弘揚傳統作文

時間：2021-09-10 16:34:55 傳統我要投稿

【推薦】弘揚傳統作文合集5篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的弘揚傳統作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【推薦】弘揚傳統作文合集5篇

弘揚傳統作文篇1

　　前年過年，外公家里人大團聚，那時我才4年級。我們一家子到了，16歲的小表姨立刻走出來迎接我們：“外甥女好，表姨父表姨母好，表姐表姐夫好！好久不見，好想你們啊。”她過來抱抱我，把我牽了進去。吃飯時間差不多到了，菜其實早已上齊，但小表姨說菜剛剛上完。媽媽對我微微笑了一下，我讀懂了，想：她人真好，為了不讓我們覺得內疚，說了善意的謊言。我為了調整一下氣氛，回了一句：“真的嗎，那太好了！我們趕緊進去吃吧，別耽誤大家時間啊。”

　　我剛坐下就抓起筷子去夾菜，大家也開吃了。可小表姨還坐在那，我問她為什么不吃，她說年齡最大的人還沒動筷子，她也不可以動。過了一會兒，年齡最大的人也開吃了，可她的碗里依然沒有菜。我又問她為什么，小表姨說，在別人夾菜時，是不能轉轉盤的，要看過了所有人，有沒有夾菜，再判斷該不該夾。“這么多人，你看過以后，即使開始沒人夾，你看人會耗掉一些時間，不就又有人夾了嗎？這樣很難吃到菜，你不餓嗎？”我對她說。小表姨搖了搖頭：“聽過‘集體的利益高于個人利益’這句話嗎？”我很感動，頓時覺得小表姨多么值得我學習。

　　對呀，“集體的利益高于個人利益”我覺得這句話頗有道理。舉個例子來說吧。清朝皇帝腐敗無能的統治，讓老百姓沒得過好日子。清朝時代的全體中國人是集體，老百姓們就是個人。如果集體不好，個人也不會好；如果集體沒有利益，個人也不會有利益。家就是個集體，想要維護家的利益，就要從最基本的開始做：做個有教養的人。

　　在家里就該有個樣，素質是從小養成的。小時候不學好，養成不良的習慣，長大怎么能成為良好公民，更別說有教養的人了。當別人說你沒家教，你就要好好反省自己了，從你人品上，行為上思考有什么不對。別人一旦這么講，那你不管學習好，對集體多么熱情，那都沒用了。做有教養的人，是人必須做到的事。如果沒有做到，好聽點講，你沒家教，難聽點講，你就不配做懂道理的中國人。中國人是有傳統美德的，不懂中華美德相當于不懂道理，因為中華美德是從生活中該怎么做人的`道理中提取精華，加深含義而產生的。在懂得中華美德的情況下，光懂得中華美德不夠，要把中華美德發揚光大，就像小表姨教我道理一樣。

　　有家教就是懂道理，懂道理就是懂美德。讓我們從小開始，做一個有教養的人，才能“弘揚傳統美德·傳承良好家風”啊！

弘揚傳統作文篇2

　　中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化，是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著現在社會的不斷發展和進步，人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。

　　在說傳統文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學四年級，那時候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背，后來慢慢地，背熟了之后，自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人，做一個，有道德，有修養的人。

　　《論語》的核心就在于：仁，這是一種道德觀念，以“愛人”每本;禮，“不以禮，無以立”，“禮”規定了每個社會角色在社會生活各方面的權利，義務和行為規范;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創造和諧，禮能明示行為規范“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，禮有文飾作用“文質彬彬，然后君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒個子女應盡的本分;悌，順從尊長，尊敬尊長;忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”;義，對朋友，要深明大義“君子喻于義，小人喻于利”;廉，為官者，必要心正心凈，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過。。。。。。

　　“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個大字，是人最基本要做到的。

　　說到這兒，一定就要說一說，我們儒家思想的創始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創始人。一生以仁為本。創造了，影響深遠的儒家文化。

　　儒家的思想內涵豐富復雜，封建的皇權發展出理論和思想。

　　弘揚傳統文化是每一個中國人應盡的本分，當然，每一個中國人都不能忘記中華的古文化。“弘揚傳統文化，幸福伴隨成長”

弘揚傳統作文篇3

　　自古以來，“孝順”就是中華的傳統美德。古時，不管是皇親國戚，還是平民百姓，都以孝為大，有一句話說得好，百善孝為先。因此可以看出人們對孝順的重視。

　　讀《陳情表》中，李密為了對祖母盡孝，不惜放棄高官爵位，抗旨不從。謹拜表以聞，希望陛下能矜憫愚臣，聽臣微志，恕劉僥幸，保卒余年。然后再生當隕首，死當結草。古代還有察舉制，就是看一個人是否孝順廉潔，從而給他一個官位，李密由于是一個孝順的人，因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才，但李密需要供養祖母，辭不赴命，但是詔書特下，違抗圣旨的罪是很大的，只好準備赴命，但祖母病危，李密不知怎辦，但還是希望可以陪伴祖母走到最后。

　　李密能夠有如此的堅強意志，始終都以孝為先。能夠感恩，這是當今社會很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統美德，但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘，這是現在存在的很大問題。還有些人認為，有時和長輩通通電話，不讓長輩擔心，或說一些關心長輩的話，這樣就足夠了，但事實并非如此。長輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時時關注他們的一舉一動。這會使他們很高興，也會很幸福。不要讓長輩們感到孤獨，這將是對他們最大的孝順。

　　“孝”使我們中華民族的傳統美德，源遠流長，并被歷代所提倡。使得優秀的文化傳統延綿至今，并將發揚光大。“孝”是我們每個人應做的事，也是每個人都應具備的美德。李密能夠為了孝而抗旨，為了孝能夠放棄自己一片光明的未來，而現在社會的一些人，只顧著自己，不考慮父母的感受，一味的按照自己的意愿行事，只顧著自己的事業，自己的高興與幸福，在不考慮父母感受的時候，卻已經深深的傷害了父母，讓父母傷心，孤獨，這也是很不孝的。孝順，孝順不僅僅要對父母盡孝，而且應順著父母，不要違背父母的想法，父母是為了孩子，不會無謂的去傷害我們，他們處處將會為我們考慮，因此我們應順著父母，這不僅是對他們盡孝，也是對他們的順，也是弘揚我們中華民族傳統美德的有效方法。

　　百善孝為先，我們應弘揚我們的傳統美德，是我們都健康，快樂的成長。

弘揚傳統作文篇4

　　我們中華文化，上下五千年，歷史悠久，源遠流長。在這悠久的歷史長河中，充斥著一朵朵閃爍著光輝個人形象的浪花，幾經輾轉，流傳至今，匯聚成了中華民族的傳統美德。

　　“精誠所至，金石為開”相信這句名言已婦孺皆知，但當今社會又有多少人能真正的做到，列夫托爾斯泰曾說過“人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它”成功的人并不一定他是個十分聰明的人，但他一定是個堅持，持之以恒的人，人們往往看見成功者表面的光鮮靚麗，卻總是忽略了他背后所付出的努力和汗水。

　　唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，趁老師不在屋，偷偷溜出去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在河邊磨一根鐵杵，李白很納悶，上前問道：“老婆婆，您磨鐵杵干什么呀？”老婆婆答道：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針么？”聰明的李白聽后，想到了自己，心生慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針。”的道理，發奮讀書，終于成為有名的大詩人。

　　我們青少年作為祖國的接班人，時代的接力棒將由我們焊接，中華美德更需要我們弘揚。出門在外，我們要謙遜禮讓，回到家中，我們更要孝敬父母，同學之間，要互幫互助，師生之間，要互相尊重。

　　少年強則國強，少年富則國富。弘揚我中華的傳統美德，做我中華的最美少年！