傳統(tǒng)的作文（通用45篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)的作文，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)的作文 1
真正的文化遺產(chǎn)，其實(shí)并不是物質(zhì)上的，并不是什么長(zhǎng)城或其他什么古老建筑，真正的文化遺產(chǎn)是文化的、精神的東西。當(dāng)端午豆?jié){成了別人的東西，當(dāng)孔子成了中國(guó)人心目中的喪家狗，當(dāng)漢服成了異類，當(dāng)老屋成了落后的代名詞，那我們這個(gè)民族還有什么遺產(chǎn)，我們或許只剩下中國(guó)人的軀殼了。——吉新飛
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家。中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時(shí)間長(zhǎng)河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)，傳統(tǒng)節(jié)日等，已經(jīng)在二十一世紀(jì)中慢慢地被淡忘。
昔日的年畫，鞭炮和祭祖活動(dòng)早已消失得無影無蹤，當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物資文化遺產(chǎn)；當(dāng)影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”。當(dāng)我國(guó)的造紙術(shù)被埃及和韓國(guó)爭(zhēng)奪發(fā)明權(quán)時(shí)……中國(guó)人，你們是否該覺悟了呢？作為這些傳統(tǒng)的原主人，我們不應(yīng)該好好珍惜嗎？讓它們強(qiáng)行被別人占有，不奪回嗎？那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？有誰還在真正捍衛(wèi)民族文化傳統(tǒng)？
千百年來，誰能看透王安石“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，革新政治的思想；誰能通曉杜牧“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”，那一份旅行在外的愁苦；誰能清楚張建封“前船搶水已得標(biāo)，后船生勢(shì)空揮曉”的激賽；誰能理解蘇東坡“小餅如嚼月，中有酥和怡。”的美贊；誰能明白王維“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”的辛酸苦痛。
節(jié)日，這個(gè)詞對(duì)于我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉。例如，除夕——我們要守歲，家里面不僅要干凈，還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛門籠；春節(jié)——人們一般備年飯、放鞭炮、上祖墳、逛花市……極盡天倫之樂；元宵節(jié)——吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子；清明節(jié)——踏青、插柳、踢踏鞠……至今為止，記得的，又有多少呢？
那份牽腸掛肚的哀愁，那些溢滿心田的美妙，似乎就是天上飄逸的白云，永存于中華民族的上空。可是，而今驀然回首，卻不見了她們的芳蹤。是不是情人節(jié)的玫瑰遮住了年輕人的視線，以致暗淡了元宵的燈火？或是美味的巧克力含在年輕人的嘴里滿口生香，以致掩蓋了中秋的薄酒？是圣誕節(jié)五彩繽紛的'樹枝填滿了中國(guó)人的心房，還是中秋節(jié)搖晃的燭光洞察了中國(guó)人的心事？
每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并傳統(tǒng)下去的方法。在某種意義上，那是中華民族得以站穩(wěn)世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是一個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題。中華兒女終會(huì)將一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
那熱鬧繁華的新年，那濃郁誘人的粽香，那皎潔明亮的圓月，在不知不覺中，已淡忘。離我們愈來愈遠(yuǎn)，早已沒有了昔日的味道。
傳統(tǒng)的作文 2
中國(guó)有許多的正在消逝的傳統(tǒng)文化，我們一直引以為傲的就是我們是四大文明古國(guó)之一，且傳統(tǒng)文化為出現(xiàn)斷層，但隨著漢字的簡(jiǎn)化，城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，生產(chǎn)力的發(fā)展，曾經(jīng)優(yōu)美的傳統(tǒng)文化正在消逝，正在淡出我們的生活。
我們的漢字是很典型的會(huì)意字，漢字簡(jiǎn)化之前，我們看到一個(gè)字就大概知道它的意思，而另一邊的聲旁也讓我們更能便于識(shí)記，每一個(gè)漢字都是古人對(duì)自然的理解，這也是一些珍貴的研究歷史的材料，而每一個(gè)漢字也是一幅美麗的圖畫。但在漢字簡(jiǎn)化之后，它卻不再具備這些特點(diǎn)。它已經(jīng)不能很直接地表明這個(gè)字代表的意思，它的簡(jiǎn)化也給大家識(shí)記增添了許多困難，它也無法再承載古人的某些思想。
科技的發(fā)展也是漢字傳承路上的一只攔路虎，人們幾乎不用再寫字，只用拼寫拼音再選擇字，這也造成了現(xiàn)在的人們提筆忘字的現(xiàn)象。我國(guó)出現(xiàn)的重理輕文之風(fēng)也令傳統(tǒng)文化的傳承面臨困難，我國(guó)比外國(guó)人在學(xué)習(xí)理科上要強(qiáng)得多，我們?cè)诶砜茖W(xué)習(xí)上是領(lǐng)先的，這也是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不如其他國(guó)家的原因。
傳統(tǒng)的節(jié)日也從我們的生活中漸漸淡去，現(xiàn)在有些人記得這些節(jié)日的原因不過兩點(diǎn)：一是一般的傳統(tǒng)節(jié)日都是法定假日；二是與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的美食。傳統(tǒng)節(jié)日本身的意義也沒有多少人在乎了。說到中秋節(jié)，大家想到的是月餅，而說到端午節(jié)，不由自主的會(huì)想到吃粽子。這是傳統(tǒng)節(jié)日主旨淡出人們意識(shí)的一種表現(xiàn)。有多少人會(huì)在聽到端午節(jié)的瞬間會(huì)反應(yīng)出這是紀(jì)念屈原而定的。
我的家鄉(xiāng)是在農(nóng)村，小時(shí)候家鄉(xiāng)過春節(jié)時(shí)會(huì)敲鑼舞獅，雖然那獅子不太可愛，但也會(huì)把春節(jié)的熱鬧氣氛推向高潮。現(xiàn)在只能在電視上看到舞龍舞獅的場(chǎng)面，讓人不經(jīng)覺得遺憾。很多傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)消失不見了，在繁忙的生活中，大家不再有那份閑情逸致了，而是選擇在家里玩電腦，看著手機(jī)。
在這傳統(tǒng)文化不斷逝去的時(shí)代，連我國(guó)的國(guó)粹也避免不了被淡忘的命運(yùn)，我國(guó)的戲曲種類繁多，各具特色，曾經(jīng)是大家閑時(shí)聚會(huì)的主要娛樂節(jié)目，愛好者也不少現(xiàn)在卻被什么好萊塢電影壓制。這和我國(guó)沒怎么開設(shè)傳統(tǒng)文化課程也有一定關(guān)系，在中國(guó)應(yīng)試教育的氛圍下，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)已不太被重視，一些學(xué)校課程表上寫得好好的一兩節(jié)課的.書法，最終卻被語文課取代，去學(xué)習(xí)一些死板的如何應(yīng)對(duì)考試的技巧。
因?yàn)樯鐣?huì)的各界人士的不重視，以及科技生活登上主流的舞臺(tái)，我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承也愈來愈困難。雖說在物質(zhì)科技不斷發(fā)展的今天，一些陳舊的東西應(yīng)摒棄，但應(yīng)取其精華，去之糟粕，保留古人留下的傳統(tǒng)物質(zhì)文明及精神文明。對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)已迫在眉睫，讓我們把那些已消逝的傳統(tǒng)文化找回來，把正在消逝的傳統(tǒng)文化保護(hù)起來，多加學(xué)習(xí)、推廣，好好的傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)的作文 3
文化是祖先千百年來思想的沉淀，世世代代人文成就的匯集，因此具有鮮明的地域特征，文化特征和時(shí)代特征。它記錄著歷史的興衰迭起，反映著傳統(tǒng)對(duì)思想的深厚影響，發(fā)揮著承古傳今的重要作用！對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們不應(yīng)該只停留在研究它所展現(xiàn)的歷史風(fēng)貌中，而是該更多的發(fā)掘它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
提及傳統(tǒng)文化，就不得不贊頌孔子對(duì)此的.卓越貢獻(xiàn)，他是學(xué)術(shù)界的翹楚，更是人們思想的先驅(qū)。其思想是樂觀向上、積極進(jìn)取的而又極為理智的入世思想。集中了穩(wěn)定社會(huì)、建立秩序的“禮”，完善社會(huì)成員自我人格的“仁”。孔子不僅涉獵于“為民”品質(zhì)道德，對(duì)于“為政”似乎也頗有見解。在孔子思想里，“禮”是與“德政”相結(jié)合的。在《為政》中說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”他將道德與為政相融合，使人們對(duì)于為官之正有了界定，當(dāng)代人們?nèi)匀粚檎缘伦鳛榍辶c否的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
儒家文化首先追求的是人類社會(huì)的穩(wěn)定、有序、和諧與進(jìn)步。為了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)，中國(guó)儒家文化要求社會(huì)成員要完善自己的人格，要有“以天下為已任”的胸懷。這與當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求不謀而合，在這種文化模式的熏陶下，人們能夠暫時(shí)忍受艱難困苦，孜孜不倦的工作，可以說是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要?jiǎng)恿ΑＨ遄屛覀兎钚腥识Y道德。
而中國(guó)文化的核心范疇和中國(guó)人追求的終極價(jià)值理想就是聞道，不光儒家，道家也反映了中華文化的精華所在，人們同樣秉承至今。正如道德經(jīng)中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家認(rèn)為道是自然形成于萬物之前，自然界物質(zhì)生長(zhǎng)都具有順應(yīng)自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現(xiàn)象就是和諧。不追名逐利，苛求富貴利益，能安于現(xiàn)狀共同富裕的和諧之景不正是現(xiàn)代社會(huì)所執(zhí)著的追求嗎？同時(shí)人們意識(shí)到了自然的力量，終于懂得“疏水須引水”的道理，萬物皆有道，一味的改造堵塞只會(huì)自取滅亡，道傳授我們變通。
社會(huì)是一個(gè)擁有極其復(fù)雜內(nèi)涵的定義，又因其擁有不同組成成分而多變。一個(gè)社會(huì)的運(yùn)作需要人力和各個(gè)行業(yè)的帶動(dòng)，而治人則需執(zhí)法，法家便在秦始皇吞并六國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期誕生了。有法則有規(guī)矩秩序，法制是對(duì)非善良人性的限制，身處人人交往的社會(huì)，沒有法制來限制人欲，我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗？如今強(qiáng)調(diào)的法治社會(huì)，更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。
由現(xiàn)代社會(huì)縱觀歷史，古人的智慧令我們拜服，先輩們對(duì)于人性人理人為的探求剖析，為現(xiàn)代社會(huì)要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神！
傳統(tǒng)的作文 4
我國(guó)，是一條奔騰不息的歷史長(zhǎng)河。從落魄到戰(zhàn)爭(zhēng)，從和平到富強(qiáng)。幾千年的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)前夕，大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠，貼上了閃閃發(fā)光的對(duì)聯(lián)，有著一派辭舊迎新的氣氛，商店里的墻壁都粉刷一新，玻璃也擦得晶瑩透亮。這時(shí)候，龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進(jìn)大商店購年貨，商店里的年貨琳瑯滿目，多得讓你眼花繚亂，無法選擇。來來往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了！我家的桌子上擺著許多美味佳肴：淌著汁水的紅燒羊肉，有香氣撲鼻的火鍋，還有很多美味水果，讓人垂涎三尺！我們舉杯祝福長(zhǎng)輩們身體健康，萬事如意！長(zhǎng)輩也希望我們好好學(xué)習(xí)，天天向上！餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來的變化，聊到高興之處，大家都開懷大笑。
夜晚，人們把一個(gè)個(gè)煙花點(diǎn)燃。煙花在天上噴出了一個(gè)個(gè)美麗的“花朵”，美麗極了。我看見小伙伴都在放，我想：讓我的煙花也為這燦爛多彩的夜空畫上美麗的.一筆吧！于是我把煙花點(diǎn)燃，“砰！”的一聲，煙花在空中爍出一道道絢麗無比的彩虹。“哇！好漂亮！”小伙伴們不約而同地向這里看過來，異口同聲地喊道。我哈哈一笑，又點(diǎn)燃了第二個(gè)……
春節(jié)真開心呀！我真希望天天都是春節(jié)啊！
我國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，但你知道嗎，過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？
相傳，我國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛無比。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕，半夜時(shí)分，“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。
從此以后，每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
我愛過年，小朋友，你們呢？
傳統(tǒng)的作文 5
在昌北，春節(jié)差不多在臘月中旬就開始了。臘腸二十四過小年，所以每家每戶都要趕在小年之前把年豬殺好，在小年，大年用豬頭供祖宗。小年相較于大年隆重程度稍遜色一些，但過年的味道卻愈發(fā)濃重起來。
當(dāng)大家伙兒都準(zhǔn)備得差不多的時(shí)候，大年三十也就是除夕接踵而至。這一天，村里最熱鬧，家家戶戶用盆盛著剛蒸好的獵頭，端到村中的祠堂供祖宗，還在一旁擺上各種水果，干貨。祖宗供完后，村中的人們都開始準(zhǔn)備晚上的`年夜飯，下午時(shí)分，村中必定彌漫著食物的香氣。一眨眼，到了傍晚，由祠堂中的人算卦給出吉時(shí)，到點(diǎn)時(shí)，每戶人家放完鞭炮后方可動(dòng)筷，這個(gè)時(shí)間每年都不一樣。這夜，一家人圍坐在一起吃團(tuán)圓飯，小孩子先敬長(zhǎng)輩送上祝福，長(zhǎng)輩也給小孩定下新的目標(biāo)。吃完飯后，長(zhǎng)輩為小孩送出紅包，然后一家人圍在一起看春晚。到了十一二點(diǎn)時(shí)，老人們都要到門外放鞭炮，象征新的一年紅紅火火。鞭炮聲此起彼伏，日夜不絕，春節(jié)開始了。
正月初一，村中的人都開始拜年，走親訪友。根據(jù)昌北的民俗，到每戶家中拜年，主人都會(huì)先呈上三遍茶是昌北最有名的民俗特點(diǎn)。所謂三遍茶就是：清茶，凍米茶，雞蛋茶。清茶也叫清身茶，寓意喝了清茶，清清潔潔。凍米茶也叫暖身茶，凍米用糯米炒制成，寄托了對(duì)豐收的喜悅。雞蛋茶寓意團(tuán)圓美滿。喝完三遍茶，老人為小孩奉上長(zhǎng)壽面，小孩為老人奉上長(zhǎng)壽面，小孩茁壯成長(zhǎng)，老人健康長(zhǎng)壽，一家平平安安。這天，小孩還要鉆狗洞，希望來看長(zhǎng)得更高。在昌北每年正月初一都要上墳祭祖。
昌北在正月十五還要過個(gè)新年，新年過完，這才算春節(jié)結(jié)束了。
一切又恢復(fù)正常，學(xué)生上學(xué)，大人們又去田中干活，新的一年在鞭炮聲中開始了。
早上起床后，我匆匆的吃完早飯，就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對(duì)聯(lián)。家中有兩副對(duì)聯(lián)，一副貼屋門上，則另一幅帖街門上。
我們說干就干，我和媽媽拿著椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對(duì)聯(lián)，將對(duì)聯(lián)貼好以后。我們就要打掃屋子了。媽媽負(fù)責(zé)屋頂和墻壁的干凈，而我負(fù)責(zé)擦桌和掃地。為什么沒有爸爸呢？因?yàn)榘职衷诿χ鴴鞜艋\。我認(rèn)真的把桌擦得干干凈凈，媽媽更是夸張，她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀，把我的手凍的直發(fā)抖，可是我并沒有退縮，繼續(xù)著我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右，我們才把家里收拾完。
到了晚上，我們都會(huì)熬夜，一晚上都不睡覺。直到過新年的早上，噼里啪啦的炮聲響了起來，整個(gè)村莊都沉浸在歡樂的節(jié)日之中。我出門一看，真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”
傳統(tǒng)的作文 6
一、年前的準(zhǔn)備活動(dòng)
我一直都覺得城市的年味沒有農(nóng)村那么濃，因?yàn)槌鞘欣锏娜藗兪裁炊伎梢再I到，而自家做的卻很少。在家村吃的肉是自己養(yǎng)的豬，年糕是自己種的糧食做的，我想吃在心里，會(huì)有說不出的高興。
記得幾年之前，我還是家里的小幫手，對(duì)于爸爸、媽媽所做的總想插一把手。比如說蒸年糕吧，在我們哪兒一定得用石碾碾出來，而且還得用那個(gè)老石碾——民國(guó)不久建的。我和鄰居的伙伴們會(huì)爭(zhēng)先恐后的去推碾子。再拿包餃子來說吧，我在十一二歲那會(huì)兒就會(huì)搟皮兒了，這都是在過年的時(shí)候?qū)W的，但到現(xiàn)在我還不會(huì)包餃子，究其原因，這幾年似乎沒有那么忙了，自己也用不上了。饅頭、年糕可以買到，春聯(lián)也是買來的，雞鴨魚肉也是現(xiàn)成的，再也不用我給父母提熱水了，餃子也是媽媽一個(gè)人做餡，做皮兒。我本想幫忙的，可媽說每個(gè)人吃的都不多，讓我寫作業(yè)去，她能忙得過來。哎！年味變了。
聽鄰居的老爺爺說，過去的年可不像這么過，年前好幾十天就得把燈籠架做好，把紙準(zhǔn)備好。然后每天都得做一點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人每天都在為吃飯而奔波，所以貧苦平民家庭都這樣。不過有一些富裕的人家，會(huì)為過年整整忙上一個(gè)月。當(dāng)燈籠做好后，里面放一盞燈掛起來。我聽說有像農(nóng)民耕地的，有拿著皮鞭打牛的，這是在燈籠中可以看到的，不過實(shí)在難以想像。聽老爺爺還說，那時(shí)吃的蕎面餃子，很硬的，他說現(xiàn)在的.人們拿白面餃子都不當(dāng)好吃的了。
二、節(jié)日的活動(dòng)
聽姥爺說，過去人們會(huì)帶上特制的帽子，走到大街上扭秧歌、踩高蹺，正月里唱大戲。他們那一代，爸爸那一代都很愛看戲，也愛唱。不過近幾年里，已沒有人唱戲了。記得前年、去年是歌舞，今年什么也沒有。我聽說，人們都三五成群的聚在一起打麻將，光顧歌舞的也只有引起小孩子和老人、婦女。因?yàn)槿松伲圆粶?zhǔn)備舉辦了。我的另一個(gè)鄰居家，從大年三十晚上一直打麻將到大年初一八點(diǎn)。這散伙了，也可能去睡覺了吧，不會(huì)去拜年。不過，今年我也沒有。因?yàn)橐淮蠹胰艘黄鹑ソo我們家族的老人拜年這個(gè)禮節(jié)問題已被許多人淡化了。聚不成伙，已沒有太多人愿意去了。我覺得好沒意思，在家看了一天電視。
年味變淡了。我回憶小時(shí)候，還能嘗到濃濃的年味，面對(duì)現(xiàn)實(shí)卻又令我失望。難道說我們的社會(huì)在畸形發(fā)展嗎？在物質(zhì)生活寬裕的今天，人們的精神文化生活怎就倒退了呢？我們中華民族歷史悠久，是文明古國(guó)，但人們過年的態(tài)度變得輕了，淡了，沒有濃厚的文化生活了，這到底說明了什么呢？
我想我們應(yīng)該做一些什么了，不僅學(xué)生，全社會(huì)都應(yīng)做一些改變，來挽救這快要被人遺忘的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)的作文 7
我爺爺是我家的“老傳統(tǒng)”，他的“傳統(tǒng)”更是老一輩們的傳統(tǒng)。
爺爺出生在上個(gè)世紀(jì)四五十年代的貧農(nóng)之家，那個(gè)年代生活十分貧困，為了生計(jì)爺爺常常跟著大人們東奔西跑，吃不飽穿不暖。他說在那個(gè)時(shí)候最令他惦念、也是最奢侈的享受便是過年時(shí)的一頓臊子面！我大吃一驚，我現(xiàn)在平時(shí)最不喜歡的臊子面竟然是當(dāng)年?duì)敔斪钌莩薜囊活D飯。聽爺爺說當(dāng)時(shí)的臊子面一人只能吃拳頭大小般的一碗，里面頂多有兩塊肉，湯里也沒有什么油水，就連面也只能夾兩三筷子，對(duì)于嘴饞的孩子們來說那還算是上輩子修來的'福氣呢！
而如今，在飯?zhí)美铮３？吹酵瑢W(xué)們端著香氣四溢的飯菜，毫無食欲，每動(dòng)一次筷子，好像都在做一個(gè)生死攸關(guān)的重大決定，猶豫不決，許多學(xué)生將還未吃到一半的飯菜倒掉，短短一頓飯功夫，幾個(gè)剩飯桶便成了一座山。曾幾何時(shí)我也是這些人里面的一員，因?yàn)樘羰忱速M(fèi)多少飯菜，是爺爺幫我改掉了這個(gè)毛病。大年初一，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓地圍坐在一起，美滋滋的吃著年夜飯，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，還不停的聊天打趣。而我又開始犯愁，這些大魚大肉都太油膩，素菜又不合我胃口，遲遲不肯下筷。看到這一幕，爺爺摸了摸我的頭問：“怎么了啊？”“這些菜不好吃？”我的語氣里帶著一絲埋怨。“小孩子不要挑食，能吃到這些美味佳肴都是你的福氣，一點(diǎn)也不體諒大人的辛苦。”我本想反駁，但是想著是大年夜不好掃大家的興，便一個(gè)人憤憤地偷偷跑進(jìn)了自己的房間。一分鐘過去了，一小時(shí)過去了，沒有一個(gè)人來喊我出去吃飯，肚子餓地咕咕直響。無奈，我只好乖乖去吃飯。爺爺語重心長(zhǎng)地又說：“孩子啊，你們現(xiàn)在太浪費(fèi)了，一點(diǎn)都不懂節(jié)儉，我今天沒有讓你爸爸媽媽叫你來吃飯，就是讓你體會(huì)一下餓肚子的感受，你只是一頓飯沒吃而已，而在此時(shí)，世界上還有多少孩子沒有飯吃。你的這個(gè)毛病，必須得改，以后如果挑食，你可以不吃，我已經(jīng)給你爸爸媽媽打過招呼了。”
哎，今后只要我一挑食就餓肚子，只好乖乖投降！
爺爺?shù)倪@個(gè)習(xí)慣同樣深深地感染了我的爸爸，爸爸也是一個(gè)十分節(jié)儉的人。有一次，我發(fā)現(xiàn)他的鞋側(cè)面破了一個(gè)大口子，我說：“爸，你鞋都爛了，扔了吧。”“新三年舊三年縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，這是你爺爺?shù)睦显挘铱傻米袷剡@個(gè)傳統(tǒng)嘍！這雙鞋補(bǔ)補(bǔ)還能穿！”轉(zhuǎn)眼間，一雙鞋就在不斷的修補(bǔ)中，爸爸穿了十年。父子倆可真像啊！這就是我家的傳統(tǒng)！
有一段時(shí)間我很迷名牌，覺得那很時(shí)髦，便要求爸爸買個(gè)耐克牌運(yùn)動(dòng)鞋，他卻一口回絕了，為此我還跟他大鬧一場(chǎng)，當(dāng)然，最終是以我的慘敗收?qǐng)觥?/p>
現(xiàn)在我也繼承了爺爺?shù)膫鹘y(tǒng)——節(jié)儉，節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！炎黃子孫的我們要一代一代把它傳承弘揚(yáng)下去！
傳統(tǒng)的作文 8
傳統(tǒng)文化，我想可以這么理解：“傳統(tǒng)”和“文化”。
這個(gè)本該息息相關(guān)的兩個(gè)詞語，因?yàn)椤疤鞎r(shí)地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因?yàn)樘旌佣荒苓b遙相望，只得一年一會(huì)，鵲橋相遇。
中國(guó)擁有五千多年的歷史，零零星星匯總起來，組成了一個(gè)完美而又復(fù)雜多樣的體系，涉及各行各業(yè)，一直被模仿，從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來，這些古老、奇特卻又富有藝術(shù)氣息的文化，已經(jīng)被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點(diǎn)點(diǎn)了，而且有些也即將消逝。
我曾經(jīng)看過一個(gè)公益廣告，上面列舉了十種中國(guó)獨(dú)有民間工藝，都是現(xiàn)如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可是上面附帶了一些數(shù)據(jù)，譬如，皮影戲有九個(gè)流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮制數(shù)傳承人不足五人；可修復(fù)壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅余一人……這些數(shù)據(jù)無不揪著我的心，原來我們引以為豪的傳統(tǒng)文化所剩不多了。
在機(jī)緣巧合中，我開始接觸到一種中國(guó)傳統(tǒng)樂器——二胡，并開始學(xué)習(xí)。這種在民間比較多人認(rèn)識(shí)的樂器，被較多人學(xué)習(xí)。但是在那些只看過聽說過卻又不了解的人看來，對(duì)二胡有一個(gè)不怎么好的印象。比如街邊賣藝的人拉的，白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個(gè)“瞎子”阿炳拉的，諸如此類。就連我，一開始也是這么想的，并且在不知二胡為何物時(shí)，就開始學(xué)習(xí)了。
學(xué)習(xí)的過程中，褪去了新奇之后，就只剩下枯燥、乏味，和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開始懶惰，開始拖拉，開始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅(jiān)持，媽媽的督促下，我還是很平穩(wěn)的度過了四年之癢，直到今年，我一共堅(jiān)持拉二胡達(dá)八個(gè)春秋。
終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成，成為我生命的一部分，然而放眼望去，當(dāng)初和我一起學(xué)二胡的16個(gè)人，如今僅余兩個(gè)人在堅(jiān)持，這種現(xiàn)象很好地反映了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這還只是比較為人知的樂器，如果到了一些只有內(nèi)行人才能念出名字的樂器，多少人還會(huì)去學(xué)習(xí)，結(jié)果就可想而知了。
于是我在思考一個(gè)問題：為什么傳統(tǒng)和文化分開了，因?yàn)閭鹘y(tǒng)已不再是原來的傳統(tǒng)，文化也不再是原來的文化，傳統(tǒng)和文化在經(jīng)濟(jì)和利益面前都變了味道，一切朝錢看，導(dǎo)致我們很多傳統(tǒng)的`文化都得不到傳承。
所以面當(dāng)今社會(huì)，我發(fā)現(xiàn)很多我們獨(dú)有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關(guān)注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術(shù)，難道西方的金屬樂器就高大上，而中國(guó)的古典音樂就入不得殿堂了？民族的才是世界的，拋棄自己民族的文化傳統(tǒng)，我們還能走多遠(yuǎn)呢？
我不敢想象：當(dāng)我們都失去了傳統(tǒng)的文化，我們的根還能存在嗎？
傳統(tǒng)的作文 9
社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，時(shí)代在變遷。百十年間，中國(guó)的面貌煥然一新。
回首過去，我們有著屈辱的歷史。一步又一步，我們的家淪為半殖民地半封建社會(huì)；一年又一年，我們的政府簽訂著一個(gè)個(gè)不平等條約；一次又一次，我們的白銀和土地成為別國(guó)的囊中之物，但是現(xiàn)在，我們終于站起來了!神舟上天，我們有了輝煌的航天事業(yè)，克隆綿羊，我們有了顯若的科學(xué)成就，經(jīng)濟(jì)騰飛，我們有了強(qiáng)大的綜合國(guó)力。“東亞病夫”的綽號(hào)早已走人歷史，一去不返了，我們自豪，我們驕傲，我們陶醉于國(guó)家的振興，隨著時(shí)代的年輪滾人21世紀(jì)，驀然回首，我們卻發(fā)現(xiàn)，我們把一件珍貴的東西慢慢地淡忘了，那就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼就是一種傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)在有幾個(gè)人真正做到了呢?我曾聽說過這樣一件事:有一天，一所大學(xué)的校長(zhǎng)給每位同學(xué)布里了一個(gè)任務(wù)。讓他們回家給自己的父母洗腳。結(jié)果，有的'同學(xué)卻出于自己的面子而對(duì)這項(xiàng)任務(wù)視而不見，難道從小到大，他們的父母從來沒有給他們洗過腳嗎?我們很難想象他們當(dāng)時(shí)臉上會(huì)是怎樣的表情、心中會(huì)是怎樣的感慨。相反的有這樣一位好人，她家中五口人:上有八十的老母，下有不到十歲的孩子，身邊還有一個(gè)殘疾的丈夫。她整天忙著在地里干活，又得回家照顧老老小小。但是，她卻從不退縮，將生活的重任全部扛在她一人的肩上。她的行為最終得到了新聞媒體的表揚(yáng)，這才是真正的有情人。面對(duì)這樣的人，找們?cè)趺茨懿幻C然起敬呢?
互帶互助也是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是面對(duì)同樣一種情況，不同的人會(huì)有不同的方法去解決，《都市快報(bào)》曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)過這樣一件真實(shí)的事例:一個(gè)出租車司機(jī)在車上發(fā)現(xiàn)了十三萬元的人民幣，但是他卻沒有占為己有。在得知這是要給農(nóng)民工發(fā)的辛苦錢時(shí)，他毫不猶豫地把錢還給了那個(gè)工頭。對(duì)待一個(gè)萍水相逢的人，他會(huì)有“落地為兄弟，何必骨肉親”的俠肝義膽，是因?yàn)樗軌虬褎e人的痛苦當(dāng)作自己的痛苦。相反，在我們的生活中，也有人會(huì)因?yàn)閾尩绞X而欣喜若狂。他們是不會(huì)想到丟錢的人心里是多么難受的。雖然跟十三萬比起來，十元錢是一筆小數(shù)目，但是他們的行為卻表現(xiàn)出他們思想的貧乏可悲。
帕斯卡爾曾說過：“認(rèn)識(shí)自己可悲的人是可惡的，然而認(rèn)識(shí)自己之所以可慈的人側(cè)是偉大的。”傳統(tǒng)美德是一個(gè)民族歷經(jīng)千百年的文明積淀，永遠(yuǎn)不應(yīng)該被人們淡忘。它是人們行動(dòng)的向?qū)В`魂的翅膀，人性的見證，文明的象征。朋友們，讓我們重新?lián)炱鹉沁z失已久的美德法規(guī)吧!它會(huì)帶著我們朝正確的方向邁進(jìn)，帶我們揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，在人生的海面上乘風(fēng)破浪。它會(huì)使我們這個(gè)“大家庭，處處充滿愛，美滿和幸福永存。
傳統(tǒng)的作文 10
談到中國(guó)，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家，中華文明淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無法比擬的。“美德”是中國(guó)傳統(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今。可當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時(shí)代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴(yán)寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測(cè)這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠(yuǎn)門，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認(rèn)為這是個(gè)天大的“笑話”。由此看來，中國(guó)人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？
包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來，圣賢士無不把包容作為修身、治國(guó)、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄ぃ瑩Q來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的`美名。我們?cè)搶W(xué)會(huì)包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，化解矛盾；包容是潤(rùn)滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì)令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。可當(dāng)今人們呢？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？
誠(chéng)信——是中國(guó)傳統(tǒng)美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠(chéng)信，喜歡將誠(chéng)信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實(shí)現(xiàn)，當(dāng)今人們可以為了利益出賣朋友，違背當(dāng)初的諾言。誠(chéng)信，真的只存在于過去嗎？如果不，那么它又躲在那里？
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！
傳統(tǒng)的作文 11
盡管歷經(jīng)歲月的沖刷，“雷鋒精神”仍一直是真、善、美的最佳代名詞。榜樣的力量是無窮的，人人都從身邊的零碎小事做起，閃光的好人好事每天都會(huì)層出不窮……
就談?wù)勎业挠H身經(jīng)歷吧！上個(gè)星期天，我和媽媽一起去逛街。在廣場(chǎng)邊，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)六、七歲的小女孩哭哭啼啼地跑來跑去，嘴里還不停地喊著“媽媽、媽媽……”我們趕緊上前詢問，原來她和媽媽走散了。
“小姑娘，別哭，阿姨幫你打電話，你把你媽媽的號(hào)碼報(bào)給我！”媽媽溫柔地安慰她說。“133……”小女孩邊擦眼淚邊哽咽著說。媽媽照她說的號(hào)碼打過去，卻聽到電話那頭傳來的是個(gè)男子的聲音。原來，因?yàn)樗昙o(jì)小，又過于激動(dòng)，把號(hào)碼說錯(cuò)了。
我和媽媽連忙繼續(xù)鼓勵(lì)她要勇敢、別慌張，重新把號(hào)碼再說一遍。在我們的努力下，她終于一字一頓把號(hào)碼重新又說了一遍。媽媽打過去，這回總算對(duì)了！電話那頭的那位媽媽也正像熱鍋上的螞蟻一樣在東尋西找呢，一接到我們的電話，趕緊按我們所說的.地點(diǎn)飛奔過來了。一看到自己的女兒安然無恙地站在我們身邊，這位母親立刻舒展了緊鎖的雙眉，興奮而又激動(dòng)地握著媽媽的手說：“太謝謝了，謝謝……”
我第一次體會(huì)到被陌生人真心感激的滋味——真好！
完成了這件事后，我和媽媽安心地逛起了商店。在一家不算大的服裝店里，媽媽看中了一件外套。為了試穿衣服，她隨手把皮包放在了一邊的柜臺(tái)上。而我只顧幫媽媽作“參謀”，一會(huì)兒說顏色不太好，一會(huì)兒說款式不怎么樣，害得媽媽沒了興致，馬上脫下那件外套，和我一起出了店門。走了一段路，我們又逛了一家書店，突然間媽媽大喊一聲“哎呀！我的包沒了！”我也急了，連忙說：“那我們趕快回去找！”
就在這時(shí)，那服裝店的老板娘氣喘吁吁地一路跑來：“喂，大姐，你的包忘了拿……”當(dāng)媽媽感動(dòng)地從她手里接過皮包，正想說點(diǎn)什么時(shí)，那漂亮的老板娘忙不迭地說：“店叫別人暫時(shí)看著呢，我得走了，再見！”
望著她遠(yuǎn)去的背影，媽媽傻傻地站著，一句話也說不出來了。直到調(diào)皮的我扯了扯她的衣角，她才反應(yīng)過來，我們開心地相視而笑。這時(shí)，媽媽意味深長(zhǎng)地對(duì)我說：“看來今天，我們是先做了一回好人，又讓好人幫了一次呀！”
這真實(shí)的一幕雖然微乎其微，但不正說明人與人之間舉手之勞的幫助是社會(huì)和諧的基石嗎？我不敢想像：如果生活在一個(gè)沒有愛心、冷漠無情的社會(huì)里，將會(huì)是多么的可怕……幸運(yùn)的是，我所生活的是一個(gè)充滿陽光、充滿溫暖的“大家庭”。一方有難，八方支援；一人有難，眾人相助！請(qǐng)看——公交車上浴血斗歹徒的“最美退伍軍人”蔣瑞峰，為救學(xué)生被客車撞倒在地的“最美女教師”張麗莉，令人震撼的76秒里忍著劇痛安全停車、保證乘客平安的“最美司機(jī)”吳斌，身懷六甲跳水救人的“最美孕婦”彭偉平……他們是人群中默默綻放的美麗花朵，向這些“最美”學(xué)習(xí)已成為如今最熱門的話題。
最美的品德已在每個(gè)炎黃子孫心中深深地扎下了根，中華民族的傳統(tǒng)美德必將永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大！
傳統(tǒng)的作文 12
在烈士墓前我們懷著崇敬的心情，瞻仰烈士陵園。烈士陵園里的樹木高大威猛，四季常青。那一棵棵樹木就代表著一位位戰(zhàn)士，贊揚(yáng)了他們就不屈服，為了革命的斗爭(zhēng)事業(yè)，寧愿犧牲自己的偉大精神，他們就像這些樹，無論經(jīng)歷多少嚴(yán)寒酷暑，都還是一動(dòng)不動(dòng)的屹立著。沒有人能動(dòng)搖他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，他們是偉大的，崇敬的，他們是真正的英雄。
這一座座的墓碑，就代表著一份份的忠誠(chéng)。他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國(guó)的明天，祖國(guó)的未來嗎？紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有松懈過，一生都在拯救祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業(yè)如今的富裕生活，他們是創(chuàng)使者，他們尊敬他們是理所當(dāng)然的。多少年來，有多少人贊揚(yáng)過他們，他們百折不撓，奉獻(xiàn)生命，為了革命的斗爭(zhēng)而光榮殉職，總之，一句話——他們生的偉大，死的'光榮。
我熱愛他們，我贊揚(yáng)他們，我崇敬他們。他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè)，拋頭顱灑熱血，在帝國(guó)主義列強(qiáng)的殘暴折磨中，他們沒有透露半點(diǎn)消息，寧愿死也要守住黨的秘密，他們寧愿做光榮犧牲英雄，也不愿做茍且偷生的叛徒，這就是我們中國(guó)烈士的特點(diǎn)，我也因此對(duì)他們產(chǎn)生了無限的敬佩，無限的感慨，我也要因此而贊揚(yáng)他們，他們是我們中國(guó)人民的感謝者，他們是神圣的，沒有人能取代他們。在我的眼里，他們是光明的象征，他們是戰(zhàn)勝一切的力量。
只要想著這些革命先烈，我就會(huì)覺得自己是多么的美好，在這個(gè)富裕的社會(huì)主義國(guó)家中，我是多么的美滿和幸福，而在那個(gè)艱苦的斗爭(zhēng)社會(huì)中，哪有如此美好的生活。我要鄭重的烈士們說：“偉大的革命先烈們，你們的斗爭(zhēng)勝利了，我們青一代少年將再次繼承你們努力開辟下來的光輝道路，我們將要去建設(shè)祖國(guó)的明天，我會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)在后再繼續(xù)工作——建設(shè)祖國(guó)，你們安歇吧！我會(huì)努力去做的，我敬愛的烈士們。
我熱愛烈士，熱愛祖國(guó)，我為自己是中國(guó)人而感到驕傲、自豪。我將永遠(yuǎn)的把自己的一生奉獻(xiàn)給祖國(guó)。中國(guó)有輝煌的歷史，有鐵一般的熱血男兒，有著那種致死不悔的精神，我要做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，我祖國(guó)的未業(yè)而奉獻(xiàn)一切。我是革命烈士的后繼者，我一生的求學(xué)難道不是為了這個(gè)目的嗎？作為身為中國(guó)人的我，去繼承先烈的遺志是理所當(dāng)然的。我真想像烈士那樣，做到永垂不朽。我這個(gè)報(bào)效祖國(guó)的決心是無法動(dòng)搖的。
革命先烈們，你們看到了嗎？在當(dāng)前這個(gè)繁榮昌盛的時(shí)候，我們青少年仍然沒有忘記自己的責(zé)任，你們高興嗎？在這清明之際，獻(xiàn)上一朵純潔的白花，代表我的深深敬意，我向你們莊重宣誓：“我們不會(huì)辜負(fù)你們的厚望，將再度繼承你們的事業(yè)，我將用自己滿腔的熱血，來好好的熱愛祖國(guó)，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的光輝傳統(tǒng)，創(chuàng)造出另一個(gè)燦爛的明天。
傳統(tǒng)的作文 13
中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩！有詩、詞、曲、賦；有京劇、曲藝、書法、國(guó)畫；還有對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語等等。其中，最為有名的就要數(shù)中國(guó)的茶文化了！尤其是杭州的龍井茶更為著名。
龍井茶有四絕：色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道苦盡甘來。最后說說茶的樣子吧！茶葉有的性子急，一下子就沉到杯底；有的不急不躁，慢慢地沉下去；還有的十分固執(zhí)，怎么也不沉下去……
龍井茶不但有著四絕，而且喝茶對(duì)身體也十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強(qiáng)記憶力。還可以消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
就因?yàn)椴枞~有這么多優(yōu)點(diǎn)，所以中國(guó)人才愛喝茶，并逐漸形成了茶文化。
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的'悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。
傳統(tǒng)的作文 14
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的，故稱“禮義之邦”的國(guó)家，當(dāng)然，它也是一個(gè)具有尊老愛幼，勤儉節(jié)約，謙遜有禮的良好美德的國(guó)家，中國(guó)人經(jīng)常注重自己的一言一行，把“百事孝為先”這句話掛在嘴邊。
《三字經(jīng)》中也有這么一句話：香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨。這句話的意思是說東漢時(shí)，有個(gè)九歲的小孩，———黃香，他非常孝順父親，為什么不讓父親太勞累，所有的家事都由自己動(dòng)手做的。夏天時(shí)，他會(huì)用扇子把席子扇涼了，再請(qǐng)父親上床睡覺。天氣變冷了，黃香總會(huì)在父親睡覺前，把被窩焐曖之后，才讓父親入睡。黃香，這種孝行，沒有多久便傳便了整個(gè)縣城。大家都表示對(duì)黃香刮目相著。和黃香同一個(gè)時(shí)代，有個(gè)叫孔融的小男孩。有一天，父親的朋友送來一簍子梨子，父親要孔融拿一個(gè)去吃，孔融就在一堆梨子里面挑了一個(gè)最小的一個(gè)。父親很訝異地對(duì)他說：“孩子，你怎么不挑大的吃啊，反而挑了個(gè)最小的呢?孔融“振振有辭”地說：“爹，我的年紀(jì)最小，應(yīng)該吃最小的，大的留著給哥哥吃。”
孔融，黃香他們尊敬兄長(zhǎng)，孝敬父母的行為值得我們效法。理所當(dāng)然，你的德性，行為都可以反映個(gè)人的素質(zhì)道德。國(guó)家的優(yōu)良美德。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此。父母親的生日是何時(shí)?父母的憂慮你可體諒過?提起這件事，我的心里滿是內(nèi)疚，內(nèi)心深處有一個(gè)揮之不去的陰影。
那是國(guó)慶節(jié)的一天，好友李鳳對(duì)大家說：“同胞們，可別忘記了，今天我過生日，望大家踴躍送禮，到時(shí)本人將恭請(qǐng)諸位吃蛋糕。”到家后一進(jìn)門，母親就喜滋滋的招呼我。讓我看看鍋里做的紅燒花鰱。我象征性的瞧了一眼就要出門。“你去哪兒?”母親叫住我，我一笑：“有人過生日，買禮物去!”父親這時(shí)從廚房里猛地深出頭來說：“不要亂花錢!我答道：“那可不行!”就小跑出家門，禮物買回來了，菜也端上了桌。像以往每周一樣，都是我最愛吃的.。一向不輕易沾酒的父親拿出了一瓶紅葡萄酒，還對(duì)我笑道：“閨女，喝點(diǎn)紅糖水。”我一邊躲一邊說：“爸爸，喝酒不好。”你這個(gè)孩子，你爸高興讓他喝吧!今天趕上你爸的生日。”母親隨口插上了一句，說者無心，聽者有心。啊!今天是爸爸的生日，我的筷子一下子停住了。我這當(dāng)女兒的竟然不知道老爸的生日........ 想到這兒一股懊悔之情油然而生。但愿可以彌補(bǔ)。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三暉”雖然你會(huì)吟出這首詩。但你領(lǐng)會(huì)至它的真正含義了嗎?在任何情況下，我們?cè)跄懿话眩盒ⅲ旁诘谝晃荒?!
一個(gè)國(guó)家所具有的傳統(tǒng)美德數(shù)不勝數(shù)，唯獨(dú)使我記憶猶新是尊敬師長(zhǎng)，尊老愛幼這兩點(diǎn)。只要每個(gè)同學(xué)把自己的行為和那顆熾熱忠誠(chéng)的心聯(lián)系起來。祖國(guó)將會(huì)更加強(qiáng)大。所以要記住一個(gè)國(guó)家所擁有的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)的作文 15
流傳著這樣一句話語，很是廣為認(rèn)知——東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。青年歌手林俊杰也在歌詞里面寫過：“誰來煮酒？爾虞我詐是三國(guó)。”
我們無緣生活在那個(gè)時(shí)代，既是幸運(yùn)，也是不幸。幸運(yùn)之處，就是我們不用過著三國(guó)演義里百姓那樣顛沛流離的生活。但不幸之處就是我們沒能生活在那個(gè)時(shí)代（是的，沒能生活在那個(gè)時(shí)代本身就是一件不幸的事情），我們沒能攀登上歷史的舞臺(tái)，沒能見證那段如史詩一般的歷史；我覺得，如果你能攀登上那個(gè)舞臺(tái)，更多的是幸。
在這段歷史中，最引人熟知的便是那個(gè)神機(jī)妙算的諸葛孔明先生，誰不知道，什上知天文下知地理的諸葛亮呢？神機(jī)妙算的他幫助劉備從一個(gè)賣草鞋的草夫到蜀漢的.建立者，雖然里面也有一些天時(shí)地利和人和（天時(shí)，黃巾軍起義；地利：占據(jù)荊州和西川；人和：有著五虎上將，魏延姜維等部下供他指揮，不然他有翅膀也飛不起來），但是我相信，這里面最大的功勞還是要當(dāng)屬我們的諸葛孔明先生。
沒人能代替他，火燒赤壁，草船借箭，七擒孟獲，死諸葛嚇?biāo)阑钏抉R，這些廣為人知的故事，主角竟然如此吻合——都是諸葛孔明先生，這無不讓人感到敬佩，同時(shí)也深深明白了一個(gè)道理——才識(shí)，永遠(yuǎn)會(huì)被人們所敬佩。
倘若諸葛亮沒有滿腹的倫理和用兵技巧，又怎么會(huì)得到劉備的重用呢？（當(dāng)然，如果劉備失去了諸葛孔明這個(gè)左膀右臂肯定是不行的）現(xiàn)在的學(xué)生，大多數(shù)都在抱怨這，抱怨那，認(rèn)為讀書苦讀書累，想盡了辦法，就是不想讀書，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，然而你們所熟知的諸葛亮的事跡，還不足以感動(dòng)你們嗎？
我們身邊的雞湯太多，環(huán)境太好，反而讓我們失去了上進(jìn)心。少年，請(qǐng)重拾你的課本，我們攻讀古詩，爭(zhēng)做時(shí)代好少年，我相信，只要功夫深，鐵棒磨成針。這雖然是一個(gè)很老套的語錄了，但是，這確實(shí)是真理，有時(shí)間，多收集一些民間俗語，看看他們能給你帶來什么道理，我相信，雖然沒有現(xiàn)在的流行語（有錢任性等）讓你感到酷炫帥，但是，確實(shí)真正有用的倫理知識(shí)！
中國(guó)人的根本不能忘，我們始于書文，也要把這份傳統(tǒng)文化傳承下去，作為新時(shí)代的少年，不能忘本，要廣讀書籍，多讀書，讀好書，讓書香伴我行！
傳統(tǒng)的作文 16
一進(jìn)門，我看見他趴在桌邊，身體癱軟得像一個(gè)沒有氣的球，側(cè)臉低垂，背部彎曲，完全展現(xiàn)出一種懶散的姿態(tài)，令人感到厭惡。傳統(tǒng)的教誨“坐如鐘，站如松”似乎已經(jīng)成為過去了，也許我們不再需要在意了。
人，傳統(tǒng)的魅力不可忽視。傳統(tǒng)代表了延續(xù)了上千年的美好習(xí)俗。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，這些美好習(xí)俗經(jīng)過了不斷的洗禮和沉淀，變得純凈無暇，成為了傳統(tǒng)的象征。時(shí)間是最好的'見證者，這些經(jīng)過歲月驗(yàn)證的傳統(tǒng)無一不是精華所在，難道有人能夠否認(rèn)嗎？
然而，確實(shí)存在一些人，他們摒棄了傳統(tǒng)，按照自己的方式行事。傳統(tǒng)的"助人為樂"已經(jīng)失落了，只有老人跌倒在地，無人伸手相助的痛苦呼喊。老人們的眼神黯淡無光，充滿失望、疑惑和無奈。傳統(tǒng)的"坦誠(chéng)相待"也已經(jīng)喪失，人們只能互相猜疑，言語也只說三分，一片迷霧籠罩在人與人之間，讓人看不清真相。傳統(tǒng)的"勤儉節(jié)約"也已經(jīng)丟失，奢華浪費(fèi)的風(fēng)氣席卷而來，浪費(fèi)了大量的糧食，也卷走了華而不實(shí)的奢侈品，滋生了虛榮心。"尊老愛幼"、"溫良恭儉讓"......都已經(jīng)消失了，統(tǒng)統(tǒng)丟失了。
令人可笑的，一個(gè)民族，花了幾千年去錘煉，去深刻一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)，卻又舍其道而行。
也不盡是如此，也有著虔誠(chéng)的傳承者。每日清晨，總能見著鄰居老王，他是在打掃樓道。朝陽是那樣耀眼，金燦燦的光輝映在老人蒼老的面孔上，如此祥和，如此安逸。他拿著掃帚，自然地來回?cái)[動(dòng)著，是在享受著清新、濕潤(rùn)的空氣。老人便沐浴在陽光下，浸泡在清新中，給予著塵世一絲絲的純凈。這，便是傳統(tǒng)的魅力。
如何喚醒？大聲呼吁，經(jīng)典誦讀確不如言傳身教來得深刻。我曾經(jīng)目睹一個(gè)繁忙的十字路口，人群紛紛闖紅燈，一個(gè)孩子也想跟著過去，但他的母親制止了他。旁邊的行人似乎感到羞愧，紛紛停下了腳步。這不正是一種喚醒嗎？一種傳承嗎？灰色的天空被七彩的光芒覆蓋，一直延伸到天際。
仿佛一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的江河，從天際匯聚而來，奔向無垠的大海，怎能讓其斷流？讓我們?nèi)拘殉了膫鹘y(tǒng)，讓它繼續(xù)流淌，繼續(xù)涌動(dòng)。
傳統(tǒng)的作文 17
“請(qǐng)節(jié)約每一滴水，不然，最后一滴將是人們的眼淚。請(qǐng)節(jié)約用電，能源已不再充裕…”這樣的標(biāo)語生活中隨處可見，可是有誰能真真正正的看到心里去，用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)呢？
記得那天，我走在放學(xué)路上，看到一位老太太正和一個(gè)中年人說：“兒子，家里的燈你關(guān)了嗎？”我為之一震，心想：這老太太竟都想到了節(jié)約，看來那些宣傳與沒白寫呀！那中年人不屑一顧：：“管它呢，開著，浪費(fèi)這點(diǎn)小錢，不值一提，沒事的。”老太太著急了：“我聽別人都在說關(guān)于節(jié)約用電的事，你還是快點(diǎn)回去，把燈關(guān)了吧！”中年人竟然怒發(fā)沖冠：“你這人，煩不煩。”老太太無奈地?fù)u搖頭。中年人還自言自語：“這老太真煩！”我心里想：太沒禮貌了，不換怎么說，那老太太也是他的媽媽，是他的長(zhǎng)輩呀，他怎么能這么對(duì)待老太太呢？真是不孝子，而且，那老太太說的也是很對(duì)的，他的態(tài)度就更不應(yīng)該這么傲慢了。
毛主席在貧困時(shí)期，帶頭不吃肉，他的女兒在清華大學(xué)讀書時(shí)，他的部下給他的女兒帶了一些餅干，都令毛主席發(fā)火。
曾經(jīng)，那么貧困，毛主席都堅(jiān)持不吃肉，我們現(xiàn)在不至于窮的`吃不到肉，但是也不應(yīng)該浪費(fèi)地球上僅有的資源呀！
有一次，我看到了一本書，介紹了匡衡小時(shí)候鑿壁偷光，看完了以后我感觸很深。我再仔細(xì)的反思：在資源奇缺的時(shí)候，為什么古時(shí)候的人那么勤儉節(jié)約，而現(xiàn)在，大家卻那么浪費(fèi)？這是一個(gè)值得思考的問題！但卻很少有人能感覺到資源奇缺，為什么？因?yàn)樗麄儧]有身在干旱地區(qū)、缺電地區(qū)。只有，那個(gè)地方開始干旱或開始缺電，那些人才能感覺到，但到了那時(shí)一切都晚了！我真的希望，電視上的缺水廣告，能讓這些人早點(diǎn)醒悟。
那天，我們一家人在看電視，爸爸看見缺水廣告，便說：“這廣告有什么用，有很多人還不是，也看見當(dāng)沒看見呀！”看完電視，我又想：是呀，爸爸說的沒錯(cuò)，一定會(huì)有些人看到當(dāng)沒看到的。我真的希望政府，能管管這事。可轉(zhuǎn)念又想：光靠政府光有什么用，革命靠自覺，政府總不能跑到人家家里去管吧！
看來，還得用別的方法，讓大家變得節(jié)約起來。
傳統(tǒng)的作文 18
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”轉(zhuǎn)眼間，新的一年又來到了。
因?yàn)槲覀兙褪强图胰耍晕覀兗疫^年就是一直按客家的習(xí)俗來過。除夕一大早，奶奶就已經(jīng)在忙碌了，只見桌子上擺滿了供品，有雞、鴨、魚、肉，還有一些糖果、年糕、香燭紙錢等。奶奶將自己釀的美味的客家黃酒，倒進(jìn)擺放在桌子上的酒杯里。奶奶告訴我：“因?yàn)榻裉爝^年了，我們要祭拜我們的祖先，希望祖先保佑我們新的一年平平安安、順順利利。”所有的客家人過年時(shí)都要祭拜祖先，如果是在農(nóng)村老家過年，我們每家都還要帶著供品去到黃氏宗祠進(jìn)行集體祭拜。
祭拜完祖先之后，我們拿出新的對(duì)聯(lián)，在老爸的帶領(lǐng)下，把舊的對(duì)聯(lián)撕下，貼上新的對(duì)聯(lián)。長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)寫滿了祝福語，表達(dá)了我們對(duì)美好生活的`向往。老爸邊貼對(duì)聯(lián)邊告訴我們：“貼春聯(lián)是我們中華民族幾千年來特有的習(xí)俗。古代的文人雅客聚在一起的時(shí)候，也總喜歡出上聯(lián)對(duì)下聯(lián)，來考驗(yàn)對(duì)方的學(xué)識(shí)。而我們客家人通常會(huì)請(qǐng)村里德高望重的老人來書寫春聯(lián)。”
由于我們今年在中山過年，就沒有放鞭炮。記得去年回老家過年時(shí)，爆竹聲聲，煙花陣陣。特別是放爆竹的時(shí)候，村里每一戶人家都會(huì)拿出一長(zhǎng)串自己家準(zhǔn)備好的爆竹，來到村里的馬路邊，和別人家的爆竹首尾相接，長(zhǎng)長(zhǎng)的爆竹從村頭綿延到村尾。村里德高望重的叔公說著一串串去年的總結(jié)和對(duì)來年的展望，年輕的晚輩們則不時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)頭，虛心聽著叔公的指點(diǎn)，后來再點(diǎn)燃爆竹。在老人與小孩的歡笑聲中，“噼哩拍啦”的爆竹聲響徹全村。仿佛在告訴我們：“新年正式到來了！”
下午，我們?cè)缭绲負(fù)Q上了新衣服。媽媽和奶奶在廚房準(zhǔn)備年飯，弟弟妹妹在家里嬉戲打鬧著，爸爸拿出新?lián)Q的錢準(zhǔn)備給我們包紅包。我來到廚房告訴媽媽和奶奶：“過了年我就大一歲了，你們辛苦了，今天的菜就由我來做吧！”媽媽和奶奶欣慰地笑了，直夸我很懂事。
“三百六十五個(gè)夜晚，最甜最美的是除夕，風(fēng)里飄著香，雪里裹著蜜，春聯(lián)寫滿吉祥，酒杯盛滿富裕......”在優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲中，我們一家人圍著桌子吃著美味的年 夜 飯。
這就是我們客家人的年俗。明天，我們就要正式去走親訪友，給他們拜年了。
傳統(tǒng)的作文 19
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳承美德，弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛自己的祖國(guó)。古往今來。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面做出了榜樣，無數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家想要利于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成，既要從大處著眼跟要從小處著手，從自我做起，中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他民族，國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新，中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問。不學(xué)不問怎能有說提高？不恥下問。大膽質(zhì)疑，多思考，才能有所超越，由此看來勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越，不畏權(quán)勢(shì)所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的'尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌，文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的，隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì)，樹立，榮辱恥，為我們帶來了希望。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，以“禮儀之邦聞名于世，古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德，但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。我想中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡：讓我們攜清收來，一請(qǐng)讓中華美德永駐吧？中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
我想中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡：讓我們攜清收來，一起讓中華美德永駐吧！
傳統(tǒng)的作文 20
傳統(tǒng)是中華民族五千年文化孕育出的結(jié)晶，是淬煉出的瑰寶。它存在于綻放的唐詩中，沉淀在婉約的宋詞中，累積于奔放的元曲里，它也在莫高窟的壁畫上，在京劇鏗鏘的鑼鼓點(diǎn)里，在昆曲旖旎的曲調(diào)里醞釀，在圍棋的黑白錯(cuò)落中升華。
中華民族創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，可奇跡卻一點(diǎn)點(diǎn)消失。街頭巷尾的中式小館逐漸被改成肯德基，麥當(dāng)勞和西餐廳。那一聲聲走街串巷的悠長(zhǎng)吆喝，被電子音樂的噪音湮沒，傳統(tǒng)變了。那些絢麗的圣誕卡取代了我們的`書信，快捷方便卻缺少誠(chéng)意。傳統(tǒng)在我們的生活中漸漸消逝。
我們的春節(jié)越來越冷清，沒有了鞭炮和年畫，只有一場(chǎng)晚會(huì)，幾條短信以及一頓年夜飯。也許是我們的生活越來越豐富了吧，春節(jié)這個(gè)詞匯變得越來越淡然。記得兒時(shí)春節(jié)總是很熱鬧的，一家人圍坐在一起，包餃子，聊著天，吃一頓團(tuán)圓飯。看似沒有什么內(nèi)容，卻十分有趣，實(shí)在。那是家的溫暖和幸福。
日本，韓國(guó)等國(guó)家，將本國(guó)的傳統(tǒng)文化很好的保留了下來，他們的料理，服飾等，都已被世界了解。可我們呢？聽著搖滾樂，跳著街舞，吃著西餐，追求潮流時(shí)尚。說他們的傳統(tǒng)服飾美，可你知道嗎，中國(guó)的裙裾是樸素又不失華麗的美，他們也是受我們的影響。越來越多的人不愿去過傳統(tǒng)節(jié)日，而在西方節(jié)日中狂歡。
我不想再看到其他國(guó)家去申請(qǐng)我們的節(jié)日了。清明祭奠先人，端午紀(jì)念屈原，中秋闔家團(tuán)圓，春節(jié)辭舊歲，迎新年。這都是我們國(guó)家的特色和傳統(tǒng)。
我最喜歡老物件和傳承下來的東西，它們擁有著歷史釀造出的悠久綿長(zhǎng)氣息。或許是墨香，或許是茶苦，都是清香的。突然它們被一種世俗侵?jǐn)_了，變了味道。安靜在城市生活中已成了奢求，喧囂，已是常態(tài)。
五千年傳下來一定會(huì)有它的道理，它決不能斷送在我們手里。國(guó)外的孔子學(xué)院已有五百多家，國(guó)內(nèi)也開始重視國(guó)學(xué)教育了。古人半部《論語》治天下，我們又怎能遺忘？
請(qǐng)一直牢記我們的傳統(tǒng)，把它銘記在我們的心上，永遠(yuǎn)都不要遺忘，我們已經(jīng)失去了的傳統(tǒng)，不能再忘卻了！任何一個(gè)民族都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。
勿忘。
傳統(tǒng)的作文 21
中秋節(jié)是中秋節(jié)，所以被叫做中秋或仲秋。中秋節(jié)的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“8月節(jié)”。中秋前夕，大家都盡量和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期國(guó)內(nèi)就有“秋暮夕月”的風(fēng)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為風(fēng)靡。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗愈加風(fēng)靡，很多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的風(fēng)俗，已極少了。但設(shè)宴賞月仍非常風(fēng)靡，大家把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不可以少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不可以切多也不可以切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具備關(guān)資料說，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而大家在中秋節(jié)這一天自己制作月餅，用于自己和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀非常不規(guī)范，差別甚大，其名字也頗特別。譬如，山西介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的風(fēng)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為孩子們籌備的.“孫奧創(chuàng)”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的風(fēng)俗不少，形式也各不相同，但都寄托著大家對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是大家一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，特別是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
傳統(tǒng)的作文 22
模糊了匆匆時(shí)光，只是轉(zhuǎn)瞬，卻已相隔千年……——題記
五千年的夢(mèng)想鑄就了五千年的文明，千年的期待留下了千萬種足跡。在另一個(gè)空間，千年的時(shí)光被凍結(jié)，思念那樣重，重的光陰載不動(dòng)。
當(dāng)時(shí)光演進(jìn)了千百年之后，我們的節(jié)日是否還在？我想守候千載不變，留住我們的傳統(tǒng)。春節(jié)是我們重要的節(jié)日，子孫相聚一堂，合家歡樂，但春節(jié)似乎對(duì)我們來說一年比一年沒有年味，現(xiàn)在更多是全家一起去旅游，去包房吃飯。元宵節(jié)的湯圓都是從超市出來的我們的傳統(tǒng)在一點(diǎn)點(diǎn)被我們丟失，千年的守候即將化為烏有，留住他，留住屬于我們的傳統(tǒng)。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了百十年之后，我們的房屋是否還在？我想守候千載不變，留住我們的傳統(tǒng)。我們中國(guó)古老的建筑見證了我們中華民族的發(fā)展，傳統(tǒng)的房屋建筑是最好的見證。但隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，高層建筑變成了新時(shí)代的代言，那古老的'建筑面臨著淘汰。也許在廣大群眾抗議中才有些得以保存，有的拆后后悔然后重建。那見證了我們興衰發(fā)展的古老房屋，我們?cè)跄茏屗灰臑槠降兀苛糇∏甑氖睾颍糇∥覀児爬系膫鹘y(tǒng)。
當(dāng)人類演進(jìn)了千百年之后，我們的習(xí)俗是否還在？我想守候千載不變，留住我們的傳統(tǒng)。古人登東皋舒嘯，臨清流賦詩，孟德“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”？蘇子高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，易安抒發(fā)“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”的愁苦。把酒賦詩是我們的一大特色。而現(xiàn)在面對(duì)大自然的風(fēng)光有誰能作詩一首？有些人喝得爛醉也沒做出一首是，去在馬路上撞到了人。唐詩宋詞是文學(xué)藝術(shù)上的一朵奇葩，千年之后毀于你我之手，留住他，留住我們的傳統(tǒng)。
五千年鑄就的傳統(tǒng)即將毀于一旦，隨著時(shí)間推移，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的傳統(tǒng)正一點(diǎn)一點(diǎn)演變，知道情人節(jié)的多了，可知道乞巧節(jié)的少了；見過高樓的人多了，可見過四合院的少了；讀過言情小說的多了，可讀過文學(xué)名著的少了......守候了千年，我們要留住我們的傳統(tǒng)，留住我們前年的文明。
守候千載不變，留住我們的傳統(tǒng)！
傳統(tǒng)的作文 23
端午節(jié)再次來臨，節(jié)日的氣氛失去了原本的美好。走在街上，我只看到了因?yàn)楣?jié)日的來臨而出現(xiàn)的超市廣告。
人們總是那么精明，總是在一些節(jié)日來臨時(shí)的時(shí)候就想出用各種各樣的廣告語。端午節(jié)的來臨，更是這種時(shí)候的高潮。
對(duì)于端午節(jié)，人們腦海飄過的只有倆種東西。一是粽子，二是龍舟。我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)某灾兆樱崎e地看著賽龍舟。時(shí)間久了，我們漸漸的忘了端午節(jié)的來歷。
對(duì)于端午這倆個(gè)字，我們本能的想到吃、玩。有幾個(gè)人想到了屈原。那個(gè)浪漫主義的偉大詩人。有誰能在腦海中過一次屈原的事跡，有誰想到了端午是為了祭奠屈原。
當(dāng)初，這個(gè)滿懷才能的詩人對(duì)朝廷滿是期待，可是，結(jié)果呢，只因?yàn)橐恍┘槟咝∪硕度脬枇_江。他的才能被埋沒，他的冤屈為后人知曉。因此，才出現(xiàn)了端午節(jié)。這就是傳統(tǒng)。
中國(guó)的新一代青年知道端午的很多，而知道屈原的卻寥寥無幾。這就是我們新一代人的作為嗎？就是讓傳統(tǒng)成為時(shí)光里的一粒沙嗎？不，這絕對(duì)不是，這是我們作為中國(guó)人對(duì)中華文化的不屑，這是對(duì)傳統(tǒng)的不尊重。
現(xiàn)在，西洋節(jié)日在中國(guó)格外受歡迎。越來越多的人知道了圣誕節(jié)，知道了情人節(jié)。每當(dāng)十二月二十五日的時(shí)候，人們忙著過圣誕節(jié)。在二月十四的時(shí)候，人們?cè)诿χ^情人節(jié)。這沒關(guān)系，誰不喜歡熱鬧呢？可是，有沒有發(fā)現(xiàn)，我們中國(guó)人的`傳統(tǒng)節(jié)日正在一點(diǎn)一點(diǎn)的從人們的記憶中消散。有多少人還知道中式情人節(jié)，有多少人還記得清明節(jié)。
是啊，西洋節(jié)日時(shí)好，可他就算再好又能怎樣呢？畢竟不是我們中國(guó)人自己的節(jié)日。圣誕節(jié)是給耶穌過的，我們中國(guó)人有多少人跟耶穌有關(guān)系？
我們有自己的祖先，我們有自己的節(jié)日，我們何必去用自己的心血過洋人的節(jié)日呢？我們是中國(guó)人，就應(yīng)該有中國(guó)人的樣子，我們有優(yōu)秀的中華文化，我們有驕傲的漢語。我們并不比洋人差，何必要自認(rèn)不好呢。
尊重傳統(tǒng)是我們作為中國(guó)人的需要，尊重傳統(tǒng)是我們作為中國(guó)人的必須。讓我們從現(xiàn)在開始，做自己要做的事，別讓我們的文化、我們的節(jié)日隨時(shí)間而消散。
傳統(tǒng)的作文 24
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！
傳說中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì)來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會(huì)進(jìn)來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來，這時(shí)，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的.小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個(gè)沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時(shí)我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開心極了！
過新年，穿新衣，開開心心過大年。我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。
傳統(tǒng)的作文 25
近日以來，南京一所大學(xué)的幾位女學(xué)生傳遍網(wǎng)絡(luò)，其原因是她們嚴(yán)格遵循古代禮儀，無論是學(xué)習(xí)還是生活中都穿著漢服。這件事激起廣泛的討論，對(duì)此，我贊同以上女學(xué)生穿著漢服，遵循古代禮儀的行為。
眾所周知，中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，五千年來的時(shí)光長(zhǎng)河誕生了許多象征著古代勞動(dòng)人民智慧的藝術(shù)瑰寶，而這些藝術(shù)瑰寶存在于生活的點(diǎn)滴之間，于飲食，于服飾，于禮儀……這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同構(gòu)建了我們的“漢文化”。但在如今的社會(huì)，這些“漢文化”有多少是被我們傳承下來，有多少是被世人所銘記的呢？
有的人已經(jīng)忘記，有的人仍選擇銘記。正如那所大學(xué)的幾位女學(xué)生，堅(jiān)持于生活中穿著漢服，嚴(yán)格遵循古代禮儀。誠(chéng)然，穿著漢服，不便于在如今高速社會(huì)中行動(dòng)，遵循古代禮儀，不單單只有服飾這一項(xiàng)，但即便如此，在現(xiàn)在的社會(huì)里，就穿著漢服這一項(xiàng)，又有幾人能夠做到？況且那些女大學(xué)生，不在意他人異樣的眼光，他人的看法，始終堅(jiān)持于生活中穿著漢服，嚴(yán)格遵循古代禮儀，這正是當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該提倡的風(fēng)氣與行為。試想，我們整天說著中華文化博大精深，但到頭來卻一直穿著西服，用著西方的習(xí)慣方式，這如何能突顯出中國(guó)的博大文化呢？只有當(dāng)我們穿戴著中國(guó)服飾，說著中國(guó)話，遵循著中國(guó)自身的禮儀，這才能體現(xiàn)出一國(guó)之大氣，一國(guó)之鼎盛。
傳承漢文化，在生活中展現(xiàn)，而不是將其隱藏起來。這就好比，古典茶壺，如果一味地掩藏，將它放在博物館中珍藏，那自然不能體現(xiàn)出它原有的`價(jià)值，我們應(yīng)大方的將其拿出，只有經(jīng)過茶水的潤(rùn)澤，那茶壺才會(huì)變得更加具有光澤，才能體現(xiàn)出它非凡的藝術(shù)價(jià)值。也正是只有在生活中傳承文化，才能不斷地完善該文化，傳承該文化。
南京女大學(xué)生行為的內(nèi)涵，實(shí)實(shí)在在地顯示出了一種文化意境，一種新型的文化傳承方式，而這種方式是一種文明所需要的，是一個(gè)國(guó)家所需要的，更是我們現(xiàn)在缺少的。
試想，當(dāng)屈原變成韓國(guó)人，李白成為哈薩克斯坦人，那我們所謂的文明還會(huì)剩下什么，那我們的民族又該以何種形式繼續(xù)傳承？
文化是民族的象征，而民族又代表著國(guó)家，所以說，文化是國(guó)家的根本，對(duì)于這種根本，我們應(yīng)在生活中去傳承它。
傳統(tǒng)的作文 26
一家人聚在一塊，看著圓圓的月亮，吃著美味的月餅，是否非常美好啊？每年陰歷的中秋節(jié)，是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，中秋節(jié)是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日中的大節(jié)，受大家看重僅次于新年。在中秋之夜，古人將圓月視為團(tuán)圓的意思，因此，中秋節(jié)另有一個(gè)別致而有趣味的名字：團(tuán)圓節(jié)。古時(shí)候有很多的名人曾以中秋為題寫過很多的詩，其中我最愛一句：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
然而你知曉中秋節(jié)的`演變過程嗎？在很長(zhǎng)時(shí)間以前，國(guó)內(nèi)就有祭祀月亮的禮俗，其中《周禮》中曾記載，中秋夜迎寒，秋分夕月。8月的時(shí)候，正是糧食收成的季節(jié)，大家舉行的一系列祭月儀式感謝神仙賜予大家豐收，而這個(gè)時(shí)節(jié)，秋高氣爽，氣溫微涼而宜人，月亮又正圓明亮，大家懷著感恩的心情賞析漂亮的月亮。后來慢慢的伴隨時(shí)間的推移，古老的禮俗還和神話結(jié)合在了一塊，其中最為有名的是嫦娥奔月，吳剛伐桂等。到了唐朝，中秋節(jié)已成為了固定的節(jié)日。不過并沒在民間盛傳起來，一直到了北宋，伴隨經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，中秋節(jié)已經(jīng)正式定在了中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中秋酥如怡”的節(jié)日食品。再后來，到了明朝，中秋節(jié)成為了一般老百姓日常必不可少的節(jié)日了，而且節(jié)日那天在賞月的基礎(chǔ)上，又衍生出了一些新的節(jié)慶活動(dòng)，如：“舞火龍，走月亮”。
說到中秋節(jié)的保留節(jié)目，從這個(gè)節(jié)日出現(xiàn)以來最為傳統(tǒng)有兩個(gè)，一個(gè)是吃月餅，一個(gè)是賞月亮。在宋朝時(shí)，月餅是一種只有皇帝才可以吃到的皇家食品，到了明清時(shí)，已經(jīng)有了把一些神話故事圖案印在月餅上的技術(shù)了，于是月餅變得愈加豐富多彩，富有意義了，而且不但皇上可以享有月餅，一般老百姓在中秋這天也可以吃到美味的月餅了。月餅被做成月亮的形狀，圓圓的，被視為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著大家的美好心愿，而賞月，更是國(guó)內(nèi)自古以來就有些風(fēng)俗，在國(guó)內(nèi)的不少地方，還保存著一些古時(shí)候建成的拜月亭，望月樓等古跡，這部分古跡上甚至明確的保存著古時(shí)候文人騷客有感而發(fā)刻在墻上的高雅詩句。
斗轉(zhuǎn)星移，到了現(xiàn)代今天這個(gè)中秋節(jié)，我與家人圍坐在陽臺(tái)上，吃著甜甜的月餅，看著明亮的月亮，與家人歡聚在一塊。
傳統(tǒng)的作文 27
周末，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)：做一個(gè)傳統(tǒng)玩具，并帶到學(xué)校來，我們都樂了。因?yàn)椋K于有機(jī)會(huì)把玩具光明正大地帶到學(xué)校來了！
我回家后問了爺爺、奶奶、爸爸和媽媽，他們說的都不是我喜歡的，不是紙船就是沙包，不是彈弓就是弓箭，這些玩具不是太難做，就是太無聊。正當(dāng)大家一籌莫展的時(shí)候，爺爺突然一拍腦袋，仿佛靈光乍現(xiàn)，他揮著手興奮地說：“滾鐵環(huán)，可以做鐵環(huán)！”我聽了，頓時(shí)眼前一亮，覺得這是一個(gè)好主意，就同意了。
要完成這項(xiàng)作業(yè)，第一步就是找材料。主意已定，二話不說，我翻箱倒柜，竟找到了一個(gè)完工的“鐵環(huán)”，其實(shí)就是我小時(shí)候的玩具。“嘿嘿，鐵環(huán)完工了！”我大聲地對(duì)爺爺宣布。接下來，就要做滾鐵環(huán)用的手柄了，由于把柄要用鐵絲，而正巧家里又沒鐵絲，我們又陷入了困境。好主意的誕生，還是來源于腦子靈活的爺爺。他得意洋洋地召喚著我：“可以用衣架做呀，你怎么沒想到呢？”對(duì)呀，舊衣架的確是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，我馬上跑去找了一個(gè)，爺爺拿出最重要的工具——老虎鉗，他先用老虎鉗把彎鉤處給掐斷，扳成一條筆直的直線，在末端留出15到20厘米的長(zhǎng)度，在這段距離中，把鐵絲折成U字形，再在直線的連接處折下來，與原來筆直的鐵絲形成90度角，再在另一端留大約26厘米的長(zhǎng)度，用老虎鉗折成一個(gè)長(zhǎng)方形，這樣，手柄就大功告成了。
鐵環(huán)做好了，我暗暗盼望時(shí)間快點(diǎn)過，好在同學(xué)面前大顯身手。終于盼到了周一，老師把我們帶到操場(chǎng)展示，并準(zhǔn)備給我們拍照。我信心十足，躍躍欲試，把U型鉤套在鐵環(huán)外面，捏著手柄，將鐵環(huán)輕輕向前推，就在我即將在同學(xué)面前華麗亮相之際，就在鐵環(huán)即將完美滾動(dòng)之際，鐵環(huán)失控了，栽向了一邊。同學(xué)們“哄”的一聲笑翻了，我臉一紅，內(nèi)心不斷地責(zé)問自己：怎么會(huì)這樣？為了打破尷尬的局面，我趕緊重來，小心臟砰砰直跳，生怕又出洋相，把大家的大牙給笑掉了。唉，天公不作美，我還是栽了！我沮喪萬分，只好跑到一邊，獨(dú)自練習(xí)起來。可氣的.是，在同學(xué)面前不行，自己卻玩得可溜了，快得我都追不上它了……
這可真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)游戲，雖然它不是我們這一代人的玩具，但它卻跨越時(shí)代，給我?guī)砹藷o窮的快樂。我喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)！
傳統(tǒng)的作文 28
五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。小朋友們，你們知道我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是什么嗎？對(duì)，是端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)，它是每年農(nóng)歷五月初五為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)詩人屈原而設(shè)立的一個(gè)節(jié)日。端午節(jié)還有很多有趣的習(xí)俗，例如：佩香包、插艾草、賽龍舟和吃粽子。其實(shí)粽子也有南北之分，北方的粽子大多數(shù)是甜口的，一般會(huì)放豆沙或是大棗，而南方的粽子大多數(shù)是咸口的，會(huì)放梅干菜或是肉。我最喜歡的就是吃粽子了，為什么呢？這還要從一件有趣的事情說起。
當(dāng)時(shí)，我還在上幼兒園大班。老師組織了一次端午節(jié)活動(dòng)，邀請(qǐng)我們的爸爸媽媽來幼兒園幫忙包粽子。作為嘉興人的爸爸，當(dāng)之無愧地出馬了。他來的時(shí)候手里還拎了一大捆粽葉、一包糯米和紅棗。活動(dòng)不一會(huì)兒就開始了，爸爸坐到我的旁邊，迅速取出了兩片粽葉，先把它卷成了圓錐狀，粽葉立刻就變成了一個(gè)"小漏斗"，再往"小漏斗"里舀了兩勺糯米，又給糯米上塞了兩顆紅棗，紅棗靜靜地躺在糯米上，就像一雙紅色的眼睛一樣，接下來，爸爸又給紅棗蓋上一層糯米"被子"，緊接著，爸爸快速地轉(zhuǎn)動(dòng)右手，兩三下一個(gè)立體三角形形狀的粽子就包好了，最后，爸爸又給粽子纏上棉線，他拎起棉線，粽子就在空中旋轉(zhuǎn)了，真是太好看了！看完爸爸的示范，我也迫不及待地拿起兩片粽葉開始包了，"卷圓、放糯米、塞紅棗、放……"我學(xué)著爸爸的`步驟一步一步地包著，可是不一會(huì)兒就出現(xiàn)意外了，不管我怎么包，怎么裹粽子就是封不住口，好像是故意搗亂似的。我廢了好大力氣終于封住粽口了，可是我手里的粽子根本就不是立體三角形的，而是像一張"照片"一樣，又扁又平。爸爸看見我失落的樣子，連忙過來幫我。很快他就包好了許多，同學(xué)們看到了都擠過來要爸爸包好的粽子。看著同學(xué)們拿著爸爸包好的粽子，我開心極了。
我最喜歡端午節(jié)了，因?yàn)榭梢猿缘桨职钟H手包的粽子。
傳統(tǒng)的作文 29
漢族的春節(jié)習(xí)俗：一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂。高考試題庫126如年夜飯，尤為講究：一是全家務(wù)必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現(xiàn)團(tuán)圓之意；二是飯食豐盛，重視口彩，把年糕叫步步高、餃子叫萬萬順，酒水叫長(zhǎng)流水，雞蛋叫大元寶，金魚叫年年有余；這條魚準(zhǔn)看不準(zhǔn)吃，名為看余，必須留待初一食用．北方無魚的地區(qū)，多是刻條木頭魚替代；三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時(shí)關(guān)門閉戶，熱鬧盡興而止。
在天津過春節(jié)還有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣，大年三十之前天津人有到天津古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的習(xí)俗，取喬香納福之意。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。舊時(shí)北京、天津一般人家做大米干飯，燉豬肉、牛羊肉、燉雞，再做幾個(gè)炒菜。陜西家宴一般為四大盤、八大碗，四大盤為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜、燒菜為主。安徽南部?jī)H肉類菜肴就有紅燒肉、虎皮肉、肉圓子、木須肉、粉蒸肉、燉肉及豬肝、豬心、豬肚制品，另外還有各種炒肉片、炒肉絲等。湖北東部地區(qū)為三蒸、三糕、三丸。三蒸為蒸全魚、蒸全鴨、蒸全雞；三糕是魚糕、肉糕、羊糕；
三丸是魚丸、肉丸、藕丸。哈爾濱一帶一般人家炒8個(gè)、10個(gè)或12、16個(gè)菜不等，其主料無非是雞鴨魚肉和蔬菜。贛南的年夜飯一般為12道菜。浙江有些地方一般為十大碗，討十全十福之彩，以雞鴨魚肉及各種蔬菜為主。江西南昌地區(qū)一般十多道菜，講究四冷、四熱、八大菜、兩個(gè)湯。
各地除夕家宴上都有一種或幾種必備的菜，而這些菜往往具有某種吉祥的.含義。比如蘇州一帶，餐桌上必有青菜（則安樂菜）、黃豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤懇懇）。湘中南地區(qū)必有一條一公斤左右的鯉魚，稱團(tuán)年魚，必有一個(gè)3公斤左右的豬肘子，稱團(tuán)年肘子。皖中、皖南餐桌上有兩條魚，一條完整的鯉魚，只能看卻不許吃，既敬祖又表示年年有余，另一條是鰱魚，可以吃
傳統(tǒng)的作文 30
熱愛的土地上烙印著熱血，紅色版圖鐫刻著它！
有一種力量，任時(shí)光打磨，任歲月沖擊，任一切不堪侵蝕，它也從未褪色，以耀眼明媚的顏色，給予炎黃子孫無限拼搏的力量！紅色啊！你是這片土地的顏色，你是這塊版圖的信仰！
我以為紅色是醒目，是標(biāo)識(shí)，其實(shí)紅色是精神——長(zhǎng)征精神。毛澤東曾有詞寫到“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”二萬五千里長(zhǎng)征，以紅色為信仰，最終解放中國(guó)，如今，國(guó)泰民安，我們不再需要?dú)v經(jīng)磨難長(zhǎng)征，但我們?nèi)孕枰且环N紅色，那一種長(zhǎng)征精神，我們不應(yīng)丟棄堅(jiān)守的心，更不應(yīng)忘記那些長(zhǎng)征歲月，紅色是信仰，更是一種力量，我愿堅(jiān)守內(nèi)心，堅(jiān)守一份紅色，堅(jiān)守自己！
親情，友情，愛情，皆為小愛，大愛者，國(guó)家，他人，信仰也。還記得有這樣一群人，他們以一個(gè)陌生人的身份，冒昧進(jìn)入別人的生命，卻以自己的生命，換了別人的未來。她是一位年輕的女老師，勇救學(xué)生導(dǎo)致自己殘疾。
她是一位年輕的'消防員，勇闖火場(chǎng)導(dǎo)致自己黯然隕落。他是一個(gè)人民警察，勇奪砍刀喪失左臂。以鮮血換一個(gè)陌生人，值得嗎？值得！我對(duì)得起自己，對(duì)得起職業(yè)，更對(duì)得起自己肩負(fù)的責(zé)任！我以為，紅色是一種可以讓人淚濕眼眶的力量，是感動(dòng)的力量，他們，甚至更多的他們，以一腔熱忱，一顆跳動(dòng)的火熱的心去溫暖別人！
我愿意甘寂寞，清苦但平靜。有一些年少或年長(zhǎng)的人，他們書寫奇跡，描繪不可能，為中國(guó)鮮艷上色，他們以紅色為底，懷滿腔熱忱，卻守得孤獨(dú)，清苦，你還記得他們嗎？那些國(guó)家的工匠，那些以紅色為調(diào)的“藝術(shù)家”，雖然他們有著甘于寂寞、平淡、乏味的生活，但他們始終懷一腔熱忱，擇一事，忠一生，不移白首心，他們?yōu)閲?guó)畫補(bǔ)色，為飛機(jī)制作精密器件，為飛船磨制燃料，一點(diǎn)一點(diǎn)，細(xì)毫不錯(cuò)，他們心細(xì)如麻，哪怕環(huán)境清冷，他們依然能用熱情為國(guó)家偉業(yè)鮮艷上色。
有一種顏色，像櫻桃初熟，像牡丹初放，染色一塊版圖，描繪一種文明，是精神亦是力量，是火的熱情，是血的刺目，是昂首驕傲的原因，也是堅(jiān)守不悔的信仰，一抹紅色，以熾熱重新喚起華夏，以熱忱踐行中國(guó)夢(mèng)！
傳統(tǒng)的作文 31
我的家鄉(xiāng)——臨海有一種小吃，叫“麥油脂”。就是(麥油脂皮有點(diǎn)像山東人的煎餅，也有點(diǎn)像紹興人的麥糊燒)，然后用這皮包裹各種菜肴，卷成一個(gè)筒，就形成了“麥油脂”。
這麥油脂它很有來歷。話說明朝有位將軍戚繼光，在此駐防抗擊倭寇。臨海是臺(tái)州府的所在地，東南重鎮(zhèn)。戚繼光駐軍鎮(zhèn)守，保一方平安。將軍治軍極嚴(yán)，從不侵?jǐn)_百姓，深得民眾之愛戴。大年三十夜，家家戶戶吃年夜飯時(shí)，那城墻上守城將士，還在寒風(fēng)中堅(jiān)守。民眾上城慰勞守城將士，可城上沒有桌椅，食用十分不便。有人想出了辦法，用面粉做成薄皮，把各家各戶送來的菜肴，包成筒狀，如此既不用碗，也不用筷子，拿在手里就可方便食用。后來百姓們也照此吃法，故然味道很好。延續(xù)至今，成為臨海著名美食。
這麥油脂到底是如何做成的呢?我也親身體驗(yàn)了一把!
中午我跟外婆一起做麥油脂，先來做麥油脂皮。首先，在面粉里加入淡淡的咸水，用手?jǐn)嚢瑁欢ㄒ獢嚨密涇浀腵，攪拌好了后加上一點(diǎn)點(diǎn)油，然后再攪拌均勻，放十分鐘左右就可以了。接著用小火加熱平底鍋，再抓一小把粉漿放入平底鍋，用手一點(diǎn)一點(diǎn)地往旁邊攤開，等粉漿熟后再拿出來，這樣麥油脂皮就做好了。做好的麥油脂皮可香了，一面是白色的，還有一面帶點(diǎn)金黃，入嘴非常的有嚼勁。
麥油脂皮做好以后，我們就可以炒菜了，里面的菜有各種各樣，只要你喜歡吃的，都可以包進(jìn)去，我喜歡吃：豆面，萵筍，豆腐干，青豆，豆芽，紅燒肉，蘿卜絲，雞蛋皮等等，過了一個(gè)小時(shí)外婆就把所有的菜都炒好了，我們開始包麥油脂。
先把麥油脂皮平鋪在桌子上，再把菜一樣一樣的橫著平鋪在皮上，不能太多哦，太多皮就破了呢，然后抓住皮的一邊，把菜裹進(jìn)皮里去，等把麥油脂皮卷成一個(gè)個(gè)胖胖的小圓筒，我們就可以開吃了。
“啊嗚!”我一口咬下去，啊!真是色、香、味俱全啊!太好吃了，我一口氣吃了兩筒!等我們大家吃完發(fā)現(xiàn)桌子上還有剩下十幾筒，我對(duì)外婆說：“外婆，我真的吃不下了。”外婆說：“沒有關(guān)系啊，我們明天做早飯時(shí)放在鍋里倒點(diǎn)油煎起來吃，那外皮就變焦黃，內(nèi)軟外脆比這個(gè)更香呢!”我好期待明天的早飯啊!
這個(gè)就是我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食——麥油脂，歡迎大家到我的家鄉(xiāng)來品嘗!
傳統(tǒng)的作文 32
在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里面，我最喜歡的就是熱鬧的春節(jié)。春節(jié)是怎么來的呢。
很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，它經(jīng)常在冬天欺負(fù)住在山里的人們，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它趕走。有一天“年”又來了，許多人家里都遭到了襲擊。只有幾戶掛著紅布簾，門外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒有受到傷害，因此山里的人們知道了“年”怕三樣?xùn)|西。當(dāng)“年”再來的時(shí)候，人們用這三樣?xùn)|西把這個(gè)大怪物給趕走了，從此都不敢來傷害人們了。以后代代相傳，便形成了過年熱鬧的習(xí)俗。
我喜歡春節(jié)，每年的春節(jié)我都要去花市。花市里人山人海可熱鬧了，店鋪里的人在大聲喊叫著賣各種各樣的東西，有的賣艷麗多彩，芬芳迷人的鮮花，有的賣可口的爆米花和好喝的飲料，還有的賣各式各樣的.玩具。
近年隨著我們國(guó)家的不斷強(qiáng)大，各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人也開始在春節(jié)的時(shí)候，發(fā)表講話或文章向在本國(guó)的華人表示節(jié)日的祝賀，中國(guó)的春節(jié)在世界上越來越有影響力了。
俗話說得好：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”在每個(gè)地區(qū)都有著不同的節(jié)日風(fēng)俗。在中國(guó)，除夕就是最熱鬧了。
除夕是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。是一年中的最后一天，也稱大年夜。除夕這天晚上鞭炮聲不斷，非常熱鬧。
現(xiàn)在就由我來說說我家是怎么過除夕夜的吧！
在除夕夜這一天，我們家就會(huì)打鞭炮。早上，我還是照樣睡我的懶覺，媽媽早早的起床打掃房間，爸爸也跟著媽媽一起干活。中午，我們還是平常一樣吃著普通的米飯。晚上，便是熱鬧非凡，玩的很開心。
我們會(huì)先拿些白蘿卜來，切成小塊，再在上面插上蠟燭，然后點(diǎn)上火，放在家的各個(gè)角落。隨后，我就會(huì)吧家里的燈全部開起來。吃晚飯的時(shí)候到了，我們一大家子都會(huì)跑到爺爺奶奶家吃團(tuán)圓飯，吃完飯，我就會(huì)和朋友或家人一起玩鞭炮。
玩著玩著，時(shí)間久匆匆地過去了，我們就都上樓了，但沒睡覺，就是在樓上玩。
到了晚上十二點(diǎn)，爸爸就去打響了鞭炮，點(diǎn)上了煙花，很漂亮。打完后，爸爸就帶我去了廟里，具體我也不知道怎么說。
這就是我家的“除夕夜。”除夕夜總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
傳統(tǒng)的作文 33
孝是什么？孝，是中華的傳統(tǒng)美德；孝，是鴉雀的反哺之義，孝，是羊的跪乳之恩。
在中華的歷史里，古人的百善孝為先，小黃香替父溫席，孟宗寒冬哭竹，陳毅為母洗腳，這些都是歷史上一段段孝的佳話。
說到孝，母親的身影出現(xiàn)在我的眼前，我的母親最然平凡，但在她身上體現(xiàn)著中華的傳統(tǒng)美德----孝。
一次，外公在干農(nóng)活時(shí)，不小心把自己的腳給扭傷了。原本就瘦小的腳瞬間腫脹得跟小饅頭般大。母親知道后，急忙送外公去了醫(yī)院。
在簡(jiǎn)單的包扎后，母親攙扶著外公回家，在路上母親責(zé)備外公：“叫你不要去干活了，在家玩玩看電視就好了啊。”母親表面上雖是責(zé)備，但攙扶的動(dòng)作更是小心。
母親無微不至地照顧著外公，每天的換藥、換紗布母親都不會(huì)忘記。
就這樣過了好幾天，外公腳上的腫似乎沒怎么散去。母弟給外公換紗布時(shí)，看著還沒有消腫的腳，皺起眉，輕柔地摸著外公的腳低聲說：“怎么還沒有消腫啊，怎么辦啊。”母親一臉地不放心，害怕出什么事，多次帶外公去看醫(yī)生，醫(yī)生每次都說沒關(guān)系。可母親就是不放心，也不知從哪兒聽來的偏方，說把螃蟹碾碎糊在腳上就能夠治好。
母親真的弄來幾只螃蟹養(yǎng)在了水桶里，又從哪兒借來了搗螃蟹的.工具，準(zhǔn)備給外公試試，母親先把螃蟹煮熟了，再拿出工具，把螃蟹放在里面，開始搗碎。可哪有那么容易，盡管是已經(jīng)煮熟，可還是很硬。母親用力搗著螃蟹，額頭布滿細(xì)汗，手中的動(dòng)作不停歇，汗順著臉頰滴入螃蟹中。好不容易把螃蟹搗碎，母親將它輕輕地抹在外公的腳上，母親看著外公的腳，雖然腫未消去，但還是看得出這雙腳飽含滄桑，羞澀的展現(xiàn)在母親眼前，母親抿著嘴，臉上露出一些自責(zé)，希望這個(gè)方法對(duì)外公真的有用。
母親一直為外公搗螃蟹，在她換紗布時(shí)看見外公的腳腫一點(diǎn)點(diǎn)消去后，母親為外公搗螃蟹搗的更賣力了，之后，她聽外公說感覺好多了，不痛了時(shí)，她臉上才露出久違的笑容。
每當(dāng)別人說到母親時(shí)，外公總是說：“我女兒可孝順了。”然后驕傲地抬起頭。
現(xiàn)在我懂得了孝是什么，是母親對(duì)外公的款款情深，我相信我也會(huì)像母親一樣，傳承這份美德，并為中華的傳統(tǒng)美德孝，感到驕傲。
傳統(tǒng)的作文 34
我們中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是我們中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，我們中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀(jì)念我們中國(guó)歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是我們中國(guó)古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的'愛國(guó)精神和感人詩辭，深入人心。人民“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，我們中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，我們中國(guó)各地有非常多習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在我們中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳我們中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說我們中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
傳統(tǒng)的作文 35
當(dāng)桌上的佳肴漸漸冷卻，你卻在忙著往購物車中添加即將大打折扣的商品;喜慶吉祥的紅福紙塵洗褪色，你卻又往圣誕樹上掛了一顆星墜。人們?cè)谙惭蠊?jié)日大興活動(dòng)慶祝，卻在傳統(tǒng)佳節(jié)只一句祝福，發(fā)送出便止。
這樣下去，有一天中華民族五千年沉淀下來的傳統(tǒng)豈不是全部被掃清遺忘?
不少年輕人認(rèn)為，那些傳統(tǒng)節(jié)日都沾著些土腥氣。太過重視就顯得自己腐舊而又古板。可你仔細(xì)嗅一嗅，那是在千年流傳中散發(fā)的蕩然之氣，是屈原投江時(shí)的凌然正氣、是艾草迷香、溫酒煮酒醉香。在歲月流梭中淘洗出歷史的氣息，濃厚而又迷人，豈能被人嫌古?嫌舊?
我們從小是聽著老輩們的詩令口謠長(zhǎng)大的。天要徹底冷下來之時(shí)手中一定捧著碗熱氣騰騰的煮餃。他們數(shù)著農(nóng)歷，給我們加衣、燒飯，在心中一頁頁地翻，不知多少個(gè)春秋。我們?nèi)缃裰豢礈?zhǔn)屏幕中數(shù)字下方那幾個(gè)字的提醒，便匆匆備禮、祝福。
我們從小張口就來的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”只浮在紙面上，留在了童年。誦吟數(shù)遍的“每逢佳節(jié)倍思親”寄托的是他人，先人的思念。古往今來，中華疆土上的思鄉(xiāng)游數(shù)不勝數(shù)。他們由南奔北，驅(qū)馳中原，掩面度日，只待佳節(jié)日，才揮筆作詩以表思念。那時(shí)通訊不變，不能與親人歡度佳節(jié)，甚至一聲祝福也未能送到。而在交通便捷的今天，傳統(tǒng)佳節(jié)反倒被人們淡忘。他們搭上快捷的交通方式，匿于車水馬龍，購物作樂。
而流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日也在年年翻新，逐漸面目全非。桌上的菜肴熱氣騰騰，人心卻冷卻漸行漸遠(yuǎn);手機(jī)被大片的喜慶紅火占滿，氣氛卻索然無味褪色。我們?cè)摫淮蟊姵绷魉洌放鯚岫龋郎慌渥隼宋哺接诶思鈫?終有一天會(huì)擱淺，還是在遠(yuǎn)處浪起那處浪落在岸上，踏穩(wěn)足下堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)?你愿回首時(shí)是未曾逐上的.浪，還是溫暖的岸?
大浪淘沙存下的是中華傳統(tǒng)節(jié)日中的精華。于我而言，是幼童時(shí)期祖母的口口相傳心心相印，是家，是鄉(xiāng)筑起的避風(fēng)港，是赤子駐足于黃土之上熱切而真實(shí)的懷戀。
你不該淺輒于此。
傳統(tǒng)的作文 36
有一天放學(xué)回家，我看到家里的鋼琴穿上了美麗的花邊“衣服”。一朵朵白色的浪花忽隱忽現(xiàn)，憨態(tài)可掬的小烏龜伸長(zhǎng)了脖子?xùn)|張西望，水草正搖曳著它優(yōu)美的身姿翩翩起舞……真是難以想象，奶奶是怎樣把這一個(gè)個(gè)小小的網(wǎng)眼聚集在一起，勾勒出這樣一幅栩栩如生的花邊作品的。
我對(duì)奶奶的“絕活”羨慕不已。“奶奶，這花邊可真好看，您是怎樣做出來的？”奶奶自豪地說：“這可是咱們即墨人的傳統(tǒng)手藝，有近百年的歷史了。”我一聽，更是驚嘆不已，連忙纏著奶奶收下我這個(gè)徒弟，奶奶爽快地答應(yīng)了，不過奶奶說“千里之行，始于足下”，先教我個(gè)簡(jiǎn)單的——繡書簽。
只見奶奶從她的雕花木箱里取出一根針，一把線，一張厚紙殼，然后拿出一張紙樣熟練地剪出了一個(gè)花朵圖案。“奶奶，我來給您穿線”，我興致勃勃地拿起針，把線頭一捻從針眼穿了過去。奶奶仔細(xì)地把圖樣按照輪廓縫在紙殼上，左手手腕壓牢紙殼，沿著圖樣連縫了三針。她一邊演示著一邊耐心講解著：“這叫打底，打好底以后沿著圖案每縫一針鎖一個(gè)扣，要拉緊，這樣就會(huì)更均勻精致……”
針在奶奶的手里像蜻蜓點(diǎn)水一樣，很快一個(gè)花瓣就繡好了。我迫不及待地學(xué)著奶奶的樣子繡了起來，可是繡花針到我的手里卻不聽使喚地亂竄。“哎呦！”一陣鉆心的疼襲來，從背面穿過來的針不知怎么一下子扎到了我的`手指上。奶奶心疼地握著我的手，找來一個(gè)“戒指”給我戴上，手把手一針一線地教起我來。引針、走線，有了這個(gè)頂針的幫助，繡起花邊來真是如魚得水，省勁多了。慢慢地，針在我的手里也能靈活自如地上下穿梭了。
夜色漸漸加深，一朵朝氣蓬勃的“太陽花”在我的不懈努力下終于美麗“綻放”。看著它，我的眼前不禁呈現(xiàn)出年輕時(shí)的奶奶在小煤油燈下繡花邊掙錢養(yǎng)家的情景。我想，這一針一線繡出的不僅是一個(gè)工藝品，更是我們中國(guó)人民勤勞和智慧的結(jié)晶啊。對(duì)于這些傳統(tǒng)文化的精粹，我一定要當(dāng)好傳承者，讓它在歷史的長(zhǎng)河中繼續(xù)綻放出璀璨的光芒！
傳統(tǒng)的作文 37
大家都知道中國(guó)有著悠久的歷史，中華上下五千年，始終都是文明的象征者。然而炎黃祖帝想著把文明一直傳承下去，然而到了21世紀(jì)的我們，卻把老祖先留下的傳統(tǒng)早早的拋之腦后。
現(xiàn)代人們發(fā)明出各種各樣的高新技術(shù)產(chǎn)品。好既是好，可是運(yùn)用它們的同時(shí)，不能忘了老祖中留下的規(guī)矩，也就是傳統(tǒng)。人們把思考交給了電腦，忘記了如何實(shí)踐；把聯(lián)系方式交給了手機(jī)，忘記了書信；把行走交給了汽車，卻與健康失之交臂……
文明是傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，現(xiàn)在的人們文明對(duì)于他們來說，只是隨口的事，根本無法做到切實(shí)：隨口說臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的.事。在我看來，失去文明的國(guó)度，稱不上是一個(gè)國(guó)家。現(xiàn)在的學(xué)生隨口臟話，進(jìn)場(chǎng)斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，辛勤是世界向來都看好中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，就是因?yàn)樽嫦葌兊那趧冢庞形覀儸F(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻(xiàn)給大家，這是辛勤的一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個(gè)良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國(guó)的邊疆盛開出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風(fēng)在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見證。可是隨著高科技的發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng)，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠(chéng)信是傳統(tǒng)的脊梁柱，找回傳統(tǒng)必須找回誠(chéng)信，現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無誠(chéng)信可言，古人言：“誠(chéng)信如金”。可大家都認(rèn)為對(duì)不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫出了現(xiàn)代人的“誠(chéng)信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承：端午節(jié)吃粽子，紀(jì)念屈原。中秋節(jié)賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團(tuán)團(tuán)圓圓。
所以，傳統(tǒng)是十分重要的，找回傳統(tǒng)，找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
傳統(tǒng)的作文 38
隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展和新農(nóng)村住房的改善，許多人告別了建筑群，紛紛搬進(jìn)高聳的建筑。以前拿著飯碗出門的情況越來越少；過去，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著第一口吃的，現(xiàn)在什么都可以買，隨時(shí)買，不用自己動(dòng)手，也不用盼著過年。再吃；以前過年從第一天到第十五天都是拜年，現(xiàn)在幾乎都被電話或者手機(jī)信息代替了。所以總聽大人說年味越來越淡。
今年，我來到家鄉(xiāng)過年。我以為我只是在家看電視吃零食。沒想到今年村里組織了一系列的燈會(huì)活動(dòng)。
燈籠？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節(jié)期間以戲劇形式進(jìn)行的`一種表演活動(dòng)，也被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
燈籠里的人物都是三國(guó)演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的兒子，——岳云。走燈的方式也很特別，是根據(jù)《孫子兵法》演變而來的。我們孩子要提前一周被師傅領(lǐng)著，每天訓(xùn)練幾個(gè)小時(shí)！否則你一個(gè)人出了問題，會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)。
正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開始準(zhǔn)備。要穿京劇的妝容，一頂華麗的戲曲帽，一匹假馬，一套戲服，褲子上有兩個(gè)鈴鐺。忙到9點(diǎn)，我們就用鞭炮開始了“表演之旅”。
我們要去一個(gè)關(guān)系很好的鄰村演出。無論走到哪里，我們都會(huì)選擇一個(gè)開闊的地方表演。我們會(huì)隨著鑼鼓變換位置，包括：八卦圖，四馬親親，蓮花水，龍蝦戲水.
中午，村里會(huì)給我們準(zhǔn)備好吃的。這里也有很多門道：進(jìn)門不能踩門檻；安排你坐在面向門口的長(zhǎng)椅上，坐著不能走動(dòng)；不能自己夾菜，進(jìn)門不能說話，不要揮手；吃完飯，你要圍著他們的餐桌和床轉(zhuǎn)圈，兩邊互相繞圈才能走路。
就這樣，我們一直忙到晚上八點(diǎn)才到家，每天還要走四五十英里。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的樂趣。
在串燈里，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問候，村莊之間的濃濃鄉(xiāng)愁。同時(shí)也體驗(yàn)了民間燈籠3354的魅力和文化內(nèi)涵。
今年，我的中國(guó)年，很有味道！
傳統(tǒng)的作文 39
時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，人們生活的意識(shí)形態(tài)也在不斷發(fā)生改變，科技與傳統(tǒng)的沖突無處不在。科技所帶來的變化無疑更受年輕人歡迎；傳統(tǒng)在得不到發(fā)展的同時(shí)也逐漸被蠶食。那么，科技和傳統(tǒng)的關(guān)系，該如何處理呢？
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，更是現(xiàn)存的唯一一個(gè)文明古國(guó)。其延綿了五千年的中華文化根深蒂固，深入每一個(gè)中國(guó)人的心。詩詞，是中華民族思想情感的匯聚；戲曲，是中華人民追求娛樂及安居樂業(yè)的象征；建筑遺址，體現(xiàn)的是華夏子孫建筑智慧的具象化……
在現(xiàn)代，我國(guó)的文化還深受外國(guó)人的喜愛。在我國(guó)舉辦的G20峰會(huì)上，其中的表演節(jié)目都包含了濃厚的中華傳統(tǒng)文化，獲得外國(guó)使團(tuán)的.一致好評(píng)。除此以外，國(guó)外很多地方也仿效中國(guó)的節(jié)日。然而，在國(guó)外受青睞的中華傳統(tǒng)文化，為何在中國(guó)頻受冷落呢？
在中國(guó)，傳統(tǒng)受到冷落最直觀的表現(xiàn)就是各種節(jié)日。逢年過節(jié)，人們的慶祝方式不再是古板的儀式。舉家外出旅行，到飯店預(yù)約年夜飯等已屢見不鮮，即使在家庭聚會(huì)上，人們也都各自捧著手機(jī)，完全沒有聚會(huì)氛圍。科技以其強(qiáng)大的力量席卷了人類的方方面面。
科技究竟給我們帶來了什么呢？大航海時(shí)代伊始，科技真正進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展期。此后，人類的發(fā)展沒有哪一環(huán)節(jié)離得開科技。鄧小平同志說：“科技是第一生產(chǎn)力。”我國(guó)躋身第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，就是因?yàn)樽プ×说谌慰萍几锩臋C(jī)遇，迅猛發(fā)展；而一些資本主義國(guó)家，也是由于以科技為基礎(chǔ)的工業(yè)革命，才發(fā)展壯大。縱觀整個(gè)人類發(fā)展史，即便它與傳統(tǒng)有一定的沖突，但肯定是利大于弊。
實(shí)際上，如何處理傳統(tǒng)與科技的關(guān)系，國(guó)家已給出了很好的例子。在我國(guó)舉辦的G20峰會(huì)上，表演節(jié)目不僅中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，還運(yùn)用眾多現(xiàn)代技術(shù)，諸如3D投影、AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等。只有傳統(tǒng)與科技相結(jié)合，才能更好地傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)。
傳統(tǒng)的作文 40
當(dāng)孝順英勇的花木蘭成了一個(gè)花癡、不孝的猥瑣女；唐僧與徒弟之間的師徒之情被惡搞為愛意；當(dāng)一個(gè)道士向和尚取經(jīng)之時(shí)，人們?cè)诖蟮坨R之余，又是否進(jìn)行過深思呢？
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步發(fā)展，人們的思想越來越開放、眼界不斷擴(kuò)大的同時(shí)，卻沒能守住祖先留給我們的那些優(yōu)良的傳統(tǒng)。人們對(duì)傳統(tǒng)的尊重消失殆盡，但傳統(tǒng)可是我們民族的根啊！
或許，千古佞臣秦檜被人們丑化惡搞，為大眾所娛樂是可以被接受的。但是，如果民族英雄岳飛被人丑化，相信大眾是不會(huì)愿意的。人們絕不會(huì)想看到像小丑一樣的岳飛。精忠報(bào)國(guó)也曾激勵(lì)了一代又一代的人們保衛(wèi)國(guó)家、報(bào)效祖國(guó)。
當(dāng)愛國(guó)信仰被惡搞，華夏又能否重拾往昔榮光？
春晚上的常客，大家所熟知的畢姥爺。作為一名公眾人物，其影響人群之多，影響范圍之廣，難以計(jì)量，但正是一名為我們帶來無數(shù)歡笑的名嘴。卻說出了不合時(shí)宜的話。我們民族的偉人，帶領(lǐng)我們走向光明與解放，使中國(guó)人民站起來的偉大領(lǐng)袖毛主席，在畢某人的口中簡(jiǎn)直一文不名。或許言論自由、思想自由。但是這卻足以看出畢某人的素質(zhì)低下。
當(dāng)民族領(lǐng)袖被惡搞，人們是否忘卻了過去的苦難？
如果告訴你，孫悟空的.七十二變是為了在無聊的取經(jīng)途中給師傅、師弟們找樂子。唐僧與女兒國(guó)主暗生情愫，卻被孫猴子棒打鴛鴦。只因?qū)O悟空愛上了解救他的師傅。你是否感到曾經(jīng)對(duì)于師徒四人立志取經(jīng)，堅(jiān)持不懈的精神的感動(dòng)，瞬間化為烏有？的確他們是虛擬人物，作者也早已作古，沒有人會(huì)來指責(zé)你的惡搞。但是正在千百年間，師徒四人所帶給我們的精神鼓舞，那種堅(jiān)持不懈的態(tài)度一朝被毀，你是否感到了悲哀？
當(dāng)堅(jiān)毅被諷刺，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、任重道遠(yuǎn)的任務(wù)也被拋棄了嗎？
經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，傳統(tǒng)之所以被傳承，正是因?yàn)樗麄儙Ыo一代又一代中華兒女在精神上的鼓舞與幫助。他們是生生不息、世代傳承的民族氣節(jié)啊！
尊重傳統(tǒng)，牢記經(jīng)典，他們不應(yīng)成為人們的笑料。
傳統(tǒng)的作文 41
饅頭距今已有1700多年的歷史了，而花卷是藝術(shù)化的饅頭，因其卷裹如花蕾而得名。花卷種類很多，如糖花卷、咸花卷、芝麻花卷等。但我們這里“最流行”的卻是蔥油咸花卷。這么好的“吃貨”不會(huì)做怎么能行呢?一大早我就開始央求，決定學(xué)做這家喻戶曉的“蔥油咸花卷”。
媽媽告訴我，做好花卷的秘訣是：“發(fā)、揉、搟、抹、撒、卷、切、蒸。”
“發(fā)”就是發(fā)面，加了發(fā)酵粉后的小面團(tuán)，原本只占了面盆一點(diǎn)點(diǎn)地方，兩個(gè)小時(shí)以后，就漲大到了整個(gè)面盆!好神奇!“揉”就是揉面啦!“揉面還不簡(jiǎn)單!倒點(diǎn)面粉，加點(diǎn)水，然后揉一會(huì)兒，不就好了嗎!”我撇了撇嘴。可實(shí)際情況卻和我想得不一樣。剛開始揉，面團(tuán)就像蛛絲一樣粘在了我的手上，甩都甩不掉!我急地大喊起來：“這可怎么辦啊?”媽媽走過來，在我手上撒了些干面粉，左搓搓，右揉揉，不一會(huì)兒，粘在我手上的面都像一條條小蟲子一樣滾落在面盆里了，隨著“小蟲子”的增多，我的`手就不粘了。媽媽說：“使勁揉，面越揉越勁道，等面光溜溜的，也就揉好啦!”
費(fèi)了九牛二虎之力，面終于揉好了。我拿起搟面杖，不急不躁地把面團(tuán)搟成了一張大面餅。接下來就是我最喜歡的“抹”油了!我迫不及待地拿起勺子，舀了一大勺油倒在面餅上。左抹抹，右抹抹，整個(gè)面餅不一會(huì)兒就被我均勻地涂上了一層滑滑的油。“別忘了放鹽哦!”媽媽在客廳里喊到。鹽可不像油那么聽話，在我的手和面餅間滾來滾去，像無數(shù)個(gè)沙粒一樣在刺我的手，抬起手一看，手心都紅彤彤的了。
我抓起一把蔥花，像天女散花一樣，撒在面餅上，再小心翼翼地把面餅卷起來，卷成一個(gè)圓筒狀，再切成了一個(gè)個(gè)長(zhǎng)約5厘米的小花卷。大功告成，馬上喊來外婆，把花卷放進(jìn)了蒸鍋里。我看著蒸汽冒上來，流著口水在等待著……
20分鐘后，花卷終于出爐了，它們鼓鼓的，一層一層就像花蕾一樣。我小心地拿起一個(gè)，顧不得燙，迫不及待地嘗了一口，咸咸的，香香的，還有一股幸福的味道!
傳統(tǒng)的作文 42
二十三糖瓜粘，二十四掃房子。
二十五做豆腐，二十六割年肉。
二十七洗疚疾，二十八貼窗花。
二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿。
大年初一訪親友，大年初二祭先祖。
初三初四逛廟會(huì)，十五晚上街上走！
這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來迎接新年。
小時(shí)候，奶奶曾告訴我：有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說，我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人，他對(duì)一戶老婆婆說，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的'老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉皇而逃。
第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。
傳統(tǒng)的作文 43
門前那棵槐花樹又開了，奶奶坐在槐花樹下又開始剪紙，細(xì)碎的陽光透過花瓣與葉的空隙，斑駁地灑在奶奶銀白的發(fā)絲間，花香漸漸襲來，浸潤(rùn)了時(shí)光，我的思緒被漸漸拉回……
小時(shí)候，剛識(shí)這槐花樹時(shí)，便知道它極受歡迎，倘我們小孩子試圖爬上去摘槐花，定是會(huì)被大人斥責(zé)的。可奇怪的是，只要奶奶搬著小凳子坐在樹下開始剪紙時(shí)，大人們就像饑餓的猛虎，全然忘了我們這群小孩子，于是我們就得空兒爬樹摘花。
人們都說我家有兩寶，一是這槐花樹，二則是奶奶的剪紙。奶奶從來都視她那套工具如珍寶，每個(gè)晚上都要點(diǎn)著燈，熬到很晚去琢磨她那寶貝；可奶奶從不讓我們晚上點(diǎn)燈，說浪費(fèi)錢。奶奶對(duì)這剪紙的熱愛，像極了我們對(duì)槐花的'眷戀。
奶奶只要一開始剪紙，周圍立即安靜下來，只聽得到奶奶剪紙時(shí)留下“咔嚓咔嚓”的聲音。我見一張血紅的方紙，經(jīng)奶奶手對(duì)折、剪、轉(zhuǎn)彎，那剪刀簡(jiǎn)直行如流水，周圍皆是羨慕的眼神。不一會(huì)兒，一條活生生的龍就誕生了。
奶奶說：“龍是中華民族的象征，我們都是龍的傳人。”我忽然覺得自己偉大起來，這份自信也許是來自中國(guó)。那時(shí)，我愛上奶奶的剪紙，愛它奇形怪狀的樣子，愛它的中國(guó)紅，愛它對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)最好的詮釋，愛它浸潤(rùn)在骨子里的驕傲，愛它的可柔可剛……
后來，我成了奶奶的常客，常與她坐在槐花樹下，聽著她唱東方紅，她銀白的發(fā)絲與紙的顏色映照著，寫就一幅唯美的畫面。她手把手地教我，她說要把技藝傳承下去，中國(guó)人不能忘了本，不能忘了傳統(tǒng)。
槐花樹一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)著，一年又一年開著同樣的花，若不是內(nèi)部營(yíng)養(yǎng)源源不斷的輸送，又怎得花開？傳統(tǒng)文化正如花香一般，早已浸潤(rùn)在一代又一代人的骨子里，像血液般鮮紅，還發(fā)著幽香；是骨子里的熱愛，芬芳?xì)q月。
傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)其繼承和創(chuàng)新，以最大限度彰顯文化魅力，正如做事一般，時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思路以發(fā)現(xiàn)最恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
我與傳統(tǒng)的緣分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……
傳統(tǒng)的作文 44
“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”……鬧鐘在不該響的時(shí)候響了，我正在睡覺，拿起鬧鐘看了看，才早上5：30。我剛關(guān)掉了鬧鐘，準(zhǔn)備再睡一會(huì)兒，爸爸卻闖了進(jìn)來，說到：“你還想不想要弓箭了，想要就起來。”聽到“弓箭”這兩個(gè)字，我立馬爬了起來，和爸爸一起下樓吃早飯。
吃完早飯后，我坐上爸爸的摩托車，開到了目的地，是一個(gè)竹子林。我和老爸走進(jìn)竹林，選了一個(gè)粗而尖狀的竹子，用鋸子鋸。“咔咔咔”三下五除二，我們就把它鋸了。回到家中把它砍成兩段，我們拿了一個(gè)火盆把它烤了起來。
我們?cè)诨鹬锌粗诳荆覔?dān)心極了，生怕烤太久會(huì)前功盡棄，可是火候不到又沒有弧度，真是左右為難啊。過了一小會(huì)，終于完工，我和爸爸把它壓成了弓的形狀。我們又找來了彈簧繩，在弓的上下兩邊都砍了小結(jié)子，我們將它裝了上去，然后又做了12支箭，我從家中拿來了一個(gè)裝魚的斗子將箭放了進(jìn)去。爸爸看還有竹子，又做了一把弓和20支箭，我們一人15支。最后用木頭柱子做了一個(gè)靶子，一場(chǎng)真正的.射箭比賽正式開始了。
我看媽媽空著，就叫來他來當(dāng)裁判。我和老爸站在同一條線上，媽媽找來了塵封已久的哨子。一聲令下，我和爸爸取出了一支箭，瞄準(zhǔn)靶心。“砰——”爸爸先射了出去，中了一環(huán)。輪到我了，我的心砰砰直跳，兩手直發(fā)抖，結(jié)果射出去時(shí)脫離了靶心。隨后我們接二連三地射出了好幾發(fā)，最后我還剩下兩支箭，老爸還有一支。老爸射出十環(huán)正中靶心，爸爸是30分，而我只有19分。一回生二回熟，最后一箭我不再慌亂，從容地瞄準(zhǔn)靶心，“一支穿云箭，千軍萬馬來想見”，居然中了十環(huán)，我開心極了。可是最后我卻以29比30惜敗，老爸安慰我說他小時(shí)候經(jīng)常玩，我第一次玩，能取得這樣的成績(jī)已經(jīng)不錯(cuò)了。雖敗猶榮啊，我們又開心地玩了一局。
這就是傳統(tǒng)玩具給我們帶來的樂趣，比手機(jī)游戲好玩多了吧，對(duì)不對(duì)？
傳統(tǒng)的作文 45
國(guó)慶假期，我和爸爸去北京玩了五天。在這短暫而難忘的五天里，我留下了幸福，不情愿，向往。
我們已經(jīng)安排了一次旅行，比如爬八達(dá)嶺長(zhǎng)城，參觀故宮，看天安門廣場(chǎng)升起的國(guó)旗，參觀圓明園...即使安排的很好，每個(gè)景點(diǎn)都有很多意想不到的游客，也影響了我們觀看和游覽的心情。爬長(zhǎng)城就像擠長(zhǎng)城一樣。環(huán)顧四周，人山人海。只有偶爾站得高一點(diǎn)，才能看到連綿起伏的山峰。霧蒙蒙的群山成排向遠(yuǎn)方延伸，但周圍人的喧囂，讓美麗寧靜的景色沒有那么清爽。去故宮，看升旗，逛圓明園等都有同感，而且我對(duì)這次旅行很失望。
但是，我很喜歡熱鬧擁擠的`夜晚。一天晚上，我們?nèi)チ俗√幐浇慕值溃抢锶硕嗟粨頂D。沒有壯麗的風(fēng)景，只有生動(dòng)的風(fēng)格。我們走在月光下的路上，享受著寧靜夜晚的興奮。有很多禮品店、小吃店和服裝店，晚上燈火通明。在我眼里，每一家店鋪，每一個(gè)人都是一道風(fēng)景，我陶醉在這美麗的風(fēng)景里，令人迷惑。月光映出我癡迷的心。
第二天，我們參觀了北大和清華。可惜進(jìn)去的人太多了，但我看到這么多人為了能長(zhǎng)期參觀清華北大，只知道它比我想象的要出名。這時(shí)，我心里已經(jīng)有了一種對(duì)以后在這里學(xué)習(xí)的向往。
又一天，我們?nèi)チ耸蕾Q(mào)中心。這是我第一次在北京體驗(yàn)一個(gè)真正安靜的地方。沒有人群，沒有汽車?yán)嚷暎膊挥米呱胶印Ｔ谶@里，我感受到了無盡的自由與和平。這里有很多商場(chǎng)，安靜而廣闊，所以我們從早到晚都在購物。
到了晚上，人開始長(zhǎng)了，廣場(chǎng)上的燈亮了，一派熱鬧的景象。透過五顏六色刺眼的燈光，我看到了圓圓的月亮，仿佛在對(duì)著人微笑。今天，已經(jīng)是中秋節(jié)了！雖然是合家團(tuán)聚的日子，但是不能團(tuán)聚，但是我很喜歡這個(gè)繁華安靜的大都市。即使明天要回家團(tuán)聚，我還是希望再晚一點(diǎn)，在這里多呆幾天，重新體驗(yàn)一下這個(gè)大都市的生活，只是因?yàn)橄矚g這里。
那是一次難忘的旅行，一次難忘的中秋節(jié)。即使我在這里有太多的留戀和不情愿，我還是想說:“再見，北京！”
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