帶走新潮留下傳統(tǒng)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的帶走新潮留下傳統(tǒng)作文，歡迎閱讀與收藏。
帶走新潮留下傳統(tǒng)作文1
也許，是社會(huì)的腳步太快，讓我們無(wú)暇去感受屬于自己的文化；也許，是我們接受得太快，讓自己沉迷于色彩斑斕的異國(guó)文化；也許，是世界的變化太快，讓我們的思想在紛繁的事物面前迷失了方向。然而，無(wú)論時(shí)代如何變遷，在每一個(gè)中國(guó)人心中都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)紅紅的中國(guó)印。
現(xiàn)實(shí)中的我們太匆忙，以至于亂了自己的陣腳，分不清楚主次。于是，我們淡化了傳統(tǒng)，卻異常地把外來(lái)文化奉為瑰寶。這不能不說(shuō)是國(guó)人自己的悲哀，我們這樣做不免有些“數(shù)典忘祖”，難道我們連自己幾千年民族文化的精華也拋棄了嗎？
不錯(cuò)，西方節(jié)日的確有它的特色，然而，它代表的只是別國(guó)文化，需要我們?nèi)ゴ笏列麚P(yáng)么？在圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)面前，有些人已無(wú)法認(rèn)清自己的身份，開始盲目崇拜，試想這幾棵弱不禁風(fēng)的小樹怎么能夠支撐起五千年文化的天空？
屈原矗立在汨羅江畔，用一片赤誠(chéng)抒寫心中的無(wú)限豪情，用視死如歸描繪著天地間的正義。這曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)人為之熱血沸騰的經(jīng)典，如今又有誰(shuí)愿意再次發(fā)自內(nèi)心地吟唱？這是多么大的悲哀。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，有多少烈士已長(zhǎng)眠地下，為了國(guó)家人民，他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻改變了自己的人生航向。別去問(wèn)他們這樣做值還是不值，生命的價(jià)值從來(lái)都不是用交換來(lái)體現(xiàn)的。然而，每當(dāng)在春季那個(gè)飄雨的日子里，又有誰(shuí)愿意主動(dòng)到那高大的石碑前祭掃？這又是多么大的悲哀！
牛郎織女的故事詮釋了對(duì)愛(ài)的理解，也許在他們看來(lái)，真正的愛(ài)不是花前月下，不是卿卿我我，而是彼此心中的一份眷戀。縱使相隔茫茫銀河，他們的心卻能夠彼此相依，這是多么經(jīng)典的愛(ài)情故事，然而如今誰(shuí)還會(huì)為了這曾經(jīng)的真誠(chéng)而感動(dòng)？這又是一種悲哀。
不得不承認(rèn)，這些曾經(jīng)的感動(dòng)、曾經(jīng)的真誠(chéng)、曾經(jīng)的燦爛都已被現(xiàn)實(shí)生活所帶走了，可是作為國(guó)人，我們能否學(xué)會(huì)反思，能否撥開那些隱蔽的表面去看看那些更深的本質(zhì)。醒醒吧，讓時(shí)代帶走新潮，留下傳統(tǒng)吧，讓我們都喚回迷茫的心，重拾華夏傳統(tǒng)，重樹民族自豪，還傳統(tǒng)文化一個(gè)公道，讓世界都為我們而喝彩吧！
帶走新潮留下傳統(tǒng)作文2
當(dāng)圣誕夜曲充斥著你的耳膜時(shí)，除夕的爆竹聲是否已悄然淡去？當(dāng)情人的玫瑰抱在懷中，七夕的鵲橋是否已忘卻消逝？當(dāng)“圣誕果”來(lái)往傳送，中秋的賞月是否已索然無(wú)味？當(dāng)西方節(jié)日日益盛行，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是否已開始流淚？
新時(shí)代的確有不少與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容，可是在我們感受新事物的同時(shí)，也不能忘記傳統(tǒng)。因此，我們應(yīng)當(dāng)帶走新潮，留下傳統(tǒng)仍然懷念“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的那份沉重與緬懷；仍然懷念“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的那份思念與祝福；仍然懷念“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的那份甜蜜與相依……正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的懷念與呼喚，我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日千百年來(lái)永未褪去的光輝，正是這華夏兒女共同的呼聲，我們看到了傳統(tǒng)節(jié)日法定化已成為中國(guó)文化最突出的表情。
也許，正當(dāng)我們?yōu)閭鹘y(tǒng)節(jié)日時(shí)喜時(shí)憂之際，西方節(jié)日不僅引起大眾的關(guān)注，我們究竟該如何對(duì)待外來(lái)節(jié)日，是吸取還是屏棄？是支持還是反對(duì)？無(wú)庸置疑，在中國(guó)日益國(guó)際化的今天，我們無(wú)法將別國(guó)的文化拒之門外，但該如何吸取或采納卻必須要一個(gè)準(zhǔn)則。
現(xiàn)在的中國(guó)，已不再奉承男尊女卑，獨(dú)尊儒術(shù)的陳腐舊觀，我們正以一種開放的'心態(tài)面對(duì)世界。但一些年輕人將開放誤解為“效仿”，一切都學(xué)習(xí)西方人，甚至節(jié)日都過(guò)得外國(guó)味十足，然而他們真正學(xué)到外國(guó)文化的精華了嗎？不，他們沒(méi)有，他們有的只是形式上的，他們連“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”的由來(lái)都不知道。這不禁令人擔(dān)憂，我們不希望現(xiàn)代版的“邯鄲學(xué)步”再次上演，更不希望中國(guó)真正的傳統(tǒng)節(jié)日在狂歡，愚人中流失。
在繁雜的生活中，讓我們?cè)俅纹肺丁峨x騷》，去體味紀(jì)念屈原的一生。
在喧囂的社會(huì)中，讓我們?cè)俅问捌稹芭＠煽椗钡墓适拢叵腭雎牬緲愕恼鎼?ài)。
在忙碌的世界里，讓我們?cè)俅巫呦蛄沂磕沟兀パ鐾拺殉绺叩撵`魂。
帶走新潮，留下傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今的人們的一個(gè)更為前衛(wèi)的思想。滔滔的汨羅江水，成群的喜鵲，初春的細(xì)雨，它們以無(wú)聲的美，無(wú)言的愛(ài)傳遞著中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化，那些曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌的文化如今正站在歷史的邊緣等待我們?nèi)セ匚叮?/p>
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