關于敢于創(chuàng)新作文十篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的敢于創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
隨著社會的發(fā)展科技的進步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不可或缺的動力.但當今社會中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報.所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道."踩著前人的腳印前進,最佳結果也只能是“亞軍”",社會需要開拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液.
許多學者都崇尚權威,認為權威是不可被推翻的而一味的相信依賴權威.也許正是這種"堅定"導致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中.1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:"孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn).它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要."他提出了量子力學假設及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設.人類本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年.而25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎.隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權威.瑪麗.
敢于創(chuàng)新作文 篇2
德國的科學家歌德曾經(jīng)說過：“要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。”也的確是這樣，如果你不會創(chuàng)新，只會一味的模仿，那你將永遠都不會取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長，不斷進步。
然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙，它幫助人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙，人類不會發(fā)明飛機，雖然時間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙，歷史中將沒有四大發(fā)明的影子。如果沒有這把鑰匙，我們現(xiàn)在如此發(fā)達科技，各種的手機、電腦、軟件。
這一切的一切都將不復存在！然而，總會有這樣一群人，他們勇于拿起這把鑰匙，去改造，去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新，堅定了自己的立場，推翻了關于牛頓的“絕對時間和空間”的結論，勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結論。
為在這之后的“量子學”奠定了科學的基礎。一舉成名，成了一個更偉大的權威；齊白石原本是個木匠，靠著自學成為了畫家。他在取得重大成就之后，他還并不滿足，不斷吸取其他畫家的長處，改變自己作品的風格。他曾在六十歲，七十歲，八十歲多次改變自己的畫的風格，所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟，形成了別樣的風格。
哥白尼在《天體運行論》中推翻了了當時的《地心說》，他又通過自己對宇宙以及對星系的了解，建立了《日心說》，經(jīng)過重重困難，《日心說》得到了驗證，成為了新的權威。
在科技發(fā)達的今天，每一種科技都在飛一般的進步。每相隔一段時間，總會傳來發(fā)明的消息，或者新的技術。如今的網(wǎng)絡則形成了突飛猛進的趨勢，全球各地的人們無時無刻都在用著網(wǎng)絡。平時一用手機，就能了解世界各地大大小小的事件。出個門完全不用帶很多現(xiàn)金，微信一掃就能付款了。而這都是因為那些勇于創(chuàng)新的人走出的貢獻，是他們讓我們的生活方便，簡潔。
創(chuàng)新就像是一對翅膀，讓我們安裝上這對翅膀，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探索，享受創(chuàng)新給我們的快樂。
敢于創(chuàng)新作文 篇3
每個人心中都有自己的夢，都有自己的理想。我也有自己的夢想，它好比是一盞指路的明燈，它會指引你到達成功的彼岸。
大多數(shù)人都在為自己的夢想而努力，例如：鄧亞萍老師從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手，卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于敲開了夢想之門，她如愿以償?shù)恼旧狭耸澜绻谲姷念I獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得數(shù)十枚世界冠軍獎牌，鄧亞萍老師的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乓壇只在高個子中選拔運動員的傳統(tǒng)觀念。這些在賽場拼搏的體育健兒們，他們經(jīng)過數(shù)年的訓練就是能讓自己在奧運會的賽場上拿到一塊屬于自己的奧運金牌，賽場上如此，生活中又何嘗不是呢？航空員的夢想就是能如愿登上太空，探索其它星球，他們通過自己努力奮斗終于到達其它星球。從古至今，凡成大業(yè)者，哪一個沒有遠大的夢想！是啊！一個人沒有了夢想那么他的生活就好像在大漠中迷失了方向，如果一個人沒有了夢想，那么就像鳥兒失掉了翅膀，永遠不能飛翔，只有被夢想充實的人們才會充滿對生活的愛，才會找到果實累累的金秋。
我的夢想是長大后做一名勤勞的教育工作者，那要怎樣來實現(xiàn)我的夢想呢？我現(xiàn)在是小學三年級的一名學生，每天看到老師辛勤的勞動，把知識教給大家，讓大家能學到知識，我覺得老師是一個非常崇高的職業(yè)。從現(xiàn)在起，上課我一定要認真聽講，積極發(fā)言，對所學知識敢于創(chuàng)新，舉一反三勤奮學習，用我的努力，來實現(xiàn)我的夢想，遇到疑難問題，敢于變著方法去思維。
我們永遠都不要放棄自己的夢想，把握住每次機會，腳踏實地，學會創(chuàng)新才能更接近自己的夢想，大家一起努力吧！
敢于創(chuàng)新作文 篇4
美國哈佛大學教授哈里斯曾說：“當你學會不走尋常路、轉換角度去看問題時，你的人生注定不會碌碌無為。”突破常規(guī)是一種有意思的處事方法，也是寫作文的基本。起初，我并不了解“突破常規(guī)”具體指什么。周四下午，《創(chuàng)新作文》的主編彭治旗老師來到我所在的景賢學校7年11班，為我們講解了寫作文的注意事項與方法。在這一節(jié)別開生面的作文課之后，我心里有了對“突破常規(guī)”這種寫作方法在實際中的詮釋。
突破格式化是突破常規(guī)的基礎
彭老師說：“一篇作文最大的弊端就是沒能突破格式化。”寫作文，構思獨特，事例新穎是吸引人眼球的關鍵，這應該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時寫作文，腦子中沒有一點與眾不同的體裁構思，只好套用“前輩”們總結出來的板式。原來不知不覺之中我竟跌入了“格式化”的圈套！就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來說吧，我小學時在考場上如果遇到這種作文題，第一個想到的不是如何使自己文章構思更新穎、結構更完善，而是要用什么修辭手法、什么好詞。或許這也是部分與我差不多的同學的寫作通病。要想突破格式化，就必須對自己有信心，敢于創(chuàng)新，為自己筆下的篇章打下基礎，這樣才能寫出好的作文。
注意細節(jié)是突破常規(guī)的關鍵
作文是注重細節(jié)的。早在明代，就有人曾因為在文章中錯誤地說秦始皇死于西漢而鬧了大笑話。一個小小的細節(jié)，稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細的解釋：假如有一只小鳥受傷，你想去救它，卻沒膠布。取回來時小鳥不見了。從地上一團凝亂的羽毛是不能看出小鳥飛走了的。主角“我“必須在場見證事件的發(fā)生，這樣的描寫才真實，不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細心的人的，在考場上，我們?nèi)绻茏?/p>
意到細心、敢于創(chuàng)新這兩點，寫出來的作文一定不會差。
設置懸念是突破常規(guī)的制勝點
一篇作文，設置懸念是最吸引人的寫作手法。讀者的思緒會隨著文章情節(jié)的一波三折而此起彼伏。著名懸念小說家希區(qū)柯克曾說：“我成功的一個重要原因就是我寫的書情節(jié)比常見的入俗書更險象迭生。”彭老師的一個故事，說明了文章中設置懸念的好處：一個我們熟悉的男孩，為了報仇，苦練武功，最終了結了仇家。他是誰？在提出這個問題的同時，不僅活躍了氣氛，還吊足了同學們的胃口。當彭老師公布答案時，我們才恍然大悟：不過就是這么回事！設置懸念使文章更充實，在文章中起到畫龍點睛的作用。如果我們能使情節(jié)更有內(nèi)涵，在前文為后文埋下伏筆，就能達到“引讀者入勝”的效果，我們的作文將更加為老師們欣賞，所給出的分值一定會更高。
這一節(jié)作文課，使我受益匪淺。它使我學到了寫作文時怎樣“突破常規(guī)”。正如巴頓將軍所說：“要想使自己的東西受人歡迎，就必須有一套自己得心應手的殺手锏。”突破常規(guī)的作文，會更加吸引人眼球。并且，只要掌握了創(chuàng)新式寫作的方法，作文內(nèi)涵的高度一定會被刷新，質量也一定會有如虎添翼般的進步。
敢于創(chuàng)新作文 篇5
人類從遠古一直走到現(xiàn)在，并將走向未來，這是人類的創(chuàng)新精神使人類不斷適應，使社會不斷進步。創(chuàng)新精神是人類必須要擁有的精神品質。所以我們要敢于創(chuàng)新。
愛迪生之所以被稱為發(fā)明大王，是因為他在不斷創(chuàng)新中進取。他不滿足于當時的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實驗，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會去研究電燈，那我們會不會依然生活在黑暗之中。所以與其說是愛迪生發(fā)明了電燈，不如說是創(chuàng)新精神改變了世界!
電話也是現(xiàn)在社會人們離不開的產(chǎn)物，現(xiàn)在大多為無線電話，可大家是否還記得第一臺電話是誰發(fā)明創(chuàng)造的?沒錯，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話機。使人們從書信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅實的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進程，他是人類當之無愧的英雄。假如他沒有發(fā)明電話，沒有那種創(chuàng)新精神，我們可能現(xiàn)在還是依然在以書信聯(lián)系。更不會有現(xiàn)在的計算機網(wǎng)絡了……
融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方的藝術手法融入中國畫中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨特的風格。他畫的《八駿圖》栩栩如生，馳譽世界，幾乎成為現(xiàn)代中國畫的象征和標志。可以說他在我國美術史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用。可有許多畫家終身也無法出名，這是為什么?就是因為他們沒有敢于創(chuàng)新的精神，只會按部就班地創(chuàng)作，卻毫無作為。
假如愛迪生沒有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒有創(chuàng)新精神，我們現(xiàn)在還會有這么發(fā)達的通信嗎?假如徐悲鴻沒有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因為創(chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進步。不要只滿足于現(xiàn)狀，我們的路還很長，我們應該敢于創(chuàng)新!
敢于創(chuàng)新作文 篇6
創(chuàng)新是一針強心劑，只有敢于創(chuàng)新，才有實力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無異于一劑毒藥，麻痹你的思想，消磨你的斗志，讓你在舒服下沉淪，正如高爾基所說：“保守是舒服的產(chǎn)物。”無論是個人、國家還是整個人類社會，要想取得長足的進步與發(fā)展，必須摒棄保守，敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是個人能力提升與發(fā)展的途徑。一個人只有敢于創(chuàng)新，不走尋常路，那么他的思維才會敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才會輝煌。“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！”即便如此，韓愈仍為掃過往的浮華空虛的文風，銳意改革，與柳宗元共同領導了中唐的古文運動，把散文的發(fā)展推向了一個新的階段，而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”。“道在日新，藝亦須日新，新者生機也，不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情，積極探索新的畫法，將西方寫實手法融入中國畫中，開創(chuàng)出了獨具一格的寫實畫風，極大地拓展了我國繪畫藝術發(fā)展的空間。試想：如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡，保守固化，能在歷史的書籍中留下璀璨的一頁嗎？
創(chuàng)新是國家繁榮富強的源泉。江澤民曾說：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”翻開中國近代屈辱史，晚清政府做著“天朝上國”的美夢，頑固保守，閉關鎖國，終于被外國列強的堅船利炮打開了國門。一個個不平等條約的簽訂，割地求和、主權相讓結果被八國聯(lián)軍沖開國門，被迫簽訂喪權辱國的條約，開啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來，敢于創(chuàng)新的國家才會興旺，保守必然導致衰亡。
創(chuàng)新是人類社會進步與發(fā)展的動力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學說，堅持實驗檢驗理論，探索新發(fā)現(xiàn)，提出了“落體定律”，確認了“慣性定律”，提出了相對論原理，將人類的認知水平帶入新的時代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋，不斷研究，發(fā)明蒸汽機，使人類進入了蒸汽時代，引發(fā)了18世紀工業(yè)革命，這不僅是一次技術變革，更是一場深刻的社會變革。試想：如果不勇于創(chuàng)新，永遠躺在前人的知識堆上自鳴得意、裹足不前，人類社會豈能不斷進步與發(fā)展？
當前我們所處的世界正在發(fā)生巨變，科技日新月異，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國，很多年輕人成為時代的弄潮兒，作為中學生的我們，要有強烈的責任感與使命感，努力學好科學文化知識；要敢于質疑，敢于創(chuàng)新，注重實踐，努力探索，爭取早日成才，為中華民族的復興大業(yè)貢獻自己的力量！
敢于創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新，顧名思義，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的，或在已有的基礎上進行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進心靈，一個企業(yè)、國家才會經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個很好的例子。皮爾·卡丹年輕時一貧如洗，在事業(yè)上沒有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問：“年輕人，你的衣服在哪買的？”他說：“是我自己設計的。”貴婦人稱贊道：“這衣服設計獨特，你將會大有作為。”隨后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，設計出了許多風格獨特的衣服。他設計的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會上得到大家的一致好評。后來，他不僅當上大老板，還在全國開了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進了皮爾·卡丹的心靈，他設計的服裝得以暢銷世界，讓創(chuàng)新走進心靈，這樣你定會成為一個成功者。但在創(chuàng)新的同時，要符合人們的需要。早在宋朝時期，中國的瓷器便遠近聞名，遠銷海外，尤其是歐洲地區(qū)。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺，在歐洲并沒得到很快銷售。一個日本人經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后，從中國進口了這種茶壺，進行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進入歐洲市場，立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力，設計出許多造型獨特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng)新走進心靈，必能便一個人成功，使一個企業(yè)發(fā)展，使一個國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng)新走進心靈，世界會更加進步。
敢于創(chuàng)新作文 篇8
我們要敢于創(chuàng)新，凡事多問幾個為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實每個人走的道路是不同的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的夢想，并不斷努力將它實現(xiàn)好了。不要為過去的不快而迷失了自我。就比如說，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機會，再次去努力，將他做好，彌補過錯。假如你放棄了未來的機會，卻一直責備自己，自卑，那你就不可能成功！因為你放棄了以后的機會，所以說我們每個人都應該有夢想，有創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學會創(chuàng)新，也是一項必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，如果不是他偉大創(chuàng)新，我們中國人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢，，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅持下來了，創(chuàng)新的過程就是不斷挑戰(zhàn)的過程。
我們要放飛夢想，讓他為我們插上有力的翅膀，飛向那美麗的夢想深處。只要有夢想，你還有什么好害怕的，畏懼什么呢？我們要學老鷹那樣去搏擊長空，挑戰(zhàn)自己的紀錄。不要像在那些籠子小鳥，一輩子甘心做井底之蛙，根本不知道外面的世界有多么奇妙。
我們對什么都不應該輕言放棄。努力了很久之后，一下又放棄了，心血就白費了，你還不如去搏一下，萬一成功了，比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫，是說一個人在不同的地方掘井，一連打了好幾個井，都因為努力不夠，早早就放棄了，最終沒有打出一口井來。其實有的井只要他再努力掘進一點就能見到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢想。
我們就是要敢于夢想，敢于否定，敢于創(chuàng)新，在夢想中不斷成長，在創(chuàng)新中不斷收獲。
敢于創(chuàng)新作文 篇9
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會有獨特的.風格，才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學者、藝術家必備的素養(yǎng)和基礎；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性，也可見一斑了。
藝術上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢？
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學生在學習生活中，也要“不拘一格”，敢于質疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇10
我們要敢于創(chuàng)新,多問幾個為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實在中國夢的道路上是沒有先例的,沒有任何規(guī)律,只要有自己的想法,將它實現(xiàn).不要為過去的不快而迷失了自我.
就比如說,你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機會,再次去努力,將他做好,彌補過錯,這就應了大哲學家蕭伯納說的"為什么要做這個事,為什么不做這件事?"假如你放棄了未來的機會,卻一直責備自己,自卑,那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會,而去為短暫的過錯所煩惱,真是應了韓信的那句話:"小不忍則亂大謀."
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學會創(chuàng)新,也是一項必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類早就沒有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時被餓死的機會,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅持下來了.
中國夢,不就是要實現(xiàn)人民的夢嗎?只有人民的夢實現(xiàn)了,中國夢也自然實現(xiàn)了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢想深處.只要有夢想,你還有什么好害怕的,困難是嗎?我們要學老鷹那樣去搏擊長空,挑戰(zhàn)自己的紀錄.不要像在那些籠子里面什么珍貴物種,其實他們永遠是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙.成語"鵬程萬里"不就是講的這個道理嗎?
放棄應該放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費了,你還不如去搏一下,萬一勝利了,比你中途放棄要好得多.當然,你也別去夢想那些不實際的,比如什么針灸人類世界那些,一切皆是空談,我們是中國人,中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中,我們有著龍一樣的魂,我們要為自己的國家出一大份力.
把握好未來的機會,總結以前的教訓,放飛夢想,堅持走自己的道路,在中國夢面前人人平等,學會自己創(chuàng)新,這才是真正的!