【實(shí)用】創(chuàng)新作文5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
未來(lái)社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只有富于開拓創(chuàng)新的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地�；A(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，裴斯泰洛齊曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí)，而是發(fā)展思維�！币虼�，一個(gè)教育工作者的責(zé)任就是通過(guò)各種途徑開啟少年想象創(chuàng)新的大門，讓他們潛在的智慧因素活躍起來(lái)，壯大起來(lái)，并使其不斷地迸發(fā)出耀眼地火花，下邊我就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生地創(chuàng)新能力，談?wù)勛约捍譁\的看法：
作文是一項(xiàng)綜合型，創(chuàng)新型的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)新勞動(dòng)，“文貴于新”說(shuō)的就是這個(gè)道理，因此，作文訓(xùn)練是一條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。
那么如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？
一、激發(fā)創(chuàng)新欲望
小學(xué)生的好奇心強(qiáng)，又爭(zhēng)強(qiáng)好勝，據(jù)這一特點(diǎn)可來(lái)用下述方法激發(fā)其創(chuàng)新欲望：
1、利用報(bào)刊上同齡人的有些習(xí)作，特別是身邊的人來(lái)激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感。我常拿本校學(xué)生在《作文精選》《作文指導(dǎo)報(bào)》上發(fā)表的文章讓學(xué)生閱讀，讀后讓學(xué)生思考他們的作文為什么能發(fā)表？好在什么地方？引導(dǎo)學(xué)生明白：這些文章關(guān)鍵是掙脫了俗套，寫出了新意。如果大家在寫作的時(shí)候能有一點(diǎn)獨(dú)到的見解和創(chuàng)新的意識(shí)，那么大家的作文同樣也可以發(fā)表。這樣以來(lái)，在好奇心、好勝心的驅(qū)使下，學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感就會(huì)被激發(fā)出來(lái)，從而為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、把握時(shí)機(jī)，創(chuàng)造條件，設(shè)置成功機(jī)會(huì)。學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感一旦被激活，就必然會(huì)產(chǎn)生一種渴望創(chuàng)新、渴望成功的強(qiáng)烈欲望。我就不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生“舊文新作”，鼓勵(lì)學(xué)生從“新”的角度去觀察事物，認(rèn)識(shí)事物，反映獨(dú)到的個(gè)人見解，揭示新穎的思想觀點(diǎn)。接著還引導(dǎo)學(xué)生參加一些征文活動(dòng)，爭(zhēng)得一次檢閱自我的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造一次嘗試成功的機(jī)遇。從而更加充分地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
二、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
有了創(chuàng)新欲望，不等于有了創(chuàng)新的能力，它只是創(chuàng)新的原始動(dòng)力，要使學(xué)生有創(chuàng)新的能力還必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，下邊我就在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維談?wù)勛约捍譁\的看法：讀與寫有著緊密的聯(lián)系，讀為寫提供了知識(shí)的積累和表達(dá)的方法。因此，我們要利用課堂的閱讀教學(xué)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性、靈活性、獨(dú)特性的思維方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
1、抓住契機(jī)，啟發(fā)想象
創(chuàng)造性想象是整個(gè)創(chuàng)造性思維的核心。因此，我常在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)教材展開豐富的想象，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。一是讓學(xué)生根據(jù)課題進(jìn)行質(zhì)疑，二是在課文的空白處進(jìn)行想象，如《渡船》一課，當(dāng)船上的人們?yōu)槟贻p的媽媽找到陳大夫時(shí)，問(wèn)學(xué)生：“年輕的媽媽此時(shí)的心情怎樣？她會(huì)對(duì)人們說(shuō)些什么？”也可在課文的結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生想象，把作者言盡意猶的意思進(jìn)行猜測(cè)。
2、及時(shí)引導(dǎo)，啟發(fā)思維的求異性
求異思維是一種沿不同方向、不同范圍，不因循守舊的思維，獨(dú)創(chuàng)思維是指思維新穎，不同尋常。
在閱讀教學(xué)中，利用課文內(nèi)容，著意擴(kuò)展學(xué)生思路，多角度思考。如在語(yǔ)音的形象生動(dòng)方面設(shè)計(jì)“一意多寫”的訓(xùn)練，讓學(xué)生
用不同的句式，不同的語(yǔ)序表達(dá)同一個(gè)意思。如《中國(guó)石》一課中“小姑娘洗干凈了揀來(lái)的石頭�！笨梢宰魅缦伦儞Q：
A小女孩刷凈了拾來(lái)的石頭——換詞
B揀來(lái)的石頭被小姑娘洗干凈了�！粍�(dòng)句
C揀來(lái)的石頭，小姑娘洗干凈了�！冃�
D小姑娘把揀來(lái)的石頭洗干凈了。——把字句
3、靈活多變，訓(xùn)練思維的變通性
閱讀教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度和靈活性，多側(cè)面、多角度地思考問(wèn)題，敏捷多變，少受思維定勢(shì)的影響是至關(guān)重要，如教《夜鶯的歌聲》，可以讓學(xué)生想象自己就是小夜鶯，遇到危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)用什么辦法對(duì)付敵人。
三、多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
有了創(chuàng)新的欲望，具有初步的創(chuàng)新思維還不行，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、要注意作文的奠基工程
學(xué)生是否有創(chuàng)新意識(shí)，取決于他們知識(shí)面的寬窄，生活經(jīng)歷的深淺。知識(shí)面寬，生活閱歷深，創(chuàng)新就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我以為可以從以下兩方面加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的基礎(chǔ)工程：
A多看，拓寬視野
多看，一是引導(dǎo)學(xué)生多看適宜他們的書籍，無(wú)論是詩(shī)歌、童話、寓言、神話還是小說(shuō)，無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的，無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的，都可以看，開卷有益嘛。這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)和語(yǔ)言，還可以用前人的智慧撞擊學(xué)生的心靈，讓學(xué)生乘前人想象的翅膀飛翔。二是引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人，用自己的眼睛觀察身邊的人、事、景，感受生活中的真善美，假丑惡，感悟世間為人處事的道理，領(lǐng)悟宇宙間的奧妙與規(guī)律。三是引導(dǎo)學(xué)生投身于社會(huì)，投身于大自然，讓親身的感受撞擊他們智慧的火花，把書本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)相結(jié)合。
B多實(shí)踐，長(zhǎng)見識(shí)
“知識(shí)是寶庫(kù)，但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！币虼�，我們要給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手抄小報(bào)。這是一項(xiàng)既有趣又艱苦，既能擴(kuò)展知識(shí)又能培養(yǎng)能力的創(chuàng)造性勞動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生在動(dòng)手抄小報(bào)時(shí)，既要寫文章，又要查資料，設(shè)計(jì)版面，還要工工整整地抄寫。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明。這樣的活動(dòng)要經(jīng)過(guò)深入的
思考構(gòu)思，準(zhǔn)備材料，動(dòng)手制作，甚至還要經(jīng)受多次失敗的考驗(yàn)。學(xué)生在設(shè)計(jì)制作中創(chuàng)新，在失敗中尋求原因進(jìn)行
更新。我們也可以引導(dǎo)學(xué)生作游戲，進(jìn)行小競(jìng)賽，如吹泡泡、空中吃蘋果、扳手腕、猜謎語(yǔ)、用幾何圖形拼畫等，讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富見識(shí)，開啟心智。當(dāng)然，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生做一些日常事務(wù)，如疊被子、削蘋果、釘紐扣等，讓學(xué)生在做中找竅門。在實(shí)踐中，學(xué)生要?jiǎng)幽X動(dòng)手，會(huì)碰到困難與挫折。既有成功的喜悅，又有失敗的煩惱。這樣豐富的生活內(nèi)涵，就為他們的創(chuàng)新寫作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、要引導(dǎo)學(xué)生多角度作文
a)多角度作文可以分為三種：一是體裁上的多角度，即寫作形式上的多角度，引導(dǎo)學(xué)生用同一題材寫出不同的文體。如《假期見聞》可用鏡頭特寫的形式寫。二是主題上的多角度，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)事物不同特點(diǎn)立意，用同一題材寫出不同立意的文章。如學(xué)生以《兔子》為題作文，有人以兔子的三瓣嘴作文章，說(shuō)明嘲笑別人沒(méi)有好下場(chǎng)；有人從兔子的短尾巴入手教育大家不要說(shuō)謊；有人抓住兔子長(zhǎng)耳朵的特點(diǎn)，反映它機(jī)警膽小的`特點(diǎn)；還有人聯(lián)想《龜兔賽跑》的故事做文章，啟發(fā)人們有錯(cuò)就改就是好樣的等。三是敘述人稱的多角度，可用第一人稱，也可用第二人稱，還可以用第三人稱。
b)要激發(fā)學(xué)生在作文中展開想象。
愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，二想象概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！痹谧魑闹信囵B(yǎng)學(xué)生的想象力，可讓學(xué)生寫一些想象作文，如《二十年后的我》《假如我是------》《假如我有了錢》《花朵與灑壺》等，這類題目趣味強(qiáng)，想象空間大，符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，能有效地提高他們的創(chuàng)造性思維的能力，激發(fā)學(xué)生的興趣。也可以讓學(xué)生在觀察中展開想象與聯(lián)想。如學(xué)生在寫蒲公英的動(dòng)態(tài)時(shí)，僅局限于蒲公英在微風(fēng)中舞蹈，而不善于聯(lián)系周圍的事物，寫出一個(gè)長(zhǎng)江場(chǎng)景。我就對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)有學(xué)生就寫道：“一陣微風(fēng)吹來(lái)，蒲公英就翩翩起舞，池塘里的青蛙‘呱呱’叫，好像為它們伴奏；樹上的喜鵲拍打著翅膀，似乎在為它們指揮；樹葉‘嘩啦啦’響，仿佛在為它們鼓掌�！边@樣就使作文生動(dòng)形象，想象力也得到發(fā)展。
c)可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組合性編寫
組合性編寫就是引導(dǎo)學(xué)生把兩份各自獨(dú)立，互不關(guān)聯(lián)的文章，通過(guò)一定的手段巧妙安排，使其成為一個(gè)整體。這就需要學(xué)生能迅速找到不同材料的結(jié)合點(diǎn)，巧妙安排，合理想象。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性是很有幫助的。
3、要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念
我國(guó)著名教育家劉佛年說(shuō)：“什么叫創(chuàng)造？我想只要有點(diǎn)新意思，新思想，新觀念，新設(shè)計(jì)，新意圖，新做法，新方法就稱得上創(chuàng)造。我們要把創(chuàng)造的范圍看得廣一點(diǎn)，不要看得太神秘。”因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，不要統(tǒng)得太死，限制題材，體裁，中心，字?jǐn)?shù)等。而要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫出一點(diǎn)新內(nèi)容，吐露一點(diǎn)新思想，發(fā)表一點(diǎn)新見解，構(gòu)思新穎，文風(fēng)活潑一點(diǎn)的文章，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生今后有可能走上創(chuàng)新之路。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中做到：
一要進(jìn)行開放式的教學(xué)，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系，使學(xué)生的寫作有源源不斷的豐富素材。
二在作文中要讓學(xué)生“自主”，不要束縛太多，讓學(xué)生寫有興趣的話題，不拘形式寫下見聞，感受和想象表現(xiàn)出自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深，最受感動(dòng)的內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。
三鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破習(xí)慣思維的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，引導(dǎo)學(xué)生在寫作上要想得開，想得活，想得奇。
當(dāng)然，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不盡這些，還可以讓學(xué)生講故事、搞表演、朗誦、演講等創(chuàng)新活動(dòng)，多渠道作文�？傊�，我們應(yīng)該在作文這塊廣闊的天地上，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為將來(lái)的創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ)。
創(chuàng)新作文 篇2
每個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng)新精神。生活中處處有創(chuàng)新，創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
在古代，秦國(guó)商鞅擁有創(chuàng)新精神，他推崇變法。盡管途中遇到許多大臣的反對(duì)，只有秦孝公信任他，最后他成功進(jìn)行了變法。這一舉動(dòng)使得秦國(guó)更加強(qiáng)大、更加繁榮。為后來(lái)秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。這便是歷史上著名的商鞅變法。正是由于商鞅進(jìn)行了創(chuàng)新、進(jìn)行了改革，才使得秦國(guó)比其他六國(guó)更強(qiáng)大。如果商鞅沒(méi)有進(jìn)行創(chuàng)新、沒(méi)有進(jìn)行改革，那么秦國(guó)就不會(huì)那么強(qiáng)大，可能無(wú)法一統(tǒng)六國(guó)，那么歷史也可能就要改寫了。由此可見，創(chuàng)新精神必不可少。
在現(xiàn)代，智能手機(jī)可謂是一大發(fā)明。智能手機(jī)的出現(xiàn)使得人們的生活更加方便，也為人們?cè)黾恿烁嗟臉?lè)趣。人們對(duì)于通訊工具的'創(chuàng)新，使人們的生活有了極大的改善。隨著不斷進(jìn)行創(chuàng)新，網(wǎng)上支付這種方式也逐漸流行。現(xiàn)在出門在外可以一分錢不用拿，只拿一部手機(jī)，就可以買東西、逛超市等等�？梢哉f(shuō)創(chuàng)新改變了人們的生活。
只有創(chuàng)新，才能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，讓我們的國(guó)家不斷進(jìn)步。
創(chuàng)新作文 篇3
窗外鳥聲鳴叫，窗前的我正手拿《筑夢(mèng)路上》這本書，津津有味地看著。“創(chuàng)新成就未來(lái)”這個(gè)章節(jié)讓我觸動(dòng)很大。
在這章節(jié)中講述了祖國(guó)科技的進(jìn)步、創(chuàng)新。之前的中國(guó)需要向其他國(guó)家購(gòu)買大飛機(jī)，現(xiàn)在可以自主生產(chǎn)和制造，并且做得比其他國(guó)家還要成功。雖然我國(guó)已經(jīng)能制造汽車，但是我們還要不斷創(chuàng)新，還要不斷進(jìn)步，只有不斷創(chuàng)新才能不斷進(jìn)步，才能做得更好，但是也不能在創(chuàng)新的同時(shí)污染環(huán)境，我們應(yīng)該研發(fā)新能源汽車。
只有創(chuàng)新才能進(jìn)步，只有創(chuàng)新才能更好。我們?cè)诒就磷龅难芯�，從以前到現(xiàn)在，獲獎(jiǎng)的只是少數(shù)，但是，我相信我們?cè)诮?jīng)過(guò)不斷的創(chuàng)新之后，我們?cè)诮?jīng)過(guò)不斷的努力之后，最后定會(huì)取得成功；雖然劉若鵬的條件很差，但是他們居然超過(guò)了其他條件比他們優(yōu)越很多的研究團(tuán)隊(duì)，這與他們執(zhí)著的創(chuàng)新精神是密不可分的，這告訴了我們個(gè)道理：只有堅(jiān)持創(chuàng)新，努力創(chuàng)新，才能變得更好，更強(qiáng)。
創(chuàng)新要從小做起，學(xué)生都能進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)明了清撈船，但還是有著不足之處，需要次又次的改進(jìn)，為了我們長(zhǎng)大之后能做的更好，我們要更加努力的學(xué)習(xí)新知識(shí)；學(xué)生都可以發(fā)明環(huán)保、輕便的裝置來(lái)造福人類，為什么我們不能？創(chuàng)新要從小做起，因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才能改變我們的未來(lái)，才能讓祖國(guó)變得更加美麗，變得更加強(qiáng)大。
中國(guó)，從以前舊朝代的無(wú)法自保，只能被他人掠奪，到如今擁有了導(dǎo)彈、原子彈，有了自保之力；從以前被人步步緊逼，勝利了也不被其他國(guó)家看重，到如今恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的'合法席位，在世界上擁有了定的話語(yǔ)權(quán)；從以前生活水平單，固步自封，到如今改革開放，攜手共進(jìn)。我們付出了多少？我們努力了多少？前人的努力造就我們?nèi)缃竦拿篮蒙睿覀円矐?yīng)從現(xiàn)在開始加倍努力，創(chuàng)造個(gè)更加美好的未來(lái)！
現(xiàn)在的我還小，但是我早已在心底埋下了顆創(chuàng)新的種子。我會(huì)試著在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新；我會(huì)試著探索新的世界，與那里的文明進(jìn)行交流；我會(huì)試著找到四維空間，從而為人類將來(lái)的科技發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我長(zhǎng)大想成為名科學(xué)家。
創(chuàng)新作文 篇4
人類需要?jiǎng)?chuàng)新，不能守舊。守舊，會(huì)讓人類進(jìn)步的腳步減慢；而創(chuàng)新才能保證人類的進(jìn)步。創(chuàng)新在人們的生活中無(wú)處不在。
就拿滑滑板來(lái)說(shuō)吧，最近我們樓的孩子都愛上了滑滑板，滑板的樣子五花八門，它們的形狀不同，功能也不同。比如我的，就是一個(gè)速度型的滑板。在玩碰撞游戲的過(guò)程中，有一個(gè)同學(xué)經(jīng)常撞我，因?yàn)樗?滑板是攻擊型的，所以我撞不過(guò)他，經(jīng)�！皦嫲濉�；但是時(shí)間長(zhǎng)了，我發(fā)現(xiàn)他總是用一個(gè)招式，于是我苦思冥想，終于創(chuàng)編了一個(gè)專門對(duì)付他的招式。一次他又來(lái)撞我，我靈活地向旁邊一閃，躲過(guò)了攻擊；趁他還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，我迅速把滑板向他側(cè)面一擺，他被我撞倒了，可他似乎并未發(fā)現(xiàn)我的改變，招式還是一成不變，所以每次都輸。一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新使我屢戰(zhàn)屢勝，即使游戲也需要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新實(shí)在是太重要了，就像走樓梯那樣：創(chuàng)新就是前進(jìn)，守舊就是后退。所以我們一定要做生活中的有心人，多多創(chuàng)新，讓世界更加美好！
創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)新，是不竭的動(dòng)力
——頌歌獻(xiàn)給黨
從人類學(xué)會(huì)直立行走開始，從人類學(xué)會(huì)制造并使用工具來(lái)幫忙自我開始，人類的禮貌便拉開了帷幕，于是，人類便開始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類禮貌的助推器。
科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國(guó)書館的所有藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新，讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。
我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無(wú)數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒(méi)有科學(xué)，我們的生活會(huì)變成怎樣。我們不會(huì)忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會(huì)忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó)；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開；“神舟”六號(hào)載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī)，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代，通訊帶來(lái)了便捷溝通，我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也應(yīng)對(duì)著科技的`挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的就應(yīng)是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。
古往今來(lái)，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國(guó)的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無(wú)以不是以國(guó)家職責(zé)為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。
我相信，我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，我們的祖國(guó)也必須會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。
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