關(guān)于學(xué)傳統(tǒng)作文合集五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的學(xué)傳統(tǒng)作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)傳統(tǒng)作文 篇1
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn)，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生打掃，扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說(shuō)起來(lái)容易，要真正做起來(lái)并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的'親切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語(yǔ)，文明做事。作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語(yǔ)，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵�有明天；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢(qián)；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開(kāi)滿(mǎn)校園。
學(xué)傳統(tǒng)作文 篇2
想必大家都有讀過(guò)弟子規(guī)吧，弟子規(guī)中有這么幾句話(huà)：“或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后”“稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能”“長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐”“尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜”。現(xiàn)在呢，有少許的老奶奶、老爺爺們?cè)谕鈸炖踔翢o(wú)家可歸。他們只能睡在垃圾堆里，身上的臭味糟路人們的嫌棄；他們時(shí)常在撿垃圾的時(shí)候，望著有哪一天他（她）的兒女能早日接他（她）回家；他們以撿垃圾為活，他們將垃圾堆當(dāng)成了他們的“家”，路人們的嫌棄與嘲諷已經(jīng)是家常便飯……我在一次放學(xué)回家，就遇見(jiàn)了一個(gè)以撿垃圾為活的老奶奶。
這位老奶奶皮膚黝黑、一頭已見(jiàn)不著黑發(fā)的短發(fā)、她已經(jīng)衰老到駝背。我走在他的后面，我想去跟她聊聊天，問(wèn)她的情況。可不知怎的，我不敢邁出那一步。我走到她的身旁，卻遲遲開(kāi)不了口，當(dāng)老奶奶發(fā)覺(jué)我在她身旁，她轉(zhuǎn)向頭來(lái)看著我。我看見(jiàn)她的`眼睛里有著對(duì)兒女的思戀；我看見(jiàn)黑色的眼睛中透露出隱隱的淚光……我上來(lái)就是一句：“老奶奶，您辛苦嗎？”老奶奶嚇了一跳，但馬上應(yīng)了我的話(huà)：“不辛苦不辛苦。”說(shuō)完笑了笑。我覺(jué)得那個(gè)笑很勉強(qiáng)。“老奶奶。您今年幾歲呀？”我疑惑地問(wèn)。老奶奶還是一個(gè)她的“招牌笑容”“我今年快80了，天天撿垃圾，都沒(méi)有人會(huì)跟我講話(huà)。”我淡笑“呵呵，老奶奶你的兒女呢？”老奶奶那個(gè)笑容馬上就暗了下來(lái)，我隱隱約約看見(jiàn)老奶奶的眼睛紅了，才意識(shí)到自己是不是說(shuō)錯(cuò)了什么不該說(shuō)的話(huà)“對(duì)不起，老奶奶。”而老奶奶沒(méi)有有什么生氣“沒(méi)事的，我的兒女啊都在外打工，沒(méi)時(shí)間管我這個(gè)老太婆……”“哦。。”我們聊著聊著，聊著就到了另一個(gè)垃圾堆里。老奶奶拿著她的好幫手“棍子”夾垃圾，也許撿垃圾久了，老奶奶能快速地挑出塑料瓶、玻璃瓶和其他垃圾。我在旁靜靜地看著老奶奶，時(shí)不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了這么幾句話(huà)“媽媽?zhuān)莻�(gè)老奶奶為什么撿垃圾啊？”“孩子，那個(gè)老奶奶沒(méi)錢(qián)被趕了出來(lái)。”“那我的奶奶會(huì)不會(huì)被趕出來(lái)啊？”“那可不一定”這位媽媽說(shuō)的這一句話(huà)，我體會(huì)出了：她，瞧不起老人。這一句“那可不一定”如果被那個(gè)孩子的奶奶聽(tīng)見(jiàn)那可多傷心。當(dāng)這位媽媽成了老人，她就能體會(huì)到為一位老人的心酸…時(shí)間不早了，天空下起了毛毛雨，我向老奶奶辭了別，我真不想讓她睡在垃圾堆中。塑料袋當(dāng)被子，破盒子當(dāng)枕頭，在睡覺(jué)的過(guò)程中，還會(huì)被我們連碰都不想碰的蟲(chóng)子咬，我希望這一晚上，她沒(méi)有被雨淋濕……
同學(xué)們，救死扶傷是護(hù)士醫(yī)生的職責(zé)；教學(xué)生德智體美勞是老師的職責(zé)；我們的職責(zé)難道是好好學(xué)習(xí)嗎？不是，我們的職責(zé)是尊老愛(ài)幼、報(bào)效祖國(guó)。就像這篇文章的題目一樣“學(xué)傳統(tǒng)、行孝道、知感恩”我們要學(xué)習(xí)幾千年前的文化傳統(tǒng)，我們要行孝，孝順父母、尊重長(zhǎng)輩。我們要懂得感恩，父母賺錢(qián)不容易，我們不能當(dāng)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的大小姐，我們要感恩父母，孝順父母。尊敬長(zhǎng)輩，而不是用鄙視的眼神來(lái)看他們！
學(xué)傳統(tǒng)作文 篇3
百善孝為先，孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近，我學(xué)習(xí)和觀看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子們的行為深深的感動(dòng)了，其中《孝感動(dòng)天》的故事更是給我留下了深刻的印象。《孝感動(dòng)天》主要講的內(nèi)容是這樣的。
古時(shí)候，有一個(gè)人叫舜，他的母親很早的時(shí)候就去世了。父親又給他娶了一個(gè)后母，后母生了一個(gè)兒子叫象。父親一直聽(tīng)后母和象的話(huà)，經(jīng)常打他、罵他，讓他做很多的臟活、累活。但舜從無(wú)怨言。當(dāng)時(shí)的'皇上想要找繼承人，問(wèn)大臣們有沒(méi)有好的人選。有位大臣向皇上推薦了舜，說(shuō)他是一個(gè)有名的孝子。于是皇上召見(jiàn)了舜并把他的兩個(gè)女兒嫁給了舜，還送給舜好多的糧食。舜回到家后，弟弟象很嫉妒他。就和父親母親商量想要?dú)⒘怂础Ｋ吹钠拮勇?tīng)見(jiàn)了連忙告訴了舜。舜聽(tīng)了后說(shuō)我會(huì)注意的。
有一天，父親對(duì)舜說(shuō)。我年紀(jì)大了，行動(dòng)不方便。糧倉(cāng)上面破了個(gè)洞，你上去修修吧。孝順的舜二話(huà)不說(shuō)就爬到糧倉(cāng)上去修補(bǔ)。突然，舜感覺(jué)不對(duì)勁，一看糧倉(cāng)著火了。他冷靜的拿出兩個(gè)斗笠，戴到胳膊上，從糧倉(cāng)上跳了下來(lái)。原來(lái)，是他的弟弟象用火點(diǎn)燃了糧倉(cāng)想要燒死他。還有一次，父親讓舜去挖井。等舜挖到很深的時(shí)候，父親和象就往井里填土，想要把舜埋到井里。聰明的舜早有準(zhǔn)備，從自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝順的舜并沒(méi)有因此記恨和報(bào)復(fù)他的父母兄弟，而是默默地忍受下了這一切。他的行為連上天都被感動(dòng)了，皇上也把皇位傳給了舜。
在這個(gè)故事里我看到了舜的善良、機(jī)智、以孝為先的優(yōu)良品德。也被他高尚的品德深深的打動(dòng)和吸引。我要以舜為榜樣，以后好好的孝敬父母長(zhǎng)輩，做一個(gè)善良的人。
學(xué)傳統(tǒng)作文 篇4
中國(guó)，是一個(gè)文明古國(guó)，擁有著五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國(guó)的優(yōu)秀歷史文化，我翻開(kāi)了《中華上下五千年》這本書(shū)，看完后，使我受益匪淺。書(shū)中展現(xiàn)的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德，已在我心中播種。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌，是五千年的文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫！
孔子讀書(shū)勤奮以至韋編三絕，祖狄、劉琨聞雞起舞，刻苦勤奮，李密牛角掛書(shū)隨時(shí)隨地的讀書(shū)學(xué)習(xí)，他們的勤奮刻苦讀書(shū)的精神都值得我們學(xué)習(xí)，令人們肅然起敬。
孔融四歲能讓梨，黃香九歲知道關(guān)愛(ài)父母，，他們尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母的事跡，是人們歌頌的榜樣，更是我們學(xué)習(xí)的典范……這些傳統(tǒng)美德事例在中華民族的歷史長(zhǎng)河中數(shù)不勝數(shù)，僅僅是歷史長(zhǎng)河中的幾朵微小的浪花。
現(xiàn)在，有些同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，經(jīng)常做小動(dòng)作，對(duì)待家長(zhǎng)和老師的批評(píng)教育也不以為然，這樣永遠(yuǎn)也成不了大器，我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷吸收學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化，成為品學(xué)兼優(yōu)的好少年，成為品德高尚的`好少年，成為追求上進(jìn)的好少年…
還有一些同學(xué)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還時(shí)不時(shí)地頂撞父母，難道說(shuō)他們這就是尊重、孝敬父母嗎？做為一個(gè)當(dāng)代少年，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自理，注意飲食起居，讓自己健健康康的成長(zhǎng)，不讓父母操心！
我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做一個(gè)品德高尚的好少年，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
學(xué)傳統(tǒng)作文 篇5
記得上中學(xué)的時(shí)候，有一位語(yǔ)文老師的課同學(xué)們都喜歡上。這位老師精練的語(yǔ)言、從容的教態(tài)很吸引我們。尤其是他那漂亮的板書(shū)，更是蒼勁有力，錯(cuò)落有致，讓我們羨慕不已。就在那個(gè)時(shí)候，我們班的同學(xué)掀起了練習(xí)書(shū)法的熱潮??都模仿老師的字體練。直到現(xiàn)在，老師的字我還記憶猶新。
現(xiàn)在，隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，多媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中，大有取代黑板的趨勢(shì)。難道板書(shū)真的不需要了嗎？
板書(shū)是教學(xué)過(guò)程中教師配合語(yǔ)言、手勢(shì)等，運(yùn)用文字、符號(hào)、圖表等向?qū)W生傳遞信息的教學(xué)行為或教學(xué)工具，是教學(xué)中最常見(jiàn)的教學(xué)行為，或教學(xué)中最常用的工具。板書(shū)在我國(guó)出現(xiàn)，從京師同文館的班級(jí)授課算起已有140年。現(xiàn)在，多媒體技術(shù)的發(fā)展真的已經(jīng)使板書(shū)失去它原來(lái)的價(jià)值了嗎？
漢字是表義文字，字形本身的意義可以通過(guò)書(shū)寫(xiě)來(lái)表達(dá)。因?yàn)椋瑫?shū)寫(xiě)會(huì)賦予漢字靈性，使其傳神??蒼勁有力的字，如正人君子立于廟堂之上，衣冠莊重，氣宇軒昂；瀟灑飄逸的字，如行云流水，似一杯香氣四溢的香茶，沁人心脾；龍飛鳳舞的字，如馳騁揮戈，可讓人感受到澗水飛流的'酣暢淋漓。語(yǔ)文課的職責(zé)是教學(xué)生掌握和應(yīng)用語(yǔ)言文字。如果語(yǔ)文教師都不身先垂范寫(xiě)好漢字，都要靠電腦的話(huà)，那我國(guó)的漢字還有多少人會(huì)一筆一畫(huà)地去寫(xiě)呢？因此，教師應(yīng)該板書(shū)，應(yīng)該堅(jiān)守黑板這一塊不大的地方，尤其是語(yǔ)文教師。
板書(shū)雖然簡(jiǎn)潔，但它既是對(duì)講課內(nèi)容提綱挈領(lǐng)的概括，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的脈絡(luò)。板書(shū)的內(nèi)容如同一棵大樹(shù)的樹(shù)干，各個(gè)零碎的知識(shí)點(diǎn)就如同樹(shù)上的片片樹(shù)葉，學(xué)生看板書(shū)可以站在一定的高度將這些知識(shí)點(diǎn)連綴起來(lái)，形成一棵茂盛的知識(shí)大樹(shù)。此外，學(xué)生總有思想開(kāi)小差的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生的思維重新進(jìn)入聽(tīng)課時(shí)，一看黑板就可以知道老師現(xiàn)在講到什么地方了。
板書(shū)的功能還在于它可以制造教學(xué)停頓。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“應(yīng)該采用一切可能的方式激發(fā)孩子身上求知與求學(xué)的欲望。”有經(jīng)驗(yàn)的教師總是在關(guān)鍵的時(shí)候點(diǎn)到為止，有意制造“空白”，有意留出時(shí)間和空間讓學(xué)生思考，鼓勵(lì)他們大膽想象，或者留出時(shí)間讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行消化和鞏固。這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維、激發(fā)學(xué)生的求知欲望、提高課堂效率等都具有十分重要的意義。
多媒體課件可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，把要講的知識(shí)生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生充滿(mǎn)新奇，十分興奮，但是這種興奮狀態(tài)持續(xù)過(guò)長(zhǎng)的話(huà)，很容易導(dǎo)致學(xué)生視覺(jué)疲勞、心理疲勞，抑制學(xué)生大腦對(duì)信息的接收。此外，稍縱即逝的課件來(lái)得快去得也快，不能給學(xué)生留下多少記憶的痕跡，而一個(gè)好的板書(shū)則是一個(gè)微型教案，長(zhǎng)時(shí)間留在黑板上不僅便于教師進(jìn)行課堂總結(jié)，還可以讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)，更便于學(xué)生記憶。
課堂教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中常常會(huì)有一些突然產(chǎn)生的教學(xué)信息，如教師突然而至的一個(gè)靈感，或?qū)W生頗有深度的一個(gè)提問(wèn)等。這些信息往往是課堂教學(xué)的動(dòng)人之處，如不及時(shí)在課堂上提取出來(lái)，會(huì)生出許多遺憾。教師板書(shū)有較大的靈活性，可以隨寫(xiě)隨看，內(nèi)容還可以增刪，而教學(xué)課件一旦制成，其內(nèi)容即相對(duì)固定，在課堂上難以隨機(jī)調(diào)整。
不可否認(rèn)，多媒體課件在教學(xué)上的使用給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了革命，因而受到許多教師的鐘愛(ài)，但板書(shū)也有很多多媒體無(wú)法替代的優(yōu)點(diǎn)。因此，語(yǔ)文教師上課時(shí)千萬(wàn)不要忘了還有一塊不大的黑板。
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