半部論語成語故事

時間：2021-09-20 09:26:07 成語故事我要投稿

半部論語成語故事

半部論語成語故事1

　　【拼音】bàn bù lún yǔ

半部論語成語故事

　　【典故】參見“半部論語治天下”。

　　【釋義】舊時對儒學經(jīng)典之一《論語》的夸贊之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。

　　【用法】作賓語；強調(diào)學習儒學的重要

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【相近詞】半部論語治天下

　　【同韻詞】一絲半縷、一介不取、羊腸九曲、檀郎謝女、離魂倩女、班師振旅、唯才是舉、紅男綠女、重規(guī)迭矩、三千珠履、......

　　【年代】古代

　　【成語故事】北宋時期著名政治家趙普為太祖出謀劃策，發(fā)動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命為宰相。宋太祖死后，趙匡義當皇帝，別人認為趙普一生只讀《論語》，不學無術(shù)，當宰相不恰當。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的

　　【示例】況且從前古人以半部論語治天下，就是半部亦何妨。清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第六十四回

半部論語成語故事2

　　[成語拼音] bàn bù lún yǔ

　　[成語解釋] 舊時對儒學經(jīng)典之一《論語》的夸贊之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。

　　[典故出處] 參見“半部論語治天下”。

　　成語故事

　　趙普，原先是趙匡胤手下的推官。公元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普為趙匡胤出謀劃策，發(fā)動陳橋兵變。趙匡胤做了皇帝，建立了宋朝，史稱宋太祖。接著，趙普又輔佐宋太祖統(tǒng)一了全國，做了宰相。宋太祖死后，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。

　　宋太宗時，趙普仍然是宰相。有人對宋太宗說趙普學識淺，所讀之書只是儒家的一部經(jīng)典《論語》，當宰相不恰當。

　　有一次，宋太宗問趙普：“有人說你只讀過一部《論語》，這是真的'嗎？”

　　趙普老老實實地回答說：“我所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去我用半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在我用半部《論語》輔助陛下，天下太平。”

　　后來趙普病逝，家人打開他的書箱，里面果真只有《論語》二十篇。

半部論語成語故事3

　　【注音】bàn bù lún yǔ zhì tiān xià

　　【成語故事】北宋時期著名政治家趙普為太祖出謀劃策，發(fā)動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命為宰相。宋太祖死后，趙匡義當皇帝，別人認為趙普一生只讀《論語》，不學無術(shù)，當宰相不恰當。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的。

　　【出處】：典出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說:"臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下，今欲以其半輔陛下致太平。"北宋時期著名政治家趙普為太祖出謀劃策，發(fā)動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命為宰相。宋太祖死后，趙匡義當皇帝，別人認為趙普一生只讀《論語》，不學無術(shù)，當宰相不恰當。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的

　　每決大事，啟文觀書，乃《論語》也，此時稱小官以半部論語治天下。 ★元·高文秀《遇上皇》第三折

　　【解釋】舊時用來強調(diào)學習儒家經(jīng)典的重要。

　　【用法】作賓語、定語;強調(diào)學習儒學的重要

　　【近義詞】半部論語

　　【示例】每決大事，啟文觀書，乃《論語》也，此時稱小官以半部論語治天下。　　元·高文秀《遇上皇》第三折

　　成語辨析：

　　"半部《論語》治天下"的典故，最早出自于南宋朱熹(1130-1200年)謝世之后，首先是一個叫林駧(dòng)(具體生卒年未詳)的人所撰《古今源流至論》前集卷八《儒吏》所記:"趙普，一代勛臣也，東征西討，無不如意，求其所學，自《論語》之外無余業(yè)。"趙普所學的書籍，除了《論語》之外，沒有別的了。在這段話下面，有個小注，寫著這樣的話:"趙普曰:《論語》二十篇，吾以一半佐太祖定天下"。

　　與這個典故有關(guān)的另一位人物是，與林駧生活在同一時代的人羅大經(jīng)(約1196-1252年)。在其所撰《鶴林玉露》中有這樣的記載:"杜少陵詩云:'小兒學問止《論語》，大兒結(jié)束隨商賈。'蓋以《論語》為兒童之書也。趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語》……太宗嘗以此語問普，普略不隱，對曰:'臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。'"這個記載說明《論語》在當時"為兒童之書"，當過私塾先生的趙普自然熟悉。羅大經(jīng)在此比林駧在《儒吏》中所記載的話，除了前半句的文字有所不同外，還多了后半句"今欲以其半輔陛下致太平"，并且說明了具體時間，是"趙普再相"后，聽到人們說趙普所讀的書就只有《論語》，于是宋太宗就此問趙普，趙普毫不隱瞞，并說出上面的話。

　　但是，羅大經(jīng)并沒有直接說趙普"半部《論語》治天下"，將羅大經(jīng)話的意思敷衍成"半部《論語》治天下"一說的，則始自元代著名戲曲作家高文秀(具體生卒年未詳)。他在其所著《好酒遇上皇》的雜劇曲文中的第三折，有這樣一句話:"每決大事，啟文觀書，乃《論語》也，此時稱小官以半部《論語》治天下。"但是，《好酒遇上皇》寫的并非趙普的事跡，而且作為雜劇曲文，本不該作為討論歷史問題的依據(jù)，然而"半部《論語》治天下"這句話，不但成為羅大經(jīng)上述話語的衍生品，與趙普聯(lián)系在一起，而且借助雜劇這一大眾化的文藝形式，硬是廣泛流傳開來，以至于使得當今迷信《論語》的人們，競相對此津津樂道。