傳統的作文15篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的傳統的作文，希望能夠幫助到大家。

傳統的作文1

　　我們莆田的傳統節日很多，有端午節、中秋節、春節（過大歲）... ...其中，我最喜歡端午節，下面就讓我為大家介紹介紹我們的端午節吧。

　　端午節是在農歷五月初五，有的地方將端午節稱為重陽節、女兒節、潑水節，我們莆田人則稱之為“五日至”，奶奶隨口一句“初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五蛋”讓我對這個“五日至”充滿了期待。終于盼到了端午節那天，一大早，奶奶便從市場帶回來一大堆的菜，因為中午是一定要吃湯面的，吃完湯面還要洗澡，大人小孩每個人都要洗，據說洗了這種用了“五味草”燒煮的洗澡水，一年無病無災，真是太好了！而且最有趣的是用這些草煮出來的蛋，裝在奶奶提前用彩線結成的網袋里，掛在我的脖子上，聽說能消災什么的，好玩吧！

　　老師說端午節是用來紀念愛國詩人屈原的，傳說屈原因為國家被占領而投江自盡，人們怕魚吃了屈原，紛紛往江上投粽子，希望魚只吃粽子不傷屈原... ...看來中國的傳統節日背后都有一段感人的故事。

　　你們喜歡我們莆田的端午節嗎？

傳統的作文2

　　西江千戶苗寨，不長的街道，擁擠著百十家店鋪，古老的吊腳樓大多淪為了商業化的購物店，華而不實。

　　我走在青苔遍地的石板路上，不由得在心中嘆息：正宗的苗族文化，越來越少了啊！

　　若不是那捶打聲敲醒了我的耳膜，我可能又一次與傳統擦肩而過了。

　　“咚，咚咚……”這天籟般的聲音富有節奏，一下，一下，叩開了我的心門。這聲音，如黑暗中的一線光明，指引著我走進了一條小巷。

　　小巷里光線不太好，只有盡頭處一座小屋點著一豆白燈。屋子不大，十平方米的樣子，卻龜縮著三個人。三兩個游客在巷子里轉悠，單調的“噠噠”聲響得落寞而冷清。

　　走近，見有二人各拿一木錘，面對面站著，上身赤條條的，肩搭一條白色毛巾，古銅色的肌膚撐著飽滿的肌肉，一種“力拔山兮氣蓋世”的氣魄油然而生。

　　兩人中間置一口大缸，缸內放有一種土黃色的面點，一旁另有一人，正不停地翻動著。我思忖道“莫非這就是大名鼎鼎的玉米粑粑？”

　　上前一問，果真是。

　　于是，我在一旁坐下，有幸目睹了玉米粑粑的制作過程：首先，兩名掌錘人用大木錘不斷地捶打原料――玉米面，使其變得軟糯，再由另一位壯漢將其翻面，讓其他部分也能均勻受力，使口感更加富有嚼勁，接著繼續捶打，如此循環反復，整個過程略顯單調。

　　可我卻饒有興致地欣賞著。我看見那位壯漢的手上雖然布滿老繭，但他們只要一觸碰到面點，就立刻被激活了一般，如玉龍走潭，尾巴一掀，便卷起萬丈黃波，鋼爪一撓，便激起千里河沙；我聽見，“咚咚”聲震人心魄；我想到，這兩把被汗水染成棕紅色的木錘，凝聚著的是辛勤的付出和對傳統的熱愛。他們的汗，隨著錘子的上下揮舞而不停落下，“啪嗒！”擲地有聲。

　　這樣的汗，怕是流一滴少一滴了。

　　“想過改行嗎？”

　　“哈哈……”

　　“為什么要堅持下去？”

　　“哈哈……”

　　聽了，獨自莞爾良久。我知道，他們是在樂，樂著自己能為傳統文化續上香火，樂著自己是堅守傳統的人……

傳統的作文3

　　八月十五是中秋節，我和爸爸、媽媽一起回老家接爺爺。早上我六點就起床了，爸爸已經做好了早餐，我就吃了幾口，就迫不及待地坐上汽車向老家奔去。

　　到了老家，我就急忙下了車，馬上就要和爺爺見面了，我的心情非常激動。我一進家門，爺爺正在喝茶，我一下子就撲到了他的懷里。下午的時候，我和姐姐、爺爺還有媽媽一起包餃子，媽媽負責搟餃子皮，我和爺爺、姐姐一起包餃子。我包的餃子雖然不好看，可等下出來一吃還是很香很香的，爺爺夸獎我說皮沒有破就很棒了。晚上我們坐在房頂的玉米堆上，一起賞月，一起吃月餅，還一起背古詩，這是我過得最難忘的一個中秋節。

　　我的老家在山東省章丘市相公鎮十九郎村，那里有著名的百脈泉，是一個山清水秀的地方。

　　在老家的第二天，我和大媽一起去了豬圈，大媽家一共養了三十多頭豬。剛進去的時候，我覺得很臭，但是一會就適應了。大媽給它們喂食吃，它們吃得很香，可是有六頭豬讓我很害怕，因為它們長得太大了，我走過去的時候，它們都站了起了，都要爬出圍墻了。當時我都被嚇呆了，可是大媽卻說：“你不用怕它們，是它們怕你。”我不解地問：“為什么呢？它們那么大，怎么會怕我呢！”大媽笑著說：“難道你沒有發現嗎？它們見到你還不是一會就落荒而逃了呀！”

　　聽了大媽的勸說，我就裝起膽子，直挺挺地走了過去，沒想到真得沒事。出了豬圈，大媽說：“咱們去摘幾個小黃瓜吧。”我說：“太好了，可是哪里有啊？”大媽指了指左邊的菜地說：“你看，那邊就有。”我走過去一看黃瓜長在木條搭的架子上，我原來還以為是長在樹上的，大媽家的黃瓜長得短短的、胖嘟嘟的`，跟爺爺買的長長的黃瓜不一樣，嘿嘿！我和大媽在身上蹭了蹭就咬了一大口，非常得清脆爽口，真是太好吃了。大媽還介紹說：“我們這里不僅有黃瓜，還有小西紅柿、核桃……”我覺得，這一天過得非常開心也很有意義。

傳統的作文4

　　五月初五是個重大的節日——端午節,端午節在們也叫解粽節,為什么叫解粽節呢?這是因為在這一天吃粽子時,我們會把粽子葉子拿來跟別人比長短，長者為勝，所以就有了解粽節這一叫法。

　　提到端午,想必大家想到的都是屈原抱石投江自盡的傳說,而我的家鄉卻流傳著另一個故事:相傳在春秋時期,伍子胥建議吳王徹底消滅越國吳王卻不聽，反而聽信小人饞言,賜子胥寶劍讓他自刎,死前他對鄰舍人說“我死后將我的眼睛挖出,以看越軍入城滅吳。”吳王聽后大怒,將伍子胥的尸體于五月初五投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　一天一起床大人們就始孩子們拴上各色的線,拴線時孩子不準講話,線繩只能在夏季第一場大雨或洗澡時取入拋入河中,不能折斷或去棄。據說戴彩線的孩子可以避開蛇蝎類毒蟲的危害,把線扔到河里意味著河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可保安康。

　　端年是一個節日，是一個風俗，更是家人之間的關愛。

傳統的作文5

　　一條大河奔騰于華夏版圖紙上，時而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時而流經平地，流觴曲水，沙白水清；時而跨過高山，事宜奔騰，萬馬齊喑，不舍晝夜如它。

　　古往今來，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學芬香一直傳于今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。

　　李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然于字里行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。

　　王國維去了，去了他向往“國學”天堂，他很是平靜。尚在人間時，他很是激憤，國學的腳步越走越遠，在那個趨于猛獸般的時代里，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個時刻，那就去博取精神的自由吧！他舍棄了世俗，去追隨那內心的獨標孤高，他對國學的堅守，讓人仰視。

　　而今，人們對傳統文化議論紛紛，隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國人的無能，還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是，傳統文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵銹，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？

　　曾經，魯迅棄醫從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉，讓中華傳統文化之林屹然挺立于世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來，祖國的花朵綻放最美姿態。

　　我的華夏文明啊！我愿跟隨你的腳步，去跋山涉水，領略四季變化！

傳統的作文6

　　我一直盼著春節能夠快點到來，伴隨著鐘聲的敲響，我們迎來了美好的傳統佳節春節，我激動地喊著，新年到了，新年到了，興奮的在家里面來回的跑著，控制不住自己的喜悅心情。

　　當我跑到陽臺的時候，天空中突然出現了一朵煙花，在瞬間炸開來，非常的漂亮，有的像銀色的流星，有的像花朵，有的像橙色的大衣，還有的像金色的陽光，把我們的大地照得如白晝一樣，過年之前家家戶戶都會張燈結彩，我家也是不例外的，一大早上爸爸媽媽就開始忙碌，媽媽擦著桌子，椅子凳子，門窗地板，里里外外都擦得干干凈凈，玻璃也擦得明晃晃的。

　　爸爸小心翼翼地用透明膠把春聯貼在大門的墻上，不偏左不偏右，爸爸貼春聯的技術可是很好的，站在旁邊的我，看著爸爸，媽媽都看傻眼了，沒有一會兒，家里面就變得煥然一新了。

　　除夕的晚上，大家都開始吃年夜飯，代表著歲歲團圓，家里人團聚在一起是最開心的事情，老人們看到兒孫滿堂，享受著天倫之樂，感覺自己過去撫養子女所付出的心血是沒有白費的，年輕的一輩，可以借此機會給父母表達感激的情意。

　　吃好了，年夜飯以后，大家還會聚在一起，等待的新的一年的到來，晚上燈火通明，鞭炮聲聲，大家一起守歲，告別舊的一年，迎接新的一年，大家在三十的晚上還要放一掛鞭，叫做出行，代表踏上新一年的腳步。

　　初一，初二各家就要走訪親戚，四處問好，拜年，串門子。晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩，代表歲歲平安。拜年也是親戚朋友之間互相表達祝愿的一種方式。在初一的早晨還要放一掛鞭，這是掛開門炮，是個開門爆竹，為了祈求竹報平安，圖個吉利，代表開門紅啊!

　　春節真的是很美好，很快樂，春節是人人都很喜歡的，在我的眼里，春節是非常精彩的日子。

傳統的作文7

　　傳統的作文教學，大多是命題或是半命題的作文，其內容老化、枯燥、脫離生活。所以作文一般拘泥于課本，從句式到文章結構，模仿的居多，雷同的居多。在傳統課堂上，寫作被限制在課堂里，100屬于課堂教學。學生在課堂上的寫作過程大體上可以分為兩個階段：一是思維階段，包括審題、立意、選材構思；二是書面表達階段，包括起草和修改。教學中，又由于一些教師思維定勢，致使學生作文千人一面，毫無新意可言。長時間的傳統教學中，學生一直處于被動接受的狀態，以致談寫色變。

　　案例講述的作文教學體現了課改后的新作文教學觀。從寫作教學的內容和方法看，新課標倡導寫作教學應貼近學生實際，倡導學生自主寫作，減少對學生的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。提倡學生自主擬題，少寫命題作文。從寫作教學的過程看，教學不在局限與課堂，而是為學生提供有利條件和廣闊空間，在寫作前體驗生活，引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。

　　案例中的教師抓住了寫作教學的規律，選用了學燒菜為寫作內容，素材直接來自生活。教學時，教師先以老師要到菜燒得最好的同學家過端午節為由，不覺中給學生布置了學燒菜的任務。這是引導在寫作前先對生活實踐進行體驗，在體驗中培養學生觀察、思考、表達的能力。到了寫作課上，教師先通過充滿智慧的談話引導學生說說做菜的過程，然后借口方便老師比較讓學生書面寫作。因為每個學生都想請老師做客，所以整堂課上，雖然教師只字未提作文二字，可學生們卻在寬松、和諧的氣氛中積極主動地完成了寫作。從教學片段中，我們可以看到，學生一直處于主動學習狀態，個個都充滿了表達的欲望。可以說這則作文教學真正做到了讓學生易于表達，樂于表達，說真話、實話、心里話。

　　這個案例，讓我們這些語文教師明白了：寫作來源于生活；寫作描寫生活；學生只有觀察生活、體驗生活、思考生活的基礎上才能表現生活，只有在像生活一樣的環境中才易于表達，樂于表達。一句話：文無定法。

傳統的作文8

　　家訓，對于今人來說，是個比較專業的說法。但在古時，卻是常用詞，因為“人必有家，家必有訓”。中國的家訓智慧，自古及今，源遠流長。

　　所謂家訓，王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言：“他日趨庭，叨陪鯉對。”說的正是早期的家訓。

　　《論語·季氏》篇記載：“（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮無以立。’鯉退而學禮。”

　　雖然這是偉大的教育家孔子對孔鯉的教育，但也是一個普通的父親對兒子的教育，所以這段記載也被視為中國古代家庭教育中的典范之一，而孔子所說的“不學詩無以言”和“不學禮無以立”則成了古代早期家訓的典型內容。

　　家訓其實也很簡單，不過就是家庭或家族中的長輩教育子弟或晚輩的教育內容。這些內容十分寬泛，包括家庭生活、言行舉止、個體修身、交友處世，乃至出仕從政、建功立業等各個方面。這些內容中的精華被行之于文、傳乎后世，便形成了中國古代獨特的家訓文化。

傳統的作文9

　　今天下午上作文課時，老師讓我們寫一件新鮮事，我們絞盡腦汁也想不出新鮮事，老師看我們的樣子，就讀了幾篇作文來啟發我們。

　　其中有一篇說的是在美國有位小伙子，他說：“8―6＝2，這是人人都知道的，而8＋6也可以等于2，這你們知道嗎？”老師讀到這里，我開始疑惑了，老師讀完文章后，我才知道了答案。雖然這在數學中是不可能的，但在生活中，是完全可能的。小伙子說的8＋6不是簡單的數字8＋6，而是上午的8點過后的6小時，不就是下午2點嗎？8＋6＝2就是這樣得來的。于是，我想出了一道數學題，就是5＋7＝1，我說的5、7分別是5個月和7個月，5月加7個月就是12個月，12個月不就是一年嗎？我的5＋7＝1就是這樣得來的。

　　我腦子里靈光一閃，又想出了幾道此類的題目。比如，2＋5＝1，50＋50＝1等等。原來數學和生活是相連的，我把這些題目告訴我的爸媽，讓他們和我一起思考。

　　通過這件事，我悟出了一個道理，只要讓思維脫離傳統，從不同的角度看問題，就會有許多新的發現。

傳統的作文10

　　端午節是一個人人都喜歡的節日，人們喜歡它無非有三點：可以放假，可以吃美味的粽子，可以看劃龍舟。

　　一般在端午節前幾天家家戶戶就開始包粽子了，今天我就乘著節假日跟媽媽學一學包粽子 我先是看著媽媽包一個粽子，只見她隨手拿起兩片箬葉，把兩片箬葉重在一起用手一卷，卷成了一個漏斗的形狀，然后把糯米和餡依次放進那個箬葉里，我把“漏斗”旁邊多出的箬葉往下一蓋，再把繩子系上，一個美味的粽子就，大功告成了。我看完之后也躍躍欲試，就也拿起兩片箬葉，學著媽媽的樣子，包起了粽子。前幾步

　　我學的還可以，可就是，最后兩步我怎么也弄不好，就這樣，我原先那股勁兒已經泄了大半，這時我想：算了，還是不學了吧，反正明天都要有粽子吃，但是還是我自己包的會更有意義，于是我又仔細看著媽媽，在包粽子到最后兩步。過了一會兒，我覺得自己可以了，就再重新包了起來，結果我成功了。

　　我覺得今年的端午節是獨一無二的，今年的粽子也是與眾不同的，因為我學會了包粽子，我吃到了自己包的粽子，所以我喜歡今年的端午節。

傳統的作文11

　　今天是農歷五月初五，也是一年一度的端午節。

　　早上起床，我就看見姥姥和姥爺在往水缸里裝水，我想：姥姥、姥爺平時不裝水，怎么非要今天裝?我帶著疑問去問姥姥，姥姥回答：“因為今天是端午節，裝滿水，寓意是讓我們一家人幸福美滿。”接著，我又看見爸爸媽媽在打掃院子，我又不明白了，昨天剛打掃的，今天怎么又興師動眾了?我帶著這個疑問，又去問爸爸，爸爸說：“今天是端午節，我們打掃院子，相當于在迎接節日哩!”我若有所思地點了點頭，走向了洗手間。這時，我聞到一股淡淡地香味，我想：一定是媽媽噴灑香水了。我正納悶，趕緊跑去問媽媽，媽媽笑了笑，慈愛地摸了摸我的腦袋，輕輕地對我說：“傻孩子，那是艾草水，用那水洗臉既可以防止蚊蟲叮咬，又可以讓孩子更加漂亮、可愛(艾)!”我點了點頭，又去“巡邏”了。不一會兒，太姥姥走過來了，給我胳膊腕上戴上五色線，并告訴我其中的奧秘：戴上它，可以防毒蛇呢!

　　時間過得真快啊，不一會兒就到了吃午飯的時間。今天的午飯不是肉類，也不是炒菜，而是一個個飽滿的粽子。我百思不得其解，太姥爺見了，急忙笑著說：“孩子，端午節吃粽子是為了紀念詩人屈原。人們為了保全那位偉大愛國詩人屈原的尸體，在后來的每年五月初五便往江里投糯米來給魚蝦吃，希望它們吃飽后，不再傷害屈原的尸體。從此，五月初五吃粽子就成了一大習俗。”聽了太姥爺的話，我不禁有些傷心，并打心眼里開始敬佩這位偉大的愛國詩人。

　　這時，愛寫作的小姨發話了：“我來給大家講個小故事吧!”大家齊聲說好，只見小姨思量片刻后就開始講了。不知不覺中，我們發現小姨講的是我們今天的見聞和趣事，我們不約而同地笑了起來。

　　這個端午節就在大家的歡笑聲中結束了，端午節可真開心啊，也讓我學到了很多知識，我真心盼望下一年的端午節快點兒到來。

傳統的作文12

　　中國有許多傳統節日：清明節、春節、中秋節、元宵節……這不，剛過了元宵節，也是我喜歡的傳統節日。

　　元宵節那天晚上，我洗凈雙手，準備做圓子。我迫不及待地把米粉加上熱水，開始不停地和著。兩只小手在盆里反復揉捏，手指縫里全都是米粉，頓時感覺指頭全粘在了一塊兒，拉也拉不動，就像親兄妹一樣形影不離。米粉漸漸變成了面團，越揉越大。我的手都變得白花花的了，頭上也有不少汗。再往面團里加一些熱水，使勁兒揉著，它便會一點點變軟，既像棉花糖，又像天上的白云。我的眼睛一直盯著這大面團，炯炯有神，恨不得趴上去咬一口。

　　我輕輕拉下一點，飛快搓成圓。這小圓球被我搓得熱熱的，暖了我的心。把它壓壓扁，再放進半勺豆沙餡兒，封口，搓圓，一個胖胖的豆沙圓子就誕生了！

　　把做好的圓子放進鍋里，倒上一些水，煮個十來分鐘，可口的圓子就出鍋了。圓子象征著合家團圓，全家人的心都凝聚在圓子上，它才那樣美味。咬一口，豆沙味兒撲鼻而來，圓子滑入肚中，回味無窮。吃著圓子，我仿佛看到小時吃圓子的場景，多么暖人心呀！家人們吃著圓子，連連稱贊。

　　元宵節，一個特殊、溫暖的傳統節日，包含著春的氣息。

傳統的作文13

　　大年初一，爸爸和媽媽在廚房里包餃子我也在幫忙。突然我冒出個念頭。就對媽媽說：“我們在餃子里放點蜜糖，誰要是吃到了那個餃子，就給他發個紅包。”

　　“好，好，好，媽媽答應你這個小淘氣就是了。”我心里暗暗高興：媽媽中計了！包完了餃子以后，趁他們不，在餃子上做了個記號。餃子熟了以后我就可以找到它了。我心里暗自得意。

　　餃子熟了，我找呀找，可是，鍋里熱氣騰騰的，什么也看不清楚。唉！只有靠運氣了。我拿起勺子盛了一碗，可是眼見一碗餃子快吃完了，還沒有吃到那個“糖餃子”，眼睛都快急紅了。突然，爸爸筷子上的餃子不小心掉在了地上，爸爸心疼的扔給了那只小花貓，小花貓剛咬開，那白白的糖水流了出來 ，啊！小花貓吃到了“糖餃子”。

　　我風趣的說：“媽媽這個紅包給小花貓吧！”全家人都笑得合不攏嘴。

　　打那時起，我漸漸的喜歡上了春節。

　　我最喜歡在春節包餃子，又好玩，又有趣。

傳統的作文14

　　每年的農歷三月三，是我們壯鄉的傳統節日。

　　今年的“三月三”又快到了。時間在飛逝，明天就是我早盼望來到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多高興了。

　　晚上，我的母親就開始作起“三月三”的食品準備。

　　首先我的母親拿來紅蘭，炒了一下就滾了熱水，就把紅蘭泡入水中，我的母親就用手co著紅蘭，不過多久，紅蘭便冒著熱氣，水變成了紅紫顏色的了，香透了。我想……彩我的母親就把糯米洗好，泡入紅蘭水，等到明天早晨蒸。聽了我的母親說明天蒸，我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯，因為明天是“三月三”嘛，這只是準備。然后，我的母親做另一種食品，就是雞蛋。

　　第二天清早，我一骨碌地爬床來，穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是，我趕忙來到廚房。早起的我的母親見了我說：“快快來吃糯米飯了。”我興奮地歡呼起來，擰開飯jin的蓋，哇，好香啊，只見飯jin里乘著美麗的糯米飯，有黃色的，白色的，紅色的，紫色的。我抓起一大把的糯米飯，津津有味地吃起來。吃了一會兒，我的母親又遞給我雞蛋，我驚喜極了。于是，我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是我的母親一清早起來做的。我想：“……”這天，有的小朋友還結了個雞蛋網，掛在胸前，網里放著個紅通通的雞蛋(那時**)。我們還拿著雞蛋，和別的同學斗呢，真是有趣。

　　我想：人們為什么要做各種顏色的糯米飯，肯定是它表示著使人們一年風調雨順，五谷豐登，吉利的含義吧!雞蛋呢，也許是祝愿我們小孩呢感快長快長，健康成長呢。

傳統的作文15

　　中華文化博大精深，有我們課本上學過的唐朝的唐詩，還有沒學過的宋朝的宋詞、元朝的元曲，我們經常提到的琴棋書畫，還有民俗節日等等都是我們的傳統文化，不過我還是最喜歡中華成語， 就像我見過的陳漢東伯伯，他用成語接龍的方式把2008個成語圍成五個環。

　　象征著2008北京奧運的五環， 一環是天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人意有未勁盡忠報國、國利民福、福壽齊天， 第二環是天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天， 第三環是天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天， 第四環是天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

　　第五環是天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天， 陳漢東伯伯創作的中華成語龍，從天開始以天結束形成了五個大圓環，不但很有意義，而且又好記又好玩。

　　我想這就是中華傳統文化的魅力吧， 。