【精華】中華傳統(tǒng)作文錦集八篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”稱呼長輩，不可直呼其名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個社會，可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛，尊重別人，不可班門弄斧。
“用人物，須明求。倘不問，即為偷。”要用別人的東西，必須明確地向物主提出請求；假如你不經(jīng)過別人的允許就拿，那便是偷竊了。“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載……”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國，這個四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度，其文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。
然而，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值，道德的淪喪讓人心寒。
我想我們沒有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員，當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯，喝著酒，對著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我們應(yīng)該想到，他們沒有和家人團(tuán)聚，沒有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個快樂的晚上。
尤其是《扶不扶》這個小品讓我久久不能平靜。這是一個短小的節(jié)目，這更是一個發(fā)人深省的號召與呼吁！郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來嗎？”我想著就是最好地對社會不良現(xiàn)象的譴責(zé)，這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問！
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人，那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化，讓我們的文化走向世界的舞臺，在世界獨(dú)霸一方呢？
當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候，我們就會形成一種有道德的個性。中華文化，中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇2
《中華傳統(tǒng)美德故事》是一個反映我國歷史上不同時(shí)代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動畫片。每集講述一個人物，故事中人物有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學(xué)做出了很大貢獻(xiàn)，讓觀眾在觀看過程中；感受到人生中應(yīng)具有的真善美品質(zhì)，激勵完善自己的人格。
這一系列中的各個故事，因?yàn)槎紒碓从跉v史上真實(shí)人物的故事傳說，所以少了一些戲說成份，也就不是很具有幽默特點(diǎn)。故而人物造型及背景基本都采用寫實(shí)風(fēng)格，增加一些真實(shí)感和可信度。又因歷史時(shí)代不同，人物身份性格不同，故事情節(jié)、環(huán)境不同，所以在系列片整體風(fēng)格統(tǒng)一的大前題下，每一分集的造型和場景又具有各自的特點(diǎn)。
破釜沉舟
秦末時(shí)，秦軍進(jìn)攻重新建立起來的趙國，趙國向楚國求救。楚將項(xiàng)羽率兵渡江攻打秦軍。過江之后，項(xiàng)羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉，把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。楚軍沒有了退路，人人奮勇，終于戰(zhàn)勝了秦軍。
孔融分梨
在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個難題，讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹，但是必須還有一個梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個辦法，圓滿的把梨分了。
樊噲闖宮
漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺不理朝政。樊噲便一路沖開御林軍的攔阻，闖進(jìn)皇宮內(nèi)院，那么后在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。
諸葛恪得驢
三國時(shí)，吳王孫權(quán)在宴會上用一頭驢來取笑諸葛謹(jǐn)。在場的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
荊軻刺秦王
戰(zhàn)國末期，秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。壯士荊柯自愿出使秦國，在向秦始皇獻(xiàn)上樊於期的人頭和趙國地圖時(shí)，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇犧牲。
解鈴還須系鈴人
小和尚泰欽聰明過人，一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果，法眼禪師當(dāng)眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后，說出了正確答案。
少年柳公權(quán)
唐代書法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。
硬漢子董宣
洛陽縣令董宣剛直不阿，秉公執(zhí)法，連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過，當(dāng)眾處決。皇姐一氣之下，告到皇帝面前。在皇宮中，董宣拒理力爭，皇帝也氣得直瞪眼。事后，皇帝卻對董宣進(jìn)行了獎勵。
特殊遺囑
孫叔敖是楚國很有貢獻(xiàn)的老臣，他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽從父親的意思，不接受高官和豐厚的賞賜，只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘，過著自食其力的生活。 玄奘取經(jīng)
唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過高昌國，高昌國國王為了提倡佛教，極力挽留玄奘留在該國。但玄奘去西天的決心毫不動搖，在高昌國傳播了佛教之后，他又踏上遙遙西天路。
緹縈救父
淳于意為人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住長安。他的女兒緹縈年紀(jì)雖小，卻堅(jiān)強(qiáng)的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走，把信遞送到了漢文帝手中，終于使父親得到了自由，漢文帝也下令廢除了"肉刑"。
顏真卿
書法家顏真卿為人正直，得罪了朝中奸相盧杞。時(shí)值李希烈擁兵造反，皇帝聽從盧杞的主意，派顏真卿前往勸降。顏真卿來到李希烈軍中，義正詞嚴(yán)駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁奮然提筆寫下了"立德踐行，千古留名"。李希烈惱羞成怒，加害了顏真卿。 季扎還愿
王子季扎在父王去世后主動把王位讓給了大哥，并出使各國。在徐國與國王徐公結(jié)下友誼，季扎見徐公深愛自己的寶劍，心中默許出使回國時(shí)將劍贈與徐公。但季扎回來時(shí)，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。
管鮑之交
管仲和鮑書牙友誼深厚，但在王子們爭奪王位時(shí)卻各為其主，管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位后，鮑書牙為了國家的利益推薦管仲出來治理國家，自己卻隱退歸家了。 暖不忘寒
晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年后，秦王派兵擁他回國為王。臨行前，壺叔收拾舊衣物，重耳不以為然，狐偃以舊衣物來比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟，困難中相處的人是不能忘記的。
明山賓賣牛
明山賓是個出了名的老實(shí)人，因?yàn)榧邑殻坏貌槐阋速u掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過"漏蹄病"，已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。 狀元還鄉(xiāng)
新科狀元王沂公回家省親，他謝絕了地方官贈送的銀兩和宴請。王沂公不愿擺排場，知府組織樂隊(duì)熱熱鬧鬧的迎候，他卻換上平時(shí)穿的衣服，在熱鬧的人群面前走過，使人們沒有發(fā)覺。
鄭和滅海賊
明朝航海家鄭和率大明船隊(duì)來到古里國，同古里國國王互相交換了禮物。夜里，海賊陳祖義前來劫寶。早已得到情報(bào)的鄭和派士兵設(shè)下埋伏，一舉活捉了海賊。
金孝拾銀
賣油郎金孝拾到一包銀子，在母親的教導(dǎo)下他返回原處找到失主。不料失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí)，縣官來到。最終銀子被判歸金孝母子。
伯樂舉賢
秦穆公欲尋好馬，相馬師伯樂自感年事已高，于是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經(jīng)過多方努力尋找，九方堙發(fā)現(xiàn)了真正的千里馬。
寇準(zhǔn)罷宴
寇準(zhǔn)要過生日，官員們都來祝賀送禮。奶奶卻向寇準(zhǔn)憶起了原來的艱苦日子，提醒他不要過于鋪張。寇準(zhǔn)醒悟之下，取消了這個壽宴。
三遇恩師
劉勰自幼喜愛讀書，但家里很窮。他聽從老婆婆的話，到寺廟里學(xué)習(xí)讀書，并在老方丈的指引下寫出讀書心得。后又根據(jù)老方丈的建議，前去拜見司徒沈約。在不斷的努力中，劉勰寫出了著名的《文心雕龍》。
別出心裁的賽馬
蒙古老王爺在慶功會上提議舉行一場比誰的馬跑的慢的賽馬，結(jié)果使得比賽遲遲無法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規(guī)則的前提下，想出了一個辦法，很快結(jié)束了這場別出心裁的比賽。
鐘隱拜師
鐘隱是一位很有名的年輕畫家，但他對自己的花鳥畫仍不滿意。為了進(jìn)一步全面提高畫藝，他不惜投身名畫家郭乾暉家做仆人，終于感動了郭乾暉，破格收他為徒。
毛遂自薦
戰(zhàn)國末期，趙國的平原君要去爭取楚國共同抗秦，在他正從眾多的門客中挑選出二十名文武全才的隨行人員時(shí)，一個年輕人站了出來，主動請求前往。他的名字叫毛遂。 地行仙人
一個名叫徐霞客的老人，向我們介紹了他從年輕時(shí)就開始游歷四方的豐富經(jīng)歷。他也給我們留下了記載著他遍游九州五岳、尋訪名山大川的<徐霞客游記>.
讀了中華傳統(tǒng)美德的小故事后，我感觸很深。
比如讀到《孔融讓梨》。孔融把大的梨分給弟弟，把小的梨留給自己，這故事給我們講述了中華傳統(tǒng)美德之一：為別人想得多，為自己想的少。
又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚，于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰，用手到冰冷的水里抓魚……這樣，這個故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道，但他卻付出了很多……雖然時(shí)代在飛速前進(jìn)，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上，總看見一些可愛的上海人讓座，每有乞丐經(jīng)過，一些愛心人士總會投一些零錢。可是“小悅悅”事件讓我們痛心，讓我們反思：這世界是不是真的開始冷漠了呢？在古代的時(shí)候，我相信這種慘劇從來不會發(fā)生。那冷漠的18個人，難得沒有反思嗎？
讀了中華傳統(tǒng)美德小故事，我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。 這個故事講了：曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說讓他在家呆著，回來后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說只是跟孩子開個玩笑罷了。曾子說小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮后吃了。 這個故事啟示我們，不能言而無信，要遵守諾言，更不能以一個長輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，也曾發(fā)生言而無信的事情，家長曾欺騙孩子，但要分清是是非，他們是為你好還是對你不好。在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。而本文，母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子，是有意的。
中華傳統(tǒng)美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉(xiāng)也是其中之一。
新狀元王沂公回鄉(xiāng)探親，他謝絕了官府縣衙贈送的宴請和銀兩，換上了自己平時(shí)穿的衣服，在迎候他的人群沒有發(fā)現(xiàn)他時(shí)走進(jìn)了城。由此可見，王沂公式一個十分低調(diào)的人，在歡迎他的人群前若無其事地走過時(shí)，在他換上平時(shí)穿的衣服時(shí)，在他謝絕了贈送的銀兩和宴請是都可以看出。這是一個十分可貴的美德，做人行事低調(diào)說明了他并不喜歡擺排場和官架子，并不是一個以大欺小的人。王沂公當(dāng)了狀元，他的才華不會少，但我相信他會當(dāng)官也當(dāng)一個清明廉潔的好官。做事低調(diào)，也是一個十分好的習(xí)慣。在現(xiàn)代有許多官員做不到，因?yàn)樗麄兿胍蔀橐粋�令人羨慕的人，每當(dāng)自己開車上街是人們都會注意他，他們應(yīng)該認(rèn)為自己十分風(fēng)光吧！但是我認(rèn)為這并不好，你能成為官員說明你有能力為老百姓服務(wù)這時(shí)你的職責(zé)，不是你該炫耀的東西。
美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.
記得那是五年級發(fā)生的一件事，因?yàn)槲业臉s辱之心，因?yàn)槲业膼勖孀樱刮以炀土艘粋�錯誤，一個無法彌補(bǔ)的錯誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。
那是一個暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋�繁華的地帶，每天車水馬龍，絡(luò)繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來，大家紛紛躲進(jìn)一個涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時(shí)變成了抱怨聲，只有一個人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？
看，他一個50多歲的老爺爺，在風(fēng)雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點(diǎn)孤僻，褲腿被雨點(diǎn)打濕了，咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來他是個殘疾人啊！
就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個小女孩說著跑了出來，人群中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶著走了進(jìn)來，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡直就成了兩個落湯雞，在看那個小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個是模范學(xué)生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個殘疾人被雨淋著，卻無動于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒有幫他們，后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓(xùn)，從那件事，我就開始懷疑并堅(jiān)信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
古代儒家把“齊家”作為“治國”的前提條件。《禮記》上說：“家齊而后治國。”《孝經(jīng)》上說：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。”
如果真正做到愛自己的父母，那么，必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
在很久以前，在馬路邊老人在路邊撿樹枝，撿回家燒火做飯，結(jié)果撿了一大堆樹枝，又拿不動，所以就慢慢的.在地上拉，拉了很長時(shí)間，自己已經(jīng)無力，腿已經(jīng)麻木，走不動路，就坐在路邊于是許多大車過這里，而且路又很窄，所以很難經(jīng)過。于是老太太看見有車來了，但是自己已經(jīng)無力就是足了力氣向路邊靠。突然，打車開過來了，到了老太太的面前，發(fā)現(xiàn)老太太就像一動不動一樣，那開車的人還想老太太大呼小叫，于是我路過這里就把老太太拉到了旁邊，老太太連忙感謝，我發(fā)現(xiàn)那個人一點(diǎn)也不懂禮貌。
做好尊敬他人孝敬父母必須要有“孝敬父母、尊敬師長。”“見利忘義”“誠實(shí)可信”這幾句話。
在古老的時(shí)候有一位人非常的孝敬長輩尊敬父母尊敬其他人。
東漢人黃香9歲是母親就去世了，于是他把對母親和愛全部都傾注到父親的身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子捂熱；夏夜很熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的好孩子。黃香長大后，擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏軍遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香就用自己的錢財(cái)賑濟(jì)救民。百姓非常感動，稱贊他“天下無雙，江夏黃香。”
中華民族的傳統(tǒng)美德具有生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永久不枯竭得到的資源。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
10月28日，我們初一的同學(xué)聽了由南昌市老干部演講團(tuán)葛華團(tuán)長演講的一次富有教育意義的專題報(bào)告，主題是“感恩”。
俗話說：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。感恩其實(shí)并不難，有時(shí)只需一聲謝謝。知恩圖報(bào)，不僅是做人的良知，也是我們待人處世的基本原則。葛華團(tuán)長說，感恩有五個方面——父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩、社會相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩，并給我們講了幾個感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報(bào)恩４０載的故事。
20xx年，111歲高齡的李梅氏臥在床上，兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說：“姥姥，放心吧，我一定會為傻老舅養(yǎng)老送終的。”話音剛落，李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，解放軍衛(wèi)生員胡灝生中彈負(fù)傷，處境危急，李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑，要女兒胡素梅對姥姥和癡呆的傻老舅活養(yǎng)死葬。胡素梅今生今世只做了一件事：替父報(bào)恩。她18歲在衛(wèi)校畢業(yè)時(shí)放棄城市生活，到農(nóng)村照顧姥姥母子，為了他們，她33歲跟前夫離婚；至今，她仍守著75歲的“傻老舅”過日子。
知恩圖報(bào)——是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不僅需要學(xué)會回報(bào)他人的恩德，更需要懂得回報(bào)祖國、回報(bào)社會。創(chuàng)建和諧校園、和諧社會，需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報(bào)，人與人之間的關(guān)系才能更加友愛，更加和諧；只有心懷感恩，我們的生活才會更加美好。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
一說起祖國，我的腦海中就浮現(xiàn)出田秀英用母愛使殘缺變完美，公私分明的好法官宋魚水，用生命詮釋職業(yè)的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)膮潜螅鼈內(nèi)绱猴L(fēng)一般，吹拂我們純潔的心靈。
中國是一個有著悠久文明歷史的古國，迄今為止，“尊來愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為小學(xué)生的我們，就應(yīng)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德，一向以來，有許多尊來愛幼的事例，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”記得十大元帥之一的朱德，他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對父母就十分敬重，父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他之后從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，十分悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。
20xx年5月12日14時(shí)，一個平常但是的下午，正值花樣年華，性格活潑開朗的袁文婷，發(fā)自本能的一個行為吧我們震驚了。14時(shí)27分，正在上課時(shí)，突如其來的地震把同學(xué)們嚇得手足無措。她大聲地喊：“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措，袁文婷顧不上多想，把同學(xué)們一個一個地救出。一個、兩個、三個……她大汗淋漓，奮力救出了十三個學(xué)生。
當(dāng)她再次沖進(jìn)教室時(shí)，“轟”的一聲，樓板掉了下來，整座房子垮塌了。8小時(shí)后，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，袁文婷在生命的最后時(shí)刻持續(xù)了這樣的姿勢，它定格在人們的心中：袁文婷背向門口跪在講臺上，她瘦弱的雙臂撐得很開，構(gòu)成一個保護(hù)傘的形狀，在她的手臂之下，藏著九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無恙，而袁文婷，卻永久被掩埋在了廢墟之下。
“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應(yīng)拿出實(shí)際行動，發(fā)揚(yáng)“尊老愛幼”這一傳統(tǒng)美德，從小事做起，從此刻做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，讓中華美德伴我們同行。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
中華之美德人們常說，中華民族歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，素有禮儀之邦、文明古國的美譽(yù)，上下五千年，勤勞、善良、勇敢、智慧的中國創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，同時(shí)也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是，該怎樣區(qū)傳承呢？公益廣告上說，不踩踏花草是美德，在公交車上，給老弱病殘?jiān)凶屪敲赖拢叭瞬恢粦C”是美德，對他人的一個小小的幫助時(shí)美德...............生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會更輕松．
同情是一種美德．同情可能會讓我們上當(dāng)，因而我們不會同情了，也不會愛了．可是，沒有同情，就沒有善良和愛，就沒有美．那就是我們自己的死亡，當(dāng)有一天，你也需要被同情，你也希望被同情時(shí)，你會這么想么？
可見，美德離我們并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。 我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于我們的未來、祖國的未來！
中華傳統(tǒng)作文 篇7
中華民族傳統(tǒng)
——我愛春節(jié)
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符……”每當(dāng)大年三十的晚上，我都會情不自禁地吟誦起王安石的《元日》來表達(dá)我內(nèi)心的喜悅與激動。
除夕夜的零點(diǎn)是辭舊迎新的時(shí)刻，所有人都不能早睡。在那時(shí)，我已穿上新衣、戴上新帽，和家人們下樓放鞭炮、玩耍。我和他們一起放煙花、點(diǎn)小炮，十分開心、不亦樂乎。很快，就要到零點(diǎn)了，我們都會屏住呼吸，等待那一刻的到來。只見天空中燃放起美麗五彩的煙花，挨家挨戶的窗子前都放起了鞭炮，那聲音震耳欲聾，我趕忙用手捂住耳朵，但仍一個勁地叫：“哦，過年了！”我們也放起了鞭炮，這象征著新的一年生活將紅紅火火、喜氣洋洋。
回到家，姥姥姥爺又給我們做了熱乎乎、香噴噴的餃子，別提多幸福了！在除夕夜，親人們不僅能團(tuán)聚，晚輩還能得到前輩發(fā)放的壓歲錢。我給姥姥姥爺們磕頭、說吉利話，祝愿他們新的一年越活越年輕，能長命百歲。他們呵呵地樂，很是滿足，就給我發(fā)了許多壓歲錢。除夕夜人們要守歲，很晚才可以睡覺。
正月初一，街上熱鬧非凡，到處張燈結(jié)彩，我們可以來回串門，給親戚們送禮，我還可以收到許多壓歲錢。過后幾天經(jīng)常可以和家人出去旅行，到了正月十五元宵節(jié)我還可以吃到各種口味的湯圓，那味道至今想起仍十分美味，難以忘懷。這快樂的年一直延續(xù)十幾天，使我們每一個中國人都沉浸在無比快樂之中。
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，它有著深厚久遠(yuǎn)的歷史，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，已有幾千年的歷史。當(dāng)然，它也是我最愛過的節(jié)日。春節(jié)中每一個美好的習(xí)俗都反映了中華人民的淳樸善良的美好品質(zhì)，我愛人們這濃濃的親情和傳統(tǒng)的美德，我愛春節(jié)！
中華傳統(tǒng)作文 篇8
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的共享資源正慢慢地滲入每個人的生活，同時(shí)，也在逐漸改變著人們的生活理念。
在這個共享的時(shí)代，人們在物質(zhì)生活方面變的更加得充足與便利。但我認(rèn)為，在人們的精神領(lǐng)域方面，我們是不是更加應(yīng)該做到一種共享？
各類電子產(chǎn)品運(yùn)用的普及之后，生活中卻不免出現(xiàn)了這樣一些尷尬的場面：提筆忘字、“白字先生”……眾所周知，在我國古代，人們都是以書信的方法來與他人進(jìn)行交流，從而也就有了“鴻雁傳書”此類的佳話。寫書法，能寫一手漂亮的中國字，是我們一直以來的傳統(tǒng)美德，所以，在這共享時(shí)代，我們更應(yīng)共享中華傳統(tǒng)之美。
想起我的爺爺，這是位淡雅的老人。每個夜晚，書房中總是飄散出一陣淡淡的墨香，那時(shí)我便知道，又是爺爺在練習(xí)書法了。一日。我正幫爺爺磨著墨，看著那碑帖上龍飛鳳舞的字跡，或像美人溫婉、或像將軍威嚴(yán)、有時(shí)或如春風(fēng)拂面，而有時(shí)又如北風(fēng)凜冽。至此，我不由地入了迷，便拉著爺爺讓他來教我寫字。直到現(xiàn)在，我仍還記得當(dāng)時(shí)爺爺臉上浮現(xiàn)的那抹欣喜的笑容。
從那以后，每個夜晚便可以在書桌前看到我與爺爺?shù)纳碛埃諒?fù)一日，年復(fù)一年，安逸而堅(jiān)定。是爺爺，將中華傳統(tǒng)之美深深烙刻在了幼時(shí)我的心靈上。
待我上小學(xué)，我遇到了我的書法老師，我記得他第一次給我寫的四個字叫做“初心不變”，那時(shí)他說：“現(xiàn)在對書法感興趣的小孩不多，既然你們決定要學(xué)習(xí)書法，那我就希望你們可以堅(jiān)持，把這門傳統(tǒng)文化好好傳承下去。”從最初的一個筆畫、一個字，到現(xiàn)在的一首詩詞、一篇文章、一本碑帖，書法正悄悄地與我的生活融合在一起。
在忙碌的學(xué)習(xí)生活中，我仍能每天抽出一點(diǎn)時(shí)間來寫書法，這似乎依舊成為了一種習(xí)慣。每次臨摹碑帖，都像是在體會著當(dāng)時(shí)他們寫作時(shí)的心情，也像是在與他們談?wù)撝嗤呐d趣。在書法這條道路上，我不曾停歇，一直堅(jiān)持著，堅(jiān)持著……
書法，這蘊(yùn)含著中國特色文化的精靈，穿越了歷史的塵埃，跨過了文化的長河，依舊浸潤著每個華夏子孫的心田。千年后，逝去了紙張的柔軟，留下了淡淡的墨香。
在這個共享的時(shí)代，不僅僅是書法，更多的中華傳統(tǒng)都應(yīng)共享。我想，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，共享中華傳統(tǒng)之美，這才不愧與作為一名中國人。
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