中秋傳統(tǒng)作文

時(shí)間：2022-03-01 10:59:17 傳統(tǒng) 我要投稿

關(guān)于中秋傳統(tǒng)作文匯總10篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的中秋傳統(tǒng)作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于中秋傳統(tǒng)作文匯總10篇

中秋傳統(tǒng)作文篇1

　　吃月餅

　　中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時(shí)，李靖出征匈奴，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨后分給群臣食之。

　　若此說(shuō)確實(shí)，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開(kāi)始。但“月餅”一詞，最早是見(jiàn)于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的時(shí)代是明，劉侗《帝京景物略》說(shuō)：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說(shuō)：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說(shuō)：“月宮符，畫(huà)成玉兔窯臺(tái)居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”

　　吃南瓜

　　“八月半吃南瓜”，吃南瓜是江南各地過(guò)中秋節(jié)的食俗。這個(gè)風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢？傳說(shuō)很久以前，南山腳住著一戶窮苦人家，有一個(gè)女兒，名叫黃花。那時(shí)連年災(zāi)荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發(fā)現(xiàn)兩只扁圓形野瓜。她采了回來(lái)，煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋，二老吃了食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發(fā)芽，長(zhǎng)出許多圓圓的瓜來(lái)，因?yàn)檫@是從南山采來(lái)的，就叫南瓜。從此，每年八月十五，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。

　　食田螺

　　清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無(wú)小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。

　　吃芋頭

　　中秋食芋頭，則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”剝鬼而食之，大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概，可敬。

　　飲桂花酒

　　中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。可見(jiàn)我國(guó)飲桂花酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。

　　中秋月餅與中國(guó)象棋之間的淵源

　　中秋月餅的來(lái)源與中國(guó)象棋在唐宋時(shí)期的全民文娛大盛行密不可分。中國(guó)象棋的棋文明，首先在南宋的食文明中較為突出地表現(xiàn)出來(lái)，從而使相似“棋子”的面食，達(dá)到絕后的推廣和延伸，使之成為“節(jié)食”。所以，中國(guó)象棋是推動(dòng)中秋月餅誕生十分幽默的文明現(xiàn)象。

中秋傳統(tǒng)作文篇2

　　今天是八月十五中秋節(jié)，我們一家人回到外婆家，我和外婆、外公、爸爸、媽媽、姨媽等一大家人一起過(guò)中秋節(jié)。在晚上的時(shí)候，我們自己在家做了一頓豐盛的晚餐，晚餐里有魚(yú)、雞、鴨、青菜和米飯等等菜式，我吃得好飽好飽。吃完飯后休息了一個(gè)小時(shí)，我就出去流溪河邊騎自行車。

　　中秋的晚上秋意很濃，冷風(fēng)陣陣，我們沿著河堤邊，一邊騎車一邊賞月，月亮又大又圓，圓得像一個(gè)美麗的大玉盆，月光很亮就像天然的路燈一樣，我們?cè)陴ò椎脑鹿庀买T了一千米后，姐姐就提議先玩一玩燈籠，我們都說(shuō)好。我們就在河堤國(guó)玩起了燈籠，玩了半個(gè)小時(shí)左右，妹妹貝貝說(shuō)：“我們回家吧。”我們就回家了。

　　回到家我看見(jiàn)我的朋友在家里等我玩，我和朋友們一起玩牌一起聊有趣的事，不知不覺(jué)已經(jīng)一點(diǎn)多了，送走朋友們后就和姐姐一起睡覺(jué)，中秋節(jié)過(guò)得很開(kāi)心。

中秋傳統(tǒng)作文篇3

　　今天是一年一度的中秋佳節(jié)，中秋節(jié)既叫仲秋也叫團(tuán)圓節(jié)。

　　在中秋的這一天，有許多風(fēng)俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當(dāng)月亮慢慢升起來(lái)時(shí)，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋(píng)果，月瓶等，我虔誠(chéng)地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見(jiàn)又大又圓的月亮象銀盤(pán)一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠(yuǎn)鏡，對(duì)著明月觀賞起來(lái)，月亮中還真有棵桂花樹(shù)呢？這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái)：相傳在古代齊國(guó)，丑女無(wú)鹽虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無(wú)鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。

　　月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》，其中印象最深的一句是人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。這時(shí)，我不禁想到四川災(zāi)區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月？

中秋傳統(tǒng)作文篇4

　　廣東人有句俗語(yǔ)“各處鄉(xiāng)村各處例”，這話應(yīng)用在中秋節(jié)，就是“各處鄉(xiāng)村各種餅”。在順德最常見(jiàn)的是蛋黃蓮蓉月餅，屬于廣式月餅的一種，因?yàn)樵谌珖?guó)知名度較高，才讓很多人說(shuō)起月餅就想起蓮蓉和蛋黃而已。在蘇州一帶，月餅是酥皮五仁餡的，而在廣東的潮汕地區(qū)，月餅又變成了酥皮但內(nèi)里是綠豆等甜的餡。

　　根據(jù)文獻(xiàn)記載，月餅最早出現(xiàn)于南宋時(shí)候，不過(guò)當(dāng)時(shí)的月餅與中秋節(jié)毫不相干，只是作為一種蒸作食品，在飲食市場(chǎng)出現(xiàn)而已。月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代。當(dāng)時(shí)，北京城里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，人們?cè)谥星锕?jié)這一天會(huì)自己制作月餅，用于自食和贈(zèng)與良朋親友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大。或許就是因?yàn)檫@些千變?nèi)f化的月餅，各自有了不同的“后代”，所以才有如今多姿多彩的月餅。但現(xiàn)代月餅無(wú)論內(nèi)容怎么變，都必定是圓形的餅，取其團(tuán)圓的意思。

　　小時(shí)候吃月餅，總愛(ài)那個(gè)香香咸咸的咸蛋黃。家長(zhǎng)不允許小朋友挑食，切好了月餅?zāi)玫侥膲K是哪塊，“蒙”中了蛋黃多的一塊，簡(jiǎn)直跟中了一樣高興。每次爸爸還在旁循循善誘:“這個(gè)蓮蓉可比蛋黃貴多了。”媽媽也曾經(jīng)買過(guò)咸蛋黃特意蒸了肉餅給我吃，但不知道為什么，總不如月餅里的好吃。“到底蓮蓉貴還是蛋黃貴？為什么月餅里的蛋黃格外好吃？”是我從小到大的兩個(gè)謎團(tuán)，兩個(gè)關(guān)于中秋的美好猜想。

中秋傳統(tǒng)作文篇5

　　農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。那天的一大早晨，我們一家人就興高采烈地去姥姥家過(guò)中秋節(jié)。大街小巷充滿了濃濃的節(jié)日氣氛。

　　很快我們就到了姥姥家，姥姥對(duì)于我們的到來(lái)非常高興。還特意為我們準(zhǔn)備了豐盛的宴席。中秋節(jié)！月餅是必不可少的。月餅的花樣繁多，而且各種口味的應(yīng)有盡有。有黑芝麻餡的、五仁餡的、豆沙餡的、還有水果餡的……而我最喜歡的則是草莓味的。

　　十五的夜晚，人們仰望朗朗明月，想念遠(yuǎn)方的親人，所以中秋節(jié)還有一個(gè)名字叫“團(tuán)圓節(jié)”。人們除了賞月，還要供月。吃罷晚餐，姥姥在院子里放了一張桌子，擺上了月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。我們一家人圍坐在桌子旁等著賞月，可是天公不作美，空中布滿了烏云。哪里有月亮的影子啊！我有些不耐煩了，就對(duì)媽媽說(shuō)：“月亮怎么還不出來(lái)呀？”媽媽親切地對(duì)我說(shuō)：“兒子，無(wú)論做什么事情都要拿出點(diǎn)耐性來(lái)，知道嗎？你那急躁的脾氣真的該改一改了！”聽(tīng)了媽媽的話，我有些不高興了。這時(shí)，姥姥為了緩解氣氛，給我們講述了一段關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)。我們正聽(tīng)得津津有味的時(shí)候，突然，天空出現(xiàn)了一亮光。

　　過(guò)了一會(huì)兒，月亮露出了小半臉。好像小船倒扣在山頂上，又好像一盞電燈。接著，月亮的肩上，好像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢地，慢慢地，慢慢地爬了出來(lái)。最后，它用盡全身的力氣，終于跳出高山厚厚的云層。剎那間，，大地仿佛批上了一層柔和的薄紗，而此時(shí)的夜空變得一片淺藍(lán)。啊！此刻，真覺(jué)得這個(gè)世界好恬靜，好柔美！突然，爸爸喊道：“兒子，吃月餅了。”我拿起一塊月餅，輕輕地咬了一口，一股濃郁的清香沁入我的心田。吃著香甜的月餅，望著皎潔的月亮，我忽然想起遠(yuǎn)在北京的小姑。從小到大小姑一直都很疼愛(ài)我，護(hù)著我，真的很想念她。也不知道小姑是怎么過(guò)得中秋節(jié)？遠(yuǎn)方的她也會(huì)想我嗎？真希望小姑和我們過(guò)得一樣好！自從小姑春節(jié)走后，就一直沒(méi)有回來(lái)。原本小姑打算回來(lái)和我們一起過(guò)中秋節(jié)的，可是因?yàn)橛惺碌R了，所以只能等來(lái)年了。我期盼著下一個(gè)中秋節(jié)的到來(lái)，但愿在那一天，小姑能和我們一起過(guò)一個(gè)團(tuán)圓的中秋節(jié)！

中秋傳統(tǒng)作文篇6

　　柚子外形渾圓，也象征團(tuán)圓，剖開(kāi)之后，滿屋彌漫著清香，而且每人分食一塊，和吃月餅一樣，有全家分享的幸福感。同時(shí)，“柚”與粵語(yǔ)“佑”諧音，有希望月亮護(hù)佑的意思。再加上中秋節(jié)前后又適逢盛產(chǎn)期，柚子便理所當(dāng)然地成為了中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食物。

　　當(dāng)然，更重要的是，吃了一晚上月餅、芋頭、田螺等甜膩的食品，最后吃上兩口柚子，既開(kāi)胃，又解油，而且讓口腔有清爽感。隨著現(xiàn)代人越來(lái)越注重健康生活，柚子已經(jīng)超出了中秋佳果的定位，成為了“渾身都是寶”的好東西。柚子皮氣味清香而且有吸味功效，不少人新裝修后都喜歡在房間各角落放幾塊柚子皮，很快異味就消散了。此外，柚子皮其實(shí)也是做菜的好材料。

中秋傳統(tǒng)作文篇7

　　中秋節(jié)的月亮總是一年中最美的，因?yàn)檫@一天是中國(guó)傳統(tǒng)的`團(tuán)圓節(jié)。

　　早上，陽(yáng)光懶洋洋地照耀著大地，天氣特別晴朗。我想起了“嫦娥奔月”的故事，就特別期待見(jiàn)到夜晚那顆“明珠”，等著它邁著輕盈的步伐跑來(lái)，可它卻像一只蝸牛，我越急它越不來(lái)。

　　太陽(yáng)仿佛知道了我急切的心情，過(guò)了午后，它悄悄地躲進(jìn)了云層，漆黑的烏云慢慢地布滿了天空。我想：太陽(yáng)是不是搞錯(cuò)了？我是想讓它早點(diǎn)下山，可沒(méi)想要下雨呀。中秋節(jié)的晚上看不到月亮該多可惜呀！我在心里默默祈禱著：千萬(wàn)別下雨呀，我好不容易等到今天，如果見(jiàn)不到嫦娥，想再看這么圓的月亮要再等一年了。

　　傍晚，傾盆大雨從天而降，把窗戶打得啪啪響。唉，還是下雨了，真?zhèn)难剑?/p>

　　到了晚上八點(diǎn)多，雨終于停了，月亮也努力從云層里探出了頭，銀色的月光散滿了大地，就像為大地披上了一層薄薄的輕紗，美麗極了。我高興壞了，趕緊跑到陽(yáng)臺(tái)上，抬頭望著天空中那輪皎潔的明月，好像隱隱約約地看見(jiàn)了那位美麗的嫦娥仙子在廣寒宮里翩翩起舞……

中秋傳統(tǒng)作文篇8

　　老話說(shuō)“八月十五，菊黃蟹肥”，《紅樓夢(mèng)》第38回就寫(xiě)到一場(chǎng)中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大擺螃蟹宴，賈寶玉和眾姐妹用“桂花蕊熏的綠豆面子”洗手，坐在山坡桂花蔭下的氈子上，持蟹賞花，以“菊”和“蟹”為題賽詩(shī)行酒令。“賈母那邊一迭聲問(wèn):‘見(jiàn)了什么這樣樂(lè)，告訴我們也笑笑。’鴛鴦等忙高聲笑回道:‘二奶奶來(lái)?yè)岓π烦裕絻簮懒耍怂髯右荒樀捏π伏S子。主子奴才打架呢。’”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一個(gè)繡墩倚欄桿坐著，拿著釣竿釣魚(yú)。別人給她拿來(lái)黃酒，她說(shuō):“我吃了一點(diǎn)子螃蟹,覺(jué)得心口微微的疼,須得熱熱的喝口燒酒。”寶玉就給她端來(lái)合歡花浸的燒酒，喝high了，做了首詠菊的詩(shī):“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口吃噙香對(duì)月吟。”襯得其他人沒(méi)了顏色。寶釵不甘下風(fēng)，就做了首詩(shī)詠蟹:“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。”老辣的句子，顯出了她與黛玉之間的區(qū)別。《紅樓夢(mèng)》中鋪陳的美食很多，但場(chǎng)面最大的就是這次蟹宴了。可見(jiàn)食蟹對(duì)古代大戶人家來(lái)說(shuō)也是個(gè)事兒，不過(guò)吃蟹的細(xì)節(jié)著墨不多，只是用來(lái)為環(huán)境和氣氛做個(gè)烘托罷了。

　　王敦煌在《吃主兒》里用了8頁(yè)紙寫(xiě)他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每個(gè)部位都有吃主兒專用的名詞，他們家吃的蟹只分肥蟹和極肥蟹。“只憑手和口剝蟹，借用蟹身上的爪尖做工具，速度之快令人驚奇。剝出的螃蟹皮干干凈凈，整整齊齊，絕對(duì)不會(huì)再帶著吃不干凈的地方，也不可能再有殘留在皮里的肉絲。”但是，“中秋并不是北方吃蟹最好的季節(jié)。”王敦煌接受電話采訪時(shí)說(shuō)，“應(yīng)該是在公歷11月底12月初時(shí)候。從前北方吃蟹講究七尖八團(tuán)，因?yàn)楸狈剿洌贩敝称谠纾f(shuō)的是白洋淀來(lái)的‘勝芳大蟹’，早斷檔多年了，現(xiàn)在都成了九尖十團(tuán)了。”王敦煌說(shuō)一口老北京土話，與北京大院話和北京胡同話都不太一樣，因?yàn)樾r(shí)候他爸、媽下放，他是由家里的老仆玉爺帶大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄，除了研究明式家具，更是有名的“吃主兒”。王敦煌最津津樂(lè)道的他剝蟹的本事，是在他八九歲上爸爸手把手教給他的。“我很反對(duì)使用那‘蟹八件’，我現(xiàn)在牙口不好了，需要借助其中的一件工具，蟹鉗子，不過(guò)也就質(zhì)量特別好的值得用用。我給我爸爸剝蟹，嘿，5分鐘剝兩只。全國(guó)許多螃蟹產(chǎn)區(qū)早就沒(méi)野生蟹了，‘大閘蟹’已經(jīng)成為河蟹的代名詞，而且價(jià)格不菲，要是會(huì)剝蟹，剝得干凈，也對(duì)得起自己呀。”

　　蘇州畫(huà)家葉放在他的朋友眼中，就是個(gè)生活在現(xiàn)代的古人。每年中秋節(jié)他都是和好朋友們辦雅集。前幾年，他買了艘古船，停在三山島附近，一到中秋都帶朋友坐“百年船”喝“百年茶”，聽(tīng)“千年琴”賞“萬(wàn)古月”。有一年中秋，他做了一個(gè)叫做“花事”的雅集。那天的菜單很養(yǎng)眼:“天香引(丁香花，鴨肉)、尋瑤草(代代花，猴頭菇)、點(diǎn)絳唇(玫瑰花，豬肉)、沉醉東風(fēng)(茶花，芥藍(lán))、梅花引(梅花，蝦仁，蝦排)、疏影(梅花，荸薺)、澡蘭香(蘭花、花，豬肉)、望湘人(竹蓀，蘆筍)、霜天小角(菊花，蟹黃，蟹膏)、杏花天影(杏花，蛋清，干貝)解語(yǔ)花(百合花，藕，豬肉)、摸魚(yú)兒(玉蘭花，塘鯉魚(yú))”

　　和同好一起賞花，詠花，食花。來(lái)自葉放童年食花的記憶。葉放生在蘇州一個(gè)名門(mén)望族，對(duì)他來(lái)說(shuō)，花事雅集是發(fā)思古之幽情，也是營(yíng)造新的文化意境。他說(shuō):“我們現(xiàn)在的很多文化活動(dòng)都有符號(hào)化的問(wèn)題。我就想重新思考，營(yíng)造一種文化情境來(lái)提供文化想象，太符號(hào)化的東西很容易產(chǎn)生審美疲勞。當(dāng)一種文化形式或行為，被某種審美習(xí)慣所包裝的時(shí)候，情感只能停留在經(jīng)驗(yàn)里，而體驗(yàn)的空間也隨之被埋沒(méi)了。可偏偏這體驗(yàn)?zāi)苁鼓阍谶^(guò)程中獲得感悟，在快樂(lè)中慰藉情愛(ài)，這是我們現(xiàn)代生活不可忽視的問(wèn)題。你看，傳統(tǒng)文化想象的體驗(yàn)不是也可以在現(xiàn)代生活中進(jìn)行么?創(chuàng)造情境就是很好的途徑，不同的情境構(gòu)成不同的文化體驗(yàn)。”

　　“南京人中秋愛(ài)吃月餅外，還吃各種時(shí)鮮的瓜果，鮮藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋頭等。不過(guò)現(xiàn)在我們過(guò)中秋，就是一幫好朋友一起吃一頓飯。隨便吃什么，可能全國(guó)各地的菜。”南京作家韓東說(shuō)，“我還不知道今年中秋節(jié)是幾號(hào)，以前還會(huì)想著吃桂花鴨。桂花鴨正好在桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，但現(xiàn)在隨時(shí)都能吃到，也就不一定非中秋節(jié)的時(shí)候吃了。”南京人酒后還喜歡食一小糖芋頭，澆以桂漿，也就是糖桂花。”“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。

中秋傳統(tǒng)作文篇9

　　在記憶中，菱角也是另外一樣稀罕的食物。倒不是因?yàn)樘貏e貴，而是因?yàn)榱饨请y剝，要先掰去兩個(gè)尖角，然后在當(dāng)中一咬，技術(shù)和力道掌握得好，才能剝出一個(gè)完整的菱角，否則多半都是零零碎碎的粉末，吃起來(lái)很不過(guò)癮。

　　菱角難剝，但偏偏又喜歡它那粉嫩粉嫩的內(nèi)在，以及那種清淡的香味，所以總覺(jué)得吃一次菱角特別艱難又特別美味。唯獨(dú)在中秋全家人一起賞月的時(shí)候，作為家中唯一的小孩，可以享受一點(diǎn)特權(quán)，賴在每一個(gè)長(zhǎng)輩身邊，撒嬌要吃菱角，每人給我剝一個(gè)，一圈吃下來(lái)，感覺(jué)特別滿足和幸福。

　　不過(guò)現(xiàn)在菜市場(chǎng)的菜品越來(lái)越“半成品”了。看到有現(xiàn)剝好的菱角賣，可以一買一大把回來(lái)，做菜煮粥都行。但不知道為什么，又覺(jué)得沒(méi)記憶中那么好吃了。難道，菱角非得自己動(dòng)手剝才好吃？我一直覺(jué)得，菱角代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的愛(ài)，幫我剝最難剝的食物，原來(lái)，菱角確實(shí)承載著長(zhǎng)輩對(duì)孩子的祝福。中秋節(jié)吃菱角，取其諧音，祝福孩子聰明伶俐。當(dāng)然，除了名字外，從食物搭配的角度，用剝了殼的菱角加米煮成咸味的白稀粥，剛好能中和了甜膩的月餅。