端午節(jié)的傳統(tǒng)范文
端午節(jié)只差不到幾天的時(shí)間了，所以很多人開(kāi)始提前買粽子了。所以今天小編也來(lái)提前給大家分享作文：端午節(jié)的傳統(tǒng)，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。
第一篇 端午節(jié)的傳統(tǒng)
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，頤怯ω瞇卸?鵠矗??;ず暄鏤頤侵泄?約旱拇?澄幕??∽約旱囊環(huán)萘π桑?
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩，帶來(lái)了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國(guó)，習(xí)俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺(tái)灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習(xí)俗亦大致相若，足見(jiàn)臺(tái)海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來(lái)，每逢五月初五都會(huì)出現(xiàn)“泉州總口，與臺(tái)灣鹿仔港對(duì)渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝，同江競(jìng)舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺(tái)灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競(jìng)渡邀請(qǐng)賽”系列活動(dòng)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日，神龍飛架兩岸來(lái)。
福建和臺(tái)灣各地，民間在過(guò)端午節(jié)時(shí)，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝，象征老而彌堅(jiān)。臺(tái)灣民眾采艾插榕的習(xí)俗，實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
第二篇 端午節(jié)的傳統(tǒng)
每年的農(nóng)歷五月初五是端陽(yáng)節(jié)，又叫端午節(jié)。在這一天家家戶戶包粽子、買粽子、吃粽子、賽龍舟。
每到這一天，家家門(mén)前掛起菖蒲、艾草，走在街上，到處散發(fā)著淡淡的幽香。
婦女們總是在端午節(jié)的前一天把浸泡過(guò)的糯米，用一張張竹片細(xì)心的包起來(lái)。包好的粽子有白米粽、棗子總、赤豆棕、豬肉粽……各種各樣的粽子放在鍋里煮，不一會(huì)兒，屋子里就充滿里糯米和竹葉那淡雅的清香。
在我國(guó)端陽(yáng)節(jié)的這一天還要舉行賽龍舟比賽。河里排著一條條與游龍非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿著彩衣，在打鼓的敲擊聲中，大家劃動(dòng)船槳。河岸上到處站滿了人，大家你擁我擠，熱鬧非凡。
許多老人們都會(huì)在這一天講起屈原的故事：屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)待楚國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚國(guó)身邊當(dāng)官，一心想使自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王聽(tīng)信了奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天來(lái)到淚羅江邊，懷抱一塊石頭，長(zhǎng)嘆一聲：“永別了祖國(guó)!”一縱身跳入江中，百姓劃船趕來(lái)可是找不到屈原，好扔粽子在江中，就有了五月初五劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
第三篇 端午節(jié)的傳統(tǒng)
說(shuō)起端午，你一定會(huì)聯(lián)想到吃粽子、劃龍舟、插艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗。但同時(shí)一定還有不少人會(huì)想到放假，想到旅游或者吃喝、消費(fèi)等等，使原本充滿詩(shī)意的傳統(tǒng)節(jié)日少了些人文氛圍。
盡管國(guó)家規(guī)定端午節(jié)為法定假日，但我們不能僅僅把“端午節(jié)”認(rèn)為是簡(jiǎn)單的假期，其實(shí)更應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)內(nèi)涵，過(guò)好我們自己的節(jié)日。
有網(wǎng)民說(shuō)：“過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說(shuō)的特殊感受，是一種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個(gè)‘人文化成’的過(guò)程。”還有網(wǎng)民感嘆：“現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘，而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了。”
其實(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，而且很多風(fēng)俗不但古老、樸素,而且豐富多彩，如春節(jié)守歲、元宵看燈、清明掃墓、端午賽龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)節(jié)登高等等。人們不僅賦予了這些節(jié)日以一種特殊的價(jià)值、特殊的情感內(nèi)涵和情感需求，所以我們一定不要冷落了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
重視傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化，并不不是要排斥外來(lái)健康文化，但我們也不能用“洋文化”代替我們的傳統(tǒng)文化，我們需要回歸傳統(tǒng)，感受中華五千年文化精髓。我們應(yīng)該通過(guò)各種手段突出傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)勢(shì)，挖掘和整理這些傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵，要堅(jiān)持以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和引導(dǎo)，讓這些傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)內(nèi)涵、展風(fēng)采。廣泛開(kāi)展群眾性民俗活動(dòng)和基層文化活動(dòng)，使群眾成為節(jié)日活動(dòng)的主角，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的形式和載體，增強(qiáng)“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的群眾性、廣泛性和吸引力、感染力。把我們的節(jié)日過(guò)出“中國(guó)味道”，讓傳統(tǒng)文化的精神力量，引導(dǎo)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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