【精選】談?wù)\信作文合集9篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的談?wù)\信作文9篇，希望能夠幫助到大家。

談?wù)\信作文 篇1

　　“言必誠(chéng)信，行必忠正。”人若無(wú)信，心也難安；人若有信，坦坦蕩蕩。仍記得年少時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)和堅(jiān)守誠(chéng)信后的釋然，好似在我心里生出一座天平，時(shí)刻衡量我的內(nèi)心。做人，就要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

　　那是一次周測(cè)，有限的時(shí)間里那些細(xì)節(jié)仍在我眼前遍遍回放，那樣生動(dòng)，那樣清晰。

　　考試的鈴聲打響了，我悄悄地用目光掃蕩一遍試卷，發(fā)現(xiàn)都在復(fù)習(xí)范圍之內(nèi)，不禁偷偷一笑，臉頰泛紅。我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地答著卷，腰板挺直，目光炯炯，筆尖下的字像水一般流暢。我坐在窗邊，暖暖的陽(yáng)光斜斜灑在雪白的試卷上，把試卷切割得半明半暗，我籠罩在那半片溫暖之下，教室里靜悄悄的，可以聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)過(guò)樹(shù)梢，柳枝搖曳，也可以聽(tīng)見(jiàn)雀兒清麗地啼鳴。手冰涼得很，便不時(shí)放下筆，用微微潮涼的手心冰一冰發(fā)燙的臉。

　　可是，隨著翻頁(yè)，腦海間似乎有根弦斷了，看著蒼白紙張上的鉛字，頓時(shí)心往下一沉。我似乎遭了個(gè)霹靂，手都不經(jīng)意的抖了一下，在紙上留下一道疤痕。手越來(lái)越冷，心也像在冷水中浸透過(guò)一般，濕嗒嗒的有些無(wú)助。我用力搖搖頭，不自覺(jué)地捏緊眉心，咬咬下唇。“怎么辦？！怎么辦？！”我不停地胡亂在草稿紙上畫(huà)著一個(gè)個(gè)圈，陷入死循環(huán)，本留有答案的那段回憶似乎被誰(shuí)故意涂白，腦袋里嗡嗡作響。我絕望的瞄了一眼時(shí)間，急匆匆把別的題做好，可還是想不起這道題的答案。我無(wú)力的趴在桌子上，用余光盯著那道題，機(jī)械般地咬著筆帽，大腦里的答案煮成了一鍋粥。就在我即將放棄時(shí)，不經(jīng)意間瞥見(jiàn)那本有這答案的書(shū)，離我很近很近，觸手可及。

　　我該怎么辦呢？！看還是不看？！

　　我的心里像揣了只兔子，心臟頓時(shí)咚咚打起鼓來(lái)，有一種所有人都在看我的感覺(jué)。于是我小心翼翼地放下筆，假裝低著頭在沉思，發(fā)燙的臉側(cè)劃過(guò)一滴汗珠，心里惦記著那本書(shū)里的答案。它纏繞著我的心，壓迫著我的大腦，勒緊著我的呼吸。我知道，這樣做是不可以的，然而低分?jǐn)?shù)與誠(chéng)實(shí)之間的'沖擊，碰撞，仿佛有無(wú)形的力量攥緊了我的心臟。閉上眼，能感覺(jué)到滾燙的爭(zhēng)執(zhí)噴濺，總是飄忽不定，于是蟄伏在書(shū)桌下面的手時(shí)起時(shí)放……

　　終于，鈴聲響了，窗外的風(fēng)捎來(lái)一陣清涼，滿(mǎn)是汗的手終是輕松地放下。那本書(shū)，仍靜靜地躺在原來(lái)的位置，絲毫未動(dòng)。

　　短短的十幾分鐘，我卻像過(guò)了一個(gè)世紀(jì)一樣漫長(zhǎng)，在心的法庭上進(jìn)退兩難，在誠(chéng)實(shí)和失信的夾縫中掙扎，還好，我堅(jiān)守住了誠(chéng)實(shí)，也贏(yíng)得了心安。

　　誠(chéng)實(shí)令人心安，愿你我攜手同行，在誠(chéng)信之路上一往無(wú)前，一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

談?wù)\信作文 篇2

　　四季遞嬗，節(jié)氣規(guī)律推移，作物得以和著時(shí)序生長(zhǎng)；天體運(yùn)行，月虧盈缺影響潮汐，捕魚(yú)人得以判斷何時(shí)為出港時(shí)機(jī)；尼羅河的定期泛濫，造就北非文明的絢爛，大自然，守著不變調(diào)的信諾，像個(gè)固定的節(jié)拍器，打著永恒的節(jié)奏。寄身于寰宇渺渺的我們，也應(yīng)當(dāng)將“誠(chéng)信的鎖”在心中牢牢系著，把“言成人言”當(dāng)作生命中的最佳注腳。

　　漢書(shū)：“天道貴信，地道貴貞，不信不貞，萬(wàn)物不生。”自我們?cè)阢露�的孩提時(shí)代，生活便圍繞著誠(chéng)信。與朋友相處，互誠(chéng)互信為一方沃土，所有友誼的種子埋入其中，并且成長(zhǎng)茁壯，真摯的感情才能如攀藤植物般纏繞不絕。身為學(xué)生，對(duì)于師長(zhǎng)交代的事或功課，必需如期完成這也是誠(chéng)信的范疇。與家人生活，讓自己的心無(wú)包覆半點(diǎn)虛假的塵灰，并以信賴(lài)為骨架，建立屹立不搖的情感堡壘。曩昔，我和好友的情誼面臨他人的挑撥，在墜落的`斷崖邊，因?yàn)楸舜说男刨?lài)而攀往山壁的緣，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是箭鏃，射穿不實(shí)的謠言。一句承諾，掀開(kāi)了故事的序曲，從答應(yīng)的剎那，就要傾注心力去完成，其中必有些高潮迭起處，但我們依然要堅(jiān)持到最終的句點(diǎn)。

　　孔子處于一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他認(rèn)為若想喚回人性的尊嚴(yán)并營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍“誠(chéng)信”是個(gè)重要基石。“人而無(wú)信，不知其可也。”在功利主義如洪水襲來(lái)的時(shí)代，有許多人為獲取利益而不擇手段，如之前的三聚氫氨事件或塑化劑風(fēng)暴，顯示誠(chéng)信已被自私的巨輪輾碎。許多名之為“百年老店”，并不僅僅是口味獨(dú)特，亦隱含著“誠(chéng)信”構(gòu)成的人際樹(shù)根，積累著商店的聲望，用顧客的信任串成專(zhuān)屬的口碑，店家才得以聲名遠(yuǎn)播。認(rèn)證標(biāo)章、合格標(biāo)章亦是象征一份承諾，對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)任的態(tài)度。古人云：“大信不約”。契約書(shū)雖如一道鎖，鎖著合約，然客戶(hù)愿意將錢(qián)寄托于保險(xiǎn)抑或定存，不單單只是買(mǎi)張薄薄的信約紙，更有賴(lài)于出自?xún)?nèi)心的信任。鎖只是個(gè)形式，必須要雙方有不嘗試去開(kāi)鎖的想法，誠(chéng)信才能歷經(jīng)萬(wàn)濤侵襲后，依然為穩(wěn)穩(wěn)矗立岸邊的礁石。論語(yǔ)：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”當(dāng)歷史的卷軸延展開(kāi)來(lái)，軌跡又再次鮮明。春秋時(shí)，齊桓公帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打原國(guó)，下令十日內(nèi)必返。時(shí)間一到，并未如期攻克，群臣進(jìn)諫認(rèn)為再一兩日，與原國(guó)的戰(zhàn)役是勝券在握的，但齊桓公仍堅(jiān)持退兵。最終原國(guó)聞此訊，便深感崇敬而投降。

　　現(xiàn)今國(guó)家元首，亦需取信于民，讓所提的政見(jiàn)能加以落實(shí)，信任是國(guó)家的梁柱，影響國(guó)家的興盛衰敗。上位者秉持守信，象是在人民心中建立一道隄防，予以穩(wěn)定人心的力量。易經(jīng)里有一卦為中孚卦，象征的為內(nèi)心的誠(chéng)信，存誠(chéng)于心，取信于外。它不只是一個(gè)形式上的約定，而是雙方心悅誠(chéng)服的遵守。沒(méi)有誠(chéng)信就如一艘無(wú)風(fēng)帆的船，只能隨波逐流。愿我在漫漫人生途上，步履間系上誠(chéng)心，留下的轍跡鑲進(jìn)信用，讓每個(gè)答應(yīng)的轉(zhuǎn)瞬，靈魂進(jìn)駐他人心中，直至完成，留存一個(gè)鮮活的良好印象。以誠(chéng)為圓心，信為半徑，為生命畫(huà)個(gè)完滿(mǎn)的圓！

談?wù)\信作文 篇3

　　對(duì)于“金融”一詞，許多人都認(rèn)為這個(gè)“專(zhuān)業(yè)術(shù)詞”與自己不沾一點(diǎn)兒邊。可事實(shí)卻是我們所需要的一切的背后都有金融的參與，那么問(wèn)題來(lái)了，我們?yōu)樯鐣?huì)保持交易安全的“橋”——誠(chéng)信，有“全身心”的參與嗎？

　　眾所皆知，要讓一件事成功的必要因素就是誠(chéng)信，如今卻有一些人對(duì)社會(huì)交易毫無(wú)誠(chéng)信，甚至是抵觸、耍賴(lài)：“我不是因?yàn)槲覜](méi)有，不然我找你干嘛，你有本事弄來(lái)給我我就給你，沒(méi)本事就再見(jiàn)。”令人啼笑皆非。誠(chéng)信是發(fā)展社會(huì)的.財(cái)富，如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是金融之爭(zhēng)，更是誠(chéng)信之爭(zhēng)。這分明是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的好事，更是建立經(jīng)濟(jì)健康的大好前景，是社會(huì)將會(huì)更加繁榮的象征。

　　如同我上文所說(shuō)，有些人的行為對(duì)于這種“發(fā)財(cái)”的前景可謂是破壞搗蛋再跑路。這對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)并不樂(lè)觀(guān)，許多人拖欠債款，遲遲不還，你一說(shuō)要利息，他就立馬不樂(lè)意了。就算還了，時(shí)間晚到承諾之后的猴年馬月先不說(shuō)，光是他那的態(tài)度都能讓你氣炸肺。企業(yè)里的合同條約更不用說(shuō)了，用“條條危機(jī)”來(lái)形容一點(diǎn)兒也不夸張，這對(duì)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成一個(gè)巨大的瓶頸。

　　“誠(chéng)信”一詞是全社會(huì)都在呼吁的詞，全社會(huì)都在執(zhí)行，全社會(huì)都在獲得回報(bào)。就拿國(guó)際市場(chǎng)來(lái)“解”：投入的誠(chéng)信越多，回報(bào)也就更豐厚；當(dāng)然，如果誠(chéng)信只投了一點(diǎn)兒或者根本沒(méi)有投入的話(huà)，損失便會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于利益。誠(chéng)信于人而言是責(zé)任，于社會(huì)而言是輔助，而于國(guó)家而言是根本。古人有云：人而無(wú)信，不知其可也。由此可見(jiàn)誠(chéng)信的重要性。雖說(shuō)現(xiàn)在的誠(chéng)信已經(jīng)有些許的好轉(zhuǎn)，但在過(guò)去很長(zhǎng)一段的時(shí)間內(nèi)，以次充好的事可謂是屢見(jiàn)不鮮：欺詐逃脫，冒充詐騙等可謂是滿(mǎn)天都是，這使我們對(duì)相互之間多了幾分虛假，添了幾絲懷疑。

　　曾有一位生意人說(shuō)過(guò)：“我現(xiàn)在做每一筆生意都是如履薄冰，生怕哪一步走錯(cuò)了，被對(duì)方拿捏住缺口，以此來(lái)“威脅”。”由此可見(jiàn)我國(guó)生意間誠(chéng)信是多么的薄弱，這會(huì)阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，而且面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)談也并無(wú)任何好處。

　　以上所說(shuō)的這些皆為我的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，如今的金融誠(chéng)信已好了太多，但對(duì)于“誠(chéng)信每家”來(lái)比還是差些。任何人、任何事、任何企業(yè)、任何國(guó)家都需要誠(chéng)信，不然不僅無(wú)法參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，還不能融入全球經(jīng)濟(jì)化。誠(chéng)信二字非同小可，不是想起來(lái)就做，不想就扔在腦后的“垃圾”，此事，你我都應(yīng)皆知。

談?wù)\信作文 篇4

　　論語(yǔ)有載：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”孟子亦云：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”西哲西塞羅也曾留下這樣的名句：“沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？”由此可知，“誠(chéng)信”的重要不分中外，深植人心。然而，風(fēng)俗與化移易，在這競(jìng)相向“錢(qián)”看齊的現(xiàn)代社會(huì)里，“誠(chéng)信”之風(fēng)似乎有逐漸幽渺之勢(shì)。遙溯至春秋戰(zhàn)國(guó)，即便禮崩樂(lè)壞，仍不乏掛劍的季札，殺彘的曾子，他們謹(jǐn)守的信與誠(chéng)，已超越俗世生死的羈縻，尊卑長(zhǎng)幼的教條，為歷史樹(shù)下絕佳的身教典范。哲人日遠(yuǎn)，典型仍會(huì)夙昔影響，于是南北朝有明山賓，寧可折本賠錢(qián)，也要想方設(shè)法將不慎賣(mài)出的病牛贖回；大唐市井商賈門(mén)前所掛的“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”木匾，百代子孫兢業(yè)傳家，里仁為之美……。

　　相較市井，誠(chéng)信之于國(guó)家、上位者，更為立命處世的成敗關(guān)鍵。商鞅變法之能奏功，“徙木立信”居功厥偉；西周之會(huì)隳滅，與幽王為博美人一笑而“鋒火戲諸侯”有關(guān)……。由此可知，“誠(chéng)信”之實(shí)踐，小至個(gè)人、友朋，大至社會(huì)、國(guó)家，在在影響其或成或敗，或流芳百世或遺臭萬(wàn)年。逝者如斯，時(shí)間的過(guò)去，累積文明發(fā)展的無(wú)數(shù)資產(chǎn)，例如經(jīng)濟(jì)、科技、財(cái)富。知識(shí)的蓬勃。我們所處的今日，是放眼過(guò)去最發(fā)達(dá)最富庶的時(shí)代，而“誠(chéng)信”仍一如往昔，被我們奉為圭皋？依舊是無(wú)分廟堂或江湖者，人人都秉守不渝的準(zhǔn)則嗎？為了選票而輕許承諾，終致政策跳票的戲碼不斷在生活周遭上演；唯暴利是圖，竄改保存期限、添加有毒物質(zhì)的.廠(chǎng)商一家家被媒體點(diǎn)名；就僅為謀職、升遷、加薪而造假履歷之事已不算新鮮事；巧設(shè)情境裝襲作啞之徒詐偽頻頻，已幾乎快將社會(huì)的同情心磨蝕殆盡；對(duì)制學(xué)生作弊，老師考場(chǎng)祭出行車(chē)紀(jì)錄器的“道魔斗法”新聞，茶余飯后更添警世的悲涼；為了節(jié)省工安成本，廠(chǎng)內(nèi)大火一把接一把頻傳的老牌企業(yè)，燒掉了人們?cè)�寄予的厚望與信賴(lài)。就這樣，他們信誓旦旦，我們痛心疾首；他們又信誓旦旦，我們又痛心疾首……，整個(gè)社會(huì)似乎成了上演低俗騙劇的舞臺(tái)，而我們，不管你愿不愿意，都淪為悲涼點(diǎn)綴的配角。

　　人之初，性本善，誠(chéng)信既是天生的善念，也是后天的習(xí)得，因?yàn)樵谌后w生活中，我們終將了解只有彼此重誠(chéng)守信才能謀得最大利益，互創(chuàng)雙贏(yíng)福祉。若我們舉目所見(jiàn)盡是利欲熏心，厚黑當(dāng)?shù)溃瑒t人與人之間信任不再，善念難萌，而當(dāng)我們眼中的利益遮蔽了心中的誠(chéng)信，類(lèi)似上述的事件必然會(huì)一而再、再而三的發(fā)生在你我周遭，甚至也會(huì)在自身身上發(fā)現(xiàn)，屆時(shí)，你不信任我，我也不相信你；你欺上瞞下，我上下其手；爾虞于是我詐，勾心所以斗角，所謂“推心置腹”、“披肝瀝膽”，就成了只會(huì)出現(xiàn)在教科書(shū)上的成語(yǔ)，遙遠(yuǎn)且陌生。誠(chéng)信如此動(dòng)見(jiàn)觀(guān)瞻，“如何重塑誠(chéng)信”應(yīng)是當(dāng)前社會(huì)至為重要的課題，我身為一個(gè)高中生，雖無(wú)地位、財(cái)富，亦無(wú)人望，但我相信做其所當(dāng)做，盡其所當(dāng)責(zé)，個(gè)人的修身，足能成為改變世風(fēng)的支點(diǎn)。我對(duì)誠(chéng)信的恪遵與實(shí)踐會(huì)像水面上的漣漪般一圈又一圈地向外蕩開(kāi)，挽既倒之狂瀾。

談?wù)\信作文 篇5

　　“人而無(wú)信，不知其可也。”

　　——題記

　　從公開(kāi)的數(shù)據(jù)上看起來(lái)，近幾年來(lái)，我們總自夸“誠(chéng)信待人”，是事實(shí)；后來(lái)又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實(shí)。

　　于是，某雜志上就有人刊文曰：現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例：大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……

　　如果單從這一方面來(lái)看，誠(chéng)信早在古代就已失掉了：秦王為了得到趙國(guó)的美玉；周幽王為了博褒姒一笑，烽火戲諸侯；晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言，最終被秦穆公俘虜。

　　但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎？我看沒(méi)有。我們從古以來(lái)，就有光明磊落的百姓，有一言既出的國(guó)君，有實(shí)事求是的孩子。曾子的殺豬守信，季布的'一諾千金商鞅的立木為信，晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。

　　這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也不少啊！正是在當(dāng)下這人人提心吊膽，不敢“幫扶”不敢“出手”的社會(huì)中，有不占別人一分錢(qián)便宜的包子鋪老板——平老靜，有年前四處奔波借錢(qián)償還農(nóng)民工工資的孫東平，有生死面前，還不忘在手腕上寫(xiě)上自己的欠債的劉德云……

　　要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度，光看那些披露出來(lái)的新聞肯定是不夠的，我們要從身邊的小事開(kāi)始觀(guān)察，從身邊人觀(guān)察，去看看自己和他人的道德品質(zhì)，將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人，所以，我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒(méi)有失掉誠(chéng)信。

談?wù)\信作文 篇6

　　做人最講究的是什么？是誠(chéng)信。做人不講誠(chéng)信，他就很難立身處世。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏(yíng)得別人的尊重。

　　古人說(shuō)得好“與朋友交，言而有信”。一個(gè)人有了誠(chéng)信，別人才會(huì)相信你。一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，誰(shuí)會(huì)相信你呢？最后只會(huì)自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》中講過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫救了他。可這個(gè)卻言而無(wú)信，只給了漁夫80兩金子，還訓(xùn)斥他太貪婪。第二天，富商過(guò)河時(shí)，又不巧跌進(jìn)了水里，他仍舊在水中喊：“誰(shuí)來(lái)救我，我就給他100兩金子!”可是，周?chē)�的人都知道了這個(gè)富商不守信用。結(jié)果沒(méi)人救他，富商就淹死了。由此看來(lái)，不講信用的`后果是很?chē)?yán)重的，我們?cè)跄馨盐覈?guó)有古以來(lái)的“千金一諾”的優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉呢？

　　在我們的生活中也有著不少誠(chéng)實(shí)守信的人。我看過(guò)一則新聞報(bào)道：有一位普通姑娘，她的工作很平凡，就是每天守著彩票機(jī)賣(mài)彩票。有一次，她幫一位在外地出差的老顧客代買(mǎi)了700元的彩票。沒(méi)想到，卻中了500多萬(wàn)元的大獎(jiǎng)。但這位姑娘卻馬上把這個(gè)消息打電話(huà)告訴了那位先生。當(dāng)那位先生趕回來(lái)后，小姑娘把彩票塞到他的手中說(shuō)：“這是你的彩票，中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”“金錢(qián)”有價(jià)，但“誠(chéng)信”無(wú)價(jià)，它是人與人交往的重要紐帶，是人們彼此信任的橋梁。我們只有待他人誠(chéng)實(shí)守信，才能換來(lái)別人的信任。

　　在我身邊也有誠(chéng)實(shí)守信的人。我們班的班干部馮文婷學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，每回試卷上都會(huì)有一個(gè)令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一次，她數(shù)學(xué)考了100分，許多同學(xué)都向她投去贊許的目光，但后來(lái)老師評(píng)講時(shí)，她卻發(fā)現(xiàn)試卷上有一道題目錯(cuò)了，老師沒(méi)看出來(lái)，少扣了她半分。馮文婷立刻舉手告訴老師。我便問(wèn)她為什么，她說(shuō)她不會(huì)要虛假的分?jǐn)?shù)。她寧可放棄100分，也要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。雖然她的100分沒(méi)有了，但是她那種誠(chéng)信的品質(zhì)比100分更可貴。

　　為了人與人之間的尊重與信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事，讓社會(huì)充滿(mǎn)誠(chéng)信！

談?wù)\信作文 篇7

　　古語(yǔ)云：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”；說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，那么它究竟有多么珍貴呢？真的像這句話(huà)說(shuō)的那樣重要嗎？

　　在我看來(lái)，誠(chéng)信是為人之本。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槿藷o(wú)信不立，不講誠(chéng)信的人是可怕的。

　　一個(gè)不好的因素足以摧毀所有人的信任。比如一邊向人們宣揚(yáng)節(jié)儉，自己卻揮金如土，毫無(wú)疑問(wèn)，一點(diǎn)用都沒(méi)有。

　　還記得近來(lái)大火的《陳情令》嗎？害收留男主角的云夢(mèng)江氏被毀，燒殺搶掠，無(wú)惡不作的`行為讓他們的惡名天下皆知。溫氏成了人們打壓和痛恨的對(duì)象，可難道岐山溫氏就沒(méi)有好人嗎？

　　有的。溫情那一脈，以救死扶傷為己任，是溫氏中難得的好人。可是因?yàn)槠渌�族人的惡名，他們的不講誠(chéng)信……

　　一顆老鼠屎可以壞了一整鍋粥。

　　所以不僅要自己講誠(chéng)信，還要讓大家都講誠(chéng)信。

　　還記得曾轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件嗎？黑心商家為了自身利益，違棄道德倫理之底線(xiàn)，絲毫不講仁義誠(chéng)信，經(jīng)商之本。拋棄良心，將罪惡之爪伸向嬰孩稚嫩的童顏……

　　我們憤怒、斥責(zé)、質(zhì)問(wèn)他們的良心是被狗吃了嗎？我們懊悔、痛恨自己當(dāng)初的信任。

　　手足無(wú)措的看著那些可愛(ài)的笑臉，失去生機(jī)和活力；本該歡聲笑語(yǔ)，幸福美滿(mǎn)的家庭，被層層陰暗籠罩。

　　要是有人早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)就好了，這些商家早日被拆穿就好了。我們多么期望這一切從未發(fā)生啊！我們多么希望這世界上不存在欺騙與謊言啊！

　　如果人人都講誠(chéng)信，奉誠(chéng)信為自己的行為準(zhǔn)則，做人之本。那么欺詐電話(huà)就不會(huì)存在，也沒(méi)有人販子謊言誘騙天真的孩子們，世界上也不會(huì)存在那么多的慘劇。

　　社會(huì)光明美好、處處是真善美，讓人們可以安寧生活，享受誠(chéng)信的凈土比比皆是……是多么幸福的一件事。

　　誠(chéng)信是為人之本，不講誠(chéng)信的人是多么令人厭惡啊！

　　誠(chéng)信乃中華傳統(tǒng)美德，是人類(lèi)身上最珍貴的品質(zhì)之一，讓我們一起講誠(chéng)信，監(jiān)督不講誠(chéng)信現(xiàn)象，使社會(huì)充滿(mǎn)誠(chéng)信的芬芳?xì)庀�吧�?/p>

談?wù)\信作文 篇8

　　誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中，誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。

　　“君子一言，駟馬難追。”這一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾；“人而無(wú)信，不知其可也。”《論語(yǔ)》中這句話(huà)的意思是說(shuō)：“做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，以誠(chéng)待人，以信交友”告訴我們誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則。

　　日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也很干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到時(shí)另一家餐館應(yīng)聘，老板打量她半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧！對(duì)不起，我們不需要。”第二家、第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房，萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。

　　無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾。失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的.升華。

　　相傳明朝有個(gè)書(shū)生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了一些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來(lái)的銀子是假的。店主勸他：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)銀子是假的。”馮俊斬釘截鐵地說(shuō)：“我可不能拿它去害人！”說(shuō)完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。

　　我們所做的大事，小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事、小事之分，生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中，我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

　　身為少年中國(guó)的主人，讓我們與人為善，出以公心，永不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人！

談?wù)\信作文 篇9

　　誠(chéng)信是什么?怎么做一個(gè)講誠(chéng)信的人呢？可能大家都會(huì)說(shuō)，就是守信講信用唄！可說(shuō)是這樣說(shuō)又能有多少人做到呢？誠(chéng)信不僅是一種口頭上說(shuō)說(shuō)，更是一種道德規(guī)范，更是一種責(zé)任、準(zhǔn)則、資源！有了誠(chéng)信我們才能在社會(huì)中有所……

　　誠(chéng)信是什么?怎么做一個(gè)講誠(chéng)信的人呢？可能大家都會(huì)說(shuō)，就是守信講信用唄！可說(shuō)是這樣說(shuō)又能有多少人做到呢？誠(chéng)信不僅是一種口頭上說(shuō)說(shuō)，更是一種道德規(guī)范，更是一種責(zé)任、準(zhǔn)則、資源！有了誠(chéng)信我們才能在社會(huì)中有所作為！

　　我就親身經(jīng)歷過(guò)誠(chéng)信：有一次，我和我的好朋友約好一起出去玩，可第二天卻下了很大的雨，我心想：下這么大的雨，我還是不要去了！肯定她也沒(méi)去。于是我便在家看電視。一直到下午，我接到了好朋友媽媽的電話(huà)，“小樂(lè)呀！今天你沒(méi)去吧？你不知道，婷婷在在哪等了好長(zhǎng)時(shí)間！”我說(shuō)：”阿姨，今天下這么大的'雨婷婷還去等我呀？“阿姨嘆了一口氣說(shuō)：”婷婷不聽(tīng)我的話(huà)，今天早上我讓她不要去了，可他不聽(tīng)，說(shuō)你們?cè)缇图s好了，怎么能失信呢？這不一回來(lái)就讓我趕緊給你打電話(huà)解釋“。我掛了電話(huà)，越想阿姨說(shuō)的話(huà)，婷婷在大雨中等我，我的心里就很不是滋味。好朋友懂得了做人最基本的是講信用，這么一個(gè)簡(jiǎn)單的道理我卻沒(méi)有做到！從這以后我也變得越來(lái)越守信，身邊也越來(lái)越多好朋友，遵守信用可以得到許多。

　　而誠(chéng)信也早在很久以前就廣泛受到人們的贊揚(yáng)。北宋詞人晏殊十分誠(chéng)實(shí)，有一次，他同一千多名進(jìn)士進(jìn)宮參加考試。結(jié)果，晏殊發(fā)現(xiàn)考卷是自己十天前剛剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)的向考官報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。皇帝知道了此事十分贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜予給他了官職。

　　只要你以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)來(lái)待你！即使你擁有金錢(qián)、名譽(yù)、地位……唯獨(dú)丟了誠(chéng)信，你擁有的再多也不會(huì)被人們尊重。反之，即使你什么都沒(méi)有，但你有一顆心，一顆誠(chéng)信待人的心，你就擁有了一切！誠(chéng)信就像上帝給你的一道難關(guān)，你通過(guò)了便會(huì)有回報(bào)，你沒(méi)能通過(guò)便會(huì)有懲罰！所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我呼吁大家對(duì)待自己，對(duì)待他人都以真心相待，以誠(chéng)心待人，那你們也一定會(huì)感受到誠(chéng)信的快樂(lè)！

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