有關(guān)勇于創(chuàng)新作文匯編5篇

　　在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的勇于創(chuàng)新作文5篇，歡迎大家分享。

勇于創(chuàng)新作文 篇1

　　貝多芬全名路德維希·凡·貝多芬，他是德國著名的鋼琴家，他從小就被譽為音樂神童。貝多芬是在不斷創(chuàng)新中度過自己一生的。

　　貝多芬是幸運的，他有自己喜歡的音樂事業(yè)，他在音樂方面又極有天分；貝多芬又是不幸的，他在自己的藝術(shù)生涯走向輝煌時，不幸得了耳病，最后雙耳失聰，而當時的醫(yī)療技術(shù)水平無法幫助他再次聽到聲音。但是貝多芬并沒有向生命低頭、更沒有放棄他鐘愛的音樂。他對生活的期望和對藝術(shù)的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他個人的痛苦和絕望，苦難變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬首先克服耳聾后聽不到音符的困難，他通過自己不斷地摸索，最后摸索出用嘴咬著鐵棍抵在鋼琴上靠內(nèi)耳聽音符。這一偉大的創(chuàng)新成就了貝多芬的后半生，也給人類留下了一大音樂盛宴----貝多芬用三年的時間創(chuàng)作了《命運交響曲》和《第九交響協(xié)奏曲》，以此來激勵自己。在1808年12月的一天，《命運交響曲》在維也納皇家劇院上演了，那音符震撼了在場的每一位聽眾。貝多芬又一次把自己的事業(yè)推向高峰。直到今天，《命運交響曲》依然激勵著一代又一代的人們。

　　有一次，貝多芬樓下的鄰居發(fā)現(xiàn)屋頂不斷有水滴滴落下來，于是鄰居來到樓上查看。他發(fā)現(xiàn)此時的貝多芬嘴里咬著一根鐵棍，鐵棍的另一頭抵在鋼琴上，貝多芬雙眼微微閉著全神貫注地在彈鋼琴。地上有個水瓶安靜地躺著，水流了一地。鄰居被眼前的情景震住了，他悄悄地退出了房間。

　　貝多芬是一位音樂家，他更是一個堅持不懈、不向命運低頭的人。我們小學生要學習他積極向上不斷創(chuàng)新的精神。

勇于創(chuàng)新作文 篇2

　　我聽過一個富豪小羽的發(fā)家史，看似簡單實則絕非偶然。

　　那是起于一種創(chuàng)新，對傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動力，歷史的車轍轉(zhuǎn)過時間的經(jīng)綸，無數(shù)的事物被創(chuàng)造，被賦予新生，也有無數(shù)的舊物被淘汰，被時代遺棄。推陳出新，就如同物種的進化，就如同工業(yè)革命，就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢的呢?

　　答曰：一為創(chuàng)新二為取舍是也。

　　所謂創(chuàng)新，小羽產(chǎn)業(yè)的興起，是因為對工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵，是對自身定位，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過試驗個專利，一個新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個想要分蛋糕的人的市場，來促進產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展，樹立自己的聲望。

　　所謂取舍，試想，倘若小羽只著眼于眼前的利益，又何嘗能想到放棄獨斷，公開工藝，通過宏觀的產(chǎn)業(yè)調(diào)控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來實現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨斷性，收獲了名望、財富和由技術(shù)者像領(lǐng)導者的完美蛻變。

　　想要成功，要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣，要學會創(chuàng)新，告別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國和改革開放，這是歷史的教訓……凡此種種，不盡詳述。

　　想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯，但是機會留給有準備的人，被動的一方，沒有選擇成功與失敗的.權(quán)利。一個成功者，當是自己的主人，對于自己的意志，要有當有的決斷。有舍必有得，魚和熊掌，二者不可得兼。

　　言而總之，敢創(chuàng)敢舍的天下，說的就是小羽這類人的成功之道吧。

　　勇于創(chuàng)新

　　社會飛快發(fā)展，可有一些人，有一些物總停留在原地，“勇于創(chuàng)新，拒絕復制”便變成了我們的宗旨。

　　只有創(chuàng)新，才能超越自我。放下了一股清泉，你便得到了江河;放下了一顆璀璨奪目的星星，你不擁有了這個星空;創(chuàng)新就是這樣，讓你超越自我，獲得更多的美麗。鄧小曾經(jīng)說過：“掌握新技術(shù)，要善于學習，要善于創(chuàng)新。”

　　簡簡單單幾句話刻骨銘心，對我我們這一些學生，我們應該創(chuàng)新思想，因為我們是祖國的公告欄，我們的一言一行代表著祖國。創(chuàng)新思想，不代表扔掉原來的思想，而是在好的方面選擇進步。李四光曾經(jīng)說過：“作了繭的蠶，是不會看到蠶殼以外的事物的。”“創(chuàng)新精神”現(xiàn)在已經(jīng)成為社會，成為國家所需要的精神，因為只有創(chuàng)新，才能超越自我，才能看到蠶殼以外的美麗，只有創(chuàng)新，才可以讓我們改變世界。

　　為了自己，為了親人，為了國家，勇于創(chuàng)新，讓你屹立在世界頂峰，讓全世界人都看見你的美麗。

勇于創(chuàng)新作文 篇3

　　中國人,怕是最崇尚古代文化了.對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題.清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體.翁問劉:“哪一筆是學古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.

　　人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風格,才會有更大的進步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風格,則尤為可貴.因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途.事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的.

　　因此,世上沒有靠描摹而成的風格,沒有因刻意求似而成的大作.

　　梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師.當音樂學府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了.

　　藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?

　　萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物.

　　工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前.我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績.君不見“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.

　　我們學生在學習生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的大世界.

勇于創(chuàng)新作文 篇4

　　現(xiàn)在的書包有很多缺點，易臟、易破損，孩子們每天背著那么多書，累得苦不堪言，說起來這一切都是書包惹的禍，所以我開始設計未來的書包。

　　我設計的書包是多功能書包。它是一個“大肚腩”，不僅裝有小學至高中全部科目的課本，還有現(xiàn)代漢語詞典、古漢語詞典牛津字典等各式各樣的工具書。課外書也是應有盡有，比如《中華上下5000年》《四大名著》等。放這么多書該有多沉呀，這個請大家放心，我設計的是電子書。書包配有一個手寫板，配套的是一只電子筆，如果你想要閱讀某本書，你可以用手寫輸入和語音輸入，這本書就會自動呈現(xiàn)在你面前。

　　為了保護各位同學的隱私，我為書包設定了指紋開鎖，開啟書包時，小主人只要用手輕輕碰一下就會自動打開。如果你怕書包被偷，不用擔心，它裝有北斗定位系統(tǒng)，讓你隨時隨地知道他的位置。

　　我設計的書包，最受人歡迎的是書包的顏色，還可以隨心配。書包的底部是有一個顏色更換按鈕，你只要輕輕按一下，五彩繽紛的顏色任你挑選，要是心情不錯，你就可以換成陽光般的暖黃色，要是哪一天心情不好，就毫不猶豫的換上了憂郁的藍色，多么新鮮好玩呀！

　　我相信這絕不是南柯一夢，只要我們努力學習，掌握科學知識，勇于創(chuàng)新，未來的書包一定會實現(xiàn)哦！

勇于創(chuàng)新作文 篇5

　　現(xiàn)在的社會已經(jīng)非常智能了，就像手機，今天你買最新款，一年內(nèi)，就能推出四，五臺比它更高級手機。在原有的機器上稍作升級，就是創(chuàng)新。

　　我曾經(jīng)在看到過這樣一件事:相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率十分低。一次上山的時候，由于他一不小心，抓了一把山上長的一種野草，卻將手劃破了。魯班非常奇怪，一根小草為什么能這樣鋒利，可以將我的手劃破呢？于是他摘下了一片葉子來細心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細齒。他一摸，發(fā)現(xiàn)這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。后來，魯班又看到一口蝗蟲在一株草上吃葉子。蝗蟲的兩顆大板牙非常鋒利，一開一合的，很快就吃下一大片葉子。這也引起了魯班的好奇心。他抓住一只蝗蟲，仔細觀察蝗蟲的牙齒，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上也像野草一樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷樹葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是，他就用竹子做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結(jié)果不錯，幾下子就把樹干劃出一道深溝。魯班十分高興。但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就是這樣發(fā)明的。

　　可是以前也有人被野草劃傷過手，看見蝗蟲吃草，為什么他們發(fā)明不出來鋸呢？是因為他們不勤于觀察，不善于思考。只有勤于觀察，善于思考，我們才可以創(chuàng)新。

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