被遺忘的傳統節日范文

　　隨著崇洋媚外的心態越來越嚴重,再加上國內已經越來越沒新意的各種節日,導致中國的傳統節日已經不被人所銘記,許多傳統節日現在大多都被遺忘了。今天小編就來分享被遺忘的傳統節日范文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

　　被遺忘的傳統節日范文(一)

　　七夕--一個充滿神奇色彩的詞語，在歲月的沖刷中，似乎風華已逝。

　　小時候聽多了牛郎織女的故事，至今仍回響在耳旁。牛郎織女的日子，仍銘記在心中。鵲橋已建，爭相目睹兩人相聚時的聲聲細語。

　　現在是一個開放的時代，外來節日似乎逐漸替代我們的傳統節日。人們知道有西方情人節，并在西方情人節那天送給女朋友或老婆許多的禮物，但是否還記得，遙遠的東方有個七夕?

　　恒河系里，一個美麗的傳說，一座美麗的橋梁，一個承載著中華五千年的愛情故事。兒時，你們也許聽得多了;兒時，你們也許曾幻想著有那么一天牛郎織女會在一起。

　　中華兒女，為什么不能將這個美麗的故事延續下去?中華兒女，難道你們真的那么喜歡外來文化，而不喜歡自己那個“丑陋”的中華文化?中華兒女，難道你就讓喜鵲搭成的橋梁白白地消失?

　　我想，不會的。中華兒女不會忘記自己的“老祖宗”--中華文化。雖說有糟粕，但是大多都是好的。儒家的思想教會了我們要尊師愛幼，那么，七夕這個日子，又教會了我們什么呢?

　　七夕，這個感人的日子。它教會了我們要努力爭取自由，獲得自由。無論是人是神，人生也是平等的，人生相愛，沒有神的界限。人與人之間的愛戀沒有隔膜，也沒有人可以阻止。

　　七夕，一個永恒的節日，同時也是一個逐漸被人們遺忘的情人節。

　　被遺忘的傳統節日范文(二)

　　我原本是記得有婦女節這么一回事的。我原本打算回家就幫媽媽做一個心型卡片的，可是這幾天作業多的不得了。我一回到家就開始埋頭寫作業，有時候覺得吃飯都顧不上，更把做賀卡的事情給忘記了。

　　婦女節那一天，老師除了布置了語文數學作業，語文老師還說第二天要默寫古詩。這個消息如晴天霹靂般的降臨在我的心里。回到家我竟然把婦女節的事情給完全忘記了。不僅沒有做賀卡，沒有跟媽媽說節日快樂，我還犯了一個嚴重的錯誤。

　　媽媽辛苦工作回到了家，那時我正在看書，對媽媽的出現視而不見。媽媽好像懷著期待想問我什么，可看我看書看的這么認真就不好打擾我，悻悻的回房間了。

　　我看不明白媽媽到底是在干什么，只好搖了搖頭嘆了口氣，目光就又回到書上來了。這是，爸爸從媽媽房間里出來了，小心翼翼的幫媽媽把們關上后就悄悄的跑到我身后來了。

　　“咳”爸爸假咳了一聲把我的心思從書中拉了回來。我疑惑的看著爸爸。

　　爸爸背著手，嚴肅的問我：“你知道今天是什么日子嗎?”

　　什么日子?我默默的沉思著。

　　許久，爸爸忍受不了著沉默：“你不知道?那我給你提示。今天是三月八日，現在知道了吧?”

　　“三月八日?什么日子?”我一時間還反應不過來。

　　爸爸深吸了一口起：“今天是婦女節，你媽媽的節日。”

　　“哦，是嗎?”

　　突然我想到了什么，三月八日婦女節，我卻什么都沒有給媽媽準備，怪不得媽媽回來時那么怪，原來是因為這個，看來我犯了一個嚴重的錯誤。

　　我跑到媽媽房里，媽媽正偏著頭座在床上，我走上前對媽媽說：“媽媽，對不起!”

　　可媽媽還是不看我。這時我看見爸爸在身后拉了拉我的衣袖，嘴巴動了動，好像在說“婦女節快樂”，我立刻明白了爸爸的意思，轉過頭對媽媽說：“婦女節快樂!”

　　媽媽終于把目光對準了我，大氣的說：“好吧，我原諒你了。”

　　“哈哈”媽媽笑了起來。

　　被遺忘的傳統節日范文(三)

　　或許有很多人都沒有意識到，自己早已在不知不覺中度過一年一度的“重陽節”了。根據有關對傳統節日的認知程度調查表明，接受調查的中學生當中，發現有近半數不知“重陽節”為何節。

　　大人遺忘“重陽節”，學生不知“重陽節”，這樣下去，恐怕“重陽節”將永遠只能留在發黃的書頁里，不再有幾人知道“重陽節是何節”了。其實，許多傳統節日的命運何嘗不是如此呢?與此恰恰相反，學生們對那些遠度重洋而舶來的洋節卻個個如數家珍。

　　顯然，洋節的興盛在于商家的參與。洋節的時尚元素和新鮮奇異，被充分開發成商業價值而大為推廣。由商家一手營造的洋節氣氛，讓我們每一個生活其中的人，不得不被動接受并日漸熟知。商家之所以對洋節過度偏愛卻對傳統節日有意冷落，原因并不在于本土節日沒有開發價值，而僅在于我們的商家缺乏挖掘能力和創新主見。在許多方面，我們的企業家更喜歡做貢獻體力的制造商，而沒有興趣進行“研發”和“創新”。他們總是樂于步外國商家的后塵，善于照搬“具體方式”卻學不會“精髓方法”。

　　在一定意義上，要想讓民族傳統節日像洋節那樣興盛，還有待于商家“創新意識”的增強。當然，商家“創新意識”的增強不可能在朝夕晨昏之間完成，一如我們在許多行業都還離不開人家的“生產許可權”，關鍵的生產技術始終牢牢掌握在別人手里。

　　那么，是否意味著我們只能看著傳統節日沉寂消亡而徒勞傷悲呢?當然不是。在商業落伍之時，民俗教育將是最為必要的補充。為什么我們能想到把愛情教育、性教育等推上課堂，卻不能把中華民族古老的節日民俗授予學生?在傳統節日的良好社會氛圍形成之前，社會教育的功能缺位必須由學校教育來補充，才不至于出現傳統節日的“斷代”。

　　因此，商業復興和學校教育，正是拯救傳統節日的“兩手”。“兩手”都要抓，傳統節日才不會被遺忘。

　　被遺忘的傳統節日范文(四)

　　許多國人現如今只知有“清明”而不知有“寒食節”。

　　寒食節通常是冬至后第105日。與清明節日期相近。清初湯若望歷法改革以前，清明節定在寒食節兩日之后;湯氏改革后，清明節定在寒食節一日之前。現代24氣節的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節次日。

　　現普遍認為起源于春秋晉文公時期的賢臣介子推，但后人多所考證，認為應是季春時要換新火。寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。

　　古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火，這是當時的一件大事。《周禮》曰：“司烜氏.仲春以木鐸脩火禁于國中.為季春將出火也。”

　　寒食節習俗，有掃墓、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中掃墓之俗，是很古老的。寒食節由北方向南方遷徙的“移民”將中原文化帶入“蠻夷之地”。雖然“寒食”在中原已經不多見，卻在南方多省，特別是浙江和福建境內仍保持了“清明節”食“寒食”之傳統。但因為年代久遠，“寒食節”這個節日及些節日傳統已慢慢地融入了“清明節”傳統內。例如浙江省龍游縣保持了上千年食用“寒食”之傳統，現稱之為“清明馃”：以糯米粉做皮，有”(如意)餃子“形狀，也有像月餅一樣壓模的。一般有白色和青色兩種，取“清明”同音：白色為糯米面團原色，青色則是糯米面團里加了艾葉草。蒸熟后的“清明馃”清香糍糯的外皮加上里面包的各色餡料，可咸可甜，老少皆宜。

　　中國最早的春祭在寒食節，后來改為在清明節，現在華北部分地區仍然在寒食節掃墓祭祖。韓國方面，仍然保留在寒食節進行春祭的傳統。雖然無法知道寒食節在什么時候被清明節取代，但從唐代多首與寒食節有關的詩來看，至少在唐朝時，中原人仍然有紀念寒食節的習慣。

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