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勵(lì)志成語故事（通用24個(gè)）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧，成語的語言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語，以下是小編精心整理的勵(lì)志成語故事，歡迎閱讀與收藏。
勵(lì)志成語故事 1
春秋末期，魯定公知道孔子才能蓋世，影響很大，想拜他為司寇，就準(zhǔn)備與卿大夫們商量此事。這一天，魯定公遇到左丘明，就問道：“我想與卿大夫們商議商議，可不可以讓孔子擔(dān)任司寇之職，讓他來管理魯國的朝政呀！”
左丘明對他說道：“國君呀，您要好好想一想！孔子如果當(dāng)了司寇，掌握國家政權(quán)，那些卿大夫就會失去權(quán)柄。既然這樣，您與這些人商量能有什么結(jié)果呢！他們?yōu)榱吮Ｗ∽约菏种械臋?quán)力，一定會添油加醋地說孔子的壞話，為他出任司寇設(shè)置障礙。
“我聽說，在周朝有個(gè)人，特別羨慕別人的裘皮服裝，準(zhǔn)備自己也做一件。他聽人說，狐貍皮做的裘皮服裝最為珍貴，腦子里就轉(zhuǎn)開了念頭：山上的狐貍非常多，為什么不上山去與它們商量一下呢？
“這樣一想，他不禁高興起來，往山上走去。剛上了山，他就遇到一群狐貍。這個(gè)人對狐貍們說道：‘親愛的`狐貍們，我想做一件價(jià)值千金的狐皮衣，因此來找你們商量一下，請你們把身上的皮剝下來送給我吧！’
“狐貍們見到此人要?jiǎng)兯鼈兊钠ぃ闹蟹浅：ε拢娂娞痈Z。一轉(zhuǎn)眼就在高山深谷中消失了。這個(gè)人還覺得狐貍過于無禮，居然不給自己一點(diǎn)兒面子，心中十分生氣。
“過了些日子，這人想祭祀祖宗，可是沒有羊肉。他忽然想起，山腳下常有一大群羊在那兒吃草。于是，他便又高興起來，來到山腳下，對眾羊說道：‘親愛的羊，我準(zhǔn)備祭祀祖宗，盡一盡自己的孝心，卻缺少羊肉。你們能不能急人所難，向我貢獻(xiàn)一點(diǎn)兒羊肉呢？’眾羊聽了，嚇得‘咩咩’地叫個(gè)不停，紛紛逃往密林之中。
“這樣一來，這個(gè)周朝人十年也沒有做成一件裘皮大衣，五年也沒有完成一次祭祀典禮。這是為什么呢？只不過是因?yàn)樗义e(cuò)了商議的對象。您想重用孔子，卻要與那些即將失去權(quán)力的大臣商議，這與向狐貍要皮、向羊要肉有什么區(qū)別！”
魯定公聽了左丘明的話，才恍然大悟，說道：“你說得太對了！我現(xiàn)在想清楚了，就拜孔子為司寇，不和那些卿大夫商量了！”沒過多久，魯定公真的封孔子為司寇，讓他行宰相之權(quán)。
魯國在孔子的治理下，國勢越來越強(qiáng)，威震天下諸侯，連強(qiáng)大的齊國都有些害怕。
后來，人們將“與狐謀皮”改為“與虎謀皮”。這個(gè)成語就流傳開了。
勵(lì)志成語故事 2
春秋時(shí)，晉平公有一次問祁黃羊說：
“南陽縣缺個(gè)縣長，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢？”
祁黃羊毫不遲疑地回答說：
“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的！”
平公驚奇地又問他：
“解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！”
祁黃羊說：
“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適；你并沒有問我解狐是不是我的'仇人呀！”
于是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。
過了一些日子，平公又問祁黃羊說：
“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰能勝任這個(gè)職位呢？”
祁黃羊說：“祁午能夠勝任的。”
平公又奇怪起來了，問道：
“祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？”
祁黃羊說：
“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他；你并沒問我祁午是不是我的兒子呀！”
平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。
孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊。孔子說：
“祁黃羊說得太好了！他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠姡悴煌扑]他；也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤樱氯俗h論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦！”
勵(lì)志成語故事 3
欲蓋彌彰
春秋時(shí)期，齊國大夫崔杼權(quán)傾朝野，名氣很大。棠邑大夫棠公逝世，崔杼前去吊唁，見棠公之妻棠姜姿容絕世，不禁心動神馳。他不顧眾人的一再反對，終于娶棠姜為妻。齊莊公性喜漁色，他明知棠姜已是崔杼的妻子，仍勾引她，與她暗中來往。崔杼知道此事，十分生氣，便假裝有病，不去朝堂理事。
齊莊公色膽包天，借探視崔杼之機(jī)和棠姜相會，表現(xiàn)出一副樂不可支的丑態(tài)。崔杼見國君這樣欺負(fù)他，忍無可忍，設(shè)計(jì)將他殺了，改立景公為國君，自己擔(dān)任丞相之職。
齊國負(fù)責(zé)修寫國史的`人非常正直，要把這件事情公正地記錄下來。崔杼聽說后，多次暗示史官，要他為自己避諱一二。可是，耿直的史官還是寫出了實(shí)情。他寫道：“崔杼殺了他的君主。”在當(dāng)時(shí)，弒君之罪可是十惡不赦的罪行，誰弒了君，必會被后世之人所譴責(zé)。崔杼見史官竟然跟他對著干，又羞又惱，心想你不給我留情面，我就不給你留活路。于是，兇狠的崔杼將那名史官殺死。
誰知道，繼任的史官也是一個(gè)正直的人，還是秉筆直書，記錄下崔杼的罪行。崔杼心想，既然能殺一個(gè)史官，為什么不能殺第二個(gè)，不信后來者不怕死。他為了讓別人屈從于自己，把這個(gè)史官也殺了。可是，下一任史官仍堅(jiān)持原則，保留崔杼弒君的內(nèi)容。
崔杼見史官們都如此正直，自己這樣肆意殺人，也不會帶來好處，只好就此作罷，放了史官們一馬。
后來閱讀歷史的人看到這一節(jié)時(shí)，都?xì)鈶嵉卣f，崔杼想掩蓋自己的丑事，卻收不到理想的效果，只能是欲蓋彌彰。
勵(lì)志成語故事 4
分道揚(yáng)鑣
文/劉繼興
在現(xiàn)代成語中，我們把道不同不相與謀者的分手叫做分道揚(yáng)鑣。鑣指馬嚼子，揚(yáng)鑣即為驅(qū)馬前行。分道指各走各的路或各干各的事。鮮為人知的是，這個(gè)成語產(chǎn)生于一個(gè)有趣的歷史故事。
“分道揚(yáng)鑣”語出自北齊·魏收《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》的一個(gè)故事中的一段話：“……洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。”說這話的是大名鼎鼎的北魏孝文帝，其來龍去脈是這樣的：
東晉十六國之后，中國歷史進(jìn)入南北分裂、南北對峙的階段，史稱南北朝。北魏是南北朝時(shí)期北朝的第一個(gè)王朝，于十六國時(shí)期由拓跋鮮卑所建，前身為代國。前秦于淝水之戰(zhàn)崩潰后，代王拓跋什翼犍之孫拓跋珪舉兵復(fù)國，都盛樂，改國號為“魏”，史稱北魏。
北魏孝文帝是北魏的第6位國君，他我國歷史上一位杰出的政治家，他5歲登基，24歲時(shí)正式接替祖母文明太后執(zhí)掌政權(quán)，緊接著便開始了“文治”政策。公元493年起，孝文帝以南征為名義，將都城從平城（今山西大同）遷至曹魏故都洛陽。在洛陽，他進(jìn)行了許多政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的改革，其中最重要的就是推行均田制、改革鮮卑舊俗、實(shí)行漢化政策等，大大促進(jìn)了各民族的大融合。
成語分道揚(yáng)鑣的故事，便發(fā)生在這場大改革中的都城洛陽。
在孝文帝時(shí)期的北魏宗室中，有一個(gè)人原叫拓跋齊，后更姓改叫元齊，他頗富韜略，統(tǒng)兵有方，能征善戰(zhàn)，曾建下了滅赫連夏、北燕等的不世奇功。孝文帝論功行賞，先封他為浮陽侯、浮陽公，后封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，才華出眾，能力超群。孝文帝很賞識這個(gè)元志，任命他為洛陽令，主掌洛陽地方政事。不久以后，孝文帝采納了御史中尉李彪的建議，從山西平城（今山西大同市東）搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽地位陡升，貴為一國之都，洛陽令成了“京兆尹”。元志的權(quán)勢自然也隨之增大，年紀(jì)輕輕的他漸生驕氣。
在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族，往往不放在眼里。一天，元志外出游玩，恰巧碰到一個(gè)叫李彪的官員乘坐馬車從對面飛馳而來。這個(gè)李彪也很不簡單，他字道國，儒生出身，精通典章，深得孝文帝信任，此時(shí)已經(jīng)任職御史中尉，與尚書仆射游肇、幽州刺史常景等共同居住在洛陽東陽門外的昭德里，官位比元志高出許多。
按理說，官小的元志此時(shí)應(yīng)該先讓李彪過去，可他偏不讓路，雙方由此僵持下來。李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志為何不讓路，元志卻說：“我是都城洛陽的長官，你不過是洛陽戶籍中編入的一個(gè)住戶，哪有長官給轄下住戶讓路的？”
兩人互不相讓，且爭執(zhí)不下，于是他們來到孝文帝那里評理。一見孝文帝，李彪先開口說話了，說他是“御史中尉”，官職比洛陽令大多了，洛陽令作為一個(gè)地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道，真是豈有此理。元志絲毫不遑多讓地說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編在他主管的.戶籍里，御史中尉也概莫能外，作為“京兆尹”，御史中尉李彪也是自己的轄下住戶，應(yīng)該是李彪給自己的屬地長官讓道才是啊。
寬厚的孝文帝聽了他們的話，覺得他們各有各的道理，于是便笑著給他們提出了分路而行的解決辦法，說：“洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎？”
皇帝金口玉言，一言九鼎，兩人聽后連連稱是。于是，元志和李彪從朝廷出來后就拿著尺子，將經(jīng)常通行的道路進(jìn)行了丈量，各取一半，從此各走各的道。此后，“分道揚(yáng)鑣”一語便逐漸流行開了。
勵(lì)志成語故事 5
鞠躬盡瘁
三國時(shí)期，蜀國丞相諸葛亮主張聯(lián)吳伐魏。他平定南方以后，一直積蓄力量，準(zhǔn)備北伐曹魏，為蜀國的生存爭奪空間。
過了一陣子，諸葛亮覺得時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，便決定統(tǒng)率人馬，攻打魏國。出師前，他給皇帝劉禪上了一道奏表，名曰《出師表》，勸劉禪虛心納諫，重用人才，把心思都用在治理國家方面。
可惜的是，第一次北伐失敗了，諸葛亮只得退兵，等待時(shí)機(jī)。過了幾年，諸葛亮又決定北伐中原。當(dāng)時(shí)，很多大臣覺得蜀國力量太小，老是這樣動用軍隊(duì)，不是國家之福，因此反對北伐。
諸葛亮針對這種情況，又上表給后主劉禪，對當(dāng)時(shí)的敵我形勢進(jìn)行詳細(xì)分析，說明蜀漢和魏國勢不兩立，你不去伐他，他就會派兵來對付你，倒不如主動攻打他，說不定還會找出一條生存之路。后主劉禪看了，表示全力支持諸葛亮伐魏。
這第二道表，史稱《后出師表》。在這道表的`最后，諸葛亮表示他一心為國，鞠躬盡瘁，死而后已。
勵(lì)志成語故事 6
克己奉公
東漢初年，潁陽有個(gè)人名叫祭（zhài）遵。祭遵從小喜歡讀書，知書達(dá)理，雖然出身豪門，但生活非常儉樸。公元24年，皇帝劉秀攻打潁陽一帶，祭遵便去投奔他，被劉秀收為門下吏。后隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北，當(dāng)了軍中的執(zhí)法官，負(fù)責(zé)軍營的法令。任職中，他執(zhí)法嚴(yán)明，不徇私情，為大家所稱道。
有一次，劉秀身邊的一個(gè)小侍從犯了罪，祭遵查明實(shí)情后，依法把這小侍從處以死刑。劉秀知道后，十分生氣，想祭遵竟敢處罰他身邊的人，欲降罪于祭遵。但馬上有人來勸諫劉秀說：“嚴(yán)明軍令，本來就是大王的要求。如今祭遵堅(jiān)守法令，上下一致做得很對。只有像他這樣言行一致，號令三軍才有威信啊。”
劉秀聽了覺得有理，非但沒有治罪于祭遵，還封他為征虜將軍。祭遵為人廉潔，為官清正，處事謹(jǐn)慎，克己奉公，常受到劉秀的賞賜，但他將這些賞賜都拿出來分給手下的人。他自己的`生活卻十分儉樸，家中也沒有多少私人財(cái)產(chǎn)。等他年老在安排自己的后事時(shí)，他仍囑咐手下的人，不許鋪張浪費(fèi)，只要用牛車裝載自己的尸體和棺木，拉到洛陽草草下葬就可以了。祭遵就是這樣一名良臣，即使死后多年，漢光武帝劉秀仍對他十分懷念。
后來人們就把祭遵的這種高尚的精神概括為成語“克己奉公”，用來比喻一個(gè)人對己要求嚴(yán)格，一心為公。克己，克制、約束自己；奉公，以公事為重。
勵(lì)志成語故事 7
秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南），被秦軍包圍。被項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄等各路義軍擁立的.楚懷王任命宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊(duì)前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項(xiàng)羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動。與此同時(shí)，宋義又宴請賓客，大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項(xiàng)羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項(xiàng)羽為上將軍。之后，項(xiàng)羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。
取得小勝后，項(xiàng)羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利。
勵(lì)志成語故事 8
葉公好龍
從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶里張望。
葉公看到天上的'真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。
勵(lì)志成語故事 9
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春秋時(shí)，有一天，晉平公問祁黃羊：“南陽縣官缺額，你看派誰去最合適？”祁黃羊想了想，說：“派解狐去最合適！”晉平公覺得很奇怪：“解狐不是你的仇人嗎，你為什么要推薦他？”祁黃羊答道：“你只問我什么人最適合這個(gè)職位，并沒有問我解狐是不是我的仇人呀！”
晉平公采納了祁黃羊的意見，派解狐到南陽縣去上任。果然，解狐很有作為，為當(dāng)?shù)匕傩辙k了不少好事，受到人們的稱頌。
有一天，晉平公又問祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷里缺少一位法官，你看誰能勝任？”祁黃羊回答：“祁午最能勝任！”晉平公說：“祁午是你的`兒子，你推薦自己的兒子，不怕人家講你嗎？”祁黃羊說：“你只問我誰可勝任法官，并沒有問我祁午是不是我的兒子呀！”
祁午當(dāng)了法官后，非常稱職，深受人民的愛戴。
孔子十分稱贊祁黃羊，說他是個(gè)公正嚴(yán)明的人，稱得上是“大公無私”。
成語“大公無私”形容一心為公，沒有私心。也指處理事情公正，不偏向任何一方。
勵(lì)志成語故事 10
關(guān)國是當(dāng)時(shí)諸侯中的大國，吳王劉濞（bi）野心很大，對中央政權(quán)心懷怨望，暗中圖謀叛亂。漢景帝任用富有才能的政治家晁錯(cuò)為御史大夫，晁錯(cuò)主張削減各諸侯國的領(lǐng)地，加強(qiáng)中央的權(quán)力和威信，鞏固國家的統(tǒng)一。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東等國的諸侯王陰謀策劃叛亂。
枚乘清醒地看到劉濞陰謀反叛的`禍害，寫了《上書諫吳王》對劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書中，他說：“您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比疊雞蛋還要危險(xiǎn)，比上天還要艱難的；不過，如果能盡快改變原來的主意，這比翻一下手掌還容易，也能使地位比泰山還穩(wěn)固。”
但劉濞執(zhí)迷不悟，加緊進(jìn)行陰謀活動。于是，枚乘只得離開吳國，到梁孝王劉武府中做了賓客。 公元前154年，劉濞聯(lián)絡(luò)楚、趙、膠西、膠東等諸侯王，以“清君側(cè)、殺晁錯(cuò)”為名，起兵叛亂。歷史上稱“吳楚七國之亂”。
漢景帝聽信讒言，殺了晁錯(cuò)，向諸侯王們表示歉意。這時(shí)，枚乘又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領(lǐng)軍隊(duì)打敗了吳楚叛軍。楚王劉戊自殺，吳王劉濞逃到東越被殺，其余五個(gè)王也落得自殺或被殺。這場叛亂只有三個(gè)月就徹底失敗了。 七國之亂平定之后，枚乘因?qū)懥恕渡蠒G吳王》，具有遠(yuǎn)見卓知而名聲大振。
后來漢武帝即位，派人征召他進(jìn)京做官，可惜他還沒到京城，死于途中。
勵(lì)志成語故事 11
【狗猛酒酸】
宋國有個(gè)賣酒的人，為了招來生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的'酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”您看，一匹惡狗看門，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會腐敗，百姓遭殃。
勵(lì)志成語故事 12
懸梁刺股
戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的.頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
勵(lì)志成語故事 13
唐朝著名大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個(gè)破茅屋門口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的.老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當(dāng)然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀(jì)這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
讀后：無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負(fù)有心人。 我們的同學(xué)，如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的。
勵(lì)志成語故事 14
三國時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽你的`話，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動，表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴(yán)厲地拒絕了。他對身邊的人說：“我已經(jīng)受先帝委托，擔(dān)任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”
諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)，因?yàn)榇笠廨p敵，失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因?yàn)轳R謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動承擔(dān)責(zé)任，請求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，這在當(dāng)時(shí)是十分罕見的。所以，后人在寫史書時(shí)，就用“開誠心，布公道”來形容這位賢臣。
成語“開誠布公”由“開誠心，布公道”縮略而來。人們常用它來比喻對人態(tài)度誠懇。
勵(lì)志成語故事 15
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時(shí)候，秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者。“齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”
齊國使者聽了心里很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的'放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”
威后微微一笑，說：“不是的。如果沒有收成，怎么會有百姓?如果沒有百姓，怎么會有君主?難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎?”
齊國使者聽了，一時(shí)說不出話來。 這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。
勵(lì)志成語故事 16
從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的'地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個(gè)地方。
后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。
這也說明了環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣。
勵(lì)志成語故事 17
手不釋卷
士別三日，非吳下阿蒙
三國時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙。年輕時(shí)，家境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫下來。
有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干。” 呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說：“軍隊(duì)里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時(shí)間來讀書啊!”
孫權(quán)說：“你的`事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了。”
呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈，最后終于有了文化，后來孫權(quán)再次見他，稱贊道：“士別三日，非復(fù)吳下阿蒙矣！”
勵(lì)志成語故事 18
【不恥下問】
春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學(xué)問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。孔子學(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學(xué)問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！”。
虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問”。
不恥下問的.意思：不恥：不以為恥辱;下問：降低身份請教別人。不以向比自己學(xué)識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
現(xiàn)在我們用來形容一個(gè)人謙虛、好學(xué)，真誠地向別人提問請教，不恥下問。
勵(lì)志成語故事 19
囊螢映雪
晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎?于是，他去找了一只口袋，抓了許多螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來看書了。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。
晉代孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)外面十分明亮，原來，那是大雪映出來的。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。此后，每到下雪的'夜晚，他都會在雪地里讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，最終功成名就。
勵(lì)志成語故事 20
【居安思危】
洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊(duì)伍中吧！”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍個(gè)性地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就能夠保護(hù)自己了。”
提示：做事就應(yīng)未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。“書到用時(shí)方恨少”，平常若不充實(shí)學(xué)問，臨時(shí)抱佛腳是來不及的'。也有人抱怨沒有機(jī)會，然而當(dāng)升遷機(jī)會來臨時(shí)，再嘆自己平時(shí)沒有積蓄足夠的學(xué)識與潛質(zhì)，以致不能勝任，也只好后悔莫及。
勵(lì)志成語故事 21
宋朝時(shí)期，張乖崖在崇陽(今屬湖北)當(dāng)縣令，為官清正廉潔。當(dāng)時(shí)，經(jīng)常發(fā)生一些軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事情。張乖崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。
一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個(gè)小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乖崖覺得奇怪，就把小吏喊到跟前問話，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個(gè)小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的`。
張乖崖把那個(gè)小吏帶回大堂，讓人用杖刑猛打他。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!”張乖崖大怒，在判決書上寫道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”意思是說，假如每天偷一個(gè)銅錢，一千天就是一千個(gè)銅錢。同樣，如果用繩子鋸木頭，時(shí)間長了，木頭會被鋸斷。水滴時(shí)常滴在石頭上，石頭也會被滴穿。為了懲罰這種行為，張乖崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏。
——《鶴林玉露》
勵(lì)志成語故事 22
一言九鼎
戰(zhàn)國時(shí)，秦國的.隊(duì)伍團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及"援趙"之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時(shí)，毛遂對楚王說："我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！"毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說："毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。"（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。）
成語"一言九鼎"由這個(gè)故事而來，形容一句話能起到巨大作用。
勵(lì)志成語故事 23
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。匡衡家窮買不起書，只好借書來讀。匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。可是匡衡家里很窮，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢?有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的'書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個(gè)很有學(xué)問的人。
帶有勵(lì)志的成語故事：囊螢映雪
勵(lì)志成語故事 24
洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，被狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊(duì)伍中吧！”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，然后把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了。”
提示：做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。“書到用時(shí)方恨少”，平常若不充實(shí)學(xué)問，臨時(shí)抱佛腳是來不及的`。也有人抱怨沒有機(jī)會，然而當(dāng)升遷機(jī)會來臨時(shí)，再嘆自己平時(shí)沒有積蓄足夠的學(xué)識與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。
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