弘揚傳統(tǒng)作文匯總九篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的弘揚傳統(tǒng)作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇1
弘揚中華傳統(tǒng)美德 ——《弟子規(guī)》 “弟子規(guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親人。有余力，則學文。”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》。一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”，做人首先要懂得孝敬父母。“媽媽，你給我洗洗衣服，媽媽你給我倒杯水……我一直有著衣來伸手，飯來張口的習慣，并且對此習以為常。而且對父母的關心愛護還視為無休止的嘮叨，有時不耐煩甚至會頂幾句嘴，讓父母感到心寒。學習了《弟子規(guī)》以后，我感到有些慚愧，自己的做法實在是不應該，我們應該知道父母的辛苦，明白父母對我們的倍加呵護，我們應該想到每天為父母做些什么，而不是要求父母必須為我們做些什么，來報答父母的養(yǎng)育之恩。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”這是對父母最好的回報。
“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”做人還應該講究誠信，一個人如果失去了誠信，那么他就失去了信任。也就等于失去了自我，。喊狼來了的孩子，最后失去了人們的信任，也就失去了他心愛的羊。所以我們從小就要做一個誠實守信的孩子，這樣才能贏得大家的信任，受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長鋪下了堅固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫的：“這是新的呼喚，這是愛的奉獻。”《弟子規(guī)》中告訴我們做人還應該有愛心，對自己，對他人，對社會，都應該有愛，大愛無疆，讓我們的愛得以延續(xù)。拾一片白色垃圾，不會臟了我們的小手，反而使我們的環(huán)境會變得更美好；栽一棵小樹，我們累不著，反而會使我們的空氣更清新；步行或騎自行車去上學，我們不會遲到，反而鍛煉了我們的身體；別人摔倒時，我們去扶一下，我們不會失去什么，反而我們變得會更快樂……
作為小學生——生活在幸福今天的小學生，更應該努力學習科學文化知識，只有這樣才能給他人以最大的幫助，才能為國家做更大的貢獻，才能更好地踐行《弟子規(guī)》，才能使自己有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇2
中國有五千年多年的文化個歷史，而我國文化這本書中最重要的一頁是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻！
正如孟子所說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們先從家庭說起，一個家庭要和諧美滿，最重要的是敬老愛幼。自古至今，人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。”這句諺語吧，它講的是一位東漢人黃香，他的母親在他9歲的時候就去世了，黃香十分悲傷，就把對母親的思念和愛全部傾注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷，黃香就先鉆到父親的被窩，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛幼的精神作文從古代就開始了。
古人曰“不學禮，無以立”，文明的禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的表現(xiàn)。但在近百年來，人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞。現(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟，往往以為得到了全部，但是他們錯了，有一句話是這樣說的：“如果你把金錢當成上帝，它便會像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂。”
傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液，如果我們把這個主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國”！中國傳統(tǒng)美德的博大精神，它會使我們中國人感到自豪，它會使我們中國的力量凝聚起來，如果沒有了它，中國會逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務，更是責任。只有這樣，我們才能無愧的說出：“我是中國人！”
弘揚傳統(tǒng)作文 篇3
我們中華文化，上下五千年，歷史悠久，源遠流長。在這悠久的歷史長河中，充斥著一朵朵閃爍著光輝個人形象的浪花，幾經(jīng)輾轉，流傳至今，匯聚成了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“精誠所至，金石為開”相信這句名言已婦孺皆知，但當今社會又有多少人能真正的做到，列夫托爾斯泰曾說過“人生并非游戲，因此我們沒有權利隨意放棄它”成功的人并不一定他是個十分聰明的人，但他一定是個堅持，持之以恒的人，人們往往看見成功者表面的光鮮靚麗，卻總是忽略了他背后所付出的努力和汗水。
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，趁老師不在屋，偷偷溜出去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在河邊磨一根鐵杵，李白很納悶，上前問道：“老婆婆，您磨鐵杵干什么呀？”老婆婆答道：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針么？”聰明的李白聽后，想到了自己，心生慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針。”的道理，發(fā)奮讀書，終于成為有名的大詩人。
我們青少年作為祖國的接班人，時代的接力棒將由我們焊接，中華美德更需要我們弘揚。出門在外，我們要謙遜禮讓，回到家中，我們更要孝敬父母，同學之間，要互幫互助，師生之間，要互相尊重。
少年強則國強，少年富則國富。弘揚我中華的傳統(tǒng)美德，做我中華的最美少年！
弘揚傳統(tǒng)作文 篇4
提起清明節(jié)，也許很多人都會背杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，然而，同學們，你了解清明節(jié)的由來嗎？你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風習俗嗎？你能說說清明節(jié)的文化內涵嗎？
清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”古代清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習俗是掃墓祭祖。冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓鏟除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節(jié)成為全國人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關系，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關系，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關系，這也是清明節(jié)具有強大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動，在北方是“草色遙看近卻無”，在江南則楊柳綻開，桃李芬芳，正是郊游的大好時光。舊時，清明時節(jié)的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中寫道：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動場景。沐浴著風和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權利。
除了掃墓、踏青之外，古代的清明節(jié)，還有蕩秋千、蹴鞠、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。使這個節(jié)日，在慎終追遠的莊嚴中，融合了許多歡樂的氣氛，到處是一派清新明麗的生動景象。
清明時節(jié)，是一個極富特色，非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄；我們可以在墓前與先人對話，也可以踏青放風箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領略春光明媚、萬物復蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責任，清明是天空的坦然，清明是來路的芬芳。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇5
美德總是被人們理解為是一種美與德行的相結合，但美德似乎不被人們所重視，甚至一直忽略它，美德說起來是那么容易，但要達到那種境界卻那么難。美德充分體現(xiàn)了一個人的品質和行為，甚至是一盞指路明燈，是一面明鏡，心中有美，鏡中自現(xiàn)。沒錯，現(xiàn)在的社會不缺少美德，也可以說，美德在生活中無處不在了，可是殘缺不全的美德也散落各處，讓美德所渲染的圣潔社會又被污染了。不要以為美德不算什么，對現(xiàn)在的社會造成不了什么影響，實際上社會的堅實基礎就是美德，當務之急就是要弘揚傳統(tǒng)美德，不忘社會之本，引領大家走進幸福的生活。
說起一個人，大家一定不會覺得陌生，雖然他走了，但到處都能看見他的影子，我從小就知道他是個不尋常的人，因為他的那些事跡大家早已耳熟能詳了，現(xiàn)在我對他的看法發(fā)生了一點微妙的改變，我并不會用那些離我們比較遠的詞去形容他，在我心里，我很佩服他，起碼跟他相比，我做不到無私的去幫助別人，我永遠記得他說過的一句話，一滴水只有放進大海才永遠不會干枯，他是真正的融入到了這個社會，他讓大海因為有它這滴水而感到自豪，他不是別人，他是一個平凡的人 -----雷鋒。雷鋒的一生不僅讓大家看見了他的美德，還把美德永遠的弘揚了下去，大家不是都說他有釘子精神嗎？他是有，他把美德釘在了每個人的心里，他讓大家一直都不敢忘記，曾經(jīng)有一個人是那么的熱愛這個社會，愛社會里的每一個人、幸福真的不只是索取，而是付出，你有沒有嘗試過幫助一次別人呢，當別人真心的和你說一句謝謝的時候，心里可以溫暖好久。最聰明的人是雷鋒，他時刻幫助別人，一生洋溢在幸福中，因為他無私的付出，從不索取，所以他擁有了得到幸福的權利。可見，美德是一把開啟幸福之門的金鑰匙，鑰匙也要高溫才能打造出來，美德也是如此，只有不斷弘揚傳統(tǒng)美德，才能保證這個社會經(jīng)久不衰。
美德如水，我們要讓它淵源流長；美德如煙，我們要讓它縷縷不絕；美德如香，我們要讓它愈燒愈濃，讓我們用美德去捍衛(wèi)這個社會，在恒愛之心下呵護同一個社會，讓美德永遠佇立在心中，弘揚傳統(tǒng)美德，引領幸福成長。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇6
中國，一個屹立于世界東方的神圣土地；中華民族，一個生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族；中華美德，一個偉大民族源遠流長的不朽瑰寶！
這瑰寶，在華夏悠悠五千年的歷史長河中沉淀，最終凝結成了今天中華傳統(tǒng)美德的精髓。
在四大文明古國古老而神秘的文化中，中華文明是唯一沒有被中斷的存在，終于匯成了中華傳統(tǒng)美德這一灣凈水。
我們的傳統(tǒng)美德以“德”作為根本，我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品行，樹立以德為重的人生觀，繼承先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng)，珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。
我們祖祖輩輩生活在這片土地上，我們熱愛這片土地，也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中，我們誠實守信，樂于助人，積極進取，努力做到自立自強；在家庭中，我們孝敬父母，尊重長輩，友愛兄弟姐妹；在學校里，我們團結同學，熱愛集體，尊重老師，努力的學習；在社會上，我們愛護環(huán)境，遵守秩序，努力建設祖國。我們熱愛我們的民族，也熱愛我們的傳統(tǒng)美德，我們要把它傳播到世界的每一個角落。
中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，團結奮進，嚴謹求實，努力把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義國家。
為此，我們就要努力學習，作為新時代的接班人，傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓中華民族傳統(tǒng)美德之花盛開得更加艷麗，讓世界為中國驕傲！
弘揚傳統(tǒng)作文 篇7
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的.傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇8
我們的祖國地大物博、歷史悠久，我們的民族傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫，有：臉譜、剪紙、中國結、刺繡、人偶、武術……
我們的傳統(tǒng)文化節(jié)日相當豐富，其中春節(jié)是我國的第一大傳統(tǒng)節(jié)日，每年到了臘月二十三，也就是俗稱小年以后，年味越來越濃，人們都忙著買年貨，大街上都洋溢著熱鬧喜慶的節(jié)日氣氛。到了臘月三十日，也就是大年三十，人們都在貼對聯(lián)、門神和福字，福字都要倒著貼，意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門在外的人們，都要趕回家和家人團聚在一起，吃團圓飯，當然飯桌上最不可少的是餃子，如果沒有了餃子，這一天都不快樂。人們在一起一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊欣賞著春節(jié)聯(lián)歡晚會，又說又笑，臉上洋溢著開心的笑容。在除夕之夜，我們要熬夜等待著新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當”的那一刻，人們要放鞭炮、放煙花，來慶賀新的一年來了。為什么要放鞭炮呢？這里有一個關于“年”的傳說，放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早，人們早早地起了床，吃完早飯，就回老家，要給長輩拜年，收壓歲錢，這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二，人們就要走親訪友，直到正月十五，人們要看舞獅舞龍，也就預示著年要過完了。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇9
同志在 1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學習”至今，已經(jīng)走過四十六個春秋。
多年來，在雷鋒精神的激勵下，一個群眾性自覺參加的學雷鋒活動，在神州大地上開花結果，涌現(xiàn)出許多像雷鋒一樣的，如朱伯儒、張海迪、蘇寧、高玉寶等典型人 由放放假整理物，還有雷鋒生前所在班的解放軍戰(zhàn)士以及全國雷鋒學校大聯(lián)盟等，都在發(fā)揚著雷鋒精神，呼喚著雷鋒精神!
雷鋒，這個銘記在數(shù)代人們心中的名字和他高尚的精神品質，在時代發(fā)展進程中更加光彩照人。雷鋒精神促進了 來自社會物質和精神文明的健康發(fā)展，對社會道德風尚的提高，發(fā)揮著重要作用。人們越來越認識到雷鋒精神在構建和諧社會和實現(xiàn)小康目標中的巨大價值和意義，更加注重在科學發(fā)展實踐中學習和弘揚雷鋒精神。
雷鋒，這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，無私無我的崇高精神，已經(jīng)成為人類共同學習的典范。他甘于奉獻的高尚情操，已經(jīng)成為自然宇宙美德的化身。他的崇高精神境界，使無數(shù)人們懂得了自然生命的意義和價值。
雷鋒，是自然宇宙的驕子，一個極為平凡的人，他用短暫的自然生命，譜寫出天地人間無私的旋律;他用短暫的自然生命，描繪出天地人間真善美的畫卷;他用短暫的自然生命，編織出天地人間大愛的彩虹。
他活著，就是為了別人活得更好，把有限的自然生命，投入到無限的為人類服務之中去。雷鋒身上具有的公而忘私、助人為樂、言行一致、奮不顧身、艱苦奮斗的崇高品質，表現(xiàn)出他的高尚的理想、信念、道德、情操。他的生命價值在于，把火熱的自然生命，獻給人類，獻給民族，獻給社會。
雷鋒說：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠地堅守著你生活的崗位?你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?”
雷鋒精神，就是共產(chǎn)主義精神，就是人類理想社會的永恒本原智慧精神，就是自然宇宙的永恒本原智慧精神。雷鋒精神，是共產(chǎn)主義精神的具體體現(xiàn)，是中華民族傳統(tǒng)美德的全面詮釋。是二者相結合的時代精神。
雷鋒精神，向人類揭示一個真理，自然生命，即使簡單得像一片樹葉，也能吹奏出純真的自然宇宙的大音。如果從自然宇宙的角度來思考自然人生。雷鋒，就是那浩瀚自然宇宙星空里的一顆美麗的星體，他的自然智慧和自然生命里蘊涵著無窮的自然生命力。同樣，我們也是這日月星辰中的一顆顆閃爍的星體，我們也具有著雷鋒一樣純真、慈善、樸美的自然智慧特征。如雷鋒，像太陽一樣無私燃燒著自己，照亮萬物的精神，這就是真。如雷鋒，像大海一樣，默默無我地容納百川的精神，這就是善。如雷鋒，像空氣一樣，無聲無息養(yǎng)育著自然萬物的精神，這就是美。宇宙自然、日月星辰、山川河流和花草樹木等，這一切組成的自然宇宙天地大美的畫卷，無一不是在啟示我們，自然宇宙所擁有的無私、公正、和諧、平衡、純真的自然本性，人類也同樣擁有。可以說，自然宇宙本性的真善美，是我們人類自然生命的本根。如果我們大家能夠透過自然生命茂盛的枝葉，去發(fā)現(xiàn)深深扎在自然宇宙大地的本根，就會明白我們和雷鋒一樣，也是燦爛的太陽，清新的空氣，寬廣的海洋。我們就是自然宇宙，自然宇宙就是我們。
雷鋒，活在至高的自然生命的自然智慧境界中，甘于去做森林間一片綠色的樹葉，大海中一滴透明的水，山野里的一朵小花，自自然然地默默的生長著、奉獻著、綻放著。
雷鋒在平凡的工作崗位上，干一行，愛一行，鉆一行。在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上，他是一名優(yōu)秀的拖拉機手;在工業(yè)戰(zhàn)線上，他是一個自覺的社會主義建設者;在部隊，他是一名普通的汽車駕駛員。論個頭，雷鋒才一米五四。但他說：“自己個子矮，扛不動200斤的麻袋，但能干好能干的工作，會比別人干得更出色。”
雷鋒沒有遠去!他就在我們身邊，歡迎大家都來尋找我們身邊的雷鋒，聊聊他們平凡的而又不平凡的事跡。
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