今很多人與父母頂撞，父母年老拒絕贍養(yǎng)父母。諸如此類，在很多方面，尤其是禮儀方面，現(xiàn)在的不如古人，所以我們也應(yīng)該學(xué)會向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的儒雅與禮貌，學(xué)會在浮躁的世界里靜下心來，沉住氣。中華民族自古就是禮儀之邦，古人講究禮儀，并將其傳承下來，作為新新一代的我們更應(yīng)該學(xué)著做一個講禮貌的人，弘揚我們我們中華民族的傳統(tǒng)美德。修身，養(yǎng)性，爭做祖國新一代的棟梁。
傳統(tǒng)文化作文5
讀書決定一個人的修養(yǎng)高低和智慧境界，關(guān)系一個民族的精神文化，并使我們成長也決定著我們以后的道路使我們終身受益，讀書關(guān)系著一個民族的盛衰和榮辱，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的，只有讀書可以提高國民思想道德素質(zhì)和增強科技文化的發(fā)展。
文化之為文化，它必然經(jīng)受了時間的考驗是優(yōu)秀的文化。文化在任何一個地方、時代都未必有很多的興趣。因為它能經(jīng)久不衰，永遠能引起人們的閱讀興趣。因為它能以文化的方式觸及、思考和表達人類生存的基本問題。這些問題不會因時代的變遷而消失，改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因為文化以無與倫比的方式思考和表達了這些問題，其深度和廣度為后世所難以超越，它們對人類就有永久的魅力。更難能可貴的是，文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴，給予閱讀前所未有的厚實和高度。
我沒有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化，在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明，滋潤人生，讓我們一起學(xué)習(xí)文化，閱讀文化，閱讀文化不僅是為了增長知識，更是要從中吸取精神資源。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是沒有地區(qū)界線，不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化，不僅要讀文學(xué)文化，還要讀社會科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個文化絕對化，神圣化，吊死在一棵樹上。而在閱讀文化的同時，還要閱讀生活這部‘大書’關(guān)心，參與現(xiàn)實生活的創(chuàng)造，在生活實踐中加深對文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明作出不可磨滅的貢獻，中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化，中華文化源遠流長，積綻著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息，發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊涵著豐富的思想道德資源。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替，學(xué)讀可以情飛揚、志高昂、人靈秀，學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱，辨是非。
傳統(tǒng)文化促進我成長，為了祖國的美好明天讓我們參加保護并傳承中華文化吧！
傳統(tǒng)文化作文6
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在我國的傳統(tǒng)文化中，清明節(jié)是祭掃陵墓、緬懷故人的節(jié)日。今年正值中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利64周年，在這樣一個年份里的清明時節(jié)，我們緬懷的除了故去的親人，還有那些在抗日戰(zhàn)爭中為捍衛(wèi)國家獨立、民族尊嚴而英勇戰(zhàn)斗、血灑疆場的民族英烈，懷念那些因抗災(zāi)而消逝的生命，他們用感恩與崇敬譜寫一曲清明之韻，一曲英雄贊歌。
他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國的明天，祖國的未來嗎？紅軍戰(zhàn)士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有松懈過，一生都在拯救祖國，保衛(wèi)祖國。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業(yè)如今的富裕生活，他們是創(chuàng)使者。多少年來，有多少人贊揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的斗爭而光榮殉職。
很難想象如今風(fēng)和日麗的江南在過去的年末還是一片冰雪的世界，是人民子弟兵與人民群眾并肩戰(zhàn)斗，眾志成城，燃起了一股愛心之火，將冰雪消融，將愛心之花種在人民心中；是無畏的`年輕烈士用熱血、用意志乃至生命鑄成一道鋼鐵長城，將冰魔御之門外。
冰涼的雨滴將我從沉思中喚醒，倏手拈來，天邊的亮色逐漸隱去，化成金色的鑲邊。我忽得想起了一句奧斯特洛夫斯基的名言“人的一生，如洪水奔流，不遇到巖石和暗礁，難以激起美的浪花”，英賢的生命之花在慷慨赴國難的瞬間綻放。
20xx，冰雪中國，溫情世界。在這追念先哲英賢的清明時節(jié)，在這雨色空蒙的傳統(tǒng)祭日，讓我們再次奏響英雄之歌，激勵我們在未來道路上乘風(fēng)破浪，急流勇進。
云，映著光，發(fā)出淡淡頗帶憂傷的光。清明，多鮮明的名字，有多少人在你的胸前哭泣過，又有多少人在你的眼下惆悵過。昔日的情葬在你的腳下，往事的意斷在你的手上。空氣里為何總帶著哀傷，是你的多情，還是幽靈的感傷。路上的行人，都躲在蒙珞的空氣里，用無助的眼神四處張望。細細的雨遲遲地落下，映著江南無盡的情懷，像是有一層霧，水一樣飄著，飄在每一個人的心頭，這是清明的見證。
傳統(tǒng)文化作文7
這一天是鬼節(jié)，對于小孩子來說并不是喜慶的日子。這一天我將不被許可走出家門。這個決定讓我十分沮喪。聽老一輩人說“這一天啊！許多鬼魂要被放出來，去看望自己的親人，所以不能讓小孩子撞見嘍。”這段話讓我想到了從未謀面的就離我而去的爺爺。我想爺爺會不會在這天來看望我？我感到期待。
這天家中要數(shù)奶奶最忙了。搭起個祭壇，便擺上些酒、肉、水果等。在燒上香、蠟燭走上前拜幾下。就等天發(fā)黑。
夜穿上黑衣，便擁有了幾分神秘。天上的星星比以往的還要少，月亮看上去若隱若現(xiàn)、躲躲藏藏。街上沒有一個人涼風(fēng)不斷的吹來雖然是夏天但是還是讓人發(fā)冷。只有幾個人蹲在自家門前燒紙錢。奶奶也要到樓下去燒紙錢，我不能出門只好趴在窗頭靜靜的看著，奶奶在紙錢上寫下爺爺?shù)拿帧Ｎ液闷娴膯枺骸盀槭裁匆獙懮蠣敔數(shù)拿帜兀俊眿寢屝α诵Γ骸芭聽敔斒詹坏藉X，就被其他的鬼搶走，所以要寫下爺爺?shù)拿帧！?/p>
“哦”。我對媽媽的回答半信半疑，街上好冷清連貓也躲開了，這個節(jié)日大概是讓人們?nèi)涯钭约核廊サ募胰耍茏屛覀兊募胰擞幸环N安息的意思吧。
紙錢一張一張的燒了起來化做了濃煙。滿載著奶奶、我、爸媽，飽含著對爺爺深深的思念。希望爺爺能在天堂上過的幸福。火燒的越來越兇，成為了灰。“爺爺能收到嗎？”我天真的問。媽媽沉思了一小會“一定能”。燒完奶奶戀戀不舍的上了樓，街道更安靜了。
說來也巧，奶奶上來，家中無意發(fā)現(xiàn)了一只不速之客一只綠色的小蟲子，我正要上前打死它的時候。奶奶卻阻止了我：“這個可是爺爺?shù)幕戆 薄Ｎ乙苫罅恕Ｄ棠虆s笑瞇瞇的說：“傳說死去的人在鬼節(jié)因思念親人化身做小蟲子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”。“那怎么說這是爺爺?shù)幕硌剑 蔽掖蟪砸惑@。奶奶用樹枝挑起了小蟲，飛吧，飛走吧。那小蟲似乎在留念什么，依依不舍的飛走了。
不同的日子，不同的節(jié)日。雖然不是喜慶的、快樂的。但是我們也要過完每一天。每一天也會讓我們意味深長，就比如說：鬼節(jié)，鬼節(jié)是讓我想起死去的死者，讓我們懷念不以這個節(jié)日讓我想念，爺爺雖然我從沒有見過爺爺，可是在鬼節(jié)卻讓我知道爺爺以前曾有存在過，疼愛過我。
傳統(tǒng)文化作文8
中國傳統(tǒng)文化有很多，包括古文，詩，詞，民族音樂，民族戲劇，國畫，書法，對聯(lián)，燈謎等。還有一些傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等，其中我最喜歡的是春節(jié)。
春節(jié)有很多民族習(xí)俗，家家戶戶貼對聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，還有穿新衣，吃餃子，大人還要給我年錢。在這些習(xí)俗中，我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿著小紅包，我就迫不及待朝外奔去。一出門，我就聽見小朋友們的歡呼聲，原來他們在樓下的小廣場正進行煙花比賽呢！只聽“??”幾聲，各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花，心想：“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是，我趕緊去買煙花，拿著自已的煙花，小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，只見“啪”的一聲就結(jié)束了，一點也不漂亮，真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了。
春節(jié)還有很多美麗的傳說。傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為這一年的除夕，人們正準備扶老攜幼去難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
20xx年的春節(jié)快到了，我盼望著到來！
傳統(tǒng)文化作文9
可能，有不少人會吟那首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。……”
也許，有不少人知道被評為20xx年度十大感動中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔(dān)全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責(zé)任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔(dān)負起讓希望生生不息的重任。可見他的孝心感動天呀!
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪?父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至于他們離去，是長久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心，報得三春暉”如果不及時行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!
在許多人眼里，對待孝的理解極為狹隘關(guān)于孝道的作文700字關(guān)于孝道的作文700字。他們認為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時才是自己行孝之時。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯。現(xiàn)在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰知道?父母的體質(zhì)有誰問過?父母的憂慮有多少人了解?
孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥，不只是父母年邁時的物質(zhì)贍養(yǎng)孝應(yīng)是源于我們內(nèi)心深處的真摯感恩……
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢???答：從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿孝吧!
傳統(tǒng)文化作文10
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節(jié)，是我國最傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日，每年農(nóng)歷的正月初一，便迎來了春節(jié)。春節(jié)習(xí)俗眾多，便也給我們帶來了許多樂趣。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，是我國特有的文化形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都會貼上喜慶的春聯(lián)，抒發(fā)美好愿望。有的人家也會貼福字，表示對幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒過來貼，意為“福到了”民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。剪紙在民間也備受歡迎，人們愛把紅色的紙剪成各種圖案，貼在窗戶上。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。
蒸年糕
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌８鞯啬旮庾龇ㄒ灿胁煌虻囟悺１本┤讼彩辰谆螯S米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。而河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具。例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人們的最愛。
拜年
大年初一早上起來，人們的第一件事便是拜年，穿著新衣，走親訪友，將最親切的問候送給別人。春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢無疑成了孩子們的向往。春節(jié)習(xí)俗眾多，但每件都是對美好生活的憧憬。中國的傳統(tǒng)文化令人自豪。走近傳統(tǒng)文化，感受文化氣息。
傳統(tǒng)文化作文11
傳統(tǒng)文化，構(gòu)成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在此刻，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢恐怕，早已將它們拋之腦后了吧
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不一樣程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅僅如此，以往在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了必須的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應(yīng)當成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)當為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻出自我的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
傳統(tǒng)文化作文12
穿越時空，傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重：
它是顛沛流離的孔子，逍遙云游的莊周；它是炫目的先秦諸子繁星，皎潔的漢宮秋月；是“史家之絕唱”的《史記》，是卷幀浩繁的《四庫全書》；是李太白的杯中酒，曹雪芹的夢中淚；是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》，是一人一馬一車一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》；它是京劇、是老腔、是蘇州評彈，是河北梆子；它是武術(shù)、是空竹、是風(fēng)箏……它既有“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的喟嘆；有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愁思；有“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的韻味；還有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的信念；更有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁……
時過境遷。現(xiàn)代大都市，高樓鱗次櫛比，霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩詞歌賦；江南小鎮(zhèn)，蔥蘢的篁竹中，笙簫琵琶喑啞了，風(fēng)蕭蕭兮少有笛短簫長……長江、黃河落寞了、困惑了，因為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實之間恰似隔著厚重的門，令它難以回家。
我們到底怎么了？近年來，我們不是一直在推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎？渴望它生生不息的傳承，為此，竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項目。
只是，形式大于內(nèi)容，我們真心讓它回家嗎？
有多少人真的靜下心來，放下大都市里的速度、遠離喧囂，像外賣小哥雷海為那樣堅持不懈13載，精心地品讀、涵泳過一首首唐詩宋詞？有多少人摒棄浮躁，甘居陋巷幾十載，齊白石般如初遇如訣別，研墨執(zhí)筆，讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上？當拔地而起的高樓大廈的森林，遮蔽了亭臺樓閣、雕梁畫棟、小橋流水時，國人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味，意識中西方張揚、活潑的時尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠，喜氣洋洋；萬圣節(jié)的蝙蝠、南瓜，比比皆是。誠然，我們需要活力，需要接納各種各樣的東西方文化來豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根，百川入海，沒有傳統(tǒng)文化的傳承，我們變得日益功利、浮躁，恰似隨波逐流的萍，漂浮不定。
中國的傳統(tǒng)文化不能再像國人內(nèi)心之外放飛的鴿子，更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠。快洞開厚重的門，用真誠召喚它回家吧。
傳統(tǒng)文化作文13
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。父親給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！
我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和父母準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。
我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化作文14
又一個清明節(jié)。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少啊！
這幾天，我看了電影《兩個小八路》，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風(fēng)報信；在充滿危險的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜印敐h奸的二鬼子拼搏著。抗日戰(zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個小八路年齡只有十幾歲！
槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們，你們在說什么？啊！我聽見了！你們在說：“為了革命，為了下一代，沖啊！”你們走了，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會把祖國建設(shè)得更加美好，更加繁榮！
做一個文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。
經(jīng)常聽到有同學(xué)說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。
同學(xué)們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天！
人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠流長。”看完了以上的精美展示，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
傳統(tǒng)文化作文15
關(guān)中大地上的人們啊！不管身在何處，人在何方，心中都有一種力量。那是秦腔所給予的力量。
自小耳畔上便回響著這樣一支歌，從爺爺?shù)氖找魴C里傳來，從漢子們耕作的田埂上傳來，從關(guān)中婆娘們手中的針線傳來……每到勞作的季節(jié)，天地便都是金黃的。大地是金黃的，大地上的麥穗是金黃的，麥田里奔跑著的狗兒是金黃的，漢子們頭上的汗珠是金黃的。就在這金黃的世界里響徹著一首秦腔合唱。
我愛聽秦腔，愛聽那腔震撼人心的力量。漢子們就在那田埂上吼唱著，如同萬馬奔騰而過，又如黃河洶涌流出。那聲音，那力量仿佛從人的胸膛中迸發(fā)出來，連帶著勞作的激情和豐收的喜悅，一齊顫動著從無數(shù)張口中奔出，骨頭仿佛都被震碎了，天地都被震撼了。
勞累一天的人們就坐在那田埂上歇息。不知是誰起了個頭，轉(zhuǎn)眼間上上下下，漢子婆娘都唱起秦腔來。我聽不懂他們唱的詞，卻也被帶動著跺起腳，拍起手，我常常疑惑他們歌聲中的那股力量從何而來，足以撼天動地，讓這黃金田埂上響徹著他們的合唱。
黃河水是他們的伴樂，鋤頭鐮刀是他們的樂器，關(guān)中大地是他們的舞臺，他們就這樣日夜合唱，響徹云霄……
長大后我離開了家鄉(xiāng)，離開了秦腔，秦腔了那下里巴人的合唱……許多年過去了，我再沒有聽到過那樣撼天動地的秦腔，也再沒感受到過那震撼人心的力量……幾年后，我重回家鄉(xiāng)。又是那金黃的關(guān)中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我卻突然哭了起來，不由得隨著鄉(xiāng)人們吼唱起秦腔，加入他們的合唱。
那一剎那間，我忽然明白那種力量從何而來，他從骨子里而來，從腳踩的關(guān)中大地而來。這大合唱啊，是每一個獨屬于關(guān)中兒女的歌，寄托著對土地的無限熱愛……
之后，我常在夢里聽秦腔，那是關(guān)中平原上一曲嘹亮的歌，那是下里巴人的合唱……
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